端午節(jié)屈原的故事精選15篇
端午節(jié)屈原的故事1
屈原(前340—前278)是我國最早的浪漫主義詩人,原姓羋(mǐ),名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣)。
屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和屈原的`寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。 現(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)。
“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽……”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對話中,漁父勸屈原“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過于清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個(gè)被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。 公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),也是因此而來的。
端午節(jié)屈原的故事2
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”習(xí)俗。但端午節(jié)眾多活動(dòng)都和我國偉大文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時(shí),端午節(jié)是自古相傳“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動(dòng)也反應(yīng)出我國優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時(shí)期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而后來屈原主張受到了某人反對,并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)屈原倍感痛心,他懷著難以抑制憂郁、悲憤,便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王詭計(jì),進(jìn)宮陳述,不料楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了,楚懷王如期赴會(huì),結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國。楚衰王即位不久,秦國又來攻打楚國,楚衰王一見,嚇得倉惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守消息后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,便投入了滾滾激流汩羅江中。
江邊村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來到江上,奮力打撈屈原尸體,還拿來粽子、雞蛋投入江中,好讓魚蝦不傷害屈原遺體。
端午節(jié)屈原的故事3
一個(gè)夏天下午,屈原剛剛讀完書出去街上玩,他跑跑跳跳著,滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭,一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子:嶄新的布料,鮮艷的顏色,還有那根雪白的系鞋帶,漂亮極了。
他正追著滾動(dòng)的小石子,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看,只見一位老婆婆背著一袋米艱難地向前走著,米袋上有一個(gè)小窟窿,米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊:“老婆婆,請等一等,你的米袋漏了!”老婆婆連忙停下腳步,回過頭來。老婆婆看見大米不斷往外漏,焦急地說:“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過來,看到婆婆焦急的樣子,眉頭皺了一皺。他忽然低下頭,看見那根白白的`系鞋帶,靈機(jī)一動(dòng),對著婆婆興奮地說:“婆婆,你別焦急,我有辦法了!”話音剛落,他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來,這時(shí)婆婆明白了,她說:“多漂亮的系鞋帶,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說什么了,他把米袋的小窟窿用手捏著,然后用系鞋帶綁緊扎緊,米不再向外漏了。
端午節(jié)屈原的故事4
古時(shí)候有一個(gè)叫做屈原的人,在楚王手下做大夫。后來因?yàn)楹芏嗳讼莺η踉絹碓讲恍湃吻,只信奸臣,就把屈原給免去了大夫一職。
楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負(fù),秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到秦國相會(huì),當(dāng)面訂立盟約。
大夫屈原對楚懷王說:“秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去,準(zhǔn)上他們的圈套!笨墒菓淹醯膬鹤訁s一股勁兒勸楚懷王去,說:“咱們?yōu)榱税亚貒?dāng)做敵人,結(jié)果死了好多人,又丟了土地。如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢!背淹趼犘帕藘鹤拥脑,就上秦國去了。果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進(jìn)秦國,立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐贰G卣严逋醢殉淹跹旱较剃栜浗饋,要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為懷王報(bào)仇雪恥?墒撬@種勸告不但不頂事,反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原很傷心,認(rèn)為楚國很快就會(huì)腐敗了。就來到了水澤邊,日日夜夜在那里走來走去。不久,他臉色憔悴,身體干瘦。這時(shí),一只小鳥飛過來,唧唧喳喳地問屈原:“你不是在皇帝手下當(dāng)大夫呢?怎么跑到這里來了,那些大臣和皇上都昏庸,這一個(gè)國家都靠你!”“是啊,”屈原嘆了口氣,繼續(xù)說:“就是因?yàn)樗麄兇蠹叶蓟栌梗乙蝗朔纯沽Σ蛔,國家就要腐敗了呀!就是他們那些昏庸的人多、心齊,皇上是不會(huì)信我的!毙▲B很感動(dòng),說:“那你為什么不去其他國家呢?”“唉,我這一下子跑了,楚國怎么辦,畢竟我是楚國人,當(dāng)然會(huì)為著楚國著想!唉,腐敗的君王,奸臣,楚國就要?dú)г谒麄兊氖掷锪!?/p>
說完,屈原便抱著一塊大石頭跳進(jìn)江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。漁民和附近的莊稼人知道了這個(gè)消息,趕緊劃著小船去救屈原。不一會(huì)兒工夫,好些小船爭先恐后地來了?墒撬绫逃瘢膬河星挠皟簠?他們在汨羅江上撈了半天,到了兒也沒把屈原找著。
漁民很悲傷,他們對著江面上祭祀了一會(huì)兒,把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢?因?yàn)榕陆锏聂~兒們吃掉屈原的`尸體,就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物,所以汨羅江的魚兒長得又肥又壯、魚肉鮮美。到了第二年五月初五那一天,老百姓們都會(huì)想起這是屈原投江的日子了,又劃著船,用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來,人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子,劃小船改為賽龍船,把五月初五稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié)。
端午節(jié)屈原的故事5
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄賂過的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國。太子橫立為國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國要亡在這批人手里,心里非?鄲灐K粩嗟貏癯曄逋踹h(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國家爭氣,替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國救民的志向,一肚子的富國強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡直要?dú)獐偭。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:你何必這樣呢?楚國人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?
屈原說:國王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險(xiǎn)不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會(huì)兒寫得更多了!峨x騷》這首有名的長長的詩歌,就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。
日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的`前途,日里夢里,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對他說:你何必留在楚國受這份罪呢!屈原說:我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山啊!救國的道路漫長漫長啊,我不能離開楚國,我要上下尋找救國之路啊!
壞人掌權(quán),楚國的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這時(shí),他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒有希望了,可不愿意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原。可是汪洋大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏呵蠓颍慊貋戆?后來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié),把盛著米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來紀(jì)念屈原。再后來,逐漸就變成全中國的一種風(fēng)俗了。
端午節(jié)屈原的故事6
屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣方法來紀(jì)念他?墒牵覅s并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗艑W(xué),他許多對國家有益意見而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他一個(gè)致命缺點(diǎn)。
當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說,既然他那么一心一意為了國家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對于國家興旺勇敢,而在于他對于種種打擊后放棄。跳江代表著他對一切都放棄了,自己理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對這個(gè)世界,只有逃避,那么,他頭腦、才華、忠誠,又有何用?他這一舉動(dòng),真是讓人失望無比,一個(gè)人,如果對待事情只有絕望,沒有任何崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅(jiān)持下來,他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他忠心為國,也鄙夷他放棄懦怯。
端午節(jié)屈原的故事7
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
另一個(gè)傳說是,唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造**,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,他看見一個(gè)婦人背著包袱,一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩,另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的.大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命”。
黃巢聽了,就對那婦人說:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了!眿D人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免於難。
為了紀(jì)念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會(huì)在門上插菖蒲、艾草,這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
端午節(jié)屈原的故事8
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
屈原官很大,內(nèi)外都要管一管。
而且倍受懷王信賴,真是大紅人一枚。
他勸懷王改革,任用賢能,愛戴百姓,聯(lián)合抗秦。
畢竟是任用賢能嘛,那些沒有本事的大官,就開始坐臥不安了。
幾個(gè)老家伙一商量,為了自保陷害屈原吧。
屈原一聽,我要顏值有顏值,要才能有才能,怕你們?來斗!
老百姓是明白人,都捧屈原,一看屈原如此得民心。懷王也不淡定了。
老家伙們不停的說屈原煽動(dòng)民眾,這是要造反!終于把懷王老頭說迷糊了,就把屈原給流放了。
屈原在外天天憂國憂民,寫出了著名的《離騷》。
不久,屈原又回來了,這時(shí)懷王被邀“鴻門宴”,屈原力勸“虎狼之國,不可信,去了就是上當(dāng)了”。懷王不聽,果然死在那了。
懷王一死,這幫老家伙那還容得下屈原,屈原第二次*免職,放逐當(dāng)更荒僻的江南。
后來,楚國戰(zhàn)敗,小楚王和老家伙們狼狽不堪的逃難了。
屈原被流放了16年,只是62歲,看到楚國的`現(xiàn)狀,徹底絕望了,于農(nóng)歷五月初五,直奔了汨羅河。
端午節(jié)屈原的故事9
屈原(前339?~前278?)戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。
生平屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王!鼻虺錾碣F族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的`懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的政治理想。
秭歸----詩人之鄉(xiāng)
秭歸是我國戰(zhàn)國時(shí)代偉大詩人屈原的故鄉(xiāng),位于長江北岸的臥牛山麓,四周城墻環(huán)繞,形似一個(gè)傾斜的葫蘆,具有濃厚的古典建筑風(fēng)格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均有由石頭疊砌而成,又叫“石頭城”。漢代始設(shè)縣,唐朝時(shí)曾設(shè)立歸州,民國元年改歸州縣,民國三年改為秭歸縣,一直沿用至今。
傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個(gè)姐姐,屈原被流放前,她曾特地趕回來寬慰弟弟,其情其景,感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意,將縣名改為“姊歸”,后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。
秭歸的名勝多與屈原有關(guān),秭歸縣城東門外,矗立一高大的牌坊,上書“屈原故里”四字,系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。
秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來,經(jīng)數(shù)次遷址修葺,后因葛洲壩水利樞紐工程興建,水位升高,于1976年修建此祠,F(xiàn)位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀(jì)念館”。三峽工程的興建,屈原祠將再次遷建。
在樂平里,有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說甚多,如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯(lián)詩一首:“降龍伏虎嘯天來,鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽,讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操,濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔,三關(guān)八景勝蓬萊”。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng),屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中,曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天,秭歸已成為我國七大柑桔生產(chǎn)基礎(chǔ)之一。深秋時(shí)節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。
在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩,卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家,快到家門口時(shí),侍者挑書簡的繩子斷了,一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下來給他,從此以后,這里的牛就不再用牛鼻繩了。
屈原誕生在山青水秀的樂平里。屈原是一位具有遠(yuǎn)舊卓越的政治家,是中國文學(xué)史上的第一位大詩人,是三峽里的“第一流才子”。他憂國憂民,最后投汨羅江,以身殉國。屈原留下的《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇,聲貫如今,名揚(yáng)中外。
屈原,名平,楚國人,公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志,26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,彰明法度,聯(lián)齊抗秦。他的主張?jiān)獾搅顺屑樨∪说募刀屎驮g毀。楚懷王聽信讒言,便疏遠(yuǎn)了屈原、后頃襄王繼位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志,于公元前227年5月端午節(jié)這天投汨羅江而死。
秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農(nóng)歷五月,此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié),祭祀屈原。
端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收,后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié),所以這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念,也稱“詩人節(jié)”。
每年端午節(jié),秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今日。
端午節(jié)屈原的故事10
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有五月五日,蓄蘭而沐習(xí)俗。但今天端午節(jié)眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭资嘏f派反對,不斷在楚懷王面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)屈原倍感痛心,他懷著難以抑制憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流汩羅江。
江上漁夫和岸上百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有還在小孩子額頭上寫上一個(gè)王字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)屈原的故事11
楚國的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王沒安好心,屢次三番勸過楚懷王,要他聯(lián)合齊國共同抗秦?墒浅淹跏莻(gè)糊涂蟲,終于聽了靳尚、公子蘭這一伙人的話,連自己的命都丟了。如今楚頃襄王做了國君,不但沒把這批人治罪,反倒重用他們。屈原看著這一批人只圖眼前安樂,目光短淺,膽兒又小,一味向秦國遷就讓步,割地求和,這樣做正是拿肥肉去喂老虎,楚國早晚要亡在他們手里。他心里苦悶得沒法說。他痛恨靳尚、公子蘭這批人,以為不能跟他們在一起共事,就打算辭職?墒且幌氲匠䥽牡匚贿@么危險(xiǎn),又不忍心就此走開。他勸楚頃襄王收羅人才,遠(yuǎn)離個(gè)人,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,好為國家爭氣,替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭他們這幾個(gè)人就怕屈原在楚頃襄王面前老提起反抗秦國的話,怕打起仗來自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。
屈原還是勸楚頃襄王去聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦。靳尚、公子蘭他們就天天在楚頃襄王跟前說他壞話。靳尚對楚頃襄王說:“大王沒聽見屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說:‘大王不報(bào)先王的仇,公子蘭不敢提抗秦,楚國出了這種不爭氣的.君臣,哪兒能不亡國吶?’大王,您想想這叫什么話。 背曄逋鯁柫藛柟犹m,公子蘭也這么說。楚頃襄王大怒,把屈原革職,放逐到湘南〔現(xiàn)在湖南省洞庭湖一帶〕去。
屈原抱著救國救民的志向,一肚子的富國強(qiáng)兵打算,反倒給人排擠出去了。到了這時(shí)候,他簡直要?dú)獐偭。他不想吃,不想喝,弄得面容憔悴,身子也瘦了。他憋著一肚子憂憤沒處去說,在洞庭湖邊、汨羅江〔在湖南省湘陰縣北,向西流入湘水;汨mì〕上,一邊走,一邊唱著傷心的歌兒。
屈原有個(gè)姐姐叫屈須。她聽說兄弟的遭遇,老遠(yuǎn)地跑到湘南去看他。她找到了屈原,一見他披頭散發(fā)、臉龐又黃又瘦,不由得掉下眼淚來,說:“兄弟,你何必這樣吶?楚國人哪一個(gè)不知道你是忠臣?大王不聽你的話,那是他的不是。你已經(jīng)盡到了心了。老悲傷又有什么用吶?”屈原說:“我傷心的不是我自己的遭遇。楚國弄到這個(gè)樣兒,我心里象刀割一般!”屈須說:“可是君王不肯聽你的話,反對你的人又有勢力,你孤孤單單的一個(gè)人,怎么斗得過他們吶?你的脾氣太耿直,我擔(dān)心你會(huì)吃虧,如今果真落到這個(gè)地步。叫我怎么放心吶!”屈原說:“我知道我忠心耿耿會(huì)招來不幸?墒俏以趺茨軌蜓劭粗鴩椅kU(xiǎn)不管吶!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。這樣兒下去,還不如死了好!鼻殦u搖頭,說:“別傻了!要是你一死,國家就能夠好起來,那我也愿意跟你一塊兒死。可是你這么糟蹋自己,對國家不但沒有什么幫助,反倒還會(huì)帶累別人也這樣消沉下去!鼻瓏@了口氣,說:“那么怎么辦吶?”屈須說:“將來君王也許會(huì)明白過來,那時(shí)候你還可以給國家出力。”屈原在流放中,經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深屈原的痛苦。他一直喜歡寫詩,這會(huì)兒詩寫得更多。《離騷》這首有名的長詩,就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。
端午節(jié)屈原的故事12
屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原出身于楚宗室貴族,少年時(shí)受過良好的教育,博聞強(qiáng)志,志向遠(yuǎn)大。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。
屈原是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的`出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原還是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后,在楚國另一個(gè)主張變法的就是屈原。屈原提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。
統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會(huì)通過決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
端午節(jié)屈原的故事13
端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的.米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近,所以美術(shù)老師教我們包“粽子”,一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”
端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近,所以美術(shù)老師教我們包“粽子”,一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”,另一方面嘛,就是為即將到來的六一兒童節(jié)做準(zhǔn)備。
剛開始包的時(shí)候,我們都以為很簡單,就沒聽老師的“教程”,自顧自的包起來,沒想到第三部的時(shí)候就弄不起來,但就住在這個(gè)時(shí)候,陳洋包起來了,我們有的就去請教陳洋,有的讓陳洋幫他包。陳洋忙的不可開交,我在旁邊一邊看陳洋包,以便自己摸索著,結(jié)果還是失敗了,我還是沒有放棄,把紙拆開來以次一次的重新折,一次一次的重新包,然后我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)(其實(shí)是失敗的經(jīng)驗(yàn)):每次做第四步時(shí),老是折不立體。我只好讓陳洋幫我折了一個(gè)。
后來我仔細(xì)觀察了陳洋幫我著的那一個(gè)“粽子”,原來是要把那個(gè)上去,我若有所思。后來,我又折了幾次,但還想剛開始的時(shí)候,邊對不齊,氣得我火冒三丈。
回到了家,想到還要做一串粽子和一串千紙鶴,就暈菜了,看來我還得慢慢的摸索,或者去請教大人。 收起
端午節(jié)屈原的故事14
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都和我國偉大的.文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時(shí),端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動(dòng)也反應(yīng)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時(shí)期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而后來屈原的主張受到了某人的反對,并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁、悲憤,便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計(jì),進(jìn)宮陳述,不料楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了,楚懷王如期赴會(huì),結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國。楚衰王即位不久,秦國又來攻打楚國,楚衰王一見,嚇得倉惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守的消息后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,便投入了滾滾激流的汩羅江中。
江邊的村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,還拿來粽子、雞蛋投入江中,好讓魚蝦不傷害屈原的遺體。
端午節(jié)屈原的故事15
端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。 屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的計(jì)謀,冒死進(jìn)宮陳述其中的`利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出了郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁了起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,在三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵來攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡了,都紛紛來到江上,奮力去打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。沒過多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年的五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人屈原,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳了下來。
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