【必備】端午節(jié)風(fēng)俗作文集合七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)風(fēng)俗作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇1
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線(xiàn)的風(fēng)俗。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),今年的端午節(jié)剛剛過(guò)去。我是在奶奶家過(guò)的端午節(jié),那天早上天剛剛亮,奶奶就起床了說(shuō)是趁著太陽(yáng)沒(méi)露頭去割艾草,這時(shí)候割的艾草能治病,驅(qū)邪。我也立刻爬了起來(lái)和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上,快到地方的時(shí)候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來(lái),奶奶說(shuō)這就是艾草發(fā)出的味道,將個(gè)下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊,驅(qū)蟲(chóng),我想艾草的作用可真多呀!
回到家里,媽媽將準(zhǔn)備好的香草和五色線(xiàn)分別系在我和弟弟的脖子和手上,說(shuō)是可以驅(qū)邪和保平安。
吃粽子是端午節(jié)的特色,今年奶奶沒(méi)包粽子,我們就買(mǎi)了許多,有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的,撥開(kāi)薄薄的葉子,粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀!
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇2
在南昌,端午節(jié)觀龍舟賽曾經(jīng)是百姓的盛事。每當(dāng)此時(shí),往往萬(wàn)人空巷,沿河兩岸人山人海,喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開(kāi)始籌備,南昌民諺說(shuō),“初一劃、初二歇、初三初四劃到節(jié)”。龍船有兩種:一種是用來(lái)比賽的,船上不插旗幟,數(shù)船并進(jìn),擂鼓助威,先到目的地者為勝;另一種是用來(lái)奪標(biāo)的,船上彩旗招展,指揮者腰系紅帶,手持彩旗,站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標(biāo),系上神帛與銅錢(qián),當(dāng)奪標(biāo)龍船靠近時(shí),舉標(biāo)人又跑往別處,龍船也隨之時(shí)上時(shí)下,忽左忽右,頗為壯觀。
南昌的龍舟賽各縣各具特色,以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮(zhèn)、萬(wàn)埠鎮(zhèn)和龍潘鎮(zhèn)的龍舟賽,自明朝以來(lái)就相當(dāng)出名。每年五月初五,成千上萬(wàn)的人圍觀在安義的潦河兩岸,等待龍舟賽開(kāi)始。大約在上午9時(shí),潦河里的龍舟爭(zhēng)先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構(gòu)成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的圖畫(huà)。
雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競(jìng)賽最熱鬧的場(chǎng)所,但南昌傳統(tǒng)的端午賽龍舟活動(dòng),原本主要是在鄉(xiāng)郊進(jìn)行。到如今,這種主次關(guān)系有了點(diǎn)變化,鄉(xiāng)郊的龍舟賽越來(lái)越少,而在南昌市區(qū),卻成了一個(gè)重要的群眾性體育活動(dòng)。隨著象湖公園的成型,那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場(chǎng)所,成了市民們熱熱鬧鬧過(guò)端午的一個(gè)好去處。
以上就是南昌端午節(jié)風(fēng)俗的詳情,大家是不是感到非常的有趣呢。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇3
又到了端午節(jié),吃著可口的粽子。我懷著極大的興趣問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)節(jié)日有什么特殊的來(lái)歷嗎?”媽媽拉著我的手說(shuō):“這其實(shí)是個(gè)感人的故事!
愉快的端午節(jié)兩千年以前,楚國(guó)的大夫非常愛(ài)國(guó),可是國(guó)君不聽(tīng)他的意見(jiàn),反而將他流放到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。公元278年,楚國(guó)的都成被秦軍占領(lǐng)。屈原聽(tīng)到后,心如刀割,但他不忍舍棄自己的祖國(guó),就在五月初五那天,抱著石頭投入江中,用自己的生命寫(xiě)了一曲“愛(ài)國(guó)主義樂(lè)意”。千百年來(lái),人們?yōu)榧o(jì)念他,學(xué)習(xí)他,把五月初五稱(chēng)作“端午節(jié)”。
媽媽又開(kāi)始包粽子了。粽子的主要原料是糯米和竹葉。我看見(jiàn)媽媽首先用兩片竹葉卷成錐子形,然后放入糯米,再封口。糯米的身體綠油油的像一個(gè)綠色的金子塔,看著就讓人直流口水。
我們生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多,它讓我們知道了我們祖國(guó)歷史悠久,文化深厚。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇4
初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,此時(shí)我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就是我的家鄉(xiāng),也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草,據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái),只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情,所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái),采下大片的艾草,也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,此時(shí)據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子,裝滿(mǎn)鴨蛋到處?kù)乓。吃過(guò)午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。此時(shí)然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才明白,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,此時(shí)為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇5
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今,已經(jīng)有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有許多風(fēng)俗。每到這一天,每家每戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒之后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇6
在大作家沈從文的筆下,端午節(jié)是個(gè)民俗大舞臺(tái),各種民俗令人應(yīng)接不暇,而在我們家,端午節(jié)是個(gè)親情交流日,促膝而談使我們感到親情的`溫暖。
我們的端午節(jié),最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗,也不是豐富多樣的食品,而是濃濃的親情。到了端午,一家人無(wú)論誰(shuí),也無(wú)論有多忙,都會(huì)抽出時(shí)間回到家中,同家人吃頓團(tuán)圓飯,敘敘舊,坐一坐,讓親情和著粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中,我過(guò)的最難忘的端午節(jié),當(dāng)屬那一次。當(dāng)時(shí),太谷的四姨奶奶一家前來(lái)看望我奶奶,恰好是端午節(jié)那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話(huà)后,全家人就忙了起來(lái)。爸爸負(fù)責(zé)置辦酒水,一口氣拎回來(lái)兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒;姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng),買(mǎi)了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著,幫忙遞著包好的粽子……
四姨奶奶終于來(lái)了,她不僅帶來(lái)了粽米與粽葉,還帶了一大家子人。當(dāng)時(shí)的規(guī)模達(dá)到了十人以上,吃的是自己做的鮮棗粽,喝的是杏花村的汾酒、竹葉青,把兩張大長(zhǎng)條桌子擺在一塊,十幾個(gè)人正好圍了一圈,濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上,兩家,不,是一家人親密無(wú)間,大家都有話(huà)要說(shuō),女人們兩兩聚在一起,談?wù)劶页。男人們則點(diǎn)上支煙,倒上杯酒,圍在一起話(huà)說(shuō)天下大事,頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴,你給我講個(gè)笑話(huà),我給你看個(gè)稀罕玩具,笑聲不斷。
吃了飯,一家人又圍坐在電視機(jī)前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開(kāi)著,卻沒(méi)人看,最多不過(guò)瞟一眼,便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢?他們?cè)缇蛶е笕私o的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午,沒(méi)有偉人,因?yàn)橐粋(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳;沒(méi)有宗教,因?yàn)槟菍?duì)我們的家庭生活毫無(wú)用處;只有親情,才是于我們最平凡,最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇7
細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn),在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子,與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗,聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到,這是為了包粽子呀,因?yàn)橐荒暌欢鹊亩宋绻?jié)就要到來(lái)。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端午節(jié)”也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”,是我國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸掛艾葉菖蒲,賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等,其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢?這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂(yōu)愁,最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂(yōu)傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦將屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害,怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。年年歲歲,這個(gè)風(fēng)俗便流傳下來(lái)。
每逢端午節(jié),小孩子們都要佩戴香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
當(dāng)然,除此之外,很多家庭還會(huì)在門(mén)口插艾葉、飲雄黃酒,有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
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