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荊州春節(jié)的風俗
不同地方的春節(jié)習俗都不一樣，所以很多的人都會想知道荊州春節(jié)有什么習俗。下面為您精心推薦了荊州春節(jié)的傳統(tǒng)習俗，希望對您有所幫助。
荊州春節(jié)的習俗
在我們荊州民諺說：“叫花子也有三天年”。除夕到年初一，男女老少穿戴一新，喜笑顏開，參加迎春納福大年拜賀。如“開門禮俗”就有開門炮、出行、拜年、拜年酒、貼春聯、貼年畫等。
“玩春景”的活動就包括玩龍燈、舞獅子、采蓮船。荊州民間在元宵節(jié)張燈觀燈，可謂源遠流長。早在漢代就有了燈事活動，隋、唐、五代到漢代，出現了各種制作精巧、獨具匠心的花燈，其中鏤刻金箔的“魚形燈”最引人注目。還有魚蝦燈、蓮花燈等，可能荊州自古是魚米之鄉(xiāng)的緣故。
農歷臘月二十四，小年，又稱為“小過年”、“小除夕”，荊州民諺說：“臘月二十四，家家小團圓”。這一天，“吃壞吃好，一人不少;有吃無吃，團圓一席”，一家人必須在一起吃團圓飯。
最講究過年年俗的要數農村，以大年三十、正月初一、正月初二為最。
年前，要把屋里屋外收拾得干干凈凈，一張蜘蛛網也不留，這叫“打彈塵”，“打彈塵”后接著就貼春聯及門神;男女老少除夕夜前要洗個熱水澡，洗掉一年的濁氣，初一換上新衣新鞋，要理發(fā)也要年前趁早，因為一些地方習俗是正月里整整一個月都不能剪頭發(fā)。
大年三十年飯之后到大年初三，垃圾都不能掃出去，一般是把垃圾掃成一堆，堆在堂屋正門靠右邊的角落，這叫“聚財氣”，垃圾越多越好。
年夜飯也叫團年飯，一般是等一家人聚齊了在中午或下午吃，桌上少不了魚(年年有余)，花糕(節(jié)節(jié)高)等。以前還要湊齊“四盤四碗”(四季順)。年夜飯菜上起之前，先要祭祖，盛了飯菜，斟了酒杯，象征性地讓先人來享用。將最好吃的菜放在灶頭處，燒香、燒紙給已過世的長輩，也叫祭灶神，然后再放鞭炮，吃團年飯。祭祖的酒澆在堂屋，飯菜讓孩子們吃下，據說可以得到先人在天之靈的保佑。
年夜飯之后，就開始守歲，守歲，要扯起屋內所有的燈，不能熄滅，這時更不能節(jié)約，要的就是通亮通亮。
大年三十晚轉鐘后要放鞭炮，一般都是搶第一響，于是千里同響，或此起彼伏，不絕于耳。這叫“開財門”，“震財神”，鞭炮聲越大越好。一次點燃，且中途不斷最好。否則就會覺得來年不吉利。鞭炮放完后就要關大門，這叫“緊財門”，緊了財門之后誰來了都不能開門，以免“財氣”跑了。
拜“跑年
從大年三十開始，全家族所有親戚成員就要聚集在一起過年，直到所有的家庭輪遍為止。“大”擠得滿滿的，小孩嘻笑聲、打牌叫喊聲、廚房炒菜聲、電視音響聲，熱鬧不已。第二天，“大”就全部轉移到其他親戚家，繼續(xù)鬧年。其他親朋故交，春節(jié)期間一直到元宵節(jié)，就是您請我，我請你，吃“春飯”的時節(jié)。
春天的節(jié)俗
在荊州春天的節(jié)俗主要有：大年拜賀、鬧元宵、龍?zhí)ь^、社日、寒食、清明、立春、花朝、踏青等。荊州民間是最看重過年的，其習俗也多。民諺云：“過年為大”，“有三十過年，無三十也過年”，“叫花子也有三天年”。自除夕到年初一，各地男女老少穿戴一新，喜笑顏開，參加豐富多彩的大年拜賀活動，出現了以迎春納福為主題的各種風俗習尚。俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”與之全國各地相比，荊州民間過年的習俗，既有“大同”，亦有“小異”，小異之處則存在不同形式的楚文化內涵。如“開門禮俗”的內容就有開門炮、出行、拜年、拜年酒、貼春聯、貼年畫等。如“玩春景”的活動形式就包括玩龍燈、舞獅子、采蓮船。荊州民間在元宵節(jié)張燈觀燈，可謂源遠流長。早在漢代就有了燈事活動，隋、唐、五代到漢代，出現了各種制作精巧、獨具匠心的花燈，其中鏤刻金箔的“魚形燈”最引人注目。
夏天的節(jié)俗
端午節(jié)是我國民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，荊州民間多稱之為“端陽”。端午節(jié)盡管名稱頗多，含義各異，但楚人駕舟拯救、紀念屈原為端午節(jié)的主要內涵，是世人皆知的。由此可說，先秦時代的楚人及楚國的文化民俗氛圍，對端午節(jié)的形成起到了至關重要的作用，端午節(jié)乃是荊楚地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來，以祭奉屈原而形成的儀俗，在荊州民間主要有劃龍舟、吃粽子、懸掛蒲艾、喝雄黃酒、系香袋等。
秋季的節(jié)俗
七夕、七月半、八月中秋、九九重陽等傳統(tǒng)節(jié)日在荊州民間也有著獨特的習俗。八月中秋在荊州民間就曾經流行過一種較為奇特的習俗，即“到中秋，賽摸秋”。摸秋，就是中秋之夜偷摘他人田園的瓜果不視為偷，失瓜果的主人也不視為被盜。俗信這天月娘下凡，未生育的已婚婦女若摸秋不被人發(fā)現，可早得子。荊州就有這樣的俗諺：“中秋中秋，送子摸秋”。摸秋的婦女一般是結伴而行，所摸來的瓜果放置在床內側，第二天將瓜果煮熟食之，據說可以懷上兒子。建國后，摸秋之俗已消失。荊州民間特有的風俗還有重陽節(jié)吃九黃餅。相傳東漢年間，重陽節(jié)達官貴人扶老攜幼出游荊州龍山，正是天高氣爽、風霜高潔之時，熱飯熱菜既不好帶，又容易冷，為方便游人登山食用，荊州民間糕點師傅便制作了九黃餅。其名謂九黃餅，乃取九月重陽，登高賞金黃菊花之意也。此種餅子，面如黃菊顏色且酥脆，餡子系用冬瓜條、桂花、冰糖、白糖拌和而成，吃起來香甜可口，頗受游人稱贊，成為一種應時節(jié)令食品。至今荊州民間仍偏愛重陽節(jié)吃九黃餅。
冬天的節(jié)俗
荊州民間在這一季節(jié)，大都有冬至、臘八、小年、除夕等傳統(tǒng)節(jié)俗。拿冬至來說，和北方農村不同是，荊楚大地的人們，往往會在這天開始淘洗糯米，磨漿瀝干，制成“沉(讀去聲)漿”，然后用糖、或肉制成餡，包成團，先是祭祖、祭灶，然后閡家團聚，共同分享，還可饋贈親朋好友。又如農歷臘月二十四，俗謂“小年”，又稱為“小過年”、“小除夕”，是荊州民間很看重的一個年節(jié)。民諺云：“臘月二十四，家家小團圓”。是日，“吃壞吃好，一人不少;有吃無吃，團圓一席”，一家人必須在一起吃團圓飯。
大年初一
北方有“初一餃子、初二面、初三合子、初四烙餅卷雞蛋”之說。荊州、沙市一帶，第一餐吃雞蛋，叫“石滾蛋”，吃了“實實在在，吉祥如意”;如遇客人，要吃三個煮得很嫩、透過蛋白能看到蛋黃的荷包蛋，意即“銀包金，金鍍銀”，“得金得銀”。天門一帶，要吃幾個“湯圓”，意即新的一年都能得“寶”石滾蛋”不能白吃，晚輩端給長輩的可是要“茶錢”的，懂行的就把茶錢壓在杯盞底下。丈母娘給新女婿的“年茶”，是可以白吃的，而且你不吃或不吃完，丈母娘還不高興。
小孩子給長輩跪地拜年，說吉利話，現在說的最“遛巴”的是“恭喜發(fā)財、紅包拿來!”，向長輩討口彩。
也有地方初一興喝白開水就點心過早，這里的年俗是初一早上不開灶。
還有的地方大年初一早餐必須是湯圓。不能吃面條，如果吃了，就意味著新的一年做事情會不順利。
初二的早餐必須是面條，不能吃別的主食。如果被長輩發(fā)現沒有吃面條，那就是犯上。
初一不能出遠門，只能相互串門送恭賀，叫做“拜跑年”。初二，才可以送媳婦回娘家。
有地方也把北方“規(guī)矩”帶到南方，主婦要在大年三十夜里包一種餃子，給家人初一早晨吃。餃子里放了硬幣、糖、板栗、紅棗、花生等東西，吃到硬幣的新年里有財運，吃到糖的甜甜蜜蜜，吃到板栗的有力氣干活，吃到棗寓意要起早勞動，花生在山東叫“長果”，因此吃到花生的寓意長壽
大年初二
回娘家：出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
祭財神：北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。
大年初三
餓鬼日：到了大年初三，舊習稱為“餓鬼日”，這天忌探親訪友，不過這個習俗早已過時，因為隨著時代的進步，人們難得春節(jié)共聚過年，對此已經淡化許多。
赤狗日：年初三又稱赤狗日，是一個不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之則有兇事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上兇煞。
谷子生日：民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。以為如有犯者，會導致谷物減產。
小年朝：即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
燒門神紙：舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
大年初四
《歲占》中說：正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會有個好收成。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
大年初五
大年初五，家家戶戶放鞭炮，家里做了樓房的，要提著鞭炮，從樓上噼啪噼啪一直放到樓下。放鞭炮的同時，還要在院子里堆起一堆青柏樹枝，用燃放的鞭炮將其點燃，能發(fā)出陣陣清脆的響聲�？梢园鸭依锼械奶槎紵猓瑐髡f這樣的年俗在荊州已延續(xù)了數千年。老人們說，以前的衛(wèi)生狀況差，跳蚤多，其實現在哪里還有跳蚤啊，可這是一種民俗，一代代傳下來了，不能丟。
正月初六
送窮鬼
農歷正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼。反映了古代人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。漢代東方朔《歲占》收錄的古俗認為，正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。中國民間傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
挹肥
自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”（但現今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設備，故已無此俗）。
開市大吉
大年初六，商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯。營業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。
正月初七
人日
人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。在文字記載上，漢朝開始便有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發(fā)上。
撈魚生
南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習俗。
踏磧
在西南地區(qū)，人們會結伴郊游�！肚G州圖經記》：（奉節(jié)）夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之“踏磧游”，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞。
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