與春節(jié)有關(guān)的資料有哪些
春節(jié)為一年之始，民間俗稱“過年”。農(nóng)歷新年，是中華民族幾千年來最被重視的大節(jié)日。春節(jié)也是一個很喜慶的日子，下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。
春節(jié)的來歷
在古代把一年的第一天叫做元旦，又稱元辰，元日、元朔等。元者始也，旦者晨也，宋人吳自牧所著《夢粱錄》說“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”秦始皇統(tǒng)一中國后，以孟冬之月為正月�！罢�，本來當(dāng)念成正大光明的“正”，為什么現(xiàn)在人們習(xí)慣地將“正”念作“征”呢?這便是從秦始皇稱帝時開始的。因為秦始皇姓嬴名政，“政”和“正”兩音相同，為了避諱，就下令全國將正月的“正”讀作“征”。從此人們不再叫“正月”，而念成“征月”。以后念熟了，一直沿傳后世。到漢武帝時，司馬遷以夏歷為基礎(chǔ)編寫《太陽歷》，固定以孟春之月即一年第一個月為正月。自漢朝到清未，一直采用夏朝的歷法。所以，人們至今還把陰歷稱作夏歷，也稱它為農(nóng)歷或舊歷。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，廢除夏歷，中國開始采用公歷，每年以公歷1月1日為新年元旦，這樣，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷，人們就只稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而不再別稱元旦了。
根據(jù)史書記載，一年一度慶祝豐收的儀式起源于周王朝(公元前1121-前771年〕，這個儀式雖然是在農(nóng)歷十一月間，但歷來人們都認(rèn)為它是新年習(xí)俗的起源。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝(公元前140-前87年〕繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過多個朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”，乃原自漢武帝定下的`歷法。<<爾雅>>對“年”的注解是：“夏曰歲，商曰年�！弊砸笊唐穑言聢A缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年的開始從正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。傳說夏朝的春節(jié)，是在相當(dāng)于現(xiàn)在的的二月。西漢武帝太初元年時，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。春節(jié)的確定及變遷，也反映了我國天文、歷法的發(fā)展和成熟。
其實農(nóng)歷元旦，還有許多別的名稱，如：元日、元朔、元正、元辰、正旦、新正、新春、新年等等，都是指一年的第一天。
春節(jié)的傳說：
在很久以前在定陽山下，住著一個叫萬年的小伙子。他家境貧寒，終日以打柴挖藥為生。那時候節(jié)令很亂，弄得莊稼人拿不準(zhǔn)種田的節(jié)氣，常誤了時令。萬年是個有心計的青年，他決心把節(jié)令定準(zhǔn)。
有一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息時，看到樹影的移動，受到了啟發(fā)。他就制了一個日晷，測日影來計算一天的長短�？墒�，遇上雨、雪陰天，就無法計算了。他又琢磨做一個記時器具，以彌補(bǔ)日晷的不足。一天，他進(jìn)深山挖藥，看到山上泉水有節(jié)奏的“滴噠、滴噠”地響著，他開了竅。回家后，反復(fù)試驗，最后做成了五層漏壺。從此，他測日影，觀漏水，天天如此，從不間斷。終于發(fā)現(xiàn)每隔360多天，天時的長短就會重復(fù)一次，最長的一天在夏至，最短的一天在冬至。
其實當(dāng)時的天子“祖己”也為節(jié)令失常之事著急，就召集百官議論此事。朝廷節(jié)令官阿衡既不懂日月運(yùn)行規(guī)律，又不潛心鉆研，見天子問起事故，就說是因為百姓做事不慎，得罪了上天，只有祈禱上天寬恕才行。祖乙聽信了，齋素沐浴，率領(lǐng)百官去祭天，并傳諭全國各地設(shè)臺祭天。