端午節(jié)心得體會(集錦15篇)
當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)心得體會1
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，而班會則是我們學校常規(guī)的活動之一。近期，學校組織了一次特殊的班會，讓我們團結(jié)一心，共同了解并感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵。在此次班會中，我從中汲取到了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，通過這次班會我深刻認識到了端午節(jié)的歷史和文化背景。端午節(jié)，又稱為重陽節(jié)、中秋節(jié)等，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)的起源與歷史悠久，它是為了紀念中國民族英雄屈原而設(shè)立的。此次班會中，我們學習了屈原的生平和作品，感受到了他對國家和人民的忠誠。同時，我們也了解了龍舟比賽、吃粽子等端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。通過這次了解，我對端午節(jié)的歷史和文化有了更深的認識。
其次，這次班會也讓我意識到了團隊合作的重要性。龍舟比賽是端午節(jié)的一項傳統(tǒng)活動，需要團隊成員的密切配合和默契。在班會上，我們通過模擬龍舟比賽的游戲，感受到了團隊合作的重要性。我們需要統(tǒng)一步調(diào)，齊心協(xié)力，才能達到最好的成績。通過這次活動，我深刻認識到只有團隊合作，我們才能取得更大的成功。
另外，這次班會也提醒我重視傳承中華優(yōu)秀文化的'重要性。端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著獨特的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該傳承和弘揚這種傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認同。在班會中，我們學習了包粽子的技巧，品嘗了傳統(tǒng)粽子的美味。這讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，也激發(fā)了我更多地了解和學習中華優(yōu)秀文化的欲望。
最后，這次班會也讓我重拾了班級的凝聚力和向心力。在班會中，我們共同參與各種活動，體驗了傳統(tǒng)文化的魅力，更加增進了我們之間的友誼和情感。我們一起合作成功完成了各項任務(wù)，展現(xiàn)了我們團結(jié)一心的力量。這次班會讓我深刻體會到了班級的凝聚力和向心力是班級成員共同努力的結(jié)果。
通過這次班會，我不僅加深了對端午節(jié)的認識，同時也體會到了團隊合作、傳承優(yōu)秀文化和班級凝聚力的重要性。我將繼續(xù)努力，學習更多中國傳統(tǒng)文化，并努力參與班級活動，為班級的凝聚力和向心力做出更大的貢獻。我相信，只有通過我們的共同努力，我們的班級會越來越團結(jié)，越來越強大。
端午節(jié)心得體會2
XX月XX日我校師生在會議室舉行了端午節(jié)特別活動——“端午故事會”。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。本次活動的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節(jié)。
七年級一班的劉XX同學帶來的端午故事傳說，贏得了同學們的陣陣掌聲。
八年級的'吳XX同學用優(yōu)美的語言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙XX用他的《艾蒿與菖蒲》打動了所有的同學獲得了優(yōu)秀的成績。
在激烈的角逐中七年級的趙XX，楊XX，徐XX分別斬獲一二三等獎，八年級的吳XX，周XX，鄭XX分別獲得一二三等獎。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽�。愿五千年文化瑰寶大放異彩，愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
同學們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風破浪。
端午節(jié)心得體會3
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，每年的五月初五，人們會在這一天進行各種形式的慶�；顒印＝衲甑亩宋绻�(jié)，我有了一些新的體會和感想。
首先，我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在端午節(jié)這一天，我和家人一起包粽子、賽龍舟、掛艾葉等等，這些活動都是我從小就耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)習俗。但是，今年我更加深刻地感受到了這些活動背后的文化內(nèi)涵，比如包粽子是為了紀念屈原，掛艾葉則是為了驅(qū)邪避疫。這些傳統(tǒng)文化不僅有著深厚的歷史積淀，更是我們民族的瑰寶，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
其次，我感受到了團圓的溫暖。端午節(jié)是一個重要的家庭節(jié)日，這一天我和家人一起歡聚一堂，共同度過了一個愉快的節(jié)日。我們一起包粽子、一起賽龍舟、一起吃粽子，這些活動讓我們之間的距離更加親近，讓我們感受到了家庭的`溫暖和團圓的美好。
最后，我也意識到了環(huán)保的重要性。在端午節(jié)這一天，我們會制作大量的粽子，但是一些商家為了追求利潤，會使用一次性的塑料包裝，這對環(huán)境造成了極大的污染。因此，我們在慶祝節(jié)日的同時，也要關(guān)注環(huán)保問題，盡可能地減少對環(huán)境的影響。
總之，今年的端午節(jié)讓我收獲了很多，讓我更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力、團圓的溫暖和環(huán)保的重要性。我相信，在未來的日子里，我會更加珍惜這些美好的回憶，也會更加努力地傳承和發(fā)揚我們民族的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)心得體會4
“玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪”。又到了每年一度的五月五端午節(jié)了，正如這詩所寫，在端午節(jié)必定少不了吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒這些民俗活動。
快到端午的前幾天，已有很多親朋好友送來粽子，一袋一袋的，都快把冰箱塞滿了。若還有別人來送，我肯定會笑著說：“每天送粽子，都快把我吃成個粽子嘍!”奶奶也親自包了幾個粽子送給我，還一邊祝福我：“學習進步，好事接粽(踵)而來!”我樂呵呵也收下了奶奶的祝福，盼望真能像奶奶所說的那樣!
提到端午節(jié)，大家自然而然會想到賽龍舟這個傳統(tǒng)工程。離我家最近的南塘橋的河岸里，也將進行劃龍舟競賽。到了正式競賽的那天，在家中的我，隔著大老遠就聽見了劃龍舟時敲鑼打鼓的響聲了。
接著，我和媽媽就被這響聲吸引去觀看競賽了，我倆是步行過去的，只聽見那聲音越來越響，朝著我們漸漸靠近。到了那兒，才發(fā)覺橋兩邊的人已經(jīng)成群結(jié)隊地擁擠在一起，匯成了人的海洋。只見一個小孩子正爬在他爸爸的肩膀上，興奮地指著河面說：“爸爸，快看快看，賽龍舟呀!”我在密密麻麻的人群中穿梭，好不簡單擠到一個空隙中去觀看。
龍舟上的一個個隊員穿著各自隊的隊服，有紅的、白的、紫的'、藍色的各種顏色，在陽光的照耀下非常亮眼艷麗，更為南塘河的美景添色不少。劃手們個個都身強力壯，龍其是那手臂顯得特殊有力。瞧!有兩支隊伍劃船的速度始終不相上下，浙浙地由慢變快，站在船中間的鼓手，在不停地用力地敲著鼓，鼓舞著整支隊伍的士氣。
劃手們聽著鼓聲，雙手緊緊地握著槳，身子向前一傾，手再用勁地朝后一撥，于是身后撥開了一道道水花。水花又飛濺到他們的身上，看上去氣概磅礴、壯麗極了。每一支隊的每個人動作都那么有規(guī)律，那么地整齊如一。
他們異口同聲地喊著“嘿喲……嘿喲……嘿喲……”聲音氣壯山河，響徹整個南塘河的兩岸。旗手們也不時地揮舞著彩旗，增加氣概，隨著兩支隊伍的你追我趕著中，也離我們愈來愈遠……原來我們都全神貫注在這氣概上，早已不在意哪方輸贏了。
美味的粽子、劇烈的賽龍舟，讓我們感受到端午節(jié)喧鬧非凡的景象。
端午節(jié)心得體會5
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了加深同學們對這一節(jié)日的了解，班級組織了一次特殊的班會活動。在這次活動中，我們不僅親身體驗了傳統(tǒng)的端午節(jié)活動，還了解了端午節(jié)的由來和意義。通過這次班會，我深切感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，更深了解了我們祖國的文化傳統(tǒng)。
在這次班會活動中，老師為我們準備了豐富多彩的傳統(tǒng)端午節(jié)活動，其中最讓我印象深刻的是包粽子和賽龍舟。包粽子時，我們將糯米和各種餡料包裹在箬葉之中，經(jīng)過一系列繁瑣的手藝，最終做出了美味可口的粽子。這不僅是一次傳統(tǒng)手工制作的體驗，也讓我們感受到了傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。而參與賽龍舟活動時，我們分成幾個小組競賽，緊密合作，并通過劃船的動作和心力的配合，體驗了中國傳統(tǒng)龍舟活動的熱鬧和激情。
在這次班會活動中，老師還向我們詳細介紹了端午節(jié)的由來。據(jù)傳，端午節(jié)是為了紀念古代愛國詩人屈原而設(shè)立的。屈原是我國歷史上一位偉大的愛國者和忠誠的官員，他為了激發(fā)國家的力量而不懈奮斗，最終因為政敵的陷害而投江自盡。為了紀念他的忠誠和精神，人們將每年的五月初五定為端午節(jié)，開展各種各樣的慶�；顒�，以表達對屈原的敬意。
端午節(jié)不僅僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日，而且承載著豐富的文化意義。通過這次班會活動，我深刻體會到了端午節(jié)作為中華文化的重要組成部分，其深厚的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊。端午節(jié)代表著團結(jié)、友愛、勇敢和奮斗的精神，是中華民族的傳統(tǒng)文化寶庫之一。我們年輕一代應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚端午節(jié)的精神，以這些精神為指導，為實現(xiàn)中華民族的`偉大復興貢獻自己的力量。
通過參與這次班會活動，我深刻認識到了端午節(jié)的重要性和意義。我更加明白了作為中華兒女，我們應(yīng)該積極學習和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的精神。同時，我也深感到了傳統(tǒng)文化所蘊含的智慧和力量，這些智慧和力量將激勵我們不斷前行，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。通過這次班會活動，我對端午節(jié)有了更深入的了解，也更加珍惜我們祖國的傳統(tǒng)文化和節(jié)日。
端午節(jié)心得體會6
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好辦法，但是沒有被國王接受，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們?nèi)叶继貏e鄙視屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手??我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)腵葉子來包粽子。
她在包粽子之前，先做好預備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把預備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開頭包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最終用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。
她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四非常鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子非常香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得許多!
過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜愛看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣昂揚，用力地敲著�！凹佑�，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加用勁劃船。整個賽龍舟的場面特別壯麗、熱鬧。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱喧鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)心得體會7
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開著，若有若無的清香繚繞著，這讓我想起端午節(jié)濃濃的粽香。
記得小時候，我特別期待過端午節(jié)。每當端午節(jié)的前一天清晨，總會用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個棱角分明的粽子就呈現(xiàn)在我眼前。粽子包成小山一樣高時，耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會兒一問：“媽媽，什么時候才能吃到粽子啊?”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧?”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時早早就睡覺的我，一會兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最愛的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的'牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風味。
農(nóng)歷五月初五，就是我們現(xiàn)在所說的端午節(jié)。為了紀念楚國大夫屈原為國跳河自殺，人們?yōu)榱思o念他，也怕魚蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來久而久之就形成了端午節(jié)吃粽子的文化。
端午節(jié)的電視節(jié)目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機前，為一條青色的龍舟，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來，而青色的龍舟卻因為一時反應(yīng)不過來，讓紅龍舟領(lǐng)先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們一起努力，終于追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時而超出，時而落后，時而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油!”青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時靈活了起來，終于，青龍舟沖過了終點，我同岸上的人們一起歡呼起來。
端午節(jié)就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午節(jié)心得體會8
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻�(jié)不久就到了，想必大家對過去過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!介紹一下我自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)——山東，位于祖國的東北方向。我的家鄉(xiāng)最典型的風俗就是吃粽子了。將糯米洗凈，并配幾個紅彤彤的小棗，用粽葉包成三角形，蒸熟。變成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。我最愛吃粽子了。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽包的粽子十分可口。輕輕將粽葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口。
不知怎的，每次吃粽子時總有同一種感覺，滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升起成敗英雄不滅的`屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與張袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄。生死契闊、氣吞山河?金戈鐵馬、仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那天盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙柍，挽短羅衣留不住的，還有你追求真理的腳步……忽然，一切都消失了，只剩下了優(yōu)雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子再口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在身邊。今天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)、為的是一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節(jié)心得體會9
這些天，電腦里手機上時常收到有關(guān)端午節(jié)的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節(jié)快樂！”
那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。
在每一個普通平淡的日子，大家都忙著自己的工作、生活在自己的空間，然，當那些節(jié)日的祝福聲起。才發(fā)現(xiàn)自己其實一直被朋友們惦記著；才發(fā)現(xiàn)左右逢緣的樂趣；才突然發(fā)現(xiàn)心與心的距離其實很近。那種感受會讓我莫名感動好久、好久……
感受端午，就是感受友情的可貴！
以前每年的端午節(jié)，母親都會安排我們?nèi)ゲ砂~掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節(jié)的前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。
接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農(nóng)村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關(guān)愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
今年的端午回娘家時，看不見門上的艾葉黃也聞不見廚房的粽子香了。母親已經(jīng)離我們而遠去了，再也見不著真實的觸手可及的以往，而母親的細致與慈愛已定格成記憶的永恒。也開始自己親手包粽子，其實更多的則是為了體驗母親生前所有過的`那份包粽子的心境。將做熟的三個粽子置于母親墳前，再敬三杯酒、燒三燭香。對于母親的思念，再一次那樣的真真切切！遠在天堂的母親，過得可好？心臟病是否已治愈？是否可以感受到我這遲來未報的孝心？是否能聽見我的祝福？
感受端午，就是感受母親的關(guān)愛！
端午節(jié)心得體會10
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、四大文化之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的'范文網(wǎng)習俗卻大同小異。主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月為大端午，五月五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池友誼賽�，F(xiàn)在中國臺灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風俗。
端午節(jié)心得體會11
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調(diào)查我校大學生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會，總結(jié)如下：
一、對團體分工合作的一點體會
本次實踐調(diào)查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問卷的設(shè)計和發(fā)放，王召負責數(shù)據(jù)整理分析及報告的撰寫
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔相應(yīng)的責任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心�；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調(diào)
查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的'過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過端午,我們反問自己真的了解端午嗎？
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在20xx年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習俗了解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節(jié)的習俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
三、屈原的故事對我們當代社會的啟示
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔當?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。
端午節(jié)心得體會12
清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼，一個人影“飛”到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我“良好”的心理素質(zhì)，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應(yīng)過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節(jié)了!
我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現(xiàn)在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場里的'東西琳瑯滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，“哇，粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說：“這個粽葉太窄了，包不了粽子�！蔽矣帜昧艘粋�大的粽葉放進去，媽媽又搖搖頭說：“這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道�！薄安痪桶鼈�粽子嗎?干嘛那么多窮講究!”我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道：“你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎，不然就達不到你想要的結(jié)果�！焙�!原來粽子選材里面也有不少學問呢，我不敢再怠慢了，開始細心地挑選起別的材料來。
經(jīng)過一番仔細地挑選，我們終于選好了合適的材料�；氐郊液髬寢尠呀�、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器里。我焦急地等待著……
幾個小時后，媽媽叫我：“包粽子了，快來幫忙!”“來了，來了!”我興奮極了，連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉卷成一個三角形的卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內(nèi)，像模像樣地卷進來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰(zhàn)敗的殘兵——缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終于做出來一個自認為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然松了，江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。
辛苦了老半天，粽子終于做好了。吃著自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午節(jié)這一天雖然很累，但卻過得很充實!
端午節(jié)心得體會13
五月五，是端陽；門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌，唱出了端午節(jié)的習俗，也唱出了屬于端午的味道。
中華民族的很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃相關(guān)，譬如元宵節(jié)的元宵，譬如中秋節(jié)的月餅，又譬如端午節(jié)的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節(jié)吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風情，更是濃到化不開的家國情懷。
除了粽子之外，端午節(jié)還有其他一些關(guān)于吃的講究，盡管因為地域差異這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關(guān)于飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現(xiàn)出原形的酒印象深刻，進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。
當下，早已經(jīng)不是物質(zhì)匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節(jié)里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養(yǎng)著我們的胃，更在潛移默化地滋養(yǎng)著我們的心靈。
香甜的粽子在滋養(yǎng)著我們的`胃與心靈，端午的習俗和活動更在滋養(yǎng)著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的普遍主題。端午節(jié)的最初只有仲夏入暑時節(jié)祛病強身的意味，后來參加的祭祀和紀念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節(jié)就是紀念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關(guān)于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見端午節(jié)要比屈原的出現(xiàn)更早。
紀念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學識淵博，卻一再遭到奸佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉(xiāng)，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家熱誠忠貞的愛，后世才愿意相信端午節(jié)是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續(xù)了兩千多年。注入愛國主義精神的端午節(jié)，蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為珍貴的一筆財富，也最能滋養(yǎng)人的心靈。有人說端午節(jié)已經(jīng)淪為了“粽子節(jié)”，這一點我們不能回避和否認，和其他一些傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，端午節(jié)確實存在“瘦身”的現(xiàn)象�？墒顷P(guān)于端午節(jié)的保護，國家一直在努力，民間也始終在發(fā)力。xx年，國務(wù)院將端午節(jié)列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；xx年起端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日；xx年端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統(tǒng)恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續(xù)。
民俗專家馮驥才認為：“節(jié)日就要按節(jié)日的方式過�！爆F(xiàn)在過端午節(jié)，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復傳統(tǒng)嗎?不就是在繼承和創(chuàng)新嗎?讓端午節(jié)不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養(yǎng)著我們的胃和心靈，更滋養(yǎng)著偉大的不斷前行的中國!
端午節(jié)心得體會14
端午節(jié)，這個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，總能在繁忙的生活中喚起我深深的情感。每當粽葉飄香，龍舟競渡，我總會想起那個關(guān)于屈原的傳說，那個為了國家、為了人民而獻身的偉大詩人。
這個節(jié)日不僅僅是一個簡單的`吃粽子的日子，它更是我們民族文化的傳承和發(fā)揚。在端午節(jié)，我們學會了團結(jié)、協(xié)作，因為賽龍舟需要團隊的默契配合；我們學會了感恩，因為每一顆粽子都蘊含著家人深深的關(guān)愛。
端午節(jié)的到來，也讓我更加珍惜與家人共度的時光。在這個特殊的日子里，我們可以放下繁忙的工作，回到家中，與親人圍坐在一起，享受那份久違的親情與溫暖。這種感覺，是任何物質(zhì)都無法替代的。
總之，端午節(jié)讓我更加深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我更加珍惜與家人共度的每一刻。
端午節(jié)心得體會15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，劃龍船呢?情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的'壞話，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片--大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先《端午考》和《端午的》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
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