（經(jīng)典）端午節(jié)的故事
端午節(jié)的故事1
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原出身于楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。
屈原是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個主張變法的`就是屈原。屈原提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。
統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
端午節(jié)的故事2
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而他的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心，屈原懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。他看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。他在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈他的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——他投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)的故事3
眼看就要到農(nóng)歷五月初五了，那么你知道那天是什么日子嗎？對啦！那就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一---端午節(jié)。
端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是，這時也許你要問了：端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢？對啦，聰明的'小朋友，正是因?yàn)槎宋绻?jié)的“午”與“五”諧音，所以，端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎？那就快快往下看吧！
到了端午節(jié)，家家戶戶都要用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上。因圖個吉利，便稱之為“長命縷”。
除了在兒童身上系長命縷，每一家還要插“五端”呢！那是哪“五端”呢？分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
也許看了這兒，有的小朋友會說：“端午節(jié)有關(guān)’五’的習(xí)俗還真不少呢！”
別急，還有呢！有南方過端午節(jié)時，還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。
怎么樣？端午節(jié)有關(guān)“五”的習(xí)俗一定讓你大開眼界了吧？
端午節(jié)的故事4
傳說 1.紀(jì)念屈原。公元前278年的農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來紀(jì)念他，此后逐漸演化為端午節(jié)。這是最為流行的一種說法
傳說 2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗�！兜罆吩疲骸拔逶挛迦諡榈嘏D，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖
傳說 3.勾踐操練水軍�！妒挛镉浽础酚涊d，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國
傳說 4.紀(jì)念孝女曹娥�！稌滗洝酚涊d，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的'女兒曹娥哀號江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。
傳說 5.紀(jì)念介子推。據(jù)傳，為紀(jì)念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因?yàn)榇藭r天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。
傳說 6.紀(jì)念伍子胥�！肚G楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君�！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。
端午節(jié)的故事5
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化做濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳的很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥投奔吳國，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國太守受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國部隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的故事6
端午節(jié)在傳說中，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的'弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建起曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的故事7
每當(dāng)我一個人散步在池塘邊，看見嫩綠的蘆葦葉長茂盛的'時候，就知道端午節(jié)快到了，人們會用它的葉子包粽子，粽子可好吃了，粘粘的，一口就能出個蜜棗來，真讓人回味無窮。
想知道端午節(jié)怎么來的嗎？下面要我來告訴你們吧。一次我無意中，從《七彩語文》中得知，每年五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天也是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。他是戰(zhàn)國時期楚國人，自幼聰明，才華出眾。二十多歲就參與楚國朝政，楚懷王很信任他，盡管朝廷中有些官員想方設(shè)法栽贓陷害他，破壞他和楚懷王的關(guān)系，但是他公正廉明，直到楚懷王去世。
后來，楚懷王兒子繼位，他年輕氣盛，親信常言，將屈原免職流放。不久楚國一天天衰敗，最終被秦國吞滅，屈原憎恨世界渾濁不清，沒有光明，非常痛心。于是五月初五這天，抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，當(dāng)?shù)乩习傩罩钡搅�，都劃船去救他，船在水面上像巨龍一樣騰飛，也沒能救出屈原，人們聽說被水里蛟龍困住，又開始往水中扔五色線扎好的粽子，希望能趕走蛟龍。
從此每年五月初五這天，家家戶戶都要包粽子，買綠豆糕，賽龍舟，門前插艾條等一些民間習(xí)俗來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。
端午節(jié)的故事8
據(jù)《禮記》載，端午源于周代蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗�！洞蟠鞫Y記·夏小正》：“五月，……煮梅，為豆實(shí)也，蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英�！蹦铣喝俗阢痢肚G楚歲時記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)。”此俗流傳至唐宋時代，又稱端午為浴蘭之月。
關(guān)于端午節(jié)故事短篇：紀(jì)念介子推說
據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。
關(guān)于端午節(jié)故事短篇：源于勾踐操練水軍說
宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。
端午節(jié)的故事9
古時候有一個叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后來因?yàn)楹芏嗳讼莺η�，楚王越來越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原給免去了大夫一職。
楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負(fù)，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請他到秦國相會，當(dāng)面訂立盟約。
大夫屈原對楚懷王說：“秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣，咱們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套�！笨墒菓淹醯膬鹤訁s一股勁兒勸楚懷王去，說：“咱們?yōu)榱税亚貒?dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。如今秦國愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢。”楚懷王聽信了兒子的話，就上秦國去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國，立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截斷了后路。秦昭襄王把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為懷王報仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原很傷心，認(rèn)為楚國很快就會腐敗了。就來到了水澤邊，日日夜夜在那里走來走去。不久，他臉色憔悴，身體干瘦。這時，一只小鳥飛過來，唧唧喳喳地問屈原：“你不是在皇帝手下當(dāng)大夫呢？怎么跑到這里來了，那些大臣和皇上都昏庸，這一個國家都靠你啊！”“是啊，”屈原嘆了口氣，繼續(xù)說：“就是因?yàn)樗麄兇蠹叶蓟栌�，我一人反抗力不足，國家就要腐敗了呀！就是他們那些昏庸的人多、心齊，皇上是不會信我的�！毙▲B很感動，說：“那你為什么不去其他國家呢？”“唉，我這一下子跑了，楚國怎么辦，畢竟我是楚國人，當(dāng)然會為著楚國著想�。“�，腐敗的君王，奸臣，楚國就要?dú)г谒麄兊氖掷锪��！?/p>
說完，屈原便抱著一塊大石頭跳進(jìn)江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。漁民和附近的'莊稼人知道了這個消息，趕緊劃著小船去救屈原。不一會兒工夫，好些小船爭先恐后地來了�？墒撬绫逃�，哪兒有屈原的影兒吶？他們在汨羅江上撈了半天，到了兒也沒把屈原找著。
漁民很悲傷，他們對著江面上祭祀了一會兒，把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢？因?yàn)榕陆锏聂~兒們吃掉屈原的尸體，就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物，所以汨羅江的魚兒長得又肥又壯、魚肉鮮美。到了第二年五月初五那一天，老百姓們都會想起這是屈原投江的日子了，又劃著船，用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來，人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子，劃小船改為賽龍船，把五月初五稱為端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。
端午節(jié)的故事10
臥薪嘗膽的故事大家可能都知道，越王勾踐對戰(zhàn)吳國的.戰(zhàn)爭大敗，在謀臣范蠡的輔佐下，勾踐臥薪嘗膽，很快恢復(fù)國力，打敗吳國。據(jù)說，今日劃龍舟的方式，其實(shí)是當(dāng)年勾踐練兵的方式，因此有人說，端午這個節(jié)日，也是為紀(jì)念勾踐成功復(fù)國而設(shè)立的。
端午節(jié)的故事11
它在民間的端午節(jié)民俗中，除了我們熟悉的吃粽子、剝茶葉蛋，還有有用雄黃酒灑地、門上插菖蒲葉這樣的風(fēng)俗。那么你知道這些風(fēng)俗怎么來的嗎？它們與陳十四娘娘有關(guān)。
陳十四娘娘本來是觀音菩薩大拇指上的三滴血。后來人間出現(xiàn)了一條惡蛇精，叫南蛇婆，帶領(lǐng)它的蛇精子孫危害民間，老百姓聞蛇變色。正義的`陳十四娘娘就化作一陣紅雨降到人間，變成一個熱情豪爽的名女，立志為老百姓除害。為此，她專門上廬山學(xué)法，學(xué)成回來后，就和惡貫滿盈的南蛇婆展開了激烈的斗爭。
據(jù)說，陳十四娘娘在和南蛇婆博斗時，南蛇婆用她的看家寶“黑葫蘆”放出陣陣毒氣，陳十四娘娘被熏得頭昏眼花，口干舌燥。正在這時，忽見南天門金光閃閃，觀音菩薩伸手從蘇州保和堂抽來一條菖蒲葉，化作一柄冷光閃閃、青鋒逼人的菖蒲劍送到了陳十四娘娘手中，陳十四娘娘就用這把菖蒲劍殺敗了南蛇婆。觀音菩薩還隨手折下柳枝，把灑雄黃酒向人間，殺死了罪惡累累的南蛇婆子子孫孫。
就這樣，百姓們以為雄黃酒與菖蒲葉可以解蛇蟲百腳之五毒。所以，每年端午節(jié)家家戶戶門上都插菖蒲葉房前門后都灑雄黃酒，這兩種習(xí)俗一直沿傳至今。
端午節(jié)的故事12
端午節(jié)紀(jì)念屈原的來源，每個朝代的詩詞里都能有一些佐證，同時屈原的《離騷》也傳于后世，經(jīng)久不衰。不過，關(guān)于屈原的故事，最早出現(xiàn)在《史記·屈原列傳》中。屈原因?yàn)樵诔⑸鲜艿脚艛D，眼看山河破碎風(fēng)飄絮，報國無門，所以在被貶黜之地，投入了汨羅江，后人為了紀(jì)念這一愛國詩人，發(fā)明了粽子，賽龍舟等等。
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。
當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的.魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。”
端午節(jié)的故事13
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水�；ハ嗤鏄�，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：你們快來看我學(xué)運(yùn)動員跳水嘢，我學(xué)得還差不多吧。媽媽在一邊說：小心一點(diǎn)。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的.，每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風(fēng)味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的故事14
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗很受人們歡迎。
在端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟來紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國時期楚國著名的醫(yī)生。楚王不僅拒絕接受他的治國理念，而且還將他免職并流放。在途中，他看到楚國的大河和大山將被摧毀，無能的國王的手也將被摧毀。人民受苦受難，無法靠自己得救。他的'悲傷和悲傷使他于公元278年5月5日在汨羅江自殺。人們知道后，就跑去營救他。但為時已晚，屈原被無情的河水淹沒了。
人們擔(dān)心河里的魚會咬屈原的身體。老百姓一個接一個地做粽子，扔進(jìn)河里吃魚，所以端午節(jié)有做粽子和劃船的習(xí)俗。
端午節(jié)的故事15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午等。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)習(xí)俗是相同。端午節(jié)是我國兩千多年舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。
屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，努力使自己國家富強(qiáng)起來�；杈鯀s聽信奸臣話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國百姓聽到屈原投江消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原身體。
每到這一天，家家戶戶門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃粽葉清香粽子，是我們孩子們最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連目光。
說起包粽子，我媽媽可是能手，她拿來了糯米、紅棗、粽葉、五彩線，我把粽葉圍成了圓錐形狀，把粽子餡兒填到了里面，然后折疊粽葉，真包成了三角形粽子，我拿五彩線把粽子捆結(jié)實(shí)。大功告成了！我包了一個又一個，包完后，我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開鍋一看，粽子懶洋洋躺在鍋中呢！我把粽葉剝開黃燦燦糯米閃閃發(fā)光哩！一個大紅棗在中央微笑，如同一個可愛姑娘似。我用舌頭舔了舔，甜中帶著香味，真讓我垂涎三尺��！一口咬下去，軟軟、潤潤、滑滑、甜甜，真是回味無窮啊！瞧！鍋里還等著我品嘗呢！我張大口，塞進(jìn)了嘴里，香甜味道一直在我嘴里蕩漾。
今天我度過了一個快樂節(jié)日，不光是吃到了香甜粽子，還因?yàn)槲覍W(xué)會了包粽子，我盼望著下一個端午節(jié)到來！
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