中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)傳說(shuō)
春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱(chēng)過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。以下是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)傳說(shuō)相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)民間風(fēng)俗：
“壓歲錢(qián)”的傳說(shuō)由來(lái)
大年除夕的晚上，很多孩子都能夠得到壓歲錢(qián)。為什么會(huì)得到壓歲錢(qián)呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)故事。
傳說(shuō)古代有一個(gè)叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出來(lái)，專(zhuān)門(mén)摸熟睡的小孩子的腦門(mén)。小孩被摸過(guò)后就會(huì)發(fā)高燒、說(shuō)夢(mèng)話，退燒后就會(huì)變成癡呆瘋癲的傻子了。大人們怕祟來(lái)傷害孩子，常常在除夕整夜亮燈不睡，這也叫做“守祟”。
有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛(ài)。在這年三十晚上，為了防止祟來(lái)侵?jǐn)_，這對(duì)老夫妻不睡覺(jué)，一直逗著孩子玩，他們用紅紙包了幾枚銅錢(qián)，包了拆，拆了包。但隨著夜?jié)u漸深了，小孩子受不了，先睡著了。這對(duì)老夫妻便把包好的幾枚銅錢(qián)放在他的枕邊。老夫妻年歲大，也熬不住，一看都已是四更天了，想來(lái)那祟該不會(huì)來(lái)傷害他們的孩子了吧！可他們剛一睡著，一陣陰風(fēng)吹過(guò)，黑矮的小妖就進(jìn)了屋，就在他要用手摸孩子頭的時(shí)候，突然孩子枕邊發(fā)出一道金光，祟尖叫著逃跑了。
很快，這件事就傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，大家紛紛效仿，在大年除夕夜里用紅紙包上錢(qián)給孩子，祟就不敢再來(lái)侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長(zhǎng)，就被稱(chēng)為“壓歲錢(qián)”了。
中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗：
中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。
一、二十三過(guò)小年
臘月二十三，又稱(chēng)“小年”，是民間祭灶的日子。
據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅�、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐�。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。
另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來(lái)人間過(guò)年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
掃塵
到了臘月，家家戶戶都準(zhǔn)備過(guò)年了。掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。在北京，通常把臘月二十四日定為“掃房日”
掃塵主要是將家里進(jìn)行徹底清潔，主婦通常先將房里的床鋪家具遮罩起來(lái)，用頭巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃屋之后，擦洗桌椅，沖洗地面。掃房之后，各店鋪、居民家煥然一新。新貼的春聯(lián)，鮮艷奪目，顯示著紅紅火火的鴻福盛景�；铎`活現(xiàn)的門(mén)神，抬頭見(jiàn)喜的橫幅，精美的窗花，五彩的年畫(huà)，花團(tuán)錦簇的燈籠，和神龕上豐饒的祭品，無(wú)不顯示著喜氣洋洋、欣欣向榮的節(jié)日景象。
二、除夕
年三十，也就是“除夕”。這天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
除夕之夜，全家人在一起吃“團(tuán)年飯”，有一家人團(tuán)聚過(guò)年的味道。吃團(tuán)年飯時(shí)，桌上的“魚(yú)”是不能動(dòng)的，因?yàn)檫@魚(yú)代表“富�！焙汀澳昴暧杏唷保笳鱽�(lái)年的“財(cái)富與幸運(yùn)”，它屬于一種裝飾，是碰不得的。
關(guān)于年的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)在門(mén)上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了“過(guò)年”。 除夕的高潮是年飯后長(zhǎng)輩發(fā)“壓歲錢(qián)”。接著就是張貼春聯(lián)和門(mén)神，并關(guān)上大門(mén)。到初一的早上才開(kāi)門(mén)“接財(cái)神”。接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。
除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱(chēng)“光年”。
各地的除夕風(fēng)俗大致相同，但有些地方的風(fēng)俗很有特點(diǎn)，如蘇州、北京、臺(tái)灣等。蘇州的除夕守歲時(shí)，都要等待從楓橋寒山寺傳來(lái)的洪亮鐘聲。當(dāng)鐘聲穿過(guò)沉沉夜色，傳到千家萬(wàn)戶時(shí)，就標(biāo)志著新春的來(lái)臨。無(wú)論春夏秋冬，每日半夜正交子時(shí)，寒山寺中就會(huì)傳出這口巨鐘的洪響，民間稱(chēng)為“分夜鐘”。這口鐘，已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時(shí)間信息。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩(shī)中，流傳最廣的就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
現(xiàn)在，每年除夕，蘇州寒山寺仍遵循萬(wàn)古不變的古老習(xí)俗，擊鐘以分歲。姑蘇城鄉(xiāng)，到了守歲的最后一刻，會(huì)從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲，報(bào)導(dǎo)一年的開(kāi)始。千家萬(wàn)戶，聽(tīng)到鐘聲，爆竹齊鳴，使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時(shí)代的象征。
北京的除夕這一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的儀式一開(kāi)始，整個(gè)北京城便淹沒(méi)在一片震耳欲聾的爆竹聲中。人們還在自己家院子里，鋪上芝麻秸，全家人都去踩，叫“踩歲”，取長(zhǎng)命百歲的意義。除夕通宵燈火齊明，人們辭歲守歲。當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)，各家的餃子也下鍋了，人們盡情的娛樂(lè)。
除夕在臺(tái)灣不叫除夕，而叫“過(guò)年日”。午后，在廳堂神龕前上供牲體。到了晚上，合家焚香叩拜，然后對(duì)長(zhǎng)者辭歲。接著是“圍爐”，也就是豐盛的年夜飯，一家人圍坐一桌，桌上擺滿菜肴，桌下放置火盆。“圍爐”為除夕帶來(lái)高潮，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，除非萬(wàn)不得已，再遠(yuǎn)再忙也要趕回家團(tuán)圓。年夜飯后，便高燃蠟炬來(lái)守歲，兒媳婦為長(zhǎng)輩們添富壽，不能早睡，坐得越久，長(zhǎng)輩得富壽越長(zhǎng)，這是表示孝心。
據(jù)說(shuō)在除夕那天出生的人一生會(huì)是很幸運(yùn)的：
�。ㄊ前�，不是有那么一句俗語(yǔ)嗎？“誰(shuí)家過(guò)年都吃頓餃子”）
你看，即使生在條件不好的人家，也有餃子吃，能不幸運(yùn)嗎？
三、元宵節(jié)
農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。
元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國(guó)民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，見(jiàn)江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子，孔子說(shuō)“此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆”。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱(chēng)“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗，唐時(shí)，對(duì)元宵節(jié)倍加重視；在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！痹�(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來(lái)越多，燈的名目?jī)?nèi)容也越來(lái)越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。 元宵節(jié)除了慶�；顒�(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱(chēng)“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
民俗傳說(shuō)：
春節(jié)接財(cái)神的傳說(shuō)
春節(jié)接財(cái)神的日子是正月初五，傳說(shuō)這是財(cái)神的生日。出了初一，就要準(zhǔn)備迎接財(cái)神。初四晚上，家家戶戶都會(huì)置辦酒席，慶祝財(cái)神生日，迎接財(cái)神到來(lái)。
這財(cái)神是誰(shuí)呢？傳說(shuō)，宋朝時(shí)，民間認(rèn)為宰相蔡京十分富有，就說(shuō)他是財(cái)神降生，又因其生于正月初五，所以民間就將蔡京作為財(cái)神爺祭拜。后來(lái)蔡京倒了，民間就換了財(cái)神，宋朝國(guó)姓為趙，百姓就給財(cái)神起名為“趙玄壇”，然后加以敬拜。
萬(wàn)年創(chuàng)歷法的傳說(shuō)
萬(wàn)年歷是中國(guó)古代傳說(shuō)中最古老的一部太陽(yáng)歷，一種歷書(shū)，不是歷法。
傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)叫萬(wàn)歷的年輕人，覺(jué)得當(dāng)時(shí)的節(jié)令很亂，便想創(chuàng)造一種準(zhǔn)時(shí)、準(zhǔn)確的方法。萬(wàn)歷上山砍柴時(shí)受到樹(shù)影和山崖上滴泉的啟發(fā)，創(chuàng)造了測(cè)日影以定時(shí)刻的晷儀，以及計(jì)算時(shí)間的五層漏壺。
萬(wàn)歷知道當(dāng)時(shí)的國(guó)君祖乙因?yàn)樘鞎r(shí)不確而發(fā)愁時(shí)，便毛遂自薦。祖乙聽(tīng)過(guò)萬(wàn)歷的方法后便將其留下，希望萬(wàn)歷能推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)造歷法，以福萬(wàn)民。
幾年后，祖乙去看望萬(wàn)歷，看到測(cè)定天時(shí)的日月壇上刻錄的天時(shí)詩(shī)，就知道立法已成。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“新春復(fù)始，請(qǐng)陛下定個(gè)節(jié)日吧�！� 祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧�！睋�(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的由來(lái)。
數(shù)年后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察，萬(wàn)歷制定出了準(zhǔn)確的歷法，名太陽(yáng)歷。當(dāng)他將太陽(yáng)歷呈獻(xiàn)給國(guó)君祖乙時(shí)，滿面白須的祖乙十分感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)歷的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為萬(wàn)年歷。為紀(jì)念萬(wàn)年，人們就把初一定為“年”。
老鼠嫁女的傳說(shuō)
老鼠嫁女是民間傳說(shuō)。北方老鼠嫁女是在正月二十五的晚上，這天夜里家家戶戶不開(kāi)燈，全家人坐在一起，一聲不吭，摸黑吃著面粉做的炒大豆、“老鼠爪爪”和“蝎子尾巴”。不開(kāi)燈、不出聲是為老鼠嫁女提供方便，怕驚擾了親事。不知道你們那有沒(méi)有這個(gè)習(xí)俗，我們這似乎并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)習(xí)俗。
“年”獸的傳說(shuō)
傳說(shuō)古時(shí)候有一種叫做“年”的怪獸，兇猛十分，每到大年三十都會(huì)肆虐人間，吞吃牲畜，害人性命。后來(lái)有一個(gè)老神仙來(lái)到村子里，教人們驅(qū)趕“年”，“年”最怕紅色、火光和炸響，所以家家戶戶每到春節(jié)，都會(huì)穿紅新衣、貼大紅年畫(huà)、貼紅紙、放爆竹，然后就演變成了過(guò)年的習(xí)俗。
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