讀書筆記大500字八篇
【篇一：《詹天佑》讀書筆記】
感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶�；我敬佩他是因�(yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎？下面就請聽我慢慢道來。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)！
【篇二：《烏塔》讀書筆記】
《烏塔》這篇課文主要寫了一個(gè)叫烏塔的14歲小女孩獨(dú)自游歷了歐洲。他花了三個(gè)月的時(shí)間來準(zhǔn)備資料和當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫挕Ｎ疑钌畹馗惺艿搅藶跛莫?dú)立、自主和勇敢。這是一個(gè)“90”后的孩子所不能做到的。
讀了《烏塔》這篇課文后，使我想到了自己：記得那是三年級的暑假。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)家里的鹽、醬油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市買。我傻眼了，超市離家那么遠(yuǎn)，我從來沒有單獨(dú)乘過公交車，想到那么多小偷的故事，我退縮了，“媽媽，我不去！”。但是媽媽堅(jiān)持要我去。我硬著頭皮接過媽媽給我的30元“巨款”就去超市購物了。好不容易乘著公交車到了超市，幸好沒碰上什么小偷。剛跨進(jìn)門檻，我就有點(diǎn)兒手足無措了。商場里人山人海，柜臺上到處都是琳瑯滿目的商品，弄得我眼花繚亂。好不容易擠到了醬油和鹽的柜臺前，拿了一包就走。接下來就要去收銀臺上付款了。阿姨問我有沒有會員卡，可我根本就不知道會員卡是什么東西。只能掏出那30元錢交給阿姨。阿姨把東西給我后，我就回家了。雖然順利地買到了醬油，但是心一直提著，很久很久才放下。
讀完《烏塔》，我心想：我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下烏塔小朋友。他能一人獨(dú)自游歷歐洲，我卻連個(gè)買醬油的水平都沒有，我應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立的孩子，不要讓大人操心。
【篇三：《苦兒流浪記》讀書筆記】
《苦兒流浪記》，這是一本生動(dòng)的書，一打開書本，就令我愛不釋手。
小說的主人公雷米是英國某世襲貴族家長子。在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占侄兒的`財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開始了他以小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊；在礦井里遇到洪水的侵襲；險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門前……
然而，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，克服了重重困難，終于和生母團(tuán)聚�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”這就是這小說的道理。也許你是爸爸媽媽的掌上明珠，爸爸媽媽不會讓你受一點(diǎn)傷害，但你要知道不能總是那么慣著你，你要學(xué)會勇敢堅(jiān)強(qiáng)、懂得自己謀生，不能嬌生慣養(yǎng)。
讀完這本書，我想起了現(xiàn)在人們遇到困難就退縮：考試時(shí)，遇到不會的，不認(rèn)真思考，一看有點(diǎn)難，就放棄，不做了；勞動(dòng)中，遇到苦、難的活兒，就不干了；遇到危險(xiǎn)時(shí)，沒有希望，想自己就這么完了……這些都是常見的。仔細(xì)想想，如果考試時(shí)遇到難題，好好動(dòng)動(dòng)腦筋，難題也許就被你解決了；勞動(dòng)中遇到苦活兒，耐心認(rèn)真的干，總會干完的；遇到危險(xiǎn)時(shí)，依靠著希望存活下來，自己想辦法獲救或等著別人來救……
在這里，我要對每一個(gè)孩子說：“不要成為家長手中的掌上明珠，要自強(qiáng)自立、勇敢堅(jiān)強(qiáng)！
【篇四：《聊齋志異》讀書筆記】
今年暑假里，爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事；讓人眼花繚亂。
畫皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺浚耘戆阉男慕o掏了出來。家人四處尋醫(yī)，終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去�；氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口；那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量�！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
【篇五：《時(shí)文選粹》讀書筆記】
暑假里。我閱讀了《時(shí)文選粹》第一輯，這本書篇篇都是經(jīng)典，我最愛看的還是新周寫的《我們正在忘卻的傳統(tǒng)文化》。
這篇文章對古人和今人進(jìn)行了鮮明的對比。古人倡導(dǎo)“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內(nèi)涵；古人15歲已經(jīng)可以將四書五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆；古人任俠仗義走天下，今人哭著喊著不想長大；古人詩詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋書畫修養(yǎng)聲心提高品質(zhì)，今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習(xí)；古人宏揚(yáng)孔融讓梨的高尚情操，今人卻認(rèn)為“謙遜使人落后”；古人把民風(fēng)民俗展現(xiàn)得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)文化。
讀了這篇文章，我不禁深深嘆息，傳統(tǒng)文化精髓在急速流失，離我們越來越遠(yuǎn)了。
這篇文章告訴了我們時(shí)尚最可怕的一點(diǎn)就是容易讓人在感覺良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的時(shí)尚文化中，每一個(gè)人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著，不管明天。如果整個(gè)社會都處于這種狀態(tài)中，就會在集體性盲目中失去持久的動(dòng)力。一個(gè)民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無窮碧”，而是深植于傳統(tǒng)厚土的“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨(dú)有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時(shí)尚，只是想說，屏棄了傳統(tǒng)中的黃金。時(shí)尚就是不成熟，甚至不健康。
讀《時(shí)文選粹》，讓我感動(dòng)的又何止是這篇？讀《時(shí)文選粹》，讓我受益非淺。
【篇六：《理智與情感》讀書筆記】
《理智與情感》是英國著名女作家簡·奧斯丁第一篇著作。
《理智與情感》無時(shí)不散放著理性的光芒，并以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧，當(dāng)然了，還少不了她心中熾熱的感情，來表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會的要求這一中心思想。《理智與情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡。奧斯汀的時(shí)代，對情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容，許多人都認(rèn)為有無法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn)，而無論這種感情是否會給其自身或其家人帶來痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯(cuò)誤。
小說主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開放。如今的人們誰還肯揪住諾言這種東西不放？守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡單。
就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西；理智則有法理，公理，機(jī)智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會的。作文
【篇七：《拿來主義》讀書筆記】
拿來主義是魯迅與1934年寫的一篇雜文，收錄與《魯迅全集》第六卷《且介亭雜文》。
那時(shí)候，魯迅先生居住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)區(qū)域稱為“半租借區(qū)”。魯迅先生有很強(qiáng)的民族自尊心，當(dāng)他看到外來入侵者攜帶著他們的文化對中國人民進(jìn)行洗腦時(shí)，寫了這篇文章。
《拿來主義》主要針對當(dāng)時(shí)對待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。他既反對無原則全盤西化的主張也反對盲目排斥和拒絕接受外來文化的傾向，主張“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”即“拿來主義”。
其實(shí)拿來主義用現(xiàn)在的話來說就是“取其精華，去其糟粕”外來文化，總有他的兩面性。在全球化日益加深的今天，文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認(rèn)，就只能落后與世界文化潮流，只有不斷交流，文化才會進(jìn)步。
在現(xiàn)在，當(dāng)中國人喝著可口可了，感受圣誕節(jié)的同時(shí)，“老外”們也會樂于吃上一頓正宗的中國菜，會在中國菜市場內(nèi)討價(jià)還價(jià)，會在過年吃著餃子，欣賞京劇。當(dāng)我們面對新文化時(shí)，不做“逃避主義”，對此視而不見，不當(dāng)“虛無主義”全盤否認(rèn)；更不成為“投降主義”，全盤繼承。在外來文化中逐漸將本土文化邊緣化，這三種方式都是不可取的。
魯迅的“拿來主義“無論何時(shí)何地，都正確地指引我們對待文化的態(tài)度，在未來的很長一段時(shí)間里，我們都要堅(jiān)定的做一名“拿來主義者”，讓這些文化充實(shí)自己，使自己不斷進(jìn)步。
【篇八：《保姆狗的陰謀》讀書筆記】
嫉妒是人們心靈上的一顆黑痣，有些和保姆狗“老頭兒”一樣聰明而堅(jiān)定的人，也會因?yàn)榧刀市亩呱献飷旱缆返�。這是我看了《保姆狗的陰謀》后得出的結(jié)論。
故事是以“笑貓”為第一人稱寫的，在故事中，最先是保姆狗“老頭兒”得到了主人的寵愛，可是等它把牧羊犬“帥仔”養(yǎng)大后，主人對“帥仔”寵愛有加，“老頭兒”卻被冷落。于是，在嫉妒心的驅(qū)使下，“老頭兒”對“帥仔”設(shè)計(jì)了一個(gè)又一個(gè)的陰謀進(jìn)行加害，而“帥仔”卻全然不知，幸好被笑貓發(fā)現(xiàn)，一次次排除了險(xiǎn)情。后來“老頭兒”被主人懷疑，而送給了別人�！皫涀小背鲇诟卸�，經(jīng)常去看望“老頭兒”，在這其間，“老頭兒”又精心策劃了，起車禍，想置“帥仔”于死地，不巧的是，汽車一歪，沒有撞著“帥仔”，卻將“老頭兒”撞成了重傷，臨死前，“老頭兒”講明了事情的真相，并對自己的嫉妒心表示了懺悔。
這個(gè)故事告訴我們：嫉妒心不可有。當(dāng)別人做得比我們好的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)采取一種積極向上的心態(tài)，努力通過公平競爭，靠實(shí)力贏得勝利，而不能給別人使絆子，嫉妒心往往不僅害了別人，還害了自己。這個(gè)故事同時(shí)又告訴我們，害人之心不可有，‘防人之心不可無，否則會和“帥仔”一樣，差點(diǎn)兒被人害死，我們小學(xué)生應(yīng)該拋棄嫉妒心，增強(qiáng)防范意識。要記住。，嫉妒心是人們心靈上的一顆黑痣！
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