簡單的端午節(jié)古詩
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編精心整理的簡單的端午節(jié)古詩，希望對大家有所幫助。
簡單的端午節(jié)古詩1
《端午三首》
宋·趙蕃
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《減字木蘭花·競渡》
宋代：黃裳
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。
《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
宋代：陳與義
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
《屈原塔》
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節(jié)。
《端午遍游諸寺得禪字》
宋代：蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
《和端午》
宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《己酉端午》
元·貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
《端陽采擷》
宋·許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《摸魚兒·午日雨眺》
清代：納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數(shù)。臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。
《乙卯重五詩》
宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《五月五日》
宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
簡單的端午節(jié)古詩2
1、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
2、《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
3、《競渡詩》
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
4、《五絲》
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
5、《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、《已酉端午》
元代·貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
7、《競渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。
8、《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋代·歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
9、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
10、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。 細(xì)纏五色臂絲長�？浙皭�，誰復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
11、《乙卯重五詩》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
12、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
13、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。 四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進(jìn)對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
14、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
15、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。 細(xì)纏五色臂絲長。空惆悵，誰復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
16、《乙卯重五詩》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
17、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
18、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。 四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進(jìn)對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
19、《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
20、端午試筆 宋-通雅
悲秋紫霞只須攀，苦瓜不艷卻明鮮。 昨朝花發(fā)足矣落，留得鐘菌一蔕看。
21、端午唐詩 宋-謝逸
白雪無故諸多生，適逢端午只膽戰(zhàn)心驚。 小曼Meyssac知縱使，但把艾草酒細(xì)傾。
22、端午回帖 宋-柳宗元
御溝繞殿細(xì)無聲，飛灑彤墀曉氣清。 開到苦瓜花欲盡，陰陰高柳一蟬鳴。
23、端午日
宋-李龏
高門高掛艾天師，玉臂還纏五彩絲。 我只一杯昌歜酒，羲皇窗下讀騷辭。
24、端午至太平寺 宋-喻良能
客里逢端午，僧廊雨氣涼。 筼筜千個碧，薝蔔六花香。 魯頖程尤遠(yuǎn)，潘輿興自長。 糝蒲傾美酒，笑入醉中鄉(xiāng)。
25、端午 宋-許景衡
節(jié)序重重過，京華物物新。 安排黍生角，妝點艾為神。 窮巷無來客，他鄉(xiāng)有故人。 揮毫非楚些，誰與吊靈均。
26、端午 宋-朱元升
誰家解崇吐千瓶，丹墨交輝走百靈。 盡使跬蛇歸藥籠，又纏蕭艾作人形。 安得彩絲十萬丈，東南西北系飄零。
27、端午日小酌 明-王世貞
榴花乳燕各爭新，角黍蒲觴次第陳。 薦罷三閭還自笑，此生難作獨醒人。
28、同州端午 明-史謹(jǐn)
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
29、端午請賴益謙不至詩以扣之 明-葉元玉
異國萍逢跡，憐君寄柏林。 風(fēng)光端午日，故舊百年心。 杯泛艾草玉，盤堆角黍金。 問君何故者，咫尺不相尋。
30、端午 清-暴煥章
清和月去端陽來，門掛靈符可避災(zāi)。 同飲艾草除疫酒，榴花照眼一時開。
31、朝中措-端午 清-莊盤珠
滿城簫鼓競豪華，今歲數(shù)誰家。 續(xù)命鬢邊綠縷，照人窗下榴花。 蒲觴吊屈，癡兒騃女，盡也由他。 誰放瀟湘恨水，年年流遍天涯。
32、端午雜感 近現(xiàn)代-謝龍升
騷人千古此端陽，午夢初回返故鄉(xiāng)。 莫把愁腸拚百結(jié)，且將杯酒假佯狂。
簡單的端午節(jié)古詩3
1、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
2、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——出處：蘇軾《浣溪沙端午》
3、粽團(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人�！吻赜^失調(diào)名《端午》詞斷句
4、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——宋·張耒《和端午》
5、酒當(dāng)歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水漣，日月彩云間；夢成真，福祿全，祝愿開心每一天！
6、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。——《十五夜觀燈》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮�！鸥Α抖宋缛召n衣》
8、千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。 逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。
9、龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。 感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
10、仙宮長命縷，端午降殊私。——出處：竇叔向《端午日恩賜百索》
11、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚色彩沮。——劉禹錫《競渡曲》
12、方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
13、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
14、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟�！獜埧删谩顿u花聲·懷古》
15、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何�！鎏帲黑w蕃《端午三首》
16、五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。
17、競渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——錢琦《竹枝詞》
18、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
19、乙卯重五詩陸游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。
20、端午臨中夏，時清人復(fù)長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
21、誰家兒共女，慶端陽。——舒?《小重山·端午》
22、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年�！K軾《浣溪沙》
23、億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
24、章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
25、端午（唐·李隆基） 端午臨中夏，時清日復(fù)長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
26、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
27、重午佳辰獨掩門�！钪畠x《南鄉(xiāng)子·端午》
28、門艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。——許及之《賀新郎》
29、風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈�！鎏帲贺惌偂兑延隙宋纭�
30、仙宮長命縷，端午降殊私。
31、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》
32、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和�！獜堮纭抖宋纭�
33、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。――舒[小重山端午]
34、事古人留跡，年深縷積長。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
35、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無咎《齊天樂·端午》
36、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮�！獎⒂礤a《競渡曲》
37、細(xì)纏五色臂絲長�！骖E《小重山·端午》
38、官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。——唐杜甫《端午日賜衣》
39、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆�！惻c義《臨*仙·高詠楚詞酬午日》
40、已酉端午（貝瓊） 風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
41、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！巍ぺw蕃，《端午三首》其二
42、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回�！獪@祖《午日處州禁競渡》
43、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
44、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯(lián)。——劉禹錫《競渡曲》
45、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》
46、汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。 滿江紅端陽前作
簡單的端午節(jié)古詩4
1、《六幺令·天中節(jié)》
宋代·蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
2、端午日賜衣
杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
3、午日處州禁競渡
湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
4、端午感興
文天祥
當(dāng)年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。
風(fēng)雨天涯芳草夢，江山如此故都何。
5、節(jié)令門。端陽
李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。
6、端午行
葉適
仙門諸水，會流下瓦溝。
中有吊湘客，西城南北樓。
旗翻稻花風(fēng)，棹澀梅子
雨夜邏無騷音，絳紗蒙首去。
7、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
8、《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀k。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
9、《競渡詩》
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
10、《五絲》
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
端午
唐文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午
北宋張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午
明貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午感興
宋文天祥
流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風(fēng)潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。
謝張仲謀端午送巧作
宋黃庭堅
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
同州端午
唐殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
五月五日
北宋梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
乙卯重五詩
宋陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
浣溪沙
宋蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午日
唐殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
和中甫端午韻不依次
宋文天祥
黃茅古道外，羸馬發(fā)南州。
有客嗤齊魯，何人念楚囚。
歲年付流水，風(fēng)雨滿滄洲。
手把菖莆看，黑頭非所求。
五日(選一)
唐陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
岳州端午日送人游郴連
唐徐夤
五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。
北風(fēng)吹雨黃梅落，西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。
九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。
端午
唐李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
午日觀競渡
明邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
競渡曲
唐劉禹錫
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬣動，飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空
愁暮，招屈亭前水東注。
惜別行，送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都
唐杜甫
肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。
向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。
麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。
裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。
端午遍游諸寺得禪字
宋蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
端午游真如遲適遠(yuǎn)咀佑稍誥憑/strong>
宋蘇軾
一與子由別，卻數(shù)七端午。身隨彩絲系，心與昌b苦。
今年匹馬來，佳節(jié)日夜數(shù)。兒童喜我至，典衣具雞黍。
水餅既懷鄉(xiāng)，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。
寧知是官身，糟曲困熏者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。
高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調(diào)笑，慰此長齟齬。
到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石
宋蘇軾
我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設(shè)方丈，養(yǎng)此膚寸舌。
爾來又衰病，過午食輒噎�？姙榛春洠坷N傳缺。
爨無欲清人，奉使免內(nèi)熱�？諢┏嗄嘤�，遠(yuǎn)致紫玉。
為君伐羔豚，歌舞菰黍節(jié)。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應(yīng)訣。
遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。
端午三殿宴群臣探得神字
唐李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
簡單的端午節(jié)古詩5
1、《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
2、《七律 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
3、《同州端午》
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。
4、《已酉端午》
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
5、 《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
6、 《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
7、《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
8、《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
9、《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
10、《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
簡單的端午節(jié)古詩6
1. 屈原《離騷》：“臨下視之，曾不見兮，路漫漫其修遠(yuǎn)兮。吾將上下而求索兮�！�
這是一篇動人心魄的辭賦，描寫了屈原因憂國憂民而郁郁不得意，在思考中漸漸遠(yuǎn)離人群，最終離開人世的故事。在端午節(jié)這個節(jié)日里，我們許多人會選擇去參加一些充滿傳統(tǒng)文化的活動來感受古代文化的氣息，也正如屈原，我們也在回歸過去的時候，開始琢磨起了更深刻的哲理性問題。
2. 王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�
《登鸛雀樓》是我國古代詩歌中的佳作，是表現(xiàn)壯觀景色的一首作品。我們端午節(jié)的龍舟比賽和觀賞，也是一種類似于享受美麗風(fēng)景的過程。這首詩歌中彰顯了壯闊天地、風(fēng)景優(yōu)美的特質(zhì)。
3. 杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！�
《登高》是一首描寫登高望遠(yuǎn)的.詩歌，像我們在端午節(jié)重溫古代文化，透過對于山川風(fēng)景的探尋，發(fā)現(xiàn)其中文化的魅力和博大內(nèi)涵。這首詩中描了長江，長江貫穿中國南北，精神價值也在于對于習(xí)慣和生活的認(rèn)知。同時，也貫穿了對文化的保護(hù)重視之情。
4. 蘇軾《惠崇春江曉景》：“鐘山只隔數(shù)重巒，春風(fēng)又作離人愁�；此畺|流無限路，百花明日何芳敷。”
《惠崇春江曉景》是一首描寫江面景色的詩。江邊長城的一角，還在那里等著端午節(jié)想認(rèn)真感受古代的風(fēng)情的我們。詩歌里的婉約與悲涼的美，也恰好與端午節(jié)這個寄托著民族記憶的傳統(tǒng)日子搭配起來。
5. 杜耒《玄都觀謫仙詞》：“銀景初和日，玄都乘履空。露草如殘雪，霜梅映破鎖。半壇映竹影，階影入云靜。”
《玄都觀謫仙詞》是一首描述古代觀月神話的詞。在中秋節(jié)或是端午節(jié)的夜晚，有很多人會去廣場或公園觀賞月亮，與自己所愛的人一起甜蜜的享受月光下的美妙空氣，仿佛歲月忽然變得靜謐。詩歌中銀景初和日的文字，冷落流水、古樹相依，一切皆有神奇的氣質(zhì)，表現(xiàn)出來的不僅是一種朦朧之美，也藏著文化的意義。
簡單的端午節(jié)古詩7
1、傳說屈原死的那天正是農(nóng)歷五月初五。楚國的百姓們敬愛這位愛國詩人，都飛快地劃著船去救他。他們還用葦葉裹了糯米投到江中祭奠他。后世把這一天定為端午節(jié)，劃船營救的活動也演變成賽龍舟，葦葉裹著糯米，當(dāng)然就是咱們今天吃的粽子啦！這就是端午節(jié)的由來。你只有了解了屈原的生平，你才會理解為什么中國人民世世代代，兩千多年從不間斷的紀(jì)念屈原、為他唏噓惋惜。因為他是真正的憂國憂民、為國而死，他憤然投江的舉動太過感天動地。
2、那么文秀是誰呢，簡單介紹一下，文秀是一個和尚，和前面講過的賈島有點像，唐昭宗賞識他的文才，把他招到長安，為文章供奉，就是專門給皇帝寫詩作文。這樣一來，文秀的這首小詩就意義非凡了，尤其最后兩句他替屈原喊冤，是為了什么呀？他是在勸諫唐昭宗做一代明君，千萬不要像楚懷王和頃襄王那樣親近小人而殘害忠良，最后亡了國。（端午節(jié)古詩四句簡單）。
3、《菩薩蠻》（宋·陳與義）包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家�？锶幕�。
4、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！乌w蕃，《端午三首》其二（端午節(jié)古詩四句簡單）。
5、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。__舒頔《小重山·端午》
6、作品說明：謐靜的午后校園恬淡如常，而我們的端午情結(jié)，從未改變。端午安康！致每一個人～
7、頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來；平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
8、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。——宋歐陽修《漁家傲》（五月榴花妖艷烘）
9、最害羞的人——千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
10、作品說明：作品包含五張關(guān)于粽子的圖片，拍攝于食堂窗口以及戶外，分別是角粽和方粽。粽子作為端午佳節(jié)的節(jié)慶食物，備受人們喜愛。隨著端午節(jié)的到來，學(xué)校開始售賣粽子，這讓學(xué)生感受到端午即將來臨。早期的粽子又稱作角黍，人們將粽子制成角形，是對動物角的`模仿，在于賦予粽子祭祀的意義，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。而方粽，一般出現(xiàn)在廟會，用于禮佛。在校園，我們不能接觸其他的端午節(jié)習(xí)俗，不能親自觀看賽龍舟，不能插菖蒲以及祭祀等等，所以我認(rèn)為拍下校園的粽子是參與端午節(jié)的儀式之一。端午節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)文化之蘊含著重大意義，讓我們一起弘揚傳統(tǒng)文化，共度端午佳節(jié)。
11、《端午六幺令·天中節(jié)》（宋·蘇軾）虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
12、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。一年一度的端午節(jié)盛開在這個熱情的季節(jié)里。歲月的長河匆匆地流淌著，節(jié)日或是一個鄭重提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來，有了回首傾聽先祖叮嚀的機(jī)緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。
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