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《朝花夕拾》讀書筆記

時(shí)間:2021-01-02 10:43:29 讀書筆記 我要投稿

《朝花夕拾》讀書筆記

  魯迅簡介

《朝花夕拾》讀書筆記

  魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

  魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

  《朝花夕拾》讀書筆記一

  朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個(gè)原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

  他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴(yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī),他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國,這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

  魯迅在文中贊美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對于我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細(xì)節(jié)是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

  很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時(shí)令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒有被掩藏,而是大方地?cái)[在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看,著實(shí)被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

  其實(shí)我們無法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,只有盡力理解,置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。

  說到完整,像一棟房子,回憶只是屋頂煙囪的部分,大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。

  人們常說魯迅是一個(gè)批判,揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因?yàn)檫@類人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí),也慚愧于平日里的漠然無衷。

  看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當(dāng)初讀到這片文言文時(shí),并沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。

  觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋,又對傳統(tǒng)起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點(diǎn)。這么說不對,不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套,自然有人不滿,批評魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對這種說法,《朝》表現(xiàn)出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干系。主張,我想在當(dāng)時(shí),迫切需要的不是什么作家,什么主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。

  在看清無數(shù)黑暗的事實(shí),長時(shí)間憤慨疾呼后,魯迅并沒有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此,他意識到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士,做個(gè)拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。

  《朝花夕拾》讀書筆記二

  魯迅的作品里,這本只有十篇文章組成的散文集是我很喜歡讀的'。從本書的小序中得知,一開始書名定為舊事重提,后又改為朝花夕拾,內(nèi)容隱而不露,給人更廣闊的想象空間。書里面并沒有高深難懂的字眼,而是向讀者娓娓道來童年那些難忘的事,語言簡煉優(yōu)美,非常自然。也可想象得出他在寫這些回憶時(shí)的輕松的心情,是同創(chuàng)作那些嬉笑怒罵的雜文時(shí)的心情迥異的。自然在讀者心中也是頗為愜意的,雖然那淡淡的憂愁總會縈繞左右、揮之不去。

  魯迅對保姆阿長的回憶充滿了溫情,由一開始在夏日涼席上被擠得難以入睡對阿長頗多微詞,而后因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,既不隱惡,也不匿善,讓我們看到一個(gè)原原本本的長媽媽來。而對百草園景物的描寫、對狗和貓的精辟見解,還有對藤野先生和范愛農(nóng)的或敬或哀的追憶等等,則讓我們窺見了一個(gè)偉大的作家的成長經(jīng)歷以及在許多個(gè)人生階段遇到的對他產(chǎn)生過或大或小的影響的人。

  阿長使他的想象力插上了一雙翅膀,在山海經(jīng)的神話傳說中自在地遨游;百草園的泥墻根是很容易引起人的興趣的,但細(xì)想來那其實(shí)就是一個(gè)敗落的不起眼的墻角而已,要想有更大的游樂場地也不可能,由此生發(fā)的童年的歡樂可以說是十分珍貴且記憶深刻;而對父親的回憶在我看來只有事實(shí)的記錄,大多是單方的情感臆測,很少有父子間如朱自清背影中那般動人的場景,父愛對于他是不完整甚至是有些隔膜的,小小年紀(jì)便要為父親的病來往于當(dāng)鋪和藥店,使得他過早地就看到人世悲涼的一面。

  可以說,這本集子就是懷念阿長、父親、老師和朋友的回憶錄,是盡量用一種快樂的筆調(diào)去寫那并不大幸福的童年。

 

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