巴爾札克高老頭讀書(shū)筆記
�。几呃项^＞是法國(guó)小說(shuō)家巴爾札克＜人間喜�。局械囊徊浚U述法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)下的人倫悲劇。
故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里，高老頭是個(gè)面粉商，在年輕時(shí)就鰥居并撫養(yǎng)兩個(gè)女兒，為了女兒付出了全部的心血、慈愛(ài)和財(cái)產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展，還以價(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門(mén)。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢財(cái)，卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開(kāi)人世。
公寓里還住著一位大學(xué)生拉斯蒂涅，一心只想攻入巴黎的上流社會(huì)，面對(duì)富貴榮華，他像是打不死的蟑螂，埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂(lè)生活的罪惡深淵！野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài)，兩者相互交織，刻畫(huà)人生的自私和機(jī)微，絲絲入扣，從頭到尾絕無(wú)冷場(chǎng)。
在還沒(méi)有讀＜高老頭＞這本名著之前，吸引我的是法國(guó)大文豪巴爾札克的傳記，佩服他曾發(fā)下的豪語(yǔ)：「拿破侖的劍達(dá)不到的地方，我的筆辦得到」，他放棄了優(yōu)渥的律師工作，寧愿餓著肚子寫(xiě)作致力以宏大的小說(shuō)陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí)，竟讓聆聽(tīng)的人打起瞌睡來(lái)了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的人物形象，批判貴族及資產(chǎn)階級(jí)金錢勢(shì)力的罪惡，描寫(xiě)陰險(xiǎn)、虛偽的人性，試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的，他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝，讓她們打扮得滿身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權(quán)貴，并以大筆嫁妝成為貴族夫人，成為高老頭無(wú)上的（安慰）。但他卻從全公寓中最好的套房，搬入三樓的普通房間，再搬入租金最便宜的小閣樓，冬天不敢生火，原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當(dāng)，把自己的老本大方的送給女兒們?nèi)伍T(mén)面、穿金戴玉、養(yǎng)情夫！高老頭的所有錢財(cái)被女兒榨光后，卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來(lái)往，為了看女兒須躲在馬車經(jīng)過(guò)之處，偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂愁折磨的日漸憔悴，成了飯桌上最陰郁的一張臉」當(dāng)高老頭的（安慰）成為（折磨）時(shí)，他應(yīng)該醒悟到他忘了教導(dǎo)女兒最重要的－正確的價(jià)值觀以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢可以買到一切，甚至買到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人外表下藏著丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆，將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。跟現(xiàn)今社會(huì)上的「金錢萬(wàn)能」與「笑貧不笑娼」的錯(cuò)誤思想真是不謀而合，也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
而透過(guò)原充滿著惻隱之心的大學(xué)生－拉斯蒂涅所走過(guò)得道路和他的心理變化，可以看出資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人類靈魂的巨大腐蝕作用，也可以體會(huì)出巴爾札克對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予無(wú)聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當(dāng)高老頭出殯時(shí)，在送葬的行列中里，并沒(méi)有出現(xiàn)他所摯愛(ài)的女兒，出現(xiàn)的是兩家「有爵徽的空車」，讀到這里不禁心頭一酸，對(duì)高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫(xiě)作，每每夜以繼日，就像一部印刷機(jī)不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，每天工作18小時(shí)，一天得喝上50杯咖啡，真是個(gè)拼命三郎，但也看出他對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著與熱愛(ài)，精神值得我去學(xué)習(xí)。在閱讀作家的名著之前，先去了解作家本身的成長(zhǎng)背景及所處的歷史時(shí)代，更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟，也了解媽咪要我先看巴爾札克小傳的用心。
第二篇：
好吧，為了加深印象，預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書(shū)目《高老頭》讀書(shū)筆記。 巴爾扎克的小說(shuō)在今天肯定是不討好的。高老頭開(kāi)篇花了大約10頁(yè)的篇幅近乎冗長(zhǎng)地描寫(xiě)了伏蓋公寓以及其住客眾生相，今天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺(jué)媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。
我沒(méi)看過(guò)<人間喜劇>的其他作品（哦呀，格朗臺(tái)貌似看過(guò)，不知是否在其中），但通過(guò)系統(tǒng)化來(lái)構(gòu)建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書(shū)籍營(yíng)銷手法。作者手下的書(shū)可以不都是精品，僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書(shū)目”的本性（啊，忽然閃過(guò)CLAMP，納尼亞之類），以達(dá)到行銷目的。但是在巴爾扎克時(shí)代，其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘（證據(jù)沒(méi)有，僅憑感覺(jué)）。
大體線索。
<高老頭>作為<人間喜劇>的開(kāi)篇，大部分人物第一次登場(chǎng)，多線交叉并行是優(yōu)秀小說(shuō)的必備品質(zhì)。梳理一下小說(shuō)線索。第一條線是拉斯蒂涅從一個(gè)法國(guó)南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會(huì)；第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線可合并，二、三、四線可合并。這么一來(lái)只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。
再來(lái)，人物篇。
書(shū)名<高老頭>，主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然，整部小說(shuō)都是第三人稱敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程，書(shū)里的高老頭也大多是通過(guò)拉斯蒂涅側(cè)面豐滿其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅，主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅（其實(shí)我覺(jué)得<高老頭>更像一套連載的序章，唔咕，營(yíng)銷手段成功了�。：昧�，除了主角之外，有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳（不怎么貼切……）一樣，是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡，甚至對(duì)其傾注一份愛(ài)。結(jié)合巴爾扎克背景，大膽猜測(cè)這個(gè)人物有巴爾扎克自己（或者周圍的朋友）的影子，脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無(wú)惡不作，但，他相信朋友勝過(guò)戀人，相信金錢勝過(guò)婚姻。說(shuō)他冷酷倒不如說(shuō)他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì)，好吧，那個(gè)到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國(guó)社會(huì)（很俗套對(duì)吧）。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷與激情，果斷與堅(jiān)毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉靈魂豐滿有力。最愛(ài)的角色說(shuō)完了，輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說(shuō)的一大～看點(diǎn)。整本小說(shuō)就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的交錯(cuò)，拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭(zhēng)數(shù)回，利欲還是占了上風(fēng)，再加上“人生三課”（鮑昂塞，脫伏冷，高老頭）推波助瀾，他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭，出到爛了的題目，沒(méi)啥好講的，以下為引用：“高老頭人物評(píng)價(jià)：父愛(ài)的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道。第二、他是一個(gè)'父愛(ài)的基督'，無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛(ài)的犧牲品。第三、金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)�！眰�(gè)人補(bǔ)充，高老頭其實(shí)是將對(duì)妻子的愛(ài)情移情到女兒們身上而已，帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛(ài)。好了，結(jié)論：他是個(gè)悲劇。
關(guān)于寫(xiě)作手法。
批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫(xiě)。采用對(duì)比手法顯著：上流社會(huì)與底層社會(huì)對(duì)比，上流社會(huì)之間新興資本家與貴族對(duì)比，底層社會(huì)間脫伏冷和一般小市民對(duì)比，拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對(duì)比，兩個(gè)女兒之間對(duì)比，女兒們前后態(tài)度對(duì)比，高老頭和女兒丈夫們對(duì)比……激化矛盾，推進(jìn)劇情。
結(jié)尾摘一段：
自日將盡，潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚，神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來(lái)的眼淚，從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂，凝神瞧著天空的云�？死苟浞蛞�(jiàn)他這副模樣，徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見(jiàn)巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)
和安伐里特宮的.彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說(shuō)了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)擠一拼吧！” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到特·紐沁根太太家吃飯去了。
這簡(jiǎn)直是下本書(shū)的預(yù)告……不過(guò)這結(jié)局很妙，個(gè)人認(rèn)為這也是全書(shū)翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o（行銷手段又一次發(fā)揮了效力，好吧，<人間喜劇>還有啥代表作……）
最后，局限性。
巴爾扎克在寫(xiě)鮑昂塞夫人的結(jié)局時(shí)明顯流露出對(duì)封建貴族階層的同情，雖然不知道這算不算局限，但是在當(dāng)時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)是大勢(shì)所趨。封建階級(jí)呈頹靡之勢(shì)，個(gè)人認(rèn)為也沒(méi)什么同情的。（那樣的社交界還是早日廢掉好）
——待補(bǔ)——
END
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X能買到一切，買到女兒�！薄霸趹�(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)�！薄吧鐣�(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書(shū)?的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！保ㄗg者李健吾序語(yǔ)）。
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。
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