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春節(jié)(中國傳統(tǒng)節(jié)日)
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”。是個(gè)辭舊迎新的日子。以下是小編為大家收集的春節(jié)相關(guān)資料,希望能夠幫助到大家。
春節(jié)是中國最重要、最隆重同時(shí)也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。
在春節(jié)期間,中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日,人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。
起源
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年。傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為是一年的開始,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束,春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。
關(guān)于春節(jié)的起源有多種說法,但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。春節(jié)一般指農(nóng)歷正月初一,是新一年的第一天,俗稱“過年”;但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九,其中以除夕和正月初一為高潮。
漢武帝時(shí)期之前,各朝各代春節(jié)的日期并不一致,自漢武帝太初元年始,以夏歷(農(nóng)歷)正月為歲首,年節(jié)的日期由此固定下來,延續(xù)至今,1911年辛亥革命以后,開始采用公歷計(jì)年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
發(fā)展
古代
據(jù)記載,中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
一種說法是,中國古代的字書把"年"字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。
春節(jié)過去也叫元旦,春節(jié)所在的這一月叫元月。中國歷代春節(jié)的日期并不一致:夏朝用孟春的元月為正月,商朝用臘月(十二月)為正月,秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。公元前104年,天文學(xué)家落下閎等人制訂了《太初歷》,將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首,后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷(即農(nóng)歷),落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國一直沿用夏歷(陰歷,又稱農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝未年,長達(dá)2080年。[2]
近現(xiàn)代
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。中華民國北洋政府時(shí)期,袁世凱將元旦定義為西歷01月01日,將春節(jié)定義為農(nóng)歷正月初一。
檔案原文
北洋政府內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐,大總統(tǒng)袁世凱,內(nèi)務(wù)部訓(xùn)令
1928年5月7日,中華民國內(nèi)政部呈國民的政府,要求“實(shí)行廢除舊歷,普用國歷”。原因是:“考社會日常狀況,十余年來,依然沿用舊歷,罔知改正,……”!皵M辦法八條,冀從根本上謀徹底之改造。”其中第二條是嚴(yán)禁私售舊歷、新舊歷對照表;第三條是嚴(yán)令京內(nèi)外各機(jī)關(guān)、各學(xué)校、各團(tuán)體,除國歷規(guī)定者外,對于舊歷節(jié)令,一律不準(zhǔn)循俗放假;第四條是通令各省區(qū)市妥定章則,公告民眾,將一切舊歷年節(jié)之娛樂、賽會等一律加以指導(dǎo)改良,按照國歷日期舉行。
1930年,政府重申:“移置廢歷新年休假日期及各種禮儀點(diǎn)綴娛樂等于國歷新年:
(一)凡各地人民應(yīng)將廢歷新年放假日數(shù)及廢歷新年前后所沿用之各種禮儀娛樂點(diǎn)綴,如賀年、團(tuán)拜、祀祖、春宴、觀燈、扎彩、貼春聯(lián)等一律移置國歷新年前后舉行;
(二)由黨政機(jī)關(guān)積極施行,并先期布告人民一體遵照辦理,廢歷新年不許放假,亦不得假藉其他名義放假!
據(jù)時(shí)人記述,春節(jié)期間派警察到關(guān)門停業(yè)的商店,強(qiáng)迫其開門營業(yè),并將元寶茶及供祀的果品搗毀,有的還要處以罰金,“甚至鄉(xiāng)間售賣歷本的小販,亦一并捉去拘役。一時(shí)間人心惶惶,將一個(gè)歡天喜地的新年,弄出啼笑皆非之狀”。不過這種做法,一二年后即消失,人們照舊過自己的春節(jié),當(dāng)局也無可奈何。
1934年,國民的政府停止了強(qiáng)制廢除陰歷,要求“對于舊歷年關(guān),除公務(wù)機(jī)關(guān),民間習(xí)俗不宜過于干涉”。
1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時(shí),采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個(gè)“年”,又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后,故把陽歷一月一日稱為“元旦”,農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。地球繞太陽一周,歷法上叫一年,循環(huán)往復(fù),永無止境。但是,人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同,就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九)半夜子時(shí)(十二點(diǎn))過后,春節(jié)就算正式來到了。臨近春節(jié),人們開始舉行辦年貨,除夕時(shí),全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián)等的熱鬧活動。隨著新中國的建立,春節(jié)慶;顒痈鼮樨S富多彩。
春節(jié)不僅保留了過去民間習(xí)俗,剔除了一些帶有封建迷信的活動,而且增加了不少新的內(nèi)容。這些內(nèi)容都使春節(jié)開始具有新的時(shí)代氣息。1949年12月23日,中華人民共和國人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。中國是個(gè)多民族的國家,各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多,全家團(tuán)圓,人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩,燃放鞭炮,并互相祝福。在有些地區(qū)人們沿襲過去祭祖敬神活動,祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順,平安、豐收。古代的蒙古族,把春節(jié)叫做“白節(jié)”,正月叫白月,是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等,是過“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
春節(jié)習(xí)俗
過年的風(fēng)俗
我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間,民間稱之為“迎春日”。
農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節(jié)”,或曰“七元”。春節(jié)期間,北京人愛逛廟會,大鐘寺廟可以敲永樂大鐘,白云觀廟會可以摸石猴、打金錢眼,廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
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