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課外學分讀書筆記

時間:2021-01-18 17:57:35 讀書筆記 我要投稿

課外學分讀書筆記

  學分對于大學的朋友來說,這是至關重要的。這是小編為大家整理的課外學分讀書筆記,歡迎大家前來查閱。

課外學分讀書筆記

  課外學分讀書筆記1

  時間總是匆匆一晃而過,大一還沒來得及回味,大二就已經悄悄走過了一半;仡檶W年的課外生活,總覺得自己比以前更充實了,也成長了。

  在這個學期里我得到了5.35的課外學分,主要來源于院報記者團和讀書筆記。和上一個學期的學分相比,這個學期的學分比較集中在幾個項目上,而不是以前那么分散的。這是我在這個學期里的嘗試和改變。大學生活的豐富多彩讓我有些花了眼,由大一的新鮮好奇讓我在一個學年里學到了很多的課外知識,增長了見識,開闊了眼界。在通過一個學年的鉆研探索中,我找到了適合自己的課外活動,并且在這個學年里努力地向一個方向發(fā)展。院報記者團是我一直熱愛的工作,而讀書筆記和院報記者團的工作又有著密切的聯(lián)系。這兩項學分將近占我課外總學分的一半,這是我努力的結果,也是堅持的結果。

  記者團的`工作讓我找到了自我發(fā)揮的空間,在記者團的日子里我一直積極參加各種活動。在課后買了很多關于記者之類的書籍,也請教了很多學長學姐們,在他們身上學到了很多的知識。成為記者是我的夢想,我會繼續(xù)在記者團學習、進步。

  課外學分讀書筆記2

  人們說讀書的好處,是因為書籍能帶你跨越時間和空間的限制,能讓你體驗到多種你不曾經歷的人生。所以,我對李開復的《向死而生》一書特別有期待。除了因為他本來就是優(yōu)秀的成功人士及作者,更重要的是,我們沒有什么人能親身和死亡那么接近。所以,我真的很想知道,人在瀕死邊緣究竟在想些什么在做些什么?在與死亡擦肩而過后,又最想彌補什么?重新怎樣生活?

  所謂向死而生,即是真正明白生與死的關系,能勇敢直面死亡,更積極地生活。但有多少人能真正明白生死看透生死呢?

  中國人的教育里似乎很避諱講生死?赡芎臀幕嚓P。從小只要提到死亡,都會被訓斥。也一直被教育講吉利話,說起來是不是因為國人太善良同時也沒有那么堅強,不愿意面對挫折或者是不好的事情?也有可能是千百年文化傳承,大家都知道死亡是遲早得面對的部分。所以不如及時行樂,等到不得不面對時再說?

  以上問題似乎無解。但我小時候,確實很怕思考死亡,甚至連病痛也不愿意面對。年少的時候被保護的很好,父母去醫(yī)院探望都不帶上我們?赡苷娴木拖胱尯⒆涌炜鞓窐窡o憂無慮地成長吧。試想了下,以后我有孩子,應該也會這么做。

  課外學分讀書筆記3

  《新聞敘事學》是一本早就想看的書。做畢業(yè)論文那陣,很多同學選擇有關新聞敘事方面的題目,那時候也想了解這方面的知識。老關給我推薦的就是曾慶香的這本《新聞敘事學》,只是一直沒有時間研讀。到師院后,發(fā)現(xiàn)系資料室竟然有此書,遂借回,只是委屈它在窗臺上躺了近一年,最近才拿起這本書。讀第一遍,懵懵懂懂,但是很有啟發(fā)性,比如新聞的神話性,新聞事實建構的過程等等。讀第二遍,才明白整本書的一個體系。此書不乏真知灼見,但是盡管是有關敘事的書,但此書本身的敘事卻不太流暢,案例比較陳舊。

  曾慶香是陳力丹的博士生,本書也是她博士論文的擴充版。陳力丹在序言中說,新聞是一種司空見慣的一種敘事形態(tài),比公文的敘事形態(tài)略微復雜些,但比文學的敘事形態(tài)簡單的多?梢,新聞這種問題是介于公文和文學之間,又自稱體系的一種敘事形態(tài)。陳力丹在序言中也簡單對新聞敘事的一些概念作了界定。他認為,人類語言現(xiàn)象可以劃分為兩個維面:語言和言語(話語)。語言是抽象的、系統(tǒng)的一種表達規(guī)則,一旦運用某種語言系統(tǒng)在具體的語境中寫作或者說話,形成口語或文本,即是話語。(解:話語是一定語境下,語言的有規(guī)則組織。)運用一定的語言系統(tǒng)敘述、重構新近發(fā)生的新聞事實這種活動,便是新聞敘事,產生的口語或者文本即新聞話語。新聞話語是一種再現(xiàn)事實的話語,它在形態(tài)上是物質的報紙或電子傳媒的一種文本,在觀念上則是一定語境的體現(xiàn)。

  新聞敘事是對新聞微觀層面的研究。陳力丹說,以往的分析,主要是憑直覺經驗來總結文章,或使用量化統(tǒng)計方法,因而雖然了解了新聞制作的日常組織形式、收集新聞的程序,以及新聞制作的社會控制和經濟局限,但不了解新聞話語的結構如何隱蔽而無形地影響著人們的頭腦。這本書的最大一也就在于幫助新聞研究者認識在社會和行業(yè)規(guī)則規(guī)范下的新聞產業(yè),如何通過新聞敘事隱蔽而無形地影響受眾的頭腦。

  全書共分為六個章節(jié):新聞話語結構,新聞話語生成,新聞話語的事實建構,新聞話語的神話性,新聞話語的意識形態(tài)建構,新聞話語的原型沉淀。從新聞文本的結構剖析開始,以新聞文本為中心,展開詳細的敘述。特別值得一提的是,新聞話語的神話性對我們理解日常新聞的運用及效果的產生與擴張很有幫助。

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