王爾德快樂(lè)王子讀書(shū)筆記
導(dǎo)語(yǔ)：奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde，1854~1900)，19世紀(jì)出生在英國(guó)(準(zhǔn)確來(lái)講是愛(ài)爾蘭，但是當(dāng)時(shí)由英國(guó)統(tǒng)治。)最偉大的作家與藝術(shù)家之一，以其劇作、詩(shī)歌、童話和小說(shuō)聞名。唯美主義代表人物，19世紀(jì)80年代美學(xué)運(yùn)動(dòng)的主力和90年代頹廢派運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
王爾德快樂(lè)王子讀書(shū)筆記一
人生會(huì)有許多煩惱，許多無(wú)奈。怎樣的生活才算快樂(lè)呢?
假日里，我津津有味地“啃”完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡·王爾德所著的《快樂(lè)王子》。書(shū)中的王子和小燕子的無(wú)私，使我那小小的心靈受到觸動(dòng)與震撼。
快樂(lè)王子的塑像本立在市中心，身上綴滿了純金箔片。他的眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發(fā)光�？蔀榱藥椭F苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了。而快樂(lè)王子也因破爛不堪而被拆除。后來(lái)，有人問(wèn)快樂(lè)王子：“你幫了別人，卻毀了自己，值得嗎?”快樂(lè)王子毫不遺憾地說(shuō)：“只要我的付出能給別人快樂(lè)，我也就快樂(lè)了。當(dāng)然值得。”
是啊，這是一句多么淳樸的話呀!別人快樂(lè)，就是他的快樂(lè)。把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)之上。英國(guó)的王子印證了中國(guó)古人范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言。而這不就是我們今天要提倡的人生道德嗎?
就在這種思想的倡導(dǎo)下，在我們的生活中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的像快樂(lè)王子那樣的令人尊敬的人。
人民的楷模雷鋒，是我們黨和人民軍隊(duì)中杰出的一員，他把為人民服務(wù)當(dāng)做一生最大的快樂(lè);
獲南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌陌滓绿焓谷~欣，在抗擊“非典”這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)斗上，無(wú)私無(wú)畏，沖鋒在前，直至自己染上“非典”，以身殉職，卻還是無(wú)怨無(wú)悔;
在三尺講臺(tái)上，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)的園丁們，以燃盡自己也要照亮別人為快樂(lè)，以培育出滿天下的桃李為幸福。
可是，我卻做不到。我怕吃苦，怕付出。在一次學(xué)校大掃除中，我只完成老師交給我的工作，卻不愿去幫助別的同學(xué)，共同完成那又累又臟的任務(wù)。平時(shí)，在勞動(dòng)中還挑挑揀揀，缺乏吃苦精神。在學(xué)習(xí)上也同樣，我就怕反復(fù)多練，不愿深入鉆研。今天才真正感悟到：我平常的所謂的“快樂(lè)”與快樂(lè)王子的“快樂(lè)”有著本質(zhì)的區(qū)別。
王爾德快樂(lè)王子讀書(shū)筆記二
我讀過(guò)許多的故事書(shū)，這些書(shū)的中最令我感動(dòng)的是《快樂(lè)王子》，我原以為這是一個(gè)輕松愉快的故事，可沒(méi)想到，這個(gè)故事中隱藏著許多悲傷。|
快樂(lè)王子的雕像豎立在廣場(chǎng)中心。藍(lán)寶石做的眼睛，紅寶石做的劍柄，全身披著金光閃閃的鎧甲，威風(fēng)凜凜，許多人都贊賞他、仰視他。然而，快樂(lè)王子并不快樂(lè)，他看見(jiàn)了那些貧困人的生活，心里十分傷心。于是把自己那金光閃閃的金片送給窮人，還把自己的紅寶石做的劍柄送給窮人，就連藍(lán)寶石做的`眼睛也送給了窮人�？墒�，人們看見(jiàn)那威風(fēng)凜凜的快樂(lè)王子雕像變成了一個(gè)破銅爛鐵，就叫所有市民把雕像放進(jìn)火爐里燒掉。
快樂(lè)王子故事讓我傷感，也讓我感動(dòng)。我傷感于生活艱辛的人們，我傷感于快樂(lè)王子不幸的結(jié)局，我感動(dòng)于快樂(lè)王子助人精神，我感動(dòng)于快樂(lè)王子奉獻(xiàn)精神。聯(lián)系這個(gè)故事，我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的叢飛，他是一名歌手，本來(lái)他可以用他賺來(lái)的錢(qián)過(guò)上好日子，可他卻幫助182個(gè)窮人。自己卻得了胃癌，正當(dāng)人們知道這件事，紛紛捐款的時(shí)候，叢飛已經(jīng)去世了。叢飛就是現(xiàn)實(shí)生活中的“快樂(lè)王子”。把自己當(dāng)做火焰燃燒，照亮了別人，犧牲了自己。
我又想起身邊的同學(xué)們，部分同學(xué)不僅不具備這種奉獻(xiàn)精神，而且只懂得索取。他們吃東西隨意浪費(fèi)，向父母隨意索要。吃包子吃一個(gè)丟一個(gè)，看到有什么好的，就要媽媽給買(mǎi)什么好的。我鄭重地跟他們說(shuō)：“不要再浪費(fèi)糧食了，這些糧食是農(nóng)民們好不容易種起來(lái)的，是農(nóng)民對(duì)我們的‘奉獻(xiàn)’，我們應(yīng)該珍惜。”我們除了珍惜身邊人的奉獻(xiàn)，而且要好好學(xué)習(xí)，以后才能幫助貧困的人民。讓現(xiàn)在廣場(chǎng)的“快樂(lè)王子”不再看到困苦，感到悲傷，我想這是這故事給我的最大啟示吧。
王爾德快樂(lè)王子讀書(shū)筆記三
人生會(huì)有許多煩惱，許多無(wú)奈。怎樣的生活才算快樂(lè)呢?
假日里，我津津有味地“啃”完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡丨王爾德所著的《快樂(lè)王子》。書(shū)中的王子和小燕子的無(wú)私，使我那小小的心靈受到觸動(dòng)與震撼。
快樂(lè)王子的塑像本立在市中心，身上綴滿了純金箔片。他的眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發(fā)光�？蔀榱藥椭F苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了。而快樂(lè)王子也因破爛不堪而被拆除。后來(lái)，有人問(wèn)快樂(lè)王子：“你幫了別人，卻毀了自己，值得嗎?”快樂(lè)王子毫不遺憾地說(shuō)：“只要我的付出能給別人快樂(lè)，我也就快樂(lè)了。當(dāng)然值得。”
是啊，這是一句多么淳樸的話呀!別人快樂(lè)，就是他的快樂(lè)。把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)之上。英國(guó)的王子印證了中國(guó)古人范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言。而這不就是我們今天要提倡的人生道德嗎?
就在這種思想的倡導(dǎo)下，在我們的生活中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的像快樂(lè)王子那樣的令人尊敬的人。
人民的楷模雷鋒，是我們黨和人民軍隊(duì)中杰出的一員，他把為人民服務(wù)當(dāng)做一生最大的快樂(lè);
獲南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌陌滓绿焓谷~欣，在抗擊“非典”這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)斗上，無(wú)私無(wú)畏，沖鋒在前，直至自己染上“非典”，以身殉職，卻還是無(wú)怨無(wú)悔;
在三尺講臺(tái)上，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)的園丁們，以燃盡自己也要照亮別人為快樂(lè)，以培育出滿天下的桃李為幸福。
可是，我卻做不到。我怕吃苦，怕付出。在一次學(xué)校大掃除中，我只完成老師交給我的工作，卻不愿去幫助別的同學(xué)，共同完成那又累又臟的任務(wù)。平時(shí)，在勞動(dòng)中還挑挑揀揀，缺乏吃苦精神。在學(xué)習(xí)上也同樣，我就怕反復(fù)多練，不愿深入鉆研。今天才真正感悟到：我平常的所謂的“快樂(lè)”與快樂(lè)王子的“快樂(lè)”有著本質(zhì)的區(qū)別。
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