過年磕頭習(xí)俗由來

時間：2024-02-22 08:49:11 嘉璇春節(jié) 我要投稿

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過年磕頭習(xí)俗由來

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是過年了吧，下面是小編精心整理的過年磕頭習(xí)俗由，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

過年磕頭習(xí)俗由來

　　過年磕頭習(xí)俗的由來

　　拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

　　拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

　　在東漢之前，是沒有椅凳的，人們都是席地而坐的，下至平民百姓，上至豪門貴族甚至萬人之上的帝王，一律坐在地上。

　　區(qū)別只在于，有沒有坐墊、何類坐墊而已。當(dāng)時，人們坐于地時，為了方便站立起來和臀部下腹不受潮濕和寒氣，人們習(xí)慣兩膝著地，屁股坐在自己的兩腿和腳跟上。這樣坐時，當(dāng)有客人或長輩到來，或談話中要表示感謝時，很自然地就會從跪坐變成引身而起，即上半身直立起來，變成只有小腿著地的跪姿，接著俯身曲背雙手撐地表示恭敬，跪拜禮由此形成。再后，發(fā)展成多次俯身，即磕頭禮了。漢代后，有了凳子、椅子，出現(xiàn)了雙手抱拳的作揖禮，以及再后的點(diǎn)頭鞠躬禮。但在表示最大恭敬時，人們?nèi)匝赜孟鹿蚩念^的習(xí)俗，直到現(xiàn)在。

　　磕頭禮分三種

　　單純磕頭（單叩首）

　　兒童對長輩的常禮。一般情況是兒童隨家長見到長輩，家長說：“過來見過XX（長輩），給XX磕頭。”孩子要先說句：“給XX磕頭啦。”而后雙膝先后彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作，然后起立側(cè)身站著。長輩在接受孩子磕頭后，必須做兩件事，一是應(yīng)當(dāng)及時說：“好，起來吧。”一是要給孩子來點(diǎn)“賞賜”，例如小玩意兒，糖果等，或給個零錢，“頭”是不能白受的！舊時代許多人在孩子說磕頭還沒跪下時，及時說：“不用啦�！倍柚购⒆涌念^，以免拿不出禮物的尷尬。

　　一拜一叩

　　成年人拜見長輩的常禮。一般是拜訪、或長輩來訪時，應(yīng)當(dāng)主動向前說：“我（自己名字或輩分、身份）給XX磕頭了�！辈⒖梢哉f句祝福的話，而后，正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。長輩若接受了這一“頭”，也必須有所表示，大多要給錢的，并說句“給你喝壺茶（或喝壺酒）吧”，或者“買雙鞋穿吧”之類的話。否則（如表示謙虛或不想破費(fèi)），就要在晚輩作揖后，及時說“不必磕啦”、 “免磕了吧”等話語，最好同時伸手扶住對方身體以阻止繼續(xù)磕頭，因?yàn)橹灰邦^”磕下去就要掏錢的。

　　一拜三叩

　　這是隆重的禮節(jié)，大多是以下場合，初次見面的長輩，見祖宗級的長輩，拜見德望高或身份地位高者，拜師，拜年，拜壽，拜謝等場合。其儀式是先做拱手長揖，再屈膝下跪，磕完第一個頭后，保持跪姿、直起上身，而后磕下第二個頭，同樣再磕下第三個頭，最后起立。不要像“搗蒜”似的，不直起上身就把頭接連觸地三次，那是失禮的（幼童可以）。

　　那么，哪些地方有過年磕頭的習(xí)俗呢，一起來了解。

　　過年磕頭習(xí)俗

　　如今仍盛行過年磕頭習(xí)俗的要數(shù)山東了。

　　聊城：大年初一要給整個村的長輩磕頭，出去磕頭一般是一大家子人一塊，年長的、輩分高的在前面，小輩兒的在后面。

　　德州：大年初三出嫁的女兒回娘家。吃完中午飯，女兒、女婿就要去親戚家拜年，拜年方式很傳統(tǒng)，要對長輩行跪拜大禮。家里的男性要四處磕頭拜年，過一個年要去十幾個村子拜年，從初一到初七，基本無間斷。

　　青島：青島東鎮(zhèn)曾流行過“壓歲錢”順口溜：“東鎮(zhèn)過年，家家拜年，小輩磕頭，老輩分錢�！崩吓_東，大年三十午夜飯后，晚輩要給長輩叩頭，長輩要給晚輩分錢。老人認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛和晚輩對長輩的尊敬，是激勵子女的一種民俗活動，勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)、好好做人。

　　曲阜：祭拜完天地、祖先、諸神仙之后，開始在堂屋祖先之前給家中尊長磕頭。讓家中輩分最高的男女老人坐在八仙桌兩側(cè)的椅子上受禮。由長子領(lǐng)先，重新給祖宗磕四個頭，起來作揖時要說：“給俺爹磕頭！”再跪下磕一個頭，再站起來作揖，說道：“給俺娘磕頭！”這樣，老大磕完頭，老二、老三、老四等依次再拜祖先、再為爹娘磕頭，還要為兄嫂磕頭。兒子輩磕完，孫子輩接著磕；男人磕完，女家庭成員們接著各依輩份順序?yàn)樽痖L磕，不論男女。磕頭時都要先向祖宗牌位磕四個頭，起來作揖時，嘴里要說出為哪位尊長磕頭的稱呼，再跪下起來一個一個地磕。最小的孩子磕頭最多，要向老爺、奶奶、爹、娘、大爺、大娘、二大爺、二大娘……或叔、嬸子、姑、哥哥、姐姐等依次磕，絕不能遺漏一個。這是家庭中最熱烈祥和的時刻。為長輩磕完頭，老人和各長輩要向未成年的男女孩子們賞磕頭錢，叫“代歲錢”。晚輩向長輩祝賀長壽，長輩也祝賀孩子們長大一歲。對于頭一年新娶的媳婦，做公婆的也要封賞“壓歲錢”。

　　過年磕頭習(xí)俗看法不一

　　反對磕頭的一方

　　網(wǎng)友：“初一沒干別的了，光磕頭了。一天磕了100多個頭，膝蓋都直不起來了�！�

　　網(wǎng)友：“男兒膝下有黃金”，怎么能說跪就跪？再說了，都這個年代了，怎么還有這種古舊形式？

　　支持磕頭的一方

　　網(wǎng)友：“過年給長輩磕頭，給供奉的各路神靈以及逝去的先祖磕頭，是對長輩的一種尊敬，對先人的一種緬懷，對美好未來的一種期望。是風(fēng)俗是傳統(tǒng)！”

　　專家：“磕頭是咱們中國人長期形成的習(xí)俗，是一種禮儀形式�！笨念^禮儀的背后表達(dá)的是一種感恩之情。現(xiàn)在的確有很多地方不再磕頭拜年，但是多數(shù)是自然發(fā)展的，是村民的自愿，要尊重這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　專家：“隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和開放，很多青少年文化偏西化，不重視傳統(tǒng)文化，因此傳統(tǒng)的東西越來越少�！币恍┤隋e誤地認(rèn)為磕頭是封建落后，其實(shí)作為一種禮儀，有其存在的價值。

　　隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式�，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。

　　山東人拜年為什么要磕頭

　　跪拜禮起源于原始社會，通過對甲骨文、金文的研究來看，“拜”字就是人們拿著谷物祈禱，祈求神靈保佑。而“跪拜”是因?yàn)楣湃俗钤缍际请p膝觸地，屁股擱在腳后跟上“坐”在席子上，跪就是坐，長跪就是直起腰，跪拜就是向前叩首。跪拜禮從最初的祈求神靈，祭祀祖先，跪拜父母，發(fā)展到對封建帝王以及貴族都要行禮。

　　山東春節(jié)的風(fēng)俗

　　拜年

　　春節(jié)拜年的習(xí)俗由來已久，至今不衰。首先進(jìn)行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，長輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最后是遠(yuǎn)拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財(cái)。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。臨清正月初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內(nèi)各長輩，此謂“合族拜年”。

　　之后，由族長率領(lǐng)到各廟宇、異姓祠堂內(nèi)敬拜神位，此謂“拜莊鄉(xiāng)年”，最后，村長指揮全村人于村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂“拜團(tuán)結(jié)年”。鄆城等地有“春節(jié)五更乞長”的習(xí)俗。孩子起床后一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱“椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳”。鄒城則有搗鼠洞的特殊習(xí)俗，正月初一早晨，用面杖搗鼠洞，邊搗邊說“戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保證糧食安全。

　　正月初一忌諱

　　正月初一忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才準(zhǔn)用磨），忌挑水，忌掃地，忌打人罵人。臨沂則忌動針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜。沂源正月初一晚上忌點(diǎn)燈，據(jù)說點(diǎn)了燈，老鼠就會泛濫成災(zāi)。膠東各地最忌正月初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則“主兇”。也有的地方在打破器物之后，念吉語“歲歲（碎碎）”來破解。正月初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙（賺）了”。過年吃餃子同時吃蒜時，因“蒜”與“散”音同，改稱蒜為“義和菜”。

　　地區(qū)俗規(guī)

　　魯西南地區(qū)俗規(guī)，正月初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，怕攪亂了年（因?yàn)楸夼邶R鳴，會把家禽驚得到處亂飛），其它如牛、馬、狗、貓等家飼動物，都得到優(yōu)待，有的吃餃子，有的啃肉骨頭。有的人家用五谷雜糧喂牲口，牲口吃飽以后，再用掃帚從牲畜頭上往下掃，掃出什么糧食來，就意味著這種糧食豐收。即墨正月初一早晨用隔年飯喂雞，據(jù)說雞吃一粒米，就能下一個蛋，把各種食品端給狗吃，據(jù)說狗先吃的東西，必定豐收。

　　膠東龍口、蓬萊一帶，正月初一早晨還有些特殊活動。一是照虛耗，女主人一起床，就手持紅燭，掀起炕席照照，然后再把各個角落照一遍，意思是用光明驅(qū)逐黑暗，把邪氣惡習(xí)統(tǒng)統(tǒng)趕出去。二是壓窗臺，把年前用面粉做好的各種各樣的面花于正月初一早晨放到窗臺上，十分美觀。三是“打秋千”，小孩一起床，就遵照父母年前的囑咐，攀著門栓打三個“秋千”，據(jù)說這樣能長得快。

　　四是放壓缸錢，把一些硬幣扔進(jìn)水缸，據(jù)說放了壓缸錢，一年不會干旱，五谷豐登有余錢。五是丟盛蟲（蟠龍），正月初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進(jìn)糧囤和面缸之中。盛是剩的諧音，丟盛蟲取“剩余”之意。地當(dāng)京杭大運(yùn)河的微山縣南陽鎮(zhèn)，年正月初一由孩子擎燈籠上街，跳躍歡呼唱吉利歌謠，俗稱“喊發(fā)”。孩子所唱吉利歌謠有多種：“發(fā)財(cái)！發(fā)福！買地！蓋屋！”，“今年好子（個）年！明年排大船！裝紅棗，下江南，裝一個，卸一萬，掃倉掃個八百擔(dān)！”，“發(fā)來！圓來！元寶轱轆家里來！”

　　萊蕪等地有正月初一送家堂的習(xí)俗。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭，將祖宗送回墳塋�；丶乙院�，把家譜收起來，春節(jié)祭祖儀式遂告結(jié)束。但是，有的地區(qū)是初二送家堂，還有的地區(qū)是在初三送家堂，各地不一。

　　串親

　　串親是春節(jié)的一項(xiàng)重要活動。串親拜年的順序各地不一，臨清是：初二日，姑祖母、姑家，出嫁不久的姐家、妹家，外孫至外祖母家；初三日，拜岳父，俗稱“走丈人家”；初四日，姨家及較遠(yuǎn)的親戚家。膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親，未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。

　　春節(jié)串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕點(diǎn)、饃饃、雞、魚、香腸、罐頭、掛面、油條各算一色。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數(shù)，切忌單數(shù)。即墨于初三或初四給岳父母拜年，但初五不能去。俗話說：“拜四不拜五，拜五死丈母�！�

　　萊西串親的順序是“先看姑，后看舅，岳父岳母在后頭”。岳家對姑爺，特別是新婚姑爺要盛情接待。萊蕪等地的酒席上，除了雞、魚、肉、蛋外，一般都要擺“四頂四”，就是四個果碟，四個炒碟，四個小碗，四個大碗和四個大盤。陪客的人要輪流給姑爺敬酒。岳家給姑爺?shù)幕囟Y是10斤左右的大饃饃和大糕各一個。

　　膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親，叫做“扎根”，據(jù)說到了外祖家就可以把根扎下，不會有離婚和早年喪偶之事。扎根時，外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢，魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。舊時，臨清在正月十五以前一般不串親，過了十五之后才能串親。

　　新春掃塵

　　掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。

　　趕年集

　　趕年集是過年必不可少的，因?yàn)樗臅r間在臘月二十六所以民間流傳著“臘月二十六割年肉”的說法。部分地方鄉(xiāng)村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往集：買年貨，煙、酒、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少，年味已漸濃了起來。

　　貼春聯(lián)

　　貼春聯(lián)也叫貼門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，表達(dá)了人們對新的一年的美好愿景，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　燃放爆竹

　　新春來臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。

　　年夜飯

　　年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團(tuán)圓飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。