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端午節(jié)風(fēng)俗的作文

時(shí)間:2021-04-22 19:40:55 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)風(fēng)俗的作文4篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的端午節(jié)風(fēng)俗的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文4篇

端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇1

  今天,陶翎翎的外公在階梯教室里給我們講了關(guān)于端午節(jié)的知識(shí),其中端午節(jié)的習(xí)俗我最感興趣。

  端午節(jié)我們都要吃粽子,那為什么要吃粽子呢?那是因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧俺䥽淮袀(gè)人叫屈原,有一次它向朝庭提出想讓幾個(gè)國家聯(lián)合打敗強(qiáng)大的秦國,可卻沒有得到批準(zhǔn),還被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。最后楚國戰(zhàn)敗了,屈原很傷心,就背著一些大大的石頭跳到了楚江中。老百姓為了不讓魚和蝦把屈原的尸體吃掉,就不住地往江里扔好吃的粽子給魚兒吃。

  端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,像賽龍舟呀,掛香囊啊等等許多習(xí)俗。

  這次講座我學(xué)到的關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)可真多呀!

端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇2

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國的政治主張,但是君王不采納。后來君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品!@就是粽子的由來。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩人屈原呢?

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一;家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎。制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的.莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇3

  端午踏來,閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬年,我們快樂地過節(jié)。

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  端午節(jié)日,我們?cè)诩议T口掛上艾蒿,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長了見識(shí);我們?nèi)タ促慅堉,仿佛聽見屈原長發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

  端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇4

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的習(xí)俗。

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),今年的端午節(jié)剛剛過去;我是在奶奶家過的端午節(jié),那天早上天剛剛亮,奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草,這時(shí)候割的艾草能治病,驅(qū)邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上,快到地方的時(shí)候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來,奶奶說這就是艾草發(fā)出的味道,把個(gè)下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊,驅(qū)蟲,我想艾草的作用可真多呀!

  回到家里,媽媽把準(zhǔn)備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上,說是可以驅(qū)邪和保平安。

  吃粽子是端午節(jié)的特色,今年奶奶沒包粽子,我們就買了許多,有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的,撥開薄薄的葉子,粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀!

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