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春節(jié)的習(xí)俗來歷和傳說
這是中國(guó)民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，以下是小編為大家整理分享的春節(jié)的習(xí)俗來歷和傳說，歡迎閱讀參考。
春節(jié)的習(xí)俗來歷和傳說1
關(guān)于“春節(jié)”的起源，有兩種傳說。關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，則有N種豐富的內(nèi)容。漢族的春節(jié)習(xí)俗有哪些？漢族春節(jié)吃什么？我們稱呼過年，年如何才能過去呢？
春節(jié)的歷史很悠久，傳說早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過“春節(jié)”的風(fēng)俗。
關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說是：中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸�！澳辍�，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，沒有人理會(huì)他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走�！崩掀牌爬^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門打開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
一說“春節(jié)”起源于中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)（臘祭）。
西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認(rèn)為是“年”的雛形。但“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法（在歷史上的不同朝代，年的時(shí)間不一樣。夏代以一月為一年之首；商代以十二月為歲首，周代以十一月為歲首，秦代以十月為歲首。
西漢時(shí)，漢武帝下詔推行太初歷，才明確規(guī)定一月初一為歲首，以之為夏歷新年）。年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過多個(gè)朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來。
春節(jié)這一稱呼的.來歷
農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷（農(nóng)歷）年，俗稱“過年”。 這是中國(guó)民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯 白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族的共同節(jié)日。漢族過春節(jié)，時(shí)間較長(zhǎng)，一般從農(nóng)歷臘月初八開始，到正月十五元宵節(jié)為止。
春節(jié)大約有三四千的歷史。原為農(nóng)歷的元旦，即人們通常說的過年。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說也很多。古代的春節(jié) 叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。
春節(jié)的習(xí)俗來歷和傳說2
年為百節(jié)之首。民間把農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)，為每年農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年。
春節(jié)是中國(guó)漢民族和一些少數(shù)民族最隆重、最熱鬧、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著團(tuán)圓、興旺、發(fā)達(dá)，也是對(duì)未來寄托著新的、最美好的期盼的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶�；顒�(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀神靈、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣相差不多，全家團(tuán)圓，人們吃水餃、年糕和各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。古代的蒙古族把春節(jié)叫做“白節(jié)”，把正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，過“古爾邦節(jié)”。受中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。
春節(jié)過去叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。春節(jié)是由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變來的。早在夏朝之前中國(guó)就有了“年”的概念。那時(shí)候農(nóng)業(yè)復(fù)種率很低，一年只有一茬作物，所以谷物成熟一次就是一年。每次人們收獲了莊稼準(zhǔn)備新一輪的周期的時(shí)候，都會(huì)舉行慶�；顒�(dòng)，表達(dá)喜慶、祝愿和快樂的心情，報(bào)答眾神之恩，同時(shí)也希望來年風(fēng)調(diào)雨順，驅(qū)災(zāi)辟邪，這就是春節(jié)的起源。
“年”的概念，來自上古歷法。古籍載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在�！鄙瞎鸥芍v法的制定為節(jié)日產(chǎn)生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節(jié)形成的重要因素。古代民間最初的歲首指的是干支歷二十四節(jié)氣中的“立春”，即太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)，立春是由黃道推算出來的節(jié)點(diǎn)，是天象規(guī)律�！按骸痹诠糯苁苋藗冎匾�，如有“雙春”之年視為大吉之年。新春伊始，萬(wàn)象更新，意味著新的一年、新的'一個(gè)輪回已開啟。在歷史發(fā)展演變中，由于朝代更迭、歷法變動(dòng)，新年在日期上亦有變動(dòng)，歷代的新年，設(shè)定日期并不一致。
中國(guó)歷代元旦的日期：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”，規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國(guó)一直沿用夏歷（陰歷，又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝未年，長(zhǎng)達(dá)2080年。1912年孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，宣布中國(guó)改用世界通用公歷，也叫陽(yáng)歷、新歷。并決定以公元1912年1月1日為民國(guó)元年1月1日。一月一日叫新年，但不稱元旦。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。
春節(jié)在不同時(shí)代有不同名稱。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等；到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
據(jù)考，春節(jié)在起源上，是上古時(shí)代古人根據(jù)天象、物候確定四季循環(huán)演變而來的。年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，《說文解字》中說：“年，谷熟也�！鄙瞎乓宰魑锍墒鞛闀r(shí)間標(biāo)志，后來歷法知識(shí)進(jìn)步，根據(jù)天象與物候來確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，年成為一年四季的時(shí)間總稱。地球繞太陽(yáng)一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復(fù)，永無止境；人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。自古以來，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開端的意義。
《盤古王表》載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在�！薄渡袝ご髠鳌分姓f：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’�！币馑际钦f，正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端；年開端之始，謂之歲首（農(nóng)歷新年、春節(jié)）；民間俗稱“過年”或“過大年”。
據(jù)記載，中國(guó)人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于“年”的來歷有多種傳說：一是春節(jié)源于臘祭。流轉(zhuǎn)的是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起：公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地，從此人們就把這一天當(dāng)作歲首，據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
新年起源于由上古時(shí)代歲首祈年祭祀活動(dòng)。古人最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神靈是萬(wàn)事萬(wàn)物的主宰，認(rèn)為天地神靈以及祖先神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。古人重視信仰與祭祀，將黃道中推算出來的立春定為一年之首，在歲首黃道吉日舉行祭祝祈年活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)神靈的崇拜、敬重和敬畏，并祈求豐收。后由于歷法變動(dòng)，新年通常指陰歷正月。
另一種說法是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼暎瑖樀猛L(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
還有一種說法。相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
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