端午節(jié)經(jīng)典詩歌
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧，詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)經(jīng)典詩歌，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌1
風(fēng)雨端午生晦冥，汨羅無處吊英靈。
當(dāng)一種局面和結(jié)果無法挽回時，就只好選擇紀(jì)念。端午就是一個為了紀(jì)念的日子，紀(jì)念孤臣淚，紀(jì)念楚人悲，紀(jì)念汨羅水，紀(jì)念曾經(jīng)那“孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人”的屈原。
盡管這天已從憑吊和紀(jì)念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動和迷信，盡管屈原這個名字在人們的記憶中相對淡遠(yuǎn)，至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流著，千百年不變，為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？
很多年后，依然會有人來到當(dāng)年楚江邊，聽他凄凄慘慘戚戚的故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能��！卻落得如此地步，多少次便對著汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設(shè)，總有滿懷壯志，更與何人說？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經(jīng)擁有過，曾為楚國立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經(jīng)戰(zhàn)火不斷，爭城奪地的戰(zhàn)國七雄聯(lián)盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個無眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。
有時候，如果輝煌過后注定是悲哀，還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
后來所發(fā)生的，我想屈原應(yīng)會料及，或許他還期待著一絲轉(zhuǎn)機(jī)？公子子蘭，鄭袖奪斷專權(quán)，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯(lián)盟拆盟，楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被占的.噩耗不過是預(yù)言的實現(xiàn)，毀滅就是這么簡單，這么絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
吾寧可赴之長流葬于江魚腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎？
一切都結(jié)束了，國亡，屈原豈有不亡之理？離開之前，他為自己寫下了最好的墓志銘。從此他在每個人人生路上一回頭就可以看見的地方，他微笑著告訴我們，時間在變，但他一直沒有變過，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠(yuǎn)守候著他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時，你將見我的微笑”的飄逸，對生與死的界限看得如此淡然。為國而生，為國而亡，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結(jié)束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給后人最好的結(jié)果。
節(jié)分端午向誰言，萬古傳聞為屈原。
在當(dāng)今如此物質(zhì)化的世界里，我想知道每個人心中是否還存在著一個尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來堅守靜默與了望遠(yuǎn)方，堅定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。
江水無言，遠(yuǎn)方君安否？
端午節(jié)經(jīng)典詩歌2
殉國以身千古奇。
多少昏君信鄭袖，焉知正是國亡時。
端午追懷悼屈原
〈離騷〉魂魄塑詩仙，〈天問〉憂患圖富強(qiáng)，〈九歌〉傳頌數(shù)千年，少年壯志敢擔(dān)當(dāng)，豪杰授能力舉賢，揮灑熱血建奇勛，懲惡扶貧立標(biāo)桿，愛國親民賞芳蘭，廉潔勤政重安邦，高風(fēng)亮節(jié)樹典范，才華橫溢貫詩篇，抵御外侵挽狂瀾，忍辱負(fù)重誓死堅，高潔遺世萬古傳，不屈忠骨葬汩江，萬民投粽保尸全，國破忠烈留世間，壯舉流芳悼惜延
端午，輕汗流香，年華好，誰拘俗事。，紛望眼，弄潮博笑，浪激花起。，雪作千堆飛眼底，贊洪雷電飛、驚奇。，船歸晚，十里載荷花，隨沅水。忠魂去，x佞死。，風(fēng)斷盡，空遺跡。，勸君休歇酒、醉鄉(xiāng)愁碎。
鉤月沉沉屈子睡，新詞默默騷人稀。，嘆樓頭，碧玉照青峰，應(yīng)如是。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌3
屈原去逝的時間，大家
都說是五月初五
于是，多少年來，這一天到來
心里就想起屈原投江的情景
這一天的到來，便成為
中華民族的節(jié)日。一種民俗之風(fēng)
便將千百年《離騷》替代
大家都想在此日舒心的來一回放縱
《楚辭》也是屈原的原創(chuàng)之作
很多人說不清它的內(nèi)容
這一天要吃粽子、吃包子、喝雄黃酒
門上插菖蒲、艾葉，跟著學(xué)，很用心
汨羅江上激情萬丈
有一股《離騷》風(fēng)刮得很濃
龍舟競技，多少英雄輩出
鑼鼓聲中，把歷史拉回了千年前
詩人們的感情抒發(fā)到了極點
寫上數(shù)不清的詩句全是敬昂
我從行間走過時
清點一下，不少是寫風(fēng)花雪月情形
加油！加油！一聲聲吶喊聲
回蕩在記憶千古遺風(fēng)的時空中
讀著一種情操和民族精神
也想著千百年來流傳的'端午主題
不去研究艾葉、菖蒲驅(qū)邪避惡的作用
也不去討論雄黃酒有沒有壯膽滅蚊效果
吃著香甜的粽子和包子時
借古喻今，這種日子多么值得珍惜
現(xiàn)在把這種傳統(tǒng)民俗
整理成放松心情的節(jié)日
屈原已領(lǐng)悟到人生的最高境界
從流傳的精神中學(xué)到了龍的霸氣
這一連串的意，不過是敬昂的心思
如果將歷史與民俗勾勒成一幅畫
那畫面上的熱鬧場景
真象一首詩歌的完美之作，多好的意境
端午節(jié)經(jīng)典詩歌4
為了紀(jì)念一個遠(yuǎn)古的英雄
先民們創(chuàng)造出了這個節(jié)日
還發(fā)明了粽子
那粽子里包裹著歲月人生
讓我們品味
有時候會懷念那個賽龍舟的時候
一伙人站在高墻上
看著河道中百舟競渡
每家門前依舊懸著菖蒲
依舊掛著艾草
耳朵腦門上依舊會被涂上了雄黃
可是有些習(xí)俗我們只是變的習(xí)慣
那遠(yuǎn)古的傳說還有誰記住?
粽子還是那么香甜,這節(jié)日還是飄散著五味草的'味道
記憶悠悠的回到童年
脖子上掛著一串網(wǎng)兜
網(wǎng)中掛著一串蛋...
初一吃糕，
初二吃粽，
初三吃螺，
初四插艾掛蒲，
初五抹雄黃
也許遠(yuǎn)古那舊日的傳說已經(jīng)暗淡的時候
在沿海一個我的家鄉(xiāng)
還保留著所有古時的習(xí)俗
一些東西經(jīng)過歲月沉淀
依然在我們的生活中..
端午是為了紀(jì)念一個楚國人
也是為了紀(jì)念一種不屈
現(xiàn)在這種精神漸漸少了
我們也會漸漸的忘記了節(jié)日本身的味道
只記得那種鬧熱了...
端午節(jié)經(jīng)典詩歌5
又逢端午
想起母親手中的粽香
想起母親偷偷系在
手上的五彩繩
在我們熟睡中
塞進(jìn)耳朵里的蒿葉
想起父親清掃庭院
踏著晨露
采摘回來的蒿草
想起那滿懷悲憤
投江明志的屈大夫
想起那個
青史留名的申胥
這萬千思緒
是因為
每逢佳節(jié)
倍感思念的惆悵
又是一年端午
一樣的.漂泊
一樣的懷念
我便在彷徨的晚風(fēng)里
尋一縷安靜的光
端午節(jié)經(jīng)典詩歌6
青鳥的一聲問候
活潑了整條記憶的`河流
洞庭湖的煙波
從未拒絕
待發(fā)的蘭舟
撐一篙月色碧波
和一幅山清水秀
艾草和蘆葉
香芷和汀蘭
一曲天問
一首離騷
端陽的粽子
包裹的可是
兩千年士子的風(fēng)骨
端起歲月的酒杯
登樓遠(yuǎn)眺
悲喜心頭
且看天地悠悠
端午節(jié)經(jīng)典詩歌7
端午節(jié)
汨水滔滔千里奔，
粽香陣陣百家聞。
如今節(jié)假抒懷念，
屈子能知更樂群。
端午節(jié)的思念，懷念屈原
歷史的時空浩浩蕩蕩，風(fēng)云席卷，延續(xù)了幾千年!
千年風(fēng)雨滌蕩著民族興衰，榮辱不屈，書寫著傳承的詩篇，
那是古老的國度一脈相承，恒久不變的優(yōu)秀內(nèi)涵。
那是華夏兒女共同戰(zhàn)天戰(zhàn)地，取得的光輝與燦爛!
而今，同樣的節(jié)日縱貫長空，卻歷經(jīng)千年，
而今，同樣的`血脈延續(xù)著那同樣的懷念。
每一年，在五月初五的端午節(jié)日這一天，
粽香的氛圍中露出人們歡快的容顏。
神州浩土之上，鑼鼓喧天，由東到西，由北到南，
喝彩聲中，龍舟健兒們熱火朝天。
嬉笑的孩童齊聚一堂衣著光鮮，
傾聽著老人口中關(guān)于端午節(jié)的淵源。
歷史的塵埃卷起無盡風(fēng)霜，好似時空隧道在向我互換。
我再一次踩著前人的足跡，走向原點，
恍然間，已徘徊在了遙遠(yuǎn)的汨羅江畔，
我向著江的對岸大聲呼喚，
卻看到了屈原那雙深邃的雙眼!
端午節(jié)經(jīng)典詩歌8
《端午節(jié)追憶》
又就是一年的端午節(jié)，空氣中彌漫著香囊和青蒿的氣息，還有家家窗口飄出地粽葉的清香。
讓人回味……
記得小時侯的端午節(jié)，都會早早的起來，此時和父親一起去家前面的小土坡上，采摘青蒿，然后聽父親講述為什么在端午節(jié)掛青蒿的原因。
一邊聽，一邊先就是挑選最精致的掛在耳后，再挑選最茂盛的掛在房門角上，接著就開始期待母親揭開鍋蓋撈粽子。
想起那時的讒嘴，以近成年的我，此時臉上總會浮起最幸福的`笑容!
如今，此時已經(jīng)到了我和孩子去采摘青蒿的年歲了，但就是卻因為生活在城市之中，無法和孩子再體驗兒時的快樂。
只能給孩子講講端午節(jié)的來歷，并告訴他這就是為紀(jì)念屈原。
但就是望著孩子那充滿疑問的眼神，我知道他不懂。
此時于就是照舊買端午節(jié)要吃的食物，綠豆羔、粽子，和孩子過節(jié)的歡樂心情卻有增無減!
多希望沒有特殊過法的端午節(jié)，能給兒子的童年或多或少留下些許的記憶。
長大如我般回憶，臉上也會漾起動人的微笑!
端午節(jié)經(jīng)典詩歌9
六一的；翅膀那小小的長了翅膀的心
恨不得飛到太空去
因為
晚上天空的星星
眨眼誘人
想摘滿滿的
一花籃
送給老師和小朋友
[激動的眼睛]
在繁花喧囂的日子里
六月告別春風(fēng)的季節(jié)
一顆顆晶瑩剔透
純潔無比的心翼翼的綻開
翠綠色的幕幔緩緩開啟
舞臺上粉黛濃妝的小天使
咿咿呀呀地細(xì)訴著
滿樹都是鮮艷的故事
天空湛藍(lán)如水
是誰用潤濕的紅手帕
捂住自己激動的眼睛
端午的；慶端午節(jié)詩歌
一個偉大的主題
一個偉大的身影
一個痛苦的問號和句號
一塊問路的石頭和一顆
求索的頭顱
至今佇立江邊
時移世移
番番輪回往復(fù)
從未褪色的懷古
龍舟竟渡在碧波上
為屈子招魂
絲絲雨線
一簾垂落船舷的.璣珠
龍舟載滿虔誠的祝福
敲響追憶的鑼鼓
圖騰的龍
在中華大地飛舞
抖擻屈子不屈的威武
雨線兒穿成曲譜
如歌如泣
述說屈子愛國的辛苦
雨聲的端午
飄散粽子清香
浸潤了炎黃子孫多少感悟
汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著
詩歌的光榮與夢想的河流
記得加分
端午節(jié)經(jīng)典詩歌10
【悼念】
從戰(zhàn)國末期開始，牢記節(jié)氣的排序
把兩千多年的時間差，悄悄地忽略掉
沿著楚國的江水，不妨逆流而上
讓五月的龍舟，穿越兩岸猿聲和峨眉山月
讓一條河的上游和下游，血濃于水，不分彼此
吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒……
跨過不同的階梯，依然演繹同樣的.風(fēng)俗
在芒種和夏至之間，必須找到天干和地支
五月初五——戊午月，己酉日，適宜祭祀
對于端午節(jié)，我一直想用一首詩來表達(dá)什么
于是，在詩會前一天大雨的夜晚
我匆匆寫下這些句子，獻(xiàn)給江邊的屈原
毫無疑問，這是一名詩人對另一名詩人
最好的悼念。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌11
五月的悲淚溢滿大江，
郁結(jié)的沉重沿江激蕩。
這里曾有過一位白發(fā)詩人，
怒發(fā)天問經(jīng)久不息地回響。
歷史并沒有因他的自盡而自省，
他遺下的詩魂久久地徜徉。
層出不窮的改朝換代從未止息，
蒼生社稷有過幾多安詳？
龍舟競渡鬧騰了千年，
何時駛進(jìn)過溫柔的暖港？
粽子和雄黃酒不斷推陳出新，
菖蒲的濃熏歷久彌香。
從那以后又有過多少自盡？
血淚斑斑的.史籍滿是絕望。
到了崖山已是王朝的盡頭，
那悲壯的蹈海鳴奏了文明的絕唱。
新的文明一次次地重新出發(fā)，
漫漫黑夜總難瞥見瑰麗的曙光。
誰都知道黎明會如期冉冉升起，
我如炬的雙眼永遠(yuǎn)注視著前方！
端午節(jié)經(jīng)典詩歌12
《端午》
一點塵埃
菖蒲，艾葉，粽子，雄黃酒。
用一根草繩連著，牽出一段歷史。
屈子、
楚懷王、奸臣。
組合在一起，就是明星與黑暗的交鋒。
時代遠(yuǎn)了，汨羅江水淺了，就是那縱身一躍。
水光照亮后人，永遠(yuǎn)記著自己丈量愛國的深度。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌13
一
五月五，過端午，
賽龍舟，敲鑼鼓，
端午習(xí)俗傳千古。
二
五月五，是端陽，滿樹滿街包粽忙，
粽葉寬，粽梭長，包起四角不四方。
大米江米白如雪，艾葉箬(ruò)葉綠油油。
三
五月五，端午到，賽龍舟，真熱鬧。
吃粽子，帶香包，蚊蟲不來身邊鬧。
五月五，端午到，賽龍舟，真熱鬧。
吃粽子，帶香包，蚊蟲不來身邊鬧。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌14
《端午節(jié)》
五月初五端午節(jié)，屈原魂靈在穿越;
清忠一世愛國者，嫻于辭令鑄偉業(yè)。
三閭大夫千秋絕，舉賢授能獻(xiàn)國策;
浪漫情懷永不滅，楚辭風(fēng)韻唱大捷。
讀著《離騷》千千結(jié)，情思馥郁顯忠烈;
吟詠《九歌》振奮悅，激楚情調(diào)愛熾熱;
暢想《天問》憑感覺，神馳飄逸譜歌闕;
聆聽《九章》交響樂，日月光輝照漢北。
秉性耿直遭讒誹，博聞強(qiáng)志空悲切;
憂思憤懣琴蕭瑟，眷戀秭歸不離舍。
汨羅江水冷如雪，歲月流逝不停歇;
傷心懷石道訣別，龍舟競渡尋魂魄。
祭祀亡靈詩人節(jié)，香草美人世代學(xué);
志存社稷載史冊，滄海桑田頌豪杰。
端午節(jié)經(jīng)典詩歌15
三千年前
汨羅江畔
一個偉岸背影
長髯飄飄
一指冷劍
仰天長嘯
那是撕裂肺腑的哀傷
那是詩魂悲壯的吟唱
一江春水
蕩漾永遠(yuǎn)的憂傷
千年風(fēng)雨
洗不盡英雄情長
一柱艾香
思念隨風(fēng)而去
一曲高歌
千年佳話傳唱
聽
江風(fēng)陣陣，戰(zhàn)鼓雷鳴
看
千帆競，百舸爭流
在這日夜奔騰的江面
在《離騷》《九歌》的.韻律里
文人志士正在深情吟唱
一種民族精神
永遠(yuǎn)翻騰在沉吟的不死魂靈上
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