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荊州的春節(jié)風(fēng)俗

時(shí)間:2024-03-22 22:30:08 金磊 春節(jié) 我要投稿
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荊州的春節(jié)風(fēng)俗

  不同地方的風(fēng)俗也是有一定的差別的,那么荊州的春節(jié)風(fēng)俗又是怎么樣的呢?下面就隨小編一起去閱讀荊州的春節(jié)風(fēng)俗,相信能帶給大家啟發(fā)。

荊州的春節(jié)風(fēng)俗

  年初一

  拜年:拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初一,后輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給后輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

  開(kāi)門(mén)炮仗:春節(jié)早晨,開(kāi)門(mén)炮仗開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。

  年初二

  回娘家:出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯。

  祭財(cái)神:北方在正月初二祭財(cái)神,這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。老北京的大商號(hào),這天均大舉祭祀活動(dòng),祭品要用“五大供”,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等,祈望今年要發(fā)大財(cái)。

  年初三

  餓鬼日:到了年初三,舊習(xí)稱為“餓鬼日”,這天忌探親訪友,不過(guò)這個(gè)習(xí)俗早已過(guò)時(shí),因?yàn)殡S著時(shí)代的進(jìn)步,人們難得春節(jié)共聚過(guò)年,對(duì)此已經(jīng)淡化許多。

  赤狗日:年初三又稱赤狗日,是一個(gè)不吉利的日子,赤狗是熛怒之神,遇之則有兇事。所以老一輩的居民,在這天足不出戶,留在家中,以免遇上兇煞。

  谷子生日:民間以為正月初三位谷子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。以為如有犯者,會(huì)導(dǎo)致谷物減產(chǎn)。

  小年朝:即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書(shū)下降人間,真宗下詔書(shū),定正月初三日為天慶節(jié),官員等休假五日。后來(lái)稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

  燒門(mén)神紙:舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門(mén)神門(mén)箋等一并焚化,以示年已過(guò)完,又要開(kāi)始營(yíng)生。俗諺有“燒了門(mén)神紙,個(gè)人尋生理”。

  年初四

  迎神接神:年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。從初一到初四,商店閉門(mén)歇業(yè),婦女不用針線。

  年初五

  送窮:正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

  祭財(cái)神:南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō),財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門(mén)五路,皆可得財(cái)。

  開(kāi)市:舊俗春節(jié)期間大小店鋪從年初一起關(guān)門(mén),而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。

  路頭神:路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。路頭又稱“五路神”。俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。

  年初六

  正式開(kāi)業(yè):商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè),而且要大放鞭炮。

  送窮鬼:這一天,每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去,這叫送窮鬼。

  挹肥:初六是馬日,古稱挹肥,人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來(lái),一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,于是這一天做一大掃除,并祭拜廁所神明,將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備,故已無(wú)此俗)。這一天也表示舊時(shí)農(nóng)民于此日開(kāi)始下田,準(zhǔn)備春耕。

  年初七

  補(bǔ)天穿:說(shuō)是人日多陰,好像天穿了洞,要幫它補(bǔ)一補(bǔ),以免大雨成災(zāi)。于是以年糕祭神,叫做補(bǔ)天。

  吃七菜羹:年初七“人日”,人人過(guò)生日,要以七種蔬菜,煮成七菜羹,也就是將七種蔬菜,煮成雜菜湯,在農(nóng)業(yè)社會(huì),大家都祈望吃了七菜羹,來(lái)年大豐收。人日吃了“七菜羹”,也代表新年已告一段落,明天初八應(yīng)該重新打起精神,開(kāi)始努力工作了。

  正月初六至正月十五

  初一至十五,舉行舞龍舞獅、玩采蓮船、蚌蛤精、唱地花鼓、踩高蹺,打三棒鼓、小 孩玩草把子龍等文娛活動(dòng),俗稱“玩春景”。過(guò)了十五,“玩春景”停止,開(kāi)始農(nóng)事,但草把子龍可玩到二月初二土地菩薩生日。

  元宵節(jié)

  又稱“上元節(jié)”。農(nóng)歷正月十五,家家掛彩燈,村村玩龍燈,村口掛墳燈,城鄉(xiāng)燈火 輝煌,有“除夕的火、元宵的燈”之諺。是日主食糯米團(tuán)子,俗稱“吃元宵”。入夜“趕 茅狗”,謂之驅(qū)邪,即在田頭燃起篝火,放著鞭炮,高呼,“嗾。≮s茅狗,趕到張、李 家灶門(mén)口……”當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至 今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

  最悠久的風(fēng)俗

  打彈塵、貼年畫(huà)福字。除夕夜前要洗個(gè)熱水澡。團(tuán)年飯、團(tuán)年飯菜之前,先要祭祖,盛了飯菜,斟了酒杯,象征性地讓先人來(lái)享用。將最好吃的菜放在灶頭處,燒香、燒紙給已過(guò)世的長(zhǎng)輩,祭祖的酒澆在堂屋,飯菜讓孩子們吃下,表示保佑孩子。

  團(tuán)年飯之后,就開(kāi)始守歲。守歲,屋內(nèi)的燈都要亮著,不能熄滅,直到十五前晚上必需亮一盞燈。大年三十晚轉(zhuǎn)鐘后要放鞭炮。

  初一換上新衣新鞋、正月里整整一個(gè)月都不能剪頭發(fā)。開(kāi)門(mén)炮、出行、拜年、拜年酒、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、玩龍燈、舞龍燈。春節(jié)期間一直到元宵節(jié),就是您請(qǐng)我,我請(qǐng)你,吃“春飯”的時(shí)節(jié)。

  大年初一 開(kāi)門(mén)茶 荊州、沙市一帶,第一餐吃雞蛋,叫“石滾蛋”,吃了“實(shí)實(shí)在在,吉祥如意”;如遇客人,要吃三個(gè)煮得很嫩、透過(guò)蛋白能看到蛋黃的荷包蛋,意即“銀包金,金鍍銀”,“得金得銀”。

  初二的早餐必須是面條,不能吃別的主食。如果被長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn)沒(méi)有吃面條,那就是犯上。

  大年初五,家家戶戶放鞭炮,家里做了樓房的,要提著鞭炮,從樓上噼啪噼啪一直放到樓下。放鞭炮的同時(shí),還要在院子里堆起一堆青柏樹(shù)枝,用燃放的鞭炮將其點(diǎn)燃,能發(fā)出陣陣清脆的響聲?梢园鸭依锼械奶槎紵,傳說(shuō)這樣的年俗在荊州已延續(xù)了數(shù)千年。

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