蒙古族過(guò)年風(fēng)俗
導(dǎo)語(yǔ)：春節(jié)是炎黃子孫一年中最重要的節(jié)日，身在祖國(guó)各地甚至是海外的人們，基本都有過(guò)農(nóng)歷新年的習(xí)慣，我國(guó)許多少數(shù)民族也過(guò)農(nóng)歷春節(jié)，當(dāng)然他們的習(xí)俗往往富有民族風(fēng)情，不一定與漢族相同。那么就讓老黃歷為你介紹蒙古族過(guò)年風(fēng)俗：饒有趣味的給“五畜”過(guò)年。以下是小編整理蒙古族過(guò)年風(fēng)俗的資料，歡迎閱讀參考。
蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”，除夕之夜、初一早晨給“五畜”過(guò)年是蒙古族歷史沿襲下來(lái)的習(xí)俗。
除夕之夜，牧民們都要把自家的圈牛犢的地方和羊圈打掃得干干凈凈，然后點(diǎn)清自家的牲畜頭數(shù)，如有缺的必須找回來(lái)。當(dāng)然也不允許別人家的牲畜在自家過(guò)夜。讓全部牲畜飲足水，吃飽草料后，牧民們便圍著畜群點(diǎn)燃一些松柏和卓拉（即用黃油燃燒的佛燈，也稱“長(zhǎng)明燈”），開(kāi)始了每年一度的“五畜過(guò)年”儀式。
初一早上日出之前，牧民各自帶著節(jié)前準(zhǔn)備的茶、肉、酒、米、奶制品，牽著馬趕著勒勒車，車上拉著臨時(shí)帳篷，到指定的地方集合。先到的把鐵鍋支起來(lái)，隨后大家把帶去的茶葉放到剛剛?cè)诨谋镏竽滩琛?/p>
等人們到齊后，長(zhǎng)者們便點(diǎn)燃松柏枝，手里端著奶茶和奶制品，誦念祝福詞：“千頭羊，萬(wàn)頭馬，千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，膘肥體壯�！比缓蟠蠹揖垂┥n天，敬供大地，敬供東西南北等各個(gè)方位。
完成儀式后，各個(gè)牧群的人從畜群旁邊走過(guò)來(lái)，大家相互問(wèn)候：“牲畜過(guò)年好嗎？畜群好嗎？”“好！好！畜群過(guò)年好！”互相問(wèn)候完，大家就按著年齡的大小并排坐在牛皮墊上。
在野外喝完了茶，拿起煮好的手把肉，敬蒼天，敬佛主，敬祖先，祈求在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，陽(yáng)光普照，鮮花盛開(kāi)，綠地蔥蔥，牲畜興旺。隨后，大家動(dòng)手煮餃子，蒸包子，在羊肉湯里煮小米粥。
吃喝完畢，長(zhǎng)者帶頭提著套馬竿上馬，青少年們緊跟其后，每個(gè)人手里握著招福劍、招福袋、哈達(dá)、奶制品等。青少年們跟隨長(zhǎng)者們一起誦念：“獲來(lái)！獲來(lái)！（招福之意，用有節(jié)奏的韻律說(shuō)唱）福星高照！獲來(lái)！獲來(lái)！五畜興旺！獲來(lái)！獲來(lái)！”大家同聲喊唱。
祝福儀式后，牧民們還進(jìn)行娛樂(lè)，他們?cè)谘┑厣纤�、射箭、賽馬，給優(yōu)勝者頒獎(jiǎng)。男男女女老老少少盡情娛樂(lè)，放歌縱酒，直至夕陽(yáng)西下，才各自把家里的頭馬頭羊和坐騎等牲畜趕回家。
參加慶典的牧民快到家的時(shí)候，留在家里的人要出門迎上前去問(wèn)候：“五畜過(guò)年好嗎？”答曰：“過(guò)年好！”“今年生的牲畜一定興旺、健壯！對(duì)不？”“仔畜肯定更茁壯！”一問(wèn)一答，表達(dá)了牧民們對(duì)賴以生存的牲畜的祝福和期盼。
給五畜過(guò)年這一習(xí)俗至今蒙古族還保留著，只不過(guò)那種群體式的敬拜儀式已不多見(jiàn)�，F(xiàn)在給“五畜”過(guò)年都是各戶單獨(dú)進(jìn)行，那種十幾戶牧民聯(lián)合起來(lái)，選擇一個(gè)水草豐美的地方舉行慶典的歡騰場(chǎng)景已成了回憶。
“五畜過(guò)年”習(xí)俗是一種游牧文化，也是一種特定行為模式和道德規(guī)范。對(duì)大自然的崇拜，對(duì)牲畜的尊重，不僅有力地約束了人類肆意破壞生態(tài)環(huán)境的行為，也把人類和自然本身同化為一個(gè)整體。
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