【實用】端午節(jié)的風俗作文匯總六篇
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的風俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的風俗作文 篇1
端午節(jié)為每年的五月初五，端午節(jié)又叫端陽節(jié)，重五節(jié)，午日節(jié)，浴蘭節(jié)等。
端午節(jié)在五月初五這天，眾多習俗也與“五”這個數(shù)字相關，例如：在這一天，用紅、黃、藍、黑、白五色絲線系在兒童的手腕或足踝上，叫作長命縷。每家還要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花，在南方，端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚、黃瓜、鴨蛋黃、黃豆粽子和雄黃酒。
吃棕子、賽龍舟也是端午的重要習俗之一。傳說，吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原，屈原眼看祖國被侵略，便跳入汩羅江身亡，百姓們拿出飯團，投入江中，說讓魚蝦蛟蟹吃飽了，不去吃屈原的尸體。慢慢的，飯團發(fā)展成了今天的粽子。如今，每年的五月初五都會有吃粽子的習俗來記念屈原。
端午節(jié)的風俗作文 篇2
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原；屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的.身體；這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪；鐘馗和一個離奇?zhèn)髀動嘘P，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人；將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的風俗作文 篇3
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩非常鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節(jié)的風俗作文 篇4
端午節(jié)就快到了，我來到祖母家。祖父祖母都忙開了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
祖父在收集五端，五端是哪幾樣東西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。祖父不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個月也找不到，也不是我笨，其實就由于我沒有見過，因此才不知道嘛，自然找不到哦。祖父說要休息一下。祖母也出去了，回來的時候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜祖母是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把祖母嚇了一跳。祖母把肉放進醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。祖母終于開始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了，祖母把粽子放進鍋里，不一會兒就好了，我吃了好幾個粽子，令我回味無窮。我還要吃，祖母不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發(fā)現(xiàn)祖父在插五端，我說：“祖父，你插這個叫無端的東西，要干什么呀？”祖父說：“不干什么，聽說這個能避鬼神呢？”父親笑了起來：“你別亂說話了，不要讓她笑掉大門牙�！薄白娓福瓉砟闶球_我的，我不理你了。”我無話可說�！罢l說的，這是我祖父的祖父的祖父傳下來的�！弊娓干鷼饬�。父親把我拉進房間里，說：“你別和祖父吵了，其實那就是驅(qū)趕小蟲用的啦！”我好像有那么一點沒變了，慢吞吞地說：“哦！”
第二天早晨祖母給我戴五色線，我說：“難看死了，像什么東西呀？”祖母說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的。”我啞口無言�？斓綄W校了，我偷偷把它放進衣袖里，到班級了，我看見大家都戴著五色線，于是把它拉了出來，看看誰的美。
原來端午節(jié)有這么多的風俗，我才知道呢。
端午節(jié)的風俗作文 篇5
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習俗與來歷也應該略知一二吧！但，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子與賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》與南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時候，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情�！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢？
端午節(jié)的風俗作文 篇6
端午節(jié)有很多的風俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)乩先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，接著小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，接著慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫后，再把那一把茱萸草插上去，接著下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種風俗將古老又悠久的風俗一代又一代地傳下去。
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