有關(guān)端午節(jié)風俗作文匯總6篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的端午節(jié)風俗作文6篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)風俗作文 篇1
今年的端午節(jié)快要到了，端午節(jié)為每一年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國，最初是我國人民以祛病防疫的節(jié)日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，也同時成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的風俗更是早于春秋很久。
媽媽說：“端午節(jié)還要吃五黃，有黃瓜、黃魚……，門上要插艾草，驅(qū)蚊、辟邪�！边@天我在臨安白水澗快快樂樂的過了一天。
端午節(jié)風俗作文 篇2
今天是端午節(jié)，一大早，媽媽就把我們叫起來，我揉揉眼睛坐著發(fā)呆，媽媽拿出好多香包，給每個人身上戴，我?guī)У氖欠凵聂兆有蔚拇笙惆?/p>
我來講一下端午節(jié)的來歷。就是農(nóng)歷的五月初五，是屈原跳江的那一天，因為屈原本是楚懷王的大臣，但是他給楚懷王說的好話楚懷王卻不聽，結(jié)果屈原就覺著自己沒有用，最后就跳江了，那個江名叫汨羅江。就這樣人們有一種習俗就是賽龍舟，因為村民認為屈原愛國就劃龍舟去追屈原，但是追不上了。還要吃綠豆糕，吃粽子，喝雄黃酒，給門上插艾葉這樣的習俗，還要帶五彩線，香包這樣的習俗。
今天早上，我和爸爸去買艾葉，沒有買上，太晚了，我們買了油糕。我們就到爺爺奶奶家去了，果真吃的粽子、綠豆糕、油糕、沒有雄黃酒所以沒有喝，還戴了彩線，特別開心。哈哈！
端午節(jié)風俗作文 篇3
在南昌，端午節(jié)觀龍舟賽曾經(jīng)是百姓的盛事。每當此時，往往萬人空巷，沿河兩岸人山人海，喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開始籌備，南昌民諺說，“初一劃、初二歇、初三初四劃到節(jié)”。龍船有兩種：一種是用來比賽的，船上不插旗幟，數(shù)船并進，擂鼓助威，先到目的地者為勝；另一種是用來奪標的，船上彩旗招展，指揮者腰系紅帶，手持彩旗，站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標，系上神帛與銅錢，當奪標龍船靠近時，舉標人又跑往別處，龍船也隨之時上時下，忽左忽右，頗為壯觀。
南昌的龍舟賽各縣各具特色，以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮(zhèn)、萬埠鎮(zhèn)和龍潘鎮(zhèn)的龍舟賽，自明朝以來就相當出名。每年五月初五，成千上萬的人圍觀在安義的潦河兩岸，等待龍舟賽開始。大約在上午9時，潦河里的龍舟爭先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構(gòu)成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的'圖畫。
雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競賽最熱鬧的場所，但南昌傳統(tǒng)的端午賽龍舟活動，原本主要是在鄉(xiāng)郊進行。到如今，這種主次關(guān)系有了點變化，鄉(xiāng)郊的龍舟賽越來越少，而在南昌市區(qū)，卻成了一個重要的群眾性體育活動。隨著象湖公園的成型，那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場所，成了市民們熱熱鬧鬧過端午的一個好去處。
以上就是南昌端午節(jié)風俗的詳情，大家是不是感到非常的有趣呢。
端午節(jié)風俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)有許多習俗，如過年吃餃子、清明掃墓、重陽登高，但令我印象最深的習俗還要數(shù)端午包粽子、吃粽子了！
說到端午節(jié)包粽子，還有怎么一個傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽的由來。到晉代“筒粽”又被稱為粽子也有祈福的寓意。
去年端午節(jié)我也體驗了一次包粽子的樂趣。那天我來到大姑家，一進大門就看見地上都是大大小小的盆，里面裝著各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇地問：“大姑，這些都是干什么的呀？”大姑笑著對我說：“今天是端午節(jié)，這些都是包粽子的原材料呀！”“我也包！我也包！”看我那興奮勁大姑便一口答應(yīng)了。
只見大姑從一個大盆里拿出了兩片粽葉，一疊就成了一個“小漩渦”，往里面放上兩勺糯米，幾個蜜棗，又來回折了幾下，一個精致小巧的粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫虎地包起來，左邊折一下，右邊疊一下，折來折去，終于疊成了一個歪七扭八的像是受傷了似的“小漩渦”，接著往里面放上了兩勺糯米，幾個蜜棗，把剩余的葉子往圓筒上一蓋，便系上了絲線。哎？怎么餡露出來了？白白的糯米就像淘氣的小孩子不老實地探出頭來，好像對這個“新家”不是很滿意。我使勁把粽葉往左拽拽，“小淘氣”又在右面露出來。這下可怎么辦呢？我的粽子“露餡”了。我望著盆里的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片，右一片的把露出來的糯米包了起來�，F(xiàn)在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣，胖胖的非�？蓯邸�
粽子下鍋了，我指著鍋里的一個最大，最胖的粽子故意說：“這個粽子最大，一定餡最多，一會兒誰都不許跟我搶�！遍_飯了，大姑打開那個最大的粽子，剝了一層又一層，邊剝邊說：“哎？這個粽子是誰包的？怎么只有葉子沒有餡呢？”我聽了笑著對大姑說：“這個粽子是我包的，因為老露餡，所以我又給它包了一層又一層的棕葉，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了�！币患易尤寺犃宋业慕忉尪脊笮ζ饋怼＜胰藗儑谝黄鸪灾牢兜聂兆有睦锵癯粤嗣垡粯�，怪不得勤勞的蜜蜂有蜜吃呢！
端午節(jié)除了包粽子，還有其他的風俗。如賽龍舟、帶香囊、系五彩絲線等，你應(yīng)該沒想到，這個普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風俗吧！中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著我們?nèi)ふ夷兀?/p>
端午節(jié)風俗作文 篇5
農(nóng)歷五月初五日為我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，紀念公元前278年五月初五屈原投汩羅江自殺祀日之民間時節(jié)，端午之準確內(nèi)涵應(yīng)這樣解釋；夏至前，太陽在天空之妖道位置其移動方向逐漸向北。向南移動已是夏至后的日子，太陽直射在北回歸線的時候只有在夏至這一天才會出現(xiàn)，故有端午之稱，所以商周時期有夏至節(jié)，中天節(jié)，后易名端午節(jié)，端有初之意，五月初五可以說五月端午。
端午吃粽子是南昌沿襲千年的習俗，雖然吃粽子各地時興，但南昌的粽子有其特點風味。粽子又稱“角黍”，“簡粽”，周圍有棱有角，內(nèi)裹糯米煮熟食之。南昌的粽子以堿水粽為主，其次是紅豆棕，咸肉和油鹽粽，個頭大者每只二兩，小則每只一兩，用菰蘆葉（即南昌俗語粽葉）裹之，花樣不一，風味各一。粽子是中國飲食藝技高超之一斑，但俗傳為紀念屈原將粽子投入江河以祭之。
南昌的賽龍舟歷代盛行，舉辦時也非常隆重。端午這天，不論晴雨天氣，南昌撫河和贛江上彩旗林立、人海如潮，兩岸鑼鼓喧天，車馬聲嘶，密密層層，參加賽龍舟的船只排列有序地停在河區(qū)指定點，隨著一聲鑼響，列隊整齊的龍舟象脫韁之馬，穿梭碧波，飛駛速行，只見參賽后生一個個執(zhí)漿搖櫓，破浪前進，圍觀的人齊聲吶喊，為之助威。景觀場面何其熱烈，這種習俗一直沿襲至今，實際上這是一種有益身心健康的體育競賽活動。
端午節(jié)風俗作文 篇6
端午節(jié)有很多的風俗，比如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，接著小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，接著慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再將那一把茱萸草插上去，接著下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種風俗將古老又悠久的風俗一代又一代地傳下去。
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