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端午節(jié)的風俗作文

時間:2021-03-04 20:27:14 端午節(jié) 我要投稿

【精品】端午節(jié)的風俗作文集合10篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的端午節(jié)的風俗作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】端午節(jié)的風俗作文集合10篇

端午節(jié)的風俗作文 篇1

  香噴噴的甜粽子煮熟了,黃澄澄的雄黃酒釀純了,五彩色的香料包扎好了,綠瑩瑩的艾葉草掛上了。看到這些你猜到了什么?沒錯,這些都是我們傳統(tǒng)節(jié)日端午特有風俗的組成部分。端午又稱天中節(jié),夏至后端午節(jié)也隨著艷陽和風款款而來。

  端午最精彩的非賽龍舟莫屬,彩繪的龍舟光彩照人,著裝整齊的健兒躍躍欲試,如潮的觀眾人頭攢動,那熱鬧盛大的場面實在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會帶我一起去觀看龍舟賽。比賽在人們熱情的翹首期盼中開始了,青年槳手們意氣風發(fā),頭上、腰上各束紅綢,更顯得神采飛揚,在朝陽的照射下熠熠生輝。鼓聲響起,并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣,在水面上破浪如飛,你追我趕。一時間,整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起,激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競逐使人熱血沸騰,節(jié)日的歡快讓人陶醉其中。

  與激情四射的賽龍舟相比,端午節(jié)最大的特色民俗怎么能少了粽子呢?每年我們都自己動手包粽子,我也積極參與,糯米里夾著大棗、果脯還有花生,外面包上粽葉,真的漂亮極啦!雖然我的作品總不那么盡如人意,但暖意融融、樂在其中。品嘗自己動手包的粽子,更是別有一番滋味,香甜無比。而市場上賣的粽子就多種多樣啦,用量、做法都十分講究,例如咸粽,有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等,還有廣東的堿水粽、竹葉粽等,不一而足、品種繁多。

  這就是我非常喜歡的端午節(jié),不僅蘊含著中國悠久的歷史文化傳統(tǒng),更擁有豐富多彩的民俗。

端午節(jié)的風俗作文 篇2

  端午在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日,粽子、插艾蒿等都是端午的特色。

  小時候過端午我足足能提前興奮上一周,因為可以吃上香噴噴的粽子了,那個時候生活比較單調(diào),也非?啵皇沁^節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子,它不僅好吃,最主要的是在包粽子的過程中,體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到,母親在頭一天晚上泡一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后,母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細細地撥開竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來,蘸白糖再吃,那時吃起來是那么的香甜可口,耐人回味。

  端午早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也非常高興。

  回憶兒時過節(jié)是快樂的,節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。

  端午的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手我的媽媽。每年端午的時候,我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆。媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以,每年端午媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個圓錐體,然后先放一個棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個棗,最后用線把葉子捆好,一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以,每當吃粽子時,我總是吃得非常多!

端午節(jié)的風俗作文 篇3

  端午是為了紀念屈原的一個節(jié)日,而在這一天,差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽,而在我的家鄉(xiāng),最興的就是自己包的裹蒸粽了。

  一個清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了,每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過了幾年這樣的端午,我們也就不驚奇了。

  大人們在屋里忙里忙外的,廚房的灶放著幾個大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關鍵的一步,那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時候,裹蒸粽就會散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個死結(jié)。

  一切準備工作都做好了,接下來就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來幫忙,提著小一點的桶,非常快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開始往里面剛裹蒸粽,每個人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時,而且不時要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說有笑的,火光中滿是大家歡樂的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個過程,而不時成果。

  裹蒸粽蒸好了,一拉開大鐵鍋的蓋,那種香味真是無法言語,從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動成果,這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

  已經(jīng)好幾年沒回家過端午了,真懷念。≌嫦朐龠^一次。

端午節(jié)的風俗作文 篇4

  又到了端午節(jié),吃著可口的粽子。我懷著極大的`興趣問媽媽:“這個節(jié)日有什么特殊的來歷嗎?”媽媽拉著我的手說:“這其實是個感人的故事!

  愉快的端午節(jié)兩千年以前,楚國的大夫非常愛國,可是國君不聽他的意見,反而將他流放到很遠很遠的地方。公元278年,楚國的都成被秦軍占領。屈原聽到后,心如刀割,但他不忍舍棄自己的祖國,就在五月初五那天,抱著石頭投入江中,用自己的生命寫了一曲“愛國主義樂意”。千百年來,人們?yōu)榧o念他,學習他,把五月初五稱作“端午節(jié)”。

  媽媽又開始包粽子了。粽子的主要原料是糯米和竹葉。我看見媽媽首先用兩片竹葉卷成錐子形,然后放入糯米,再封口。糯米的身體綠油油的像一個綠色的金子塔,看著就讓人直流口水。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多,它讓我們知道了我們祖國歷史悠久,文化深厚。

端午節(jié)的風俗作文 篇5

  中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊風俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并且將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一風俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此將端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

  過端午節(jié),中國各地有很多風俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風俗。在中國中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P,相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)的風俗作文 篇6

  每年的五月初五,是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),端午節(jié)有兩千年歷史,習俗有很多,讓我來介紹一下吧!

  端午節(jié)地習俗:掛艾草 ,由于夏天有很多蚊子,掛艾草可以驅(qū)蟲除病。用艾草洗澡還可以防止蚊子叮咬呢!我在電視上看到了8歲左右的小孩光著身子在小木盆里洗澡。

  吃粽子的來歷是由于紀念楚國愛國詩人屈原,他感覺世界不公平,抱著石頭投江自盡所以,每年的這一天,人們都會包粽子,吃粽子。還會把粽子投到江里,不讓魚把屈原的尸體吃掉。

端午節(jié)的風俗作文 篇7

  在大作家沈從文的筆下,端午節(jié)是個民俗大舞臺,各種民俗令人應接不暇,而在我們家,端午節(jié)是個親情交流日,促膝而談使我們感到親情的溫暖。

  我們的端午節(jié),最令人心動的不是各式各樣的民俗,也不是豐富多樣的食品,而是濃濃的親情。到了端午,一家人無論誰,也無論有多忙,都會抽出時間回到家中,同家人吃頓團圓飯,敘敘舊,坐一坐,讓親情和著粽香蕩漾在每個人心頭。

  在我印象中,我過的最難忘的端午節(jié),當屬那一次。當時,太谷的四姨奶奶一家前來看望我奶奶,恰好是端午節(jié)那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話后,全家人就忙了起來。爸爸負責置辦酒水,一口氣拎回來兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒;姑父和三大爺一起去了菜市場,買了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個小孩子也不閑著,幫忙遞著包好的粽子……

  四姨奶奶終于來了,她不僅帶來了粽米與粽葉,還帶了一大家子人。當時的規(guī)模達到了十人以上,吃的是自己做的鮮棗粽,喝的是杏花村的汾酒、竹葉青,把兩張大長條桌子擺在一塊,十幾個人正好圍了一圈,濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。

  飯桌上,兩家,不,是一家人親密無間,大家都有話要說,女人們兩兩聚在一起,談談家常。男人們則點上支煙,倒上杯酒,圍在一起話說天下大事,頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴,你給我講個笑話,我給你看個稀罕玩具,笑聲不斷。

  吃了飯,一家人又圍坐在電視機前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開著,卻沒人看,最多不過瞟一眼,便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢?他們早就帶著大人給的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。

  這就是我們這里的端午,沒有偉人,因為一個普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳;沒有宗教,因為那對我們的家庭生活毫無用處;只有親情,才是于我們最平凡,最親近而又最珍貴的心靈慰藉。

端午節(jié)的風俗作文 篇8

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午時節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午時節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午時節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品與絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午時節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖的時候不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)的風俗作文 篇9

  古代有個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但是他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原,便有了今日的端午節(jié)。

  端午時節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復存在了?墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。

  上午,大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲,驅(qū)災避邪。

  艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來好運。

  午后,端午的又一個高潮到了采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導,抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這一個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長,上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過于得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說,香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

  閩南的端午節(jié)總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

端午節(jié)的風俗作文 篇10

  古時候,人們不喜歡五月,稱五月是“毒月”、“惡月”。民間把未滿周歲的孩子帶到外婆家過端午節(jié),意思是躲起來,以免遇到什么災禍,還有在端午節(jié)的時候,用大紅紙剪出“五毒”的圖案,貼在窗戶上和門上,可以驅(qū)趕各種毒蟲。五毒就是蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇。

  我家這次端午節(jié)長假去了懷柔,可是早上有點霧,它掩蓋了我出游的心情,到了懷柔霧散了,溫暖的陽光開始灑向大地,雖然,我們在懷柔玩的很開心,可是我還是不高興,因為那里的天是那樣的藍,而北京的天是灰色的,這讓我意識到地球也是有生命的。

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