青春之歌學(xué)生讀書筆記
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他透過描述以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時(shí)代，那個背景下的年輕人的革命精神。接下來是小編為您整理的青春之歌學(xué)生讀書筆記，希望對您有所幫助。
青春之歌學(xué)生讀書筆記1
青春洋溢著激情，揮灑著期望，蘊(yùn)含著力量，為完美的青春置于黑暗陰沉的背景下時(shí)年輕的聲唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖出黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎著初升的太陽。于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人。
《青春之歌》這部小說中，這種助力也表現(xiàn)的淋漓盡致。在這些助力中，青年一代付出了血的代價(jià)，也換回了成長經(jīng)驗(yàn)。胡夢安時(shí)那些滅絕人性，賣國求榮，只為自己不想國家的貪官污吏，這樣的人像一只蛀蟲一樣，吮吸著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨的人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民群眾的反擊。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲長出青春的夢想；青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志；青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。《青春之歌》飽含作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予青春的激情和火熱，用紅色經(jīng)典染滿記憶，用斗爭書寫豪情。那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，喚起我們欲與天公試比高的激情，勉勵著我們不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么完美，多么安詳。似乎這片土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷，然而我們不能忘記，那段潺潺的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當(dāng)我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放下期望的想法，讓青春青春之歌喚起那時(shí)封存的激情和活力！
全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點(diǎn)過于偏激，對一些歷史人物的評價(jià)稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，這部作品的藝術(shù)成就和對青年人的影響上都有著不可替代的作用，帶著紅色的回憶，金色的憧憬，讓我們也唱著青春之歌，破繭成蝶。
青春之歌學(xué)生讀書筆記2
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的'革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮�，為了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅(jiān)決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無為。在那個時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒有革命的人其實(shí)是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。
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