讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感
導語：只要心存希望，我們就不會永遠憂傷。
讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感一
在中學里，他伏案學習;在大學里，他應該站起來，四面瞭望。你望到了什么?
——題記
《那些憂傷的年輕人》這本書放在案頭有半個月了，在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中我終于完成了對它的膜拜，的確稱得上膜拜，在此之前我是《生活》雜志的忠實讀者，許知遠的名字就如同馬致遠一樣地讓我陷入了某種崇拜與臆想情節(jié)，其中一期寫大學校園的專欄里，我喜歡上了這個人的文字還有他對現(xiàn)今大學的憂傷，我找到了屬于我的憂傷和屬于我鐘情的時代。
其實這里面的好多章節(jié)在看《生活》的時候就遇到了，等于又一次重溫了那種強烈的感覺�？赐暾緯�，我一直覺得自己屬于七十年代生人的想法更強烈了，我就是想要那樣的感覺和那樣感覺的大學時代，從一入大學開始我就覺得哪里不對，完全不對啊這不是我想象中的大學，這不是我努力了十幾年想要的結果�？墒乾F(xiàn)實就是我們還是要繼續(xù)下去，記得當時一起來的同學有報怨的有憤懣的有踟躕的，只有兩個人勇敢的退學了，我不知道他們現(xiàn)今都在干什么活得怎么樣，我只知道當時的他們是那樣的奮不顧身那樣的決絕離開。
大一的時候躊躇滿志，一臉的期待和憧憬，也有失望和決心，失望的用決心補上，讓自己充實起來。加入社團學生會參加各種活動在校園里到處竄，試圖找出一點安慰自我的東西來。那時進新聞記者協(xié)會時讓每人寫一篇你認為的大學和你所想過的大學生活，我記得我的題目是《我的大學》，我的開頭是：這是我的大學，僅僅是我的大學，和高爾基無關。如果有運中的同學看到如果有運中記憶力好的同學看到的話，你們記得嗎?我的這個開頭是抄襲當初那個來我們學校做報告的清華狀元的作文開頭。
可是里面寫了怎樣的大學怎樣的大學生活，我是完全記不清楚了，但肯定不是我現(xiàn)在所過的大學和大學生活。我一直覺得人最悲哀的是一開始每個人都是平等的，每個人的人生都在閃閃發(fā)亮，前途都像蜜糖一樣引誘著我們上路，可是走著走著哪里不對勁了，突然你覺得一切都不是那么回事，日子不是你想過的日子，朋友不是你想交的`朋友，事兒不是你想干的事兒，原來覺得特與眾不同特才華橫溢的自己是那么平凡那么不起眼，想成為白天鵝的變成了烏鴉。就像《孔雀》里的姐姐，多年后看到那個已經(jīng)世俗得一塌糊涂的傘兵痛哭流涕，我當時也哭了不比那個姐姐哭的傷心，差點抽過去。因為我知道我和我的夢想，我曾經(jīng)夢想的大學擦肩而過了，我永遠地失去了它再也不會有重來一次的機會了。
人生有三苦：你得不到，苦;你得到了卻發(fā)現(xiàn)不過如此，苦;你苦苦追求半路放棄了，結果卻發(fā)現(xiàn)你放棄的才是你最想得到的，苦。我想我是苦的，而且是得不到的苦，可是你如果沒有去追求何談得到?我想如果我在大一的時候看到這本書，我一定把里面出現(xiàn)的每一個外國作家的書找出來看，可是我現(xiàn)在大四了我沒有時間沒有精力�，F(xiàn)實就是這樣，我在大四遇到了一本大一最該讀的書。
這確實是一本對大學對人生有希冀的人該去讀的書，我們可以從中找到太多的共鳴，我記得我以前看一個紀錄片講新中國前的金陵女校的學生生活，我羨慕地無以復加。我以為集體舞會肆無忌憚地精神碰撞和不成文的學校風俗以及每個學校不同的學術氛圍都是大學該有的獨特風景，結果沒有集體舞會只有圣誕化裝舞會，沒有肆無忌憚地碰撞只有臥談會，沒有不成文的學術風俗只有大家不捅破的傳媒惡俗。后來我又迷上了西南聯(lián)大，在那個動蕩異常艱苦的年代卻有了那么多才華橫溢的學者和那樣別具一格的校園文化，所以我又去讀宗璞的《南渡記》、《東藏記》。還有看很多很多五四時期人的書籍，那時的人都很自傲清高，學富五車，特立獨行，我們這個時代在大學教育和培養(yǎng)上真真是倒退了。
以前我不喜歡五四時期的人覺得他們太狂了，慢慢地了解之后才發(fā)現(xiàn)他們真是了不起，要什么有什么，喊斷裂是因為真正有東西有資本，他們中的很多人是通才文武兼?zhèn)�，留過洋得過各種學位接受各種文化熏陶，最后將這些東西用在了重建民族文化和自身的進步上，可是現(xiàn)在的學生呢是喊斷裂喊重建，有什么底子嗎?后現(xiàn)代、解構、惡搞、顛覆，不相信一切推倒一切，沒有人再愿意捧著經(jīng)典啃讀了，也沒有人因為崇拜哪個大師而去徹夜通讀他的作品了，現(xiàn)在的學生只相信自己崇拜自己，這樣能進步嗎?
我的很多觀點和作者是不謀而合的，我們不是在杞人憂天不是在做悲觀論，只是希望現(xiàn)在的大學和大學生多一些靈魂精神層面的東西，也許這個時代給不了我們大學給不了我們，但是起碼自己要去追求和得到。我是很建議剛進大學和準備進大學的孩子讀讀的，給四年一個坐標，給自己一個充實的有靈魂的大學時光。
那個憂傷的年輕人在感嘆時光不在，感嘆高曉松白衣飄飄的年代遠去的時候，我也在感嘆，感嘆他們那個時代的遠去，感嘆讀寫時代的遠去，以及那個鴻雁紛飛要郵票才能通信的年代。我屬于七十年代生人。
讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感二
每一代人中都會有人積極回應智力的承傳，特別是生命力與想象力充沛的青年，這是一個時代的印記.
----許知遠
充滿激情的讀完4年的藝術學院，充滿幻想和夢想走出校園，3年后的這個時候，我正在辦公室里與遠方比較知名的企業(yè)的客戶在進行庸俗的巧妙的大眾化的溝通，為了一個創(chuàng)意的畫面的修改。這個時候，我的書送來了，厚厚的幾本書，包括這本《那些憂傷的年輕人》。
許知遠用批評的觀點，散漫偶爾風趣的筆墨，洋洋灑灑的出了本書。這是一個時代交替的過程，文字里的觀點時而回憶，時而諷刺，時而暢想或者擔憂未來，北大這樣一個校園就紛繁復雜的影射出了他自己的想法，許筆下的年輕人的成長與北大的變化密切相關，而北大的變遷也在也與這個時代的變化息息相關。
關于憂傷
這本書的里的年輕人不憂傷，或許這些年輕人會憂患，會多情，也會充滿激情，也會對未來充滿信心，也會茫然，也會失落…… 但是，這是個亂世的和平年代，年輕人沒有機會象戰(zhàn)爭年代一樣隨時準備鬧革命，象切.格瓦納一樣成為一個勇敢的精神上的革命領袖。相反，和平年代的經(jīng)濟發(fā)展，年輕人的目標已經(jīng)定位在自身價值的實現(xiàn)上面，為吃喝玩樂，為女朋友，終極目標也只能是要要有個車房一類的
金錢觀點的物質(zhì)享受。
大學里
每天沉浸在游戲里的聰明男孩還沒有對未來的憂患。
每天尋找艷遇的男人的雙肩只能支撐起女人的夢。
校園里的年輕人正在為畢業(yè)能否有個好工作東奔西走。
談判桌上的年輕才俊是無黨派人士，他天生就是生意頭腦。
………………
這是一個亂世，年輕人們不在奔走相告快樂的消息，而是在風云變幻的世界努力尋找自己的位置，包括雙腳的位置和心靈的位置。
關于愛情
你嗅到了12世紀的法國普羅旺斯的氣息了嗎?愛情從那里飄了出來………
你看到愛情了嗎，他還優(yōu)雅的在我們身邊嗎?你看到愛情了嗎，他從哪里消失?
許知遠在《優(yōu)雅的愛情那里去了》說：愛情是一種高貴的形式主義，是我們文明的特定產(chǎn)物。…………12世紀的普羅旺斯，那個時代，風行的行吟詩人開始在詩篇中贊美偉大的愛情。如果相愛，就足夠優(yōu)雅，用眼神，用手勢，用詩歌，用禮儀來表達的心里的愛意，愛著，清新著，干靜著……
有位歌手和我說，這是個亂世，我們象戰(zhàn)爭一樣奪取自己生存的領地。
另給歌手和我說，這個時代的速度有多快啊，緊跟上，包括愛情。
這樣的世界，人類是還是自己戰(zhàn)爭�？箲�(zhàn)時，戰(zhàn)爭讓人團結，為了大的國家。這個時代，戰(zhàn)爭為了自己，未來的團結還得驗證。愛情就是個自私的毫無團結可說的硬仗。愛情已不是心靈的滿足，不是心跳的害羞。男人和女人之間沒有神秘的愛情面紗，突然相愛了，馬上擁抱了，然后回家。不久分手，后來離婚。就像工業(yè)革命一樣，人和人之間的一點感情也會很工業(yè)的泛濫，而無穩(wěn)定之言，并且這種感覺迅速發(fā)展。在空氣中等愛的年輕人繼續(xù)迷茫著……有的時候也回憶一下純真的初戀。
關于閱讀
許知遠在“迷失于閱讀中”的篇章里，提及<香水>里的王爾德式的情感，《水樣的春愁》里郁達夫的愛情和多情至濫情，《在路上》的主人公流浪者狄安的極端的放任主義………等浪漫的文學作品，篇名和文章包括內(nèi)容都具浪漫主義色彩，擴充的，是一個范圍無法形容的精神世界。
其實閱讀，真的是滿有意思詩意的事情。
夏日的午后時光，在斑駁的樹蔭下，一杯茶，一本書。
傍晚的咖啡館，一杯未加糖的自己喜歡的咖啡，在旁邊的書架找自己喜歡的書。
在家里，倚上一堆書做床，看得累了安靜睡去。
輕松自如的購書空間，往往都是有座位的，本是尋找一本書的，卻抱著另一本書讀完。
…………覺得不是很有趣么.沒有戰(zhàn)爭，我們可以在書里尋找戰(zhàn)爭的痕跡和他留給人的感動，沒有冒險，我們可以去讀那些流浪者神奇的經(jīng)歷和他們滄桑的愛情……
閱讀，可以將人帶進一種前所未有的精神體驗，前世古人來者，無數(shù)閱歷來填充我們自己的大腦，無數(shù)哲學國學補充心靈空缺，也是件美妙之事。
讀書可以讓人安靜。
但是這些美好的事情正在被充斥，高科技宣言，書本將被電腦代替，這很可怕，書香氣息永遠不能被代替，撫摸紙面的手感是書本人性化的最好證明。電子雜志日漸盛行，其實在我的電腦里每天都有藝術啊，美事，化妝等雜志下載，但是那樣的雜志如過眼云煙，看完可以刪掉。雛形時，它是浮在書文化的表面產(chǎn)物。一個工科的碩士在MSN上告訴我，他只看電子雜志，其實已經(jīng)正常，只是人類本身正在丟棄的那些美好的東西，并無覺察。身邊的設計朋友們完全處于讀圖狀態(tài)，設計作為本身專業(yè)，我常會在精美的大氣的設計作品中激發(fā)自己的靈感，但是，少了文字，總覺得少了很多東西，應該就是思想精髓的東西。只有在文字的字里行間我們才能慢慢體會。
浮躁是國人不愛讀書的一大特點，浮躁是這個浮華的時代決定。如果能夠堅持自己，熱愛一點文字，也是一件美妙和有詩意的事情，且不去管世界是否浮華枯燥。
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