自控力讀書筆記范文三篇
篇一：《自控力》讀書筆記
《自控力》的筆記 如果沒有了欲望，人們就會變得沮喪；如果沒有了恐懼，人們就沒法保護(hù)自己、遠(yuǎn)離傷害。在意志力挑戰(zhàn)中獲勝的關(guān)鍵，在于學(xué)會利用原始本能，而不是反抗這些本能。
如果你想有更強的自控力，就得有更多的自我意識。
神經(jīng)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人腦像一個求知欲很強的學(xué)生，對經(jīng)驗有著超乎大家想象的反應(yīng)。如果你每天都讓大腦學(xué)數(shù)學(xué)，它就會越來越擅長數(shù)學(xué)。如果你讓它憂慮，它就會越來越憂慮。如果你讓它專注，它就會越來越專注。
我們有現(xiàn)代人的大腦結(jié)構(gòu)，所以有好幾個自我。它們互相競爭，試圖控制我們的想法、感受和行動。每個意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo)，我們就要強化自我意識和自控力。這樣，我們才會擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。
意志力實際上是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。它們協(xié)同努力，讓我們變成更好的自己。
這些發(fā)現(xiàn)讓心理學(xué)家把心率變異度稱為身體的意志力“儲備”，也就是一個衡量自控力的生理學(xué)指標(biāo)。如果你的心率變異度高，那么無論在何種誘惑面前，你的意志力都會更強。
前額皮質(zhì)受損就會失去對大腦其他區(qū)域的控制。一般來說，它能讓警報系統(tǒng)安靜下來，從而幫你管理壓力、克制欲望。但是，睡眠不足會讓大腦的這兩個區(qū)域之間出現(xiàn)連接問題。警報系統(tǒng)不再受到審查，因此它對所有普通的壓力都會反應(yīng)過度。這樣，身體就會一直處于應(yīng)激狀態(tài)中，會釋放大量的壓力荷爾蒙，使心率變異度大大降低。結(jié)果就是，你壓力越來越大，自控力越來越差。
如果你明知道自己能獲得更多的睡眠，卻沒法早點入睡，那就不要想睡覺這件事，想一想你到底對什么說了“我想要”。這個意志力法則同樣適用于你想逃避或拖延的事——當(dāng)你不知道自己做什么的時候，你或許需要知道自己不想做什么。 當(dāng)我們面對的意志力挑戰(zhàn)過于強大時，我們很容易給自己下這樣的結(jié)論——我是個軟弱、懶惰、毫無意志力的廢物。但通常的情形是，我們的大腦和身體并未處于自控狀態(tài)。當(dāng)我們處在慢性壓力中時，迎接意志力挑戰(zhàn)的是最沖動的自己。想要贏得意志力挑戰(zhàn)，我們需要調(diào)整到正確的身心狀態(tài)，用能量去自控，而不是自衛(wèi)。這就意味著，我們需要從壓力中恢復(fù)過來，保證有能量做最好的自己。 如果你覺得自己沒有時間和精力去處理“我想要”做的事，那就把它安排在你意志力最強的時候做。
如果你想有一套屬于自己的意志力訓(xùn)練方法，不妨試一試下面幾個“自控力肌肉”訓(xùn)練模式。
*增強“我不要”的力量：不隨便發(fā)誓（或者不說某些口頭禪）、坐下的時候不翹腳、用不常用的手進(jìn)行日�；顒樱热绯燥埡烷_門。
*增強“我想要”的力量：每天都做一些事（但不是你已經(jīng)在做的事），用來養(yǎng)成習(xí)慣或不再找借口。你可以給母親打電話、冥想5分鐘，或是每天在家里找出一件需要扔掉或再利用的東西。
*增強自我監(jiān)控能力：認(rèn)真記錄一件你平常不關(guān)注的事，可以是你的支出、飲食，也可以使你花在上網(wǎng)和看電視上的時間。你不需要太先進(jìn)的工具，鉛筆和紙就夠了。但如果你需要一些激勵的話，“量化自我”運動已經(jīng)把“自我記錄”變成了一門科學(xué)和一種藝術(shù)。
正如諾克斯所說，“疲憊不是一種身體反應(yīng)，而是一種感覺，一種情緒�！焙芏嗳硕颊J(rèn)為，疲憊就意味著我們不能再繼續(xù)了。但這個理論告訴我們，疲憊只不過是大腦產(chǎn)生的某種反應(yīng)，好讓我們停下來。這就像焦慮會讓我們不去做危險的事情，惡心會讓我們不去吃討厭的東西一樣。但因為疲憊是一種預(yù)先警報系統(tǒng)，所以極限運動員能不斷突破常人眼中的身體極限。這些運動員知道，第一波疲憊感絕對不是自己真正的極限，只要有了足夠的動力，他們就能挺過去。
兩個自我相互競爭會進(jìn)一步打破二者之間的平衡。意志力挑戰(zhàn)就是兩個自我之間的沖突。一個你想的是自己的長遠(yuǎn)利益（比如減肥），另一個你則想及時行樂（比如吃巧克力）。在面臨誘惑的時候，你要讓更理智的自己說話，戰(zhàn)勝放縱自我的念頭。但是，成功自控會在不經(jīng)意間導(dǎo)致不好的后果。它會讓你暫時感到滿足，讓更理智的.自己閉嘴。當(dāng)你取得進(jìn)步的時候，你的大腦就停止了思維進(jìn)程，而這個進(jìn)程正是推動你追求長遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)鍵。然后，那個放縱自我的聲音就會響起來，你就會轉(zhuǎn)而關(guān)注那些還沒有得到滿足的目標(biāo)。心理學(xué)家稱之為“目標(biāo)釋放”。你曾努力克制的目標(biāo)會變得更加強大，誘惑也會變得更加難以抵擋。
頗具影響力的行為經(jīng)濟學(xué)家喬治安斯利認(rèn)為，大部分自控力失效的情況背后的原理都是這樣的，大多數(shù)人從心底想抵抗誘惑。我們想作出選擇，獲得長期的幸福。但當(dāng)我們和誘惑正面交鋒的時候，我們只愿意選擇短期的、即時的獎勵，這種欲望是無可抵擋的。這就帶來了“有限意志力”。也就是說，到我們真的需要自控力之前，我們一直擁有自控力。
作為現(xiàn)代人，我們在權(quán)衡“即時獎勵”和“未來獎勵”時，大腦處理選項的方式相當(dāng)不一樣。“即時獎勵”會激活更古老、更原始的獎勵系統(tǒng)，刺激相應(yīng)的多巴胺產(chǎn)生欲望。“未來獎勵”則不太能激活這個獎勵系統(tǒng)。
“高瞻遠(yuǎn)矚”的人需要把放縱視為一種投資，而不是只關(guān)注這么做的損失。你可以想象一下，你過一段時間能得到多少歡樂。你也可以把放縱當(dāng)成恢復(fù)精力、繼續(xù)工作的必經(jīng)之途。當(dāng)你想到今天的決定會影響自己未來的幸福，你還得想一想，如果你今天不這么做，以后肯定會后悔的。
但是，這種自動讀心術(shù)也有一種自控的副作用：它會激活我們心中的共同目標(biāo)。心理學(xué)家稱之為“目標(biāo)傳染病”。研究發(fā)現(xiàn)，我們很容易感染別人的目標(biāo)，從而改變自己的行為。 為什么在關(guān)系密切的人中間？行為會傳染得這么嚴(yán)重呢？我們可以用免疫系統(tǒng)作個類比。只有當(dāng)免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)那些人“和我們不同”時，它才會拒絕他們的目標(biāo)和行為。畢竟，我們體內(nèi)的免疫系統(tǒng)不會攻擊自身的細(xì)胞。只要它能辨別出那是自己的東西，它就不會作出任何反應(yīng)。但是，只要它辨別出那是來自外部的東西，那對它來說就是威脅。它會隔離或摧毀這個病毒或細(xì)菌，這樣你就不會生病了。事實證明，當(dāng)我們想到我們喜愛、尊重的人和感覺相似的人時，我們的大腦會像對待自己一樣對待他們，而不會把他們視為“別人”。在很多時候，只有想到其他人，我們才知道自己是誰。因為，我們的自我意識中包含了其他人，他們的選擇影響著我們的選擇。
當(dāng)人們試著不去想某件事時，反而會比沒有控制自己的思維時想得更多，比自己有意去想的時候還要多。這個效應(yīng)在人處于緊張、疲勞或煩亂狀態(tài)時最為嚴(yán)重。韋格納把這個效應(yīng)稱為“諷刺性反彈”，當(dāng)人們試圖擺脫某種想法時，它卻像回飛鏢一樣“嗖”地飛回來了。
我希望，這個旅程并不僅僅是走馬觀花的一瞥,它們讓我們意識到，我們天生就有自控的能力，即便有時我們不太會運用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決方法。它們甚至告訴我們，做人意味著什么。比如，我們一次又一次地看到，并不是只有一個自我，人是多個自我的混合體。人類的天性不僅包括了想及時滿足的自我，也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來就會受到誘惑，也能抵制誘惑。人類生來就能感受到壓力、恐懼或失控，但同時也能讓自己平靜下來，能掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，
而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來對付自己的武器，但都不起作用。自控力最強的人不是從與自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。
篇二：《自控力》讀后感
《自控力》讀后感
最近花近三周的時間閱讀了《自控力》這本書，其作者為斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授凱利·麥格尼格爾。這本書講述了很多我們生活中常見的和我們曾經(jīng)經(jīng)歷過有關(guān)自控力的事，同時又對我們?yōu)槭裁磿Э剡M(jìn)行了科學(xué)的分析。告訴我們?yōu)槭裁磿狈σ庵玖�，為什么會在誘惑面前屈服，此外，作者在書中也告訴了我們一些如何提高自控力、克服拖延、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣的方法。
讀完這本書，收獲頗豐。在該書課程的開始，我也按照作者的建議，參與了意志力挑戰(zhàn)。這也許是本書的最大亮點：這本書其實就是一個實驗過程，讓讀者參與到自控力這門課程中，把自己當(dāng)做真實世界中的研究主體。通過自己的親身體驗，我對意志力有了更深層次的理解。為了成功自控，你必須知道自己為何失敗開始。意識到自己多容易失控，并非意味著你是個失敗者。恰恰相反，這將幫助你避開意志力失效的陷阱。他的研究表明，自詡意志堅定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識到自己的意志力缺陷是人之常情。
書中最吸引我的還是那一個個事例，從中都能找到自己的影子，有許多都是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的。其實要想戰(zhàn)勝自己，成為自控力強人，主要原因還是在于我們的內(nèi)心，取決于我們看待事物的方法以及提高意志力所采取的方法。面對意志力挑戰(zhàn)，如果我們能采取樂觀的心態(tài)，放松心情，我就會對誘惑產(chǎn)生更強的免疫力，而如果我們情緒低落，往往我們就會更加屈服于誘惑。當(dāng)我們意志力失效時，我們也應(yīng)該坦然面對，不應(yīng)太自責(zé)。原諒自己也不失為一種提高自己意志力的一種方法。
擁有強大的意志力，是我們做任何事情能取得成功的保障。許許多多的成功人士之所以能夠取得成功，不僅僅是因為他們能力出眾，主要原因是他們從不輕言放棄。愛迪生曾經(jīng)說過：“生活中的很多失敗，都是因為人們再決定放棄的時候，并沒有意識到自己是如此的接近成功。”貴在持之以恒，在這個世界上，任何東西都代替不了堅持，天賦代替不了，這個世界上天賦很好但不成功的人比比皆是；教育代替不了，多少受過良好教育的人最后被社會遺棄。只有堅持和毅力才是永恒的。通過讀《自控力》這本書，我對意志力有了一個科學(xué)的認(rèn)識，學(xué)會了如何運用科學(xué)的方法去提高意志力。我相信，只要我按照書中介紹的方法去鍛煉自己的意志力，我一定會取的很大進(jìn)步，我也就會離成功更近一步。
篇三：自控力讀后感
《自控力》讀后感
在讀過《自控力》一書后，讓我思緒萬千，感慨萬分。一個沒有自控力的人，一定不是一個成功的人，因為沒有自控力，好比輪船沒有了動力，只有隨波逐流，漂浮不定，何談到達(dá)彼岸。古人云“古之成大事者，不惟有超世之術(shù)，亦必有堅韌不拔之志�！边@里所說的“堅忍不拔之志”，正是我要談到的自控力。
一本書，其中能有一兩個觀點讓自己有醍醐灌頂，幡然醒悟，就可以算是受益匪淺。不是因為其它的觀點不正確，而是個人成長經(jīng)歷限制，只能對其中的一些觀點，感同身受，能從中領(lǐng)悟到一些對自己生活有益的改善。自控力給我的啟示有以下兩個方面：
1、克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我們不必時時克制，事事克制，在不影響長遠(yuǎn)目標(biāo)的事上給自己一些放縱，而在影響長遠(yuǎn)目標(biāo)的事情上耗費精力去節(jié)制自己�，F(xiàn)在我們生活周圍存在各種各樣的誘惑，讓我的欲望無限膨脹。一個人能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于能抵御多少誘惑。人生旅途中，金錢美女房子權(quán)利都可能成為你的絆腳石。一個年輕人才華橫溢，官運亨通，平步青云，前途無量，可拜倒在石榴裙下，雖做鬼也風(fēng)流，但美好的前途就毀了。雖擋住了女人的誘惑，但見錢眼開，貪贓枉法，最后鋃鐺入獄，悔恨交加。沒走多遠(yuǎn)就摔了跤。對金錢和美女不感興趣，但迷戀上了賭博，輸了不罷休，贏了不肯走，國內(nèi)不過癮，走出國門到國外去發(fā)展，結(jié)果錢財兩空，身敗名裂。半世英名付諸東流。讓人嗟嘆不已�，F(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生，他走得很遠(yuǎn)，成為眾人仰望的星星。他之所以讓人仰慕，當(dāng)之無愧地得到了偉大的思想家、革命家、文學(xué)家眾多的頭銜。他啟蒙人的思想，救治人的麻木的靈魂，中國人把他當(dāng)做國寶，許多外國人也對他頂禮膜拜。就是因為他抵御了各種各樣的誘惑。高官厚祿、休閑娛樂，輕歌曼舞、紙醉金迷他都拒之門外。名譽地位，他都把它看做過眼云煙。人家在喝咖啡，他在寫作、把筆當(dāng)做槍，對準(zhǔn)敵人，沖鋒陷陣，所向披靡；把文字當(dāng)成藥，苦心婆口，專心致志地醫(yī)治國人的頭腦。古今中外的名人，如牛頓、愛因斯坦、居里夫人、拿破侖、毛澤東、周恩來、陳景潤、袁隆平功成名就，成為舉世矚目的偉大人物，你或許能找到千萬條理由，千萬個原因，但你不能忘記最關(guān)鍵的一點，就是他們遠(yuǎn)離了形形色色的誘惑。
2、自我批評不能積蓄能量完成自我控制的過程，而自我同情可以，所以，永遠(yuǎn)都不要放棄，可以暫時對自己失望一下，但是大部分的時間都要給自己鼓勁加油。人生本就是個長跑的過程，到達(dá)終點就是勝利。放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神�，F(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人
雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。俄國一位心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅持的時間。 這位心理學(xué)家總結(jié)說：前面的兩只大白鼠，因為沒有逃生的經(jīng)驗，它們只能憑自己本來的體力來掙扎求生；而有過逃生經(jīng)驗的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個時候，一個跳板會救它們出去，這使得它們能夠堅持更長的時間。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說是內(nèi)心對一個好的結(jié)果心存希望。在很多情形下，希望的力量可能比知識的力量更強大，因為只有在有希望的背景下，知識才能被更好地利用。一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切，而一個人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。
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