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漢族的春節(jié)風俗

時間:2022-01-08 16:45:27 春節(jié) 我要投稿

漢族的春節(jié)風俗

  導語:每個地方都有每個地方的春節(jié)風俗。那你知道漢族的春節(jié)風俗是怎么樣的嗎?下面是小編為你整理的漢族的春節(jié)風俗,希望對你有幫助!

漢族的春節(jié)風俗

  漢族的春節(jié)風俗1

  漢族的春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日。上祖墳、逛花市、鬧社火、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚

  正月初三 正月初三是女媧造羊的日子,故稱“羊日”。在這一天里,人們不能殺羊,如果天氣好,則意味著這一年里,羊會養(yǎng)得很好,養(yǎng)羊的人家會有個好收成。

  燒門神紙

  舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并且焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙,個人尋生理”。

  谷子生日

  民間以為正月初三為谷子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。

  小年朝

  即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節(jié),官員等休假五日。后來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

  貼“赤口”

  在中國南方,大年初三的早上要貼“赤口”(禁口),認為這一天里易生口角,不應該拜年。所謂“赤口”,一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條,上面寫上一些出入平安吉利的話(內容有一定格式,例如:“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利”),貼在前門和后門的門頂上,另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的,一定要到初三才一起清理倒掉,否則,等于把家中的金銀財寶向外流一樣?傊,貼“赤口”,是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安,不與人發(fā)生口角或各種不幸的災難,家中多多招財進寶,萬事如意。

  “送年”

  一般晚上舉行送年儀式,是送諸神和祖先回天。

  正月初五 正月初五俗稱破五。風俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三兩天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不應該做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。

  祭財神

  南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

  清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳! 上海舊歷年有搶路頭的`習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并且鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。

  五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。

  因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。 在北方還有吃餃子的習俗預兆招財進寶。

  路頭神

  路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以初五日是為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。

  路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉;蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド瘢蛟晃逋ㄉ,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏,是因商業(yè)的發(fā)展,財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。

  至于人們在元月初五祭拜路頭神,并且以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并且進。

  送窮

  正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼,又稱“窮子”。據(jù)宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載,“顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。其后正月晦死,宮中葬之,相謂曰‘今日送窮子”。相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以后才穿,因此“宮中號為窮子”。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”“五窮婦”“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了中國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

  開市

  舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。

  漢族的春節(jié)風俗2

  祭灶

  農歷的十二月廿三,寧波人稱之為“小年”。據(jù)說這天是灶君菩薩生日,每戶人家當晚就要用“祭灶果”供灶君生日,寧波人又把這一也稱為“祭灶夜”。其實,“祭灶果”是寧波特有的,它是由凍米糖、腳骨糖、紅球、白球、麻球、油果等混合而成。當供桌上的蠟燭快燃盡時,大人就把廚房大灶上神龕里的灶君菩薩請下來,連同一匹“灶馬”用蠟燭火苗點著后送上天。然后,馬上把“祭灶果”分給孩子們吃。祭灶,按老百姓的說法是要灶君菩薩上天宮后,對玉帝“多說好話”,以求“來年下界降吉祥”。

  謝年

  年前,還有一件大事就是“謝年”。“謝年”是表示寧波人對大自然的年終感恩,對祖先的告慰,也是對來年吉祥如意的祈盼。“謝年”也叫“謝年羹飯”。一般人家用五個祭盤。祭盤是紅色的圓形木盤,比洗臉盆略小,也淺一些。祭盤上的祭品,中間一盤是一只豬頭,稱為“利市”,是吉利的意思。辦不到豬頭的用一刀肋條肉代替。另一盤是一只大公雞,或者是兩只較小的公雞,但母雞是不用的。以上兩盤是熟食,其余三盤是生料:一盤是兩條鰱魚,象征歲歲有魚(余);一盤是蚶子,象征對本對利;最后一盤是年糕,象征生活年年高,年糕三四條一排,縱橫交錯地疊起來。桌前擺放香爐和燭臺,還放年糕粉做成的“元寶”。桌的四周放酒杯和筷子。整個桌面擺得滿滿當當?shù)摹?/p>

  撣塵

  掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等,是中國民間春節(jié)傳統(tǒng)習俗之一。起源于古代漢族人民驅除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來演變成了年底的大掃除,寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

  在春節(jié)前掃塵,是漢族人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。

  守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。

  年夜飯

  農歷十二月三十是大年夜,又稱“年三十”或“除夕”!澳暌癸垺笔悄耆镒钪饕囊豁梼热。在這一天,在外地的兒女們再遠也會趕回家中團聚。如果實在不能回家,那吃年夜飯時就要空出一個座位,放上碗筷,視作人齊無缺。

  “過年”講究很多,最突出的在于“吃”。聽西門街道芝紅社區(qū)的工作人員小繆介紹,寧波人年三十的菜肴會比往常豐富很多,一般有火鍋(寧波人稱之為“暖鍋”)、臘雞、鰻鲞、熗蟹、魚、年糕等,素菜則有香菇、木耳、金針菜、地菜等。年夜飯的菜肴帶有一定的好口彩,如“暖鍋”表示暖暖和和,全家溫暖;“雞”和“吉”同音,表示吉利。吃魚而留下魚頭,意味新的一年里有余頭。而年夜飯的菜式也有講究,聽老寧波介紹,年夜飯的菜不能少于十二樣,因為寧波人把“十二”視作一個吉祥的數(shù)字,表示在新的一年十二月里“月月紅”、“月月有余”。

  香腸,是寧波老百姓年夜飯上必備的冷菜。另外“紅膏熗蟹”,寧波人似乎也情有獨鐘,所以年夜飯不管在哪里吃,“紅膏熗蟹”都是必點的。

  壓歲錢

  小孩給長輩磕頭拜年,大人給小孩發(fā)“壓歲錢”。因為“祟”與“歲”諧音,“壓祟”即“壓歲”,意思是壓住鬼怪,不讓其作祟。對于小朋友來說,過年可以拿壓歲錢是最開心的事。不過,在老寧波的年俗中,給小輩壓歲錢是長輩預祝晚輩新年平安進步的意思,所以同樣有講究。

  吃湯圓

  是日,早上吃湯團(湯圓),寓意團團圓圓。這天習俗的最大特點是讓家里日用器物“休息”一天,實則讓家庭主婦休息,不掃地、不乞火(不向別人點火、點香煙)、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服,也不打罵孩子、不講不吉利的話。

  開門炮

  大年初一,人們早起,著新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋,新的一年可腳輕手健。男主人起床,口念吉詞先開門,放炮仗于門口,稱“開門炮”。開門炮一般放三個,要“帶四放三”,留一個作“備炮”,寧波話“備炮”出典于此。炮仗放得越高越響,示意新年吉利。若是“次、次、次”的啞炮,則示為不吉,要馬上就說:“哦,吹吹響,今年會發(fā)財!辈⒘⒓囱a放一個。

  穿新衣 戴新帽

  年初一,無論是老人還是小孩,都愛穿得挺呱呱的,圖個喜氣,意味來年新的開始。而要是輪到本命年,家人往往要送一套紅色的“裝備”?梢允羌t衣服、紅褲子,甚至是紅襪子。衣著打點完畢,愛漂亮的女士還喜歡做個摩登的頭發(fā),換個新造型,將自己“裝飾一新”。

  拜歲

  拜年一般是從家里開始,然后是親屬。一般先至親后遠親,按照親屬關系的遠近,先拜近親后拜遠親。說起拜年,寧波人有句耳熟能詳?shù)乃渍Z,十分有趣那就是:“拜歲拜嘴巴,豬油湯團燙下巴”。

  元宵

  除夕過后,還有一個重要的節(jié)日--正月十五“元宵節(jié)”。老寧波的習俗是過完元宵節(jié),春節(jié)才算過完,才可以稱作出年。寧波人過元宵,都會舉辦大型燈會,在晚上到處張燈結彩,燈火通明。不僅僅是燈會,譬如寧海前童還有舞龍會,吸引無數(shù)人前去觀賞。

  元宵節(jié)俗活動主要有舞龍、踩高蹺、鬧花燈、猜燈謎等等。

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