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端午節(jié)風(fēng)俗作文

時(shí)間:2021-11-08 13:05:49 端午節(jié) 我要投稿

【精品】端午節(jié)風(fēng)俗作文集錦八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的端午節(jié)風(fēng)俗作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】端午節(jié)風(fēng)俗作文集錦八篇

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇1

  今天是端午節(jié),一大早,媽媽就把我們叫起來,我揉揉眼睛坐著發(fā)呆,媽媽拿出好多香包,給每個(gè)人身上戴,我?guī)У氖欠凵聂兆有蔚拇笙惆?/p>

  我來講一下端午節(jié)的來歷。就是農(nóng)歷的五月初五,是屈原跳江的那一天,因?yàn)榍臼浅淹醯拇蟪迹撬o楚懷王說的好話楚懷王卻不聽,結(jié)果屈原就覺著自己沒有用,最后就跳江了,那個(gè)江名叫汨羅江。就這樣人們有一種習(xí)俗就是賽龍舟,因?yàn)榇迕裾J(rèn)為屈原愛國就劃龍舟去追屈原,但是追不上了。還要吃綠豆糕,吃粽子,喝雄黃酒,給門上插艾葉這樣的習(xí)俗,還要帶五彩線,香包這樣的習(xí)俗。

  今天早上,我和爸爸去買艾葉,沒有買上,太晚了,我們買了油糕。我們就到爺爺奶奶家去了,果真吃的粽子、綠豆糕、油糕、沒有雄黃酒所以沒有喝,還戴了彩線,特別開心。哈哈!

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇2

  端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)佳節(jié)之一,相傳這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的。這一天有著許多的風(fēng)俗習(xí)慣。

  懸菖蒲艾葉。這天一清早,奶奶就將鄉(xiāng)下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇,就問奶奶,奶奶告訴我,這是為了驅(qū)瘴,艾葉有藥用功能,驅(qū)蚊子、蒼蠅,凈化空氣。原來,端午節(jié)還有這些風(fēng)俗呀!這下我知道了。

  吃粽子和黃魚。到了中午,桌上突然多了幾樣在平時(shí)很少看見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶:“今天又不是過年怎么吃粽子了呀?”奶奶笑著說,“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)呀,所以要吃粽子和黃魚。據(jù)說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中,尖角形能嚇跑魚蝦,里面的米能喂飽魚蝦,它們就不會(huì)去吃屈原的尸體,這是人們對(duì)屈原的敬愛!爆F(xiàn)在我才知道吃粽子還有這講究。

  賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的風(fēng)俗,坐在一邊的媽媽告訴我:“相傳當(dāng)年屈原跳江以后,人們舍不得屈原,紛紛駕船竟相趕去救屈原,一會(huì)兒工夫就看不見了,后來,人們就用這種方式來紀(jì)念屈原。另外,人們還用五色的線纏繞香囊,有驅(qū)邪、保平安的美好愿望!

  啊!端午節(jié)的風(fēng)俗可真豐富呀,聽說,端午節(jié)的風(fēng)俗已由湖北省為代表申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn),我真為我的祖國感到驕傲。

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇3

  今年的端午節(jié)快要到了,端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國,最初是我國人民以祛病防疫的節(jié)日,后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去,也同時(shí)成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說,且吳越之地以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。

  媽媽說:“端午節(jié)還要吃五黃,有黃瓜、黃魚……,門上要插艾草,驅(qū)蚊、辟邪!边@天我在臨安白水澗快快樂樂的過了一天。

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇4

  端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺得有些特別的.是,在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

  五色縷,說的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的,深究也不知到底是從那一輩傳下來的了,仿佛是自盤古開天辟地時(shí)就有了的。

  而且這五色縷還有一個(gè)講究,就是摘下的時(shí)候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方;那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。

  直到有一次,那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個(gè)沒人的時(shí)候,解了下來,扔在了垃圾箱里。

  就在我以為平安無事,可以解除警報(bào)的時(shí)候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了;她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間,一種“都是我的錯(cuò)”的感覺油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來,平時(shí)是萬萬不能解下的!

  后來我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下,災(zāi)難也會(huì)隨波而逝,在今后的一年里就會(huì)過的幸福安康。

  現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí),媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當(dāng)年的編法,只是隨便撮一撮,應(yīng)應(yīng)景,在過節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇5

  中華民族歷史悠久,有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有中秋節(jié)賞月,元宵節(jié)鬧花燈,我最喜歡端午節(jié)包粽子賽龍舟。

  端午節(jié)讓我想起一位愛國詩人屈原。在五月五日懷石投江,以身殉國,人民為了紀(jì)念他,舉行賽龍舟、吃粽子、插艾草等習(xí)俗。

  一到端午節(jié),外婆家都要包粽子,準(zhǔn)備好粽葉、線、糯米……我目不轉(zhuǎn)睛地看著,一張粽葉卷成漏斗狀,往里面加糯米,塞一塊精中帶肥,肥中帶精的肉,然后把粽葉包成尖尖的三角形,最后用線把它拴好。我迫不及待卷起袖子開始包起來,糯米像一個(gè)個(gè)頑皮的孩子不聽使喚,“不好了”“露餡了”大家哈哈大笑起來。原來包粽子是一門手藝活,看著容易做起來難。最后,在外婆的幫助下完成了我的第一個(gè)“歪粽子”。大火煮燜一小時(shí),飄來陣陣粽子香,口水直流三千尺呢!

  端午節(jié)是中華民族節(jié)日,我們要傳承它。我愛端午節(jié)!

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇6

  端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的家鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

  茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先嗣窬蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長(zhǎng)梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下來。

  我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來越少人會(huì)要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇7

  端午踏來,閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬年,我們快樂地過節(jié)。

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  端午節(jié)日,我們?cè)诩议T口掛上艾蒿,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(zhǎng)了見識(shí);我們?nèi)タ促慅堉,仿佛聽見屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

  端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

端午節(jié)風(fēng)俗作文 篇8

  端午節(jié)就快到了,我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天忙里忙外,也不知道他們累不累。

  爺爺在收集五端,五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊,讓我找十天半個(gè)月也找不到,也不是我笨,其實(shí)就因?yàn)槲覜]有見過,所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了,回來的時(shí)候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來,將奶奶嚇了一跳。奶奶將肉放進(jìn)醬油里,然后又將蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了,太有趣了,我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了,奶奶將粽子放進(jìn)鍋里,不一會(huì)兒就好了,我吃了好幾個(gè)粽子,令我回味無窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端,我說:“爺爺,你插這個(gè)叫無端的東西,要干什么呀?”爺爺說:“不干什么,聽說這個(gè)可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來:“你別亂說話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來你是騙我的,我不理你了!蔽覠o話可說。“誰說的,這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛淼!睜敔斏鷼饬。爸爸將我拉進(jìn)房間里,說:“你別和爺爺吵了,其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒變了,慢吞吞地說:“哦!”

  第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說:“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說:“別亂說,這是長(zhǎng)命縷,能保你長(zhǎng)命百歲的!蔽覇】跓o言?斓綄W(xué)校了,我偷偷將它放進(jìn)衣袖里,到班級(jí)了,我看見大家都戴著五色線,于是將它拉了出來,看看誰的美。

  原來端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。

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