《不去會死》讀書筆記
石田裕輔第一本作品《不去會死!》，那么《不去會死》讀書筆記怎么寫？大家不妨來看看小編推送的《不去會死》讀書筆記，希望給大家?guī)韼椭?/p>
《不去會死》讀書筆記【一】
又是一本旅行文學 以前看《Notting Hill》的時候很不明白男主角為什么要開個小小的旅行書店。難道旅行文學真的那么好看嗎?那時候的我實在是不明白。若干年過去了，我依然沒有愛上旅行。我喜歡安靜的屋子里讀書，害怕炎熱的太陽，害怕彌漫的大霧，害怕大雨傾盆濺到身上的泥點子…… 我不愛旅行，但是我愛單車。
這個一個普通日本人花七年半時間騎行世界的旅行游記。這是一種深度的旅行，一種帶有冒險家性質的旅行，一種靈魂與肉體完美結合的旅行。我們當然是極少有人能做到，但我們可以去體會作者旅途中的東西，思想的變化，意志與困難的斗爭，所遇所感的人和事，也可以匡正自己的旅行，當然不是說讓大家去這樣旅行，這樣去生活，但大家可以借鑒尋找適合自己的旅行，以使自己的靈魂和肉體得到最大的滿足。
作者石田裕輔從北美洲的阿拉斯加一路向南騎行到南美洲的最南端阿根廷的烏斯懷亞，這里離是離南極最近的地方了，兩天船程就可以到南極，澳大利亞過去南極要一星期船程。作者在這里有寫到在育空河上恣意的吃喝玩樂，會讓我聯(lián)想到桂林的遇龍河，作者在進入南美洲時遭遇搶劫，差點小命不保，并且其他旅伴也有遭搶劫的，還有差點挨槍子的，作者滿足了縱騎美洲的夢想后，就從南美洲最南段搭飛機到歐洲的大北邊丹麥，開始縱慣歐洲非洲大陸，最終達到非洲最南端的好望角，完成了自己另一周縱騎的夢想，隨后搭飛機到英國開始橫騎歐亞大陸。
伴隨著作者的足跡，我查看這google earth 作者的足跡，也跟隨著作者進行了一次小感官上的環(huán)球旅行。發(fā)現(xiàn)還要很多更好玩的地方，更好玩的人和事，等著自己去發(fā)掘，馬不停蹄也做不完事。作者有寫到瑪雅文化的蒂卡爾古城是自己環(huán)球旅行中未被超越的古城。有寫到柬埔寨的吳哥窟、埃及金字塔的驚嘆。有寫到實景跟電視網(wǎng)路上看的不同，感知上的差異。有寫到非洲的貧窮，有寫印度恒河浮尸，但作者依然按當?shù)匦叛鲇腥ズ愫鱼逶Ｓ袑懙教﹪呛芏鄟喼薇嘲统鰢眯械牡谝徽�，啟蒙點。有寫到遇難的同伴，有寫到很喜歡學語言的小姑娘泰西亞，懂十一國國語言，十五歲，有寫到路遇的裝有一只假腿旅行的永子小姐，32歲，從事美容造型業(yè)，工作半年，再以這種極慢的速度旅行半年，就這么生活著。了解到南美洲很多自行車騎士。作者在路上結實了這么些有趣的人和事是絕對的財富。
回國后作者供職于自行車雜志，寫作，演講，也許作者因為這個旅行生活被改變了吧。
《不去會死》讀書筆記【二】
到了最后，在石田重踏國土時卻發(fā)現(xiàn)到達了終點的感覺并沒有想象中灑脫，到底經歷了多少次的離別與重逢，又有多少人這輩子都無法再見面了，最后終不過一句"我還活著"，是疲憊的心已經無法再一次感慨，還是那些東西已經不需要用言語來概括呢？
其實在這一段漫長的旅途中，我感觸最多的不是那個"世界第一"的景色，也不是秘魯那次的驚險，而是石田旅途中所遇到的每一個人，每一次淚涌眼眶的告別，然后在另一片土地上重逢，再后來再次分開。這次的旅程，是孤獨的，同樣也不是孤獨的，這樣想來，似乎和我們人生有點相似呢。
石田七年的旅程，我用兩個小時便感受了一次。到了書的結尾，我想，如果我是石田，那么我大概不到一年便要逃回來了吧？從什么時候開始呢？大概，是與第一個同伴告別那時吧，我是最討厭離別的。
也許每個人的夢想并不相似，在文章的結尾，我對題目保留一點想法，這個"不去"的后面是不是漏了點什么呢？那它的后面本身應該跟的又是什么呢？其實在前言的時候，石田已經說清楚了吧--為了什么要環(huán)游世界。
是為了夢想啊。
所以，完整的題目，應該是《不去實現(xiàn)夢想，會死！》吧。
一直流連于城市庸碌的人群中，我們早已喪失了那時對夢想的執(zhí)著，但如果生活沒有了夢想，僅僅是按照"日常"的規(guī)則度過的話，那又談何人生呢？
就像艱險的旅途，實現(xiàn)夢想有時候會遇到很多障礙，嚴重一點，真的可能會死。但或許真的像俳句所言：心隨風起葬身荒野亦無悔，只要是為了夢想而行，那么即使前路如何險阻，也有足夠的動力走下去吧。
不去，真的會死！
《不去會死》讀書筆記【三】
剛一拿到這本書，想這個作者得是怎樣一個超人似地人物，能夠用7年半騎腳踏車環(huán)游世界九萬五千公里。沒讀幾頁才發(fā)現(xiàn)，原來這個環(huán)游世界的人一開始也是一個普通人。也曾畏首畏尾猶豫不前，對自己一時頭腦發(fā)熱作出的決定動搖不已，窩在小旅館里想出各種理由來拖沓出發(fā)的時間。關鍵是他邁出去了，“想東想西都沒用，去做就對了。行動一展開，自然會產生力量�！�
看這樣的書會讓壓抑的心發(fā)出釋然的微笑，讓晦暗的心境照進人性溫暖的陽光�？v使世間有百般惡，也抵不過那一時善的感動，何況這善良猶如生命，即使戈壁荒漠也有它的存在。在一個地方呆久了，由于環(huán)境的影響加之出于生存的本能，總是要給自己套上一件防護盔甲，雖不刻意為之，但叢林法則已在實施，緊張的工作快速的生活麻痹著心，輕易不會感動。旅行將你拉出生活的戰(zhàn)場，卸下緊張的心衣，露出柔軟的心房，即使是微不足道的給予，舉手之勞的幫助，或那不經意的一笑都會觸動脆弱的心弦，帶來振撼心靈的感動。生活在最普通生活中的人有著世界上最樸素的善良，最簡單但最感動人的善良，只要你肯露出心來，就會感受到他們，就會為這久違的樸素的善良感動落淚。他們是圣誕節(jié)讓你進屋做客的老爺爺，是一個人住不說話只為你生火的艾伯特，是坐輪椅賣香菇的波蘭老伯，是賣西紅柿的莫桑比克媽媽。
作者石田裕輔是個日本人，作為環(huán)游世界的自行車騎士，一路上他也遇到了不少和他有相同愛好的同胞。每當有人和他搭訕時，都問他是不是日本人。同樣是東亞人種，有著相似的文化和體格容貌，戶外或驢行闖天下這種事我們不如日本人多。有人認為，戶外是小資們干的事情，要有錢又有閑，看看他們的裝備就知道了。也許目前在國內真的是這樣，不過作為外行我沒有發(fā)言權�？煽催@本書中，包括作者在內的很多人都不是有錢人，都是和你我一樣的普通上班族。他們工作幾年攢下一筆錢，可能會在最初的裝備投入上花上一筆大價錢，然而這是必須且值得的，隨后他們會經常睡帳篷，即使住旅館也是最廉價的，作者在出發(fā)時為這個環(huán)球騎行只帶了70萬日元，中途還被人搶走了很多。他們不是有錢人，可他們也是在享受生活，享受追逐夢想的過程。周游世界靠的不是錢財，是毅力，是堅定不變的夢想。這種毅力不同于角馬馴鹿或太平洋鮭魚那同樣震人心魄的萬里大遷徙，它們是在生存繁殖的動物性本能驅使下無可選擇的創(chuàng)舉，這種毅力是動物性的升華，是人區(qū)別于物在生存繁殖之外的追求與堅守。發(fā)達國家之所以會比發(fā)展中國家多許多這樣的人，關鍵不在財力，而在教育，在價值觀，在人性的釋放，在自由的選擇。物化教育下一切為了生存，為了生計，封妻蔭子光大門楣。人性教育下，遵從本性，自由選擇，多元化價值觀，花草共長。因此日本會有一群石田裕輔，中國也會有，但目前只能是鳳毛麟角。
石田在途中遇到一個女子，她也是一個旅行者，她有一個困惑：“我不知道自己要朝何方前進，也不明白自己到底要做什么”。長途旅行的人，走的時間長了，就會有這樣的困惑。從一開始的新鮮刺激，到后來的起床出發(fā)，再起床出發(fā)，一切又都變成了重復，兩邊的風景也不會再輕易打動心靈。其實這樣的困惑又何止只限于旅人，每一個人都是生活的旅人，每一個人都在自己的旅途上，在循環(huán)往復了那么久之后，你是否也會有這樣的困惑，是否也會因為單調的乏味而叩問自己的心扉。
不要為終點遙遠而灰心，不要因目標難以實現(xiàn)而沮喪，奔向終點的旅途，實現(xiàn)目標的過程，才是最享受的。在努力的過程中，每天一睜眼都知道自己要做什么，沒有比這再充實不過的了。在臆想中，在睡夢中，會一次次彩排成功后的喜悅與激動，為此而生的動力會推動著你不斷向前，渾身流淌著活力。這個實現(xiàn)與追逐的過程一定不要嫌它漫長，因為許多時候當你抵達終點后，你反而會很平靜，之前一次次預演的激動并沒有適時來臨，并且馬上就會很寂寞，有種悵然若失的感覺。這也許就是得與失的微妙關系吧。人生啊，幸福的是，抵達一處目的地后，不會迷路，依然知道自己的方向。
為什么很多人想去旅行，為什么總是在原始偏僻的地方面對簡單純樸的笑容而感動落淚，因為在逃離世故，在逃離偽裝，在回歸本性，回歸簡單純樸。每一個城市人都是一個遠離故土的人，這個故土就是人類誕生的地方，自然，原始簡單純樸的自然。很多去過西藏或非洲的人，會被那里原始純美的自然環(huán)境震撼的熱淚盈眶，他們認為那是神明的力量所致，實則不然，這無關神圣，這其實是一種鄉(xiāng)愁，是一個漂泊在外的游子回歸故土的感情。所有神圣的東西，都是純樸自然的。宗教亦如是。幾乎所有的宗教都努力讓信眾回歸本心，解脫世俗的束縛，遵從原始的自然法則。不論一個人再如何變化，都改變不了他的本心，只不過是在心之外套了一層層外衣，上了一副副枷鎖。因此，宗教不會放棄任何一個人，這就像佛教認為人人都有佛性一樣，皈依宗教實際就是打開枷鎖脫掉偽裝回歸本性的過程。我們生活的地方，到處充斥著反自然的改變與矯飾，我們離開心越來越遠，因此當我們置身簡單純樸的原始自然美當中，就會有回家的感動。
長期在外旅行的很多人都不會對偶遇的伙伴動真情，因為他們知道，這只是一面之緣，明天或下一分鐘將永不相見。因此他們不會浪費感情，動真心真情，對于相遇離別已經免疫，無痛無癢。然而感情是用不完的，是不怕浪費的，即使知道下一分鐘將不會再見，亦可真心相交，深情以待，難道我們動真情是為了以后的相交，是為了朋友數(shù)量的增加，不是，是為了此刻的相識。或是不想受動真情之后的分別之痛思念之苦，而半掩柴扉，孰不知，門關久了，心會落滿灰塵，心痛死不了人，心動是活著的美好，心痛是活著的證明。
我覺得石田這一路下來最大的收獲是對命運的感悟——從不去會死到不會去死。從信天由命，一切都是命運安排好的非人力能改變，到命運掌握在自己手中，不要消極對抗，而要積極面對，命運是自己選擇的結果。妙妙說過，命運在很多時候，取決于你在什么樣的時間，出現(xiàn)在什么樣的地點，做什么樣的事情。而這些并不是事先安排好的，是可以選擇的。不同的選擇決定了不同的命運軌跡，很多人認為命中注定，不做努力，不去選擇，一味埋怨自己時運不濟，其實是自己沒有抬頭，環(huán)顧左右你會發(fā)現(xiàn)面前不是只有一條路，而是很多條，他們或隱蔽，或泥濘，但會引你通向不同的世界。
《不去會死》讀書筆記【四】
朋友的父母從國內過來，帶來了我從淘寶上買的臺灣版的《不去會死》。差不多花了兩個下午的時間讀完整本書。因為幻想著某天自己可以走過書中說的某些地方，我很學術地找了很多地名的英文版，而且邊看地圖邊跟隨作者的腳步，讀的不亦樂乎。做自己喜歡做的事情，就是一種享受。
第一章 北美洲與中美洲---停不下來的旅程
盡管臨行前還經歷了血尿（胡桃夾癥，nutcracker）的驚嚇，這段一共歷時七年的環(huán)球之旅終于得以順利成行。石田的勇氣令人敬佩，連日常的英語對話都不會，也不會西班牙語，也圓滿完成了北美旅行，途中還交上了幾個志同道合的朋友。
旅行伊始，石田從日本飛往離Alaska首府Anchorage二十公里處的機場。之所以從阿拉斯加出發(fā)，用他自己的話說，“既然要環(huán)游世界，就一定要從大陸的端點開始”！萬事果然是開頭難，初到人生地不熟的阿拉斯加（其實往后的七年他也將一直處在人生地不熟的境地，人生的旅途冒險也大抵如此呢），石田也有過發(fā)怵想退縮的時候，不過怯弱拖拉的心理終被戰(zhàn)勝。讀到他對自己說：“啊啊啊啊，要拖到什么時候？立刻走人！” 時，我的內心響起無數(shù)共鳴。我也是個時常給自己各種借口，“明日復明日，明日何其多”的人，每每到了下定決心要對自己狠一把的時候，也會這樣激將自己，但更多的時候是最后一刻卻馬上蔫了下來。好比今天下午本來應該寫paper，卻成了讀石田的大作。
由Alaska一路向北入境加拿大，抵達一個叫Whitehorse的小鎮(zhèn)，因為夏夜在一位獨木舟攝影家的后院露營時看到了極光，石田受這位朋友的鼓舞臨時插播了一段泛舟育空河（Yukon River）。數(shù)天沿河而下，暮色下扎營釣鮭魚（Salmon），在篝火邊交談，欣賞偶爾出現(xiàn)在夜空中的極光，在靜謐的森林中感受大自然的鬼斧神工。光是讀著故事我就心神往之了。
與以后的旅行中也會多次出現(xiàn)的大蘑菇頭清田君分道揚鑣，從西南進入美國的Oregon州后，石田途中數(shù)次偶遇也正在騎自行車旅行、居住在森林中逾十年、職業(yè)是野外生存教師的怪人Jim；圣誕節(jié)前被陌生的老爺爺邀請回家住宿；被大自然的奇景所攫獲，計劃外在 Monument Valley連住四個晚上，只為觀賞三株奇巖的日出日落，感受眾神的聚居地。因為這種經歷，石田覺得，“及時是早被觀光客沾染過的旅游勝地，或電視上已經播放過無數(shù)次的地方，主要自己還未親身經歷，就是尚未被開發(fā)的‘處女地’。如果內有親眼目睹，對自己而言，永遠是未知的領域！” 陸游教子，云：“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，果不我欺也。
入境墨西哥，石田與大蘑菇頭重聚，一起游覽位于墨西哥南部的帕連奎瑪雅遺跡（Palenque Mayan Ruins)。二人分手后，石田獨自進入瓜地馬拉（Guatemala），抵達一個名叫Flores的小鎮(zhèn)，Tikal National Park的所在地。墨西哥擁有數(shù)量最多的瑪雅遺跡，而位于瓜地馬拉的蒂卡爾Tikal則是保存最為完整的瑪雅遺址。石田的描繪讓我涌起對中美洲加勒比旅行的無限向往：
“晨霧正好完全散去，眼前是大海般遼闊的森林，延伸到地平線的另一頭，滿眼綠意鋪天蓋地。一望無際的森林固然讓人驚訝，在綠色大海中最吸引眾人目光的還是其中的某一角——仿佛摩天大樓從海底升起，金字塔的白色尖頂錯落在森林中，指向天空，我茫然地看著眼前的景象�！�
Tikal Temples，終有一日我也會去的。下面先跟隨石田的腳步走向南美。
第二章 南美洲---強盜太亂來了！
很困惑為什么石田說因為北美最南端的.巴拿馬(Republic of Panama)連接南美大陸那段細的像十二指腸，只有茂密的森林，根本沒有道路，所以他從哥斯達黎加(Costa Rica)飛到了厄瓜多爾(Ecuador)。Prison Break里面，明明那個哥倫比亞小男孩就是從位于Panama City的Sona監(jiān)獄由他爸爸開車接回Colombia的家的嘛。Google map看上去也是大塊的陸地，那么即便事實上的確是無路可行，石田的十二指腸描述至少是不夠準確的。
在秘魯（Peru）去往著名印加遺跡（Inca Empire）馬丘比丘Machu Picchu的路上，石田經歷了本次旅行的第一個重大打擊。三個男人在自行車騎士們都懼怕的納斯卡沙漠（Nazca Desert）將他的家當洗劫一空。石田苦中作樂地感嘆幸好貞操得保。在秘魯首都利馬（Lima）的西海民宿住了35天以后，石田終于重整兵馬開始進軍馬丘比丘，他花了16天翻越安第斯山脈(Andes Mountains)抵達Cuzco/Cusco，坐了一整天火車后抵達Machu Picchu。但是在網(wǎng)絡或電視上看到過的景象卻使得石田眼前的印加遺址大打折扣，“比電視上看到的還小”。所以此番自然景觀的比較，Tikal Temples勝出。
從智利（Chile）首都圣地亞哥（Santiago）一路往南到達暴風地獄巴塔哥尼亞地區(qū)（Patagonia Region）， 石田和大蘑菇頭清田二人終于得以穿越自行車騎士們的又一大難關，最終抵達南美大陸的終端，阿根廷（Argentina）火地島（ Tierra del Fuego）的省會城市烏斯懷亞（Ushuaia）。此時距從阿拉斯加出發(fā)已經一年零九個月了。石田站在“世界盡頭”遠眺城市街景，并沒有淚眼婆娑，但是強烈的滿足感涌上心頭。接下來他將飛往北歐的丹麥，開始歐洲之旅。
第三章 歐洲---日常與非日常之間
從南美飛往丹麥，從大陸的最南端前往大陸的最北端，北歐的斯堪得納維亞半島（Scandinavian Peninsula）。歐洲物價高，為了省錢在進入北極圈以后都依然在河里面洗澡，而且還總結出一套自己的經驗，作者的意志力和生存能力讓人佩服。挪威（Norway）的峽灣（fjords）舉世聞名，然而對于在欣賞景色的同時還要從零海拔騎到一千多公尺高度的自行車騎士來說，這真是冰火兩重天的折磨吧。南下芬蘭，而后進入波羅地海（Baltic Sea）三小國之一的愛沙尼亞（Estonia）（其余兩國分辨是拉脫維亞Latvia和立陶宛Lithuania）。譯者在此處似乎翻了錯誤，將波羅地地區(qū) （Baltic region）與巴爾干 （Balkan）混淆。須知巴爾干半島 （Balkan Peninsula）的國家通常是指位于歐洲東南部的阿爾巴尼亞 （Albania），希臘（Greece），保加利亞（Bulgaria），克羅地亞（Croatia），羅馬尼亞（Romania），土耳其（Turkey）等國，正好位于愛沙尼亞等國的南面。
在愛沙尼亞免費教一位美女日文數(shù)日；在波蘭（Poland）首都華沙（Warsaw）與一位賣香菇的老伯因為窮苦人民的友誼惺惺相惜；在倫敦打工數(shù)月期間偶然得知誠司大哥在西藏的深山遇難；在去愛爾蘭（Ireland）的阿倫群島（Aran Islands）途中遇到單腿旅行的永子小姐，共同游歷褐安古斯石堡 （Dun Aengus）；抵達歐洲的最西端 （Westernmost Point ），位于葡萄牙（Portugal）的羅卡角（Cabo da Roca）；隨后離開西班牙坐船前往非洲。歐洲之旅畫上句號。
第四章 非洲---我們的旅程
對裕輔而言，從歐洲進入非洲與從美國踏入墨西哥給予了相似程度的心靈震撼。發(fā)達地區(qū)與發(fā)展中/不發(fā)達地區(qū)的對比的確強烈。有人說，從廁所就可以判斷一個地區(qū)的文明程度，想來作者是有切膚體會的。摩納哥（Morocco）應該算是非洲相對富裕的國家了，卻也沒給裕輔留下什么好印象�？赡芩T自行車旅行的緣故，可以看到更貼近真實生活的畫面。我倒是一直幻想著他沒準會順便講講F1的那條經典賽道啊，三毛的撒哈拉啊，結果他輕描淡寫就帶過了摩洛哥。起初翻開這本書的時候，我是期待著很多對經典景觀的描述以及相應攻略，結果發(fā)現(xiàn)這其實是一本極其感性的書。
一路往南穿過撒哈拉經塞內加爾（Senegal）進入幾內亞（Guinea），旅行中的又一個高潮到來。旅行中受到瘧疾折磨的裕輔在一團狼狽中踏入一片森林，“地平線上籠罩著一層藍色的武器，上頭浮現(xiàn)森林的影響，看來非常不可思議，就像森林沉入了湖水的深處”，他還很小資地配上恩雅（Enya）的天籟之音，讓我忍俊不禁。不過因為他模糊的描述，我也沒能理解他看到的到底是海市蜃樓，還是真正的景象？藍色的霧氣到底又是什么呢？
接著往西進入馬里（Mali），南下布吉那法索（Burkina Faso），作者失而復得的太陽眼鏡讓他對非洲的民風和人性來了番無聊的思索，在我看來非常完全是凌駕于自己內心的優(yōu)越感之上。繼續(xù)南下進入Ghana，作者卻因為中非局勢的動蕩只得直接飛往東部的烏干達（Uganda），略過中非（Central Africa Republic），剛果（Dem.Rep. of The Congo）等地�？蟻啠↘enya）的Sabana大草原于書中只得一張照片留念，裕輔似乎更愿意多花幾行文字描繪自己對坦桑尼亞（Tanzania）紅茶的熱愛。穿過坦桑尼亞的米庫米國家公園（Mikumi National Park）時，裕輔感嘆“這一刻當你的肌膚感受到非洲的大地，就會發(fā)現(xiàn)全世界都被動物所充滿，而人類只不過是一小部分而已”。我還驚訝地發(fā)現(xiàn)原來獅子在史瓦希利語（Swahili）里就叫“Simba”，難怪。在坦桑尼亞的某村莊遇到少年保保（Baobao）；在莫桑比克（Mozambique）賣番茄的老婆婆主動給她打折，這位非洲最窮國的老婆婆有著“母親”的眼神。行程處處是感動。
在肯亞首都奈若比（Nairobi）遇到的朋友同他在津巴布韋首都哈拉雷（Harare）碰頭，組成3人自行車隊，朝南端的好望角（Cape of Good Hope）前進。自津巴布韋往西進入波扎納（Botswana），穿過有象群出沒的熱帶草原進入納米比亞（Namibia），在首都溫荷克（Windhoek）自行車隊擴張成4人。由最開始的堅持獨自旅行到習慣旅途中不時有人結伴共行一段，裕輔的心態(tài)也發(fā)生了不少變化。沿途欣賞風景和奇妙的生物，吃鴕鳥蛋，組成小樂隊自娛自樂，有人陪伴的旅途倒也其樂融融。只是行程自然因為個人的步調不同被落下不少。四人后來快馬加鞭，終于在裕輔生日當天按計劃抵達南非（South Africa）首都開普敦（Cape Town）。開普敦的繁華不得不讓裕輔又感嘆了一把貧富差異，與這邊大量的富裕白人聚居區(qū)相比，中間那段純黑人居住的“黑色非洲”實在是另一番景象。四人在好望角留影后分道揚鑣。裕輔將飛往倫敦，面臨環(huán)球之旅的最后一項考驗，中東-亞洲之旅。
第五章 中東-亞細亞---我面前的道路
穿越歐洲中部，快到西奈半島（Sinai Peninsula）頂端的時候，裕輔在凌晨兩點的沙漠里被兩個貝都因人（Bedouin）驚醒，一番心理掙扎后他沒有走出帳篷，二人也不久后離開。不知二人是永久離開還是回去找武器或是找?guī)蛢�，裕輔開始與自己斗爭是留在原處完全聽從命運的安排還是挪個窩。神經過敏也好，杞人憂天也罷，他最終還是在午夜的沙漠騎行一個多小時挪了窩，并因此感嘆“我凝視這世界靜靜地改變了面貌”，其實是自己的心態(tài)發(fā)生了很大的變化，又消極的面對生活，變成想要抓住自己能掌控的機會了。
沙漠，金字塔和紅色的滿月，這就是裕輔所推崇的金字塔的最佳鑒賞法。穿過土耳其東部的動亂地區(qū)，作者也曾面臨在野外露營被當成游擊隊被用機關槍指著的千鈞一發(fā)時刻；在土耳其鄉(xiāng)下遇到有迷人笑容的少年那爾汀邀他同住御寒；穿過伊朗和中亞到達烏茲別克斯坦（Uzbekistan），花癡的作者在古城布哈拉（Bukhara）等了五天才見到十歲女孩兒Sabina的笑容；由哈薩克斯坦（Kazakhstan）經新疆進入巴基斯坦（Pakistan），見到誠司大哥遇難幾月前經過的中巴兩國交界排“Good Bye”和“Zero Point”，好友清田穿上宮崎駿動漫《風之谷》里的服裝迎接他，9.11發(fā)生，他慌忙進入印度。與清田在拉罕爾（Lahore）分手，裕輔往東抵達印度的佛教圣地瓦拉納西（Varanasi），他對恒河沐浴的最初感覺跟余秋雨在千年一嘆里的一樣，生者與死者共享一條河，飲用與排泄，處處是生命的跡象與死亡景象的對撞。也許是見多了習慣了，他也開始跟印度人一樣沐浴起來。萬水千山走遍的人，果然跟余秋雨這樣的酸文人不同。余大師只是對著坐在河邊的中國人模樣的女子暗自呼喊了一聲“回去吧！這哪里是你來的地方！”高下立現(xiàn)。
因為中間隔著緬甸（Myanmar），作者由尼泊爾（Nepal）飛往泰國（Thailand）首都曼谷（Bangkok）避開政治混亂地區(qū)。進入柬埔寨（Cambodia），裕輔又來了一番將吳哥窟（Angkor Wat）與瓜地馬拉的蒂卡爾金字塔（Tikal）相比較，蒂卡爾再次勝出。不過他卻偶然在此發(fā)現(xiàn)了與蒂卡爾形狀相同的金字塔，疑心兩個文明隔著大洋做過交流！
從越南（Vietnam）抵達廣西桂林，然后與自己斗爭是回家還是去中國的西部走絲綢之路。最終還是決定逼迫并成全自己一把。從烏魯木齊出發(fā)，旅途中遇到一對父女在熱氣騰騰的沙漠給他一瓶冰水，裕輔開始往事一幕幕涌上心頭，路上曾經幫助過自己的陌生人，身邊的朋友，問自己為什么這些是會讓自己難以忘懷。這種想要獨立又發(fā)現(xiàn)自己并不能完全與其他人隔絕開來的心態(tài)，讓他有所“頓悟”。這心態(tài)，看上去很日本。
心隨風起 葬身于荒野亦無悔
時隔七年半，他終究是回來了。
《不去會死》讀書筆記【五】
在此之前說說買這本書的經歷，其實早在未看過它封面之前，在網(wǎng)上已經看過對這本書推薦的內容了。而真正驅使我花原價買下它主要是那天突然的心血來潮所致-那天正好是初中的同學聚會，本來只以為只是簡單的在某地坐下來匯報一下近況誰知到后來演進到了"飯后運動"……好吧，就在這里我和其他人產生了一點分歧，過程有點復雜，結果就是道別了他們然后和某人去了Pizza hut。
而這本書，就是在"安安靜靜地坐在某地喝著咖啡用來打發(fā)時間順便充實一下"的設想下到書店買的，期間當我見到聯(lián)合書店樓上竟然有露天coffee shop時曾有無數(shù)想打電話叫已經在某地等我的人轉移陣地的沖動，不過，還是等下次吧。
因為原本對旅游并沒有太大的憧憬，所以當時也只是草草的翻了十幾頁，待到真正將它看下來已經是三天后的事了。
連同后記才三百多頁的書記錄了作者石田七年來周游世界的歷程。
是七年來，用自行車周游世界的過程。
在開頭幾節(jié)的時候，我還在暗自嘲笑為了夢想辭掉工作的石田在阿拉斯加被"勒索"時落荒而逃的窘樣，到了后來，慢慢的透過他的視線看到了一路的風光，從育空河到蒂卡爾神殿，從北美一直到中東，看盡了塵世的冷暖，也歷遍了各種別離，
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