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職場(chǎng)人際關(guān)系相處之道

時(shí)間:2021-06-19 16:22:55 輕松職場(chǎng) 我要投稿

職場(chǎng)人際關(guān)系相處之道

  人,無(wú)法離開(kāi)群體而獨(dú)自生活。每天,在工作和生活中都要與他人相處。

職場(chǎng)人際關(guān)系相處之道

  人與人之間的接觸往來(lái),是一門很大的學(xué)問(wèn)。尤其在職場(chǎng)中,與人相處貴在相知,尤其“勿以己之長(zhǎng),而顯人之短”,彼此要能互相尊重,互相成就,要懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn);能夠“觀德莫觀失”,才能結(jié)交朋友。

  對(duì)賢能者服之以德

  面對(duì)賢能的人,我們不可以用權(quán)勢(shì)、金錢、名位來(lái)取悅他,而是要以良好的品性、德行與之交往,就如荀子所云:“君子易知,而難狎。”因?yàn)橘t能的人雖然易于親近,但是如果你的態(tài)度輕浮、邪佞,則難以令賢者看重你,所以對(duì)賢能的人,要服之以德。

  對(duì)乖張者馭之以術(shù)

  而對(duì)一些生性囂張、猖狂、傲慢的人,要如何與他相處呢?要馭之以術(shù)!也就是要有“方便”的方法。就如同馴馬師要調(diào)服頑劣的馬,一定要先懂得他的性情,再依他的特性來(lái)調(diào)御。有時(shí)候順著他的心意,有時(shí)候要適時(shí)地控制它的方向。待人也是如此,不能一味地打罵責(zé)備,而是要先讓他感受到你對(duì)他的尊重,并且要傾聽(tīng)他的聲音,適時(shí)給予勸告;能有一些對(duì)話的方法,才能讓他稱服。

  對(duì)樸拙者賦之以專

  面對(duì)生性比較遲鈍、樸實(shí),甚至笨拙的人,我們要怎么辦呢?《三國(guó)志》云:“貴其所長(zhǎng),忘其所短。”就是說(shuō)明用人要“知人善任”,對(duì)于他的.缺點(diǎn)要包容,而善于利用他的長(zhǎng)處,并且給他因緣好好發(fā)揮。也就是說(shuō),對(duì)于能力較差的人,應(yīng)視其能力,交代給他能完成的事,再?gòu)呐越虒?dǎo)他做事的方法,讓他有信心獨(dú)立完成。因此我們對(duì)待樸拙者,要賦之以專,以融其心境。

  對(duì)頑劣者教之以方

  對(duì)頑劣、不受教、剛強(qiáng)、下劣者,我們不能把它開(kāi)除,也不能不用他,但是要有方法讓他接受你。例如:用佛的慈愛(ài)憐憫他,讓他因受到關(guān)心而軟化彼此的對(duì)立;用鼓勵(lì)待他,讓他因受到贊美而對(duì)自己產(chǎn)生信心;或者用威力來(lái)降服他,讓他受到威迫而跟隨你,所以對(duì)頑劣者,要教之以方。

  人際相處,要善觀因緣,佛也是如此的慈悲為懷,隨順因緣,珍惜因緣。尤其彼此能相互給他人留有一半的空間,則不但不會(huì)有沖突磨擦,也可以保持適當(dāng)?shù)慕涣,發(fā)生互補(bǔ)的作用。

  擺正上下級(jí)關(guān)系

  同在一個(gè)辦公室,你是下級(jí),要接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),就要尊重他。不能因?yàn)樯霞?jí)平易近人,就可以嘻嘻哈哈。當(dāng)然有的領(lǐng)導(dǎo),喜歡嘻嘻哈哈,不喜歡繃著臉干工作。即使如此,作為下級(jí)也要有分寸。

  擺正同事的距離

  有的同事,平時(shí)與人為善,對(duì)人親熱。有的同事,表面上很好,暗地里喜歡做別人的私活。你不能好人歹人分不清,老少胡子一把捋。對(duì)任何同事,都應(yīng)有原則,不卑不亢大方得體。

  擺正對(duì)事的處理

  任何單位都會(huì)出現(xiàn)各種各樣奇怪的事情,不能什么事,都要過(guò)問(wèn)。有的事你過(guò)問(wèn)人家會(huì)領(lǐng)你的情,對(duì)你很感謝。而有的事你就不能過(guò)問(wèn),你熱心過(guò)問(wèn),有時(shí)反而會(huì)出現(xiàn)令人尷尬的局面。

  擺正好與壞界線

  同事接觸,說(shuō)話做事,都有到什么山唱什么歌的區(qū)別。有的人敢于說(shuō)真話,并不問(wèn)對(duì)方能不能接受。有的人就像薛寶釵,見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。說(shuō)真話的,當(dāng)時(shí)并不一定好;說(shuō)鬼話的,也許能得人喜歡。對(duì)此,你要有識(shí)別能力,分別對(duì)待。

  擺正態(tài)度分場(chǎng)合

  不同場(chǎng)合,應(yīng)有不同的態(tài)度。如果你始終用一種態(tài)度,去對(duì)待不同場(chǎng)合的同一件事,肯定要將事情辦糟。也許你還想不通:“我并沒(méi)錯(cuò)啊!怎么會(huì)這樣呢?”這時(shí),你可以讀讀辯證法,場(chǎng)合變了,就是條件變了,你還不變,能不糟嗎?

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