莫言《蛙》讀書筆記
導(dǎo)語:莫言的很多小說寫法都很生猛，有點(diǎn)馬爾克斯的味道，下面介紹幾篇大家關(guān)于《蛙》的讀書筆記，看看這個(gè)作品給人什么樣的感覺。、
莫言《蛙》讀書筆記一
很長(zhǎng)時(shí)間沒有認(rèn)真讀過一篇完整的小說，一來是條件限制，在這個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村是找不到書店的，別說新華書店，就是普通的報(bào)亭都看不到;二來，似乎年齡越大，離書反而遠(yuǎn)了，很難靜下心來去認(rèn)真看一部小說，甚至是一篇稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的散文都無心品味了。
對(duì)于莫言這類作者，我更是無太大興趣，也未曾看過他的作品，唯一一部被張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》，在很小很小的時(shí)候有看過，但是對(duì)于故事的情節(jié)并沒深刻印象，也并不知道它的作者是這位如今風(fēng)靡全球的大作家莫言。莫言，是大家，盡管有人說，他的獲獎(jiǎng)與中國(guó)國(guó)際地位有關(guān)，也有人說他運(yùn)氣好等等這些來自各界的輿論，我不否認(rèn)。但我也想說，他能走到這個(gè)位置，必定有他的過人之處，必定有他的特色。
帶著十分的好奇，外加十二分的欽佩，我用了兩天的時(shí)間拜讀了先生的代表作《蛙》。這部作品，先生用了十年之久，三易其稿，是以寫信的口吻訴說了先生所在的鄉(xiāng)村，為響應(yīng)國(guó)家計(jì)劃生育政策所發(fā)生的一些事情。全文以姑姑為核心人物，她是一個(gè)為產(chǎn)婦接生新兒的婦產(chǎn)科醫(yī)生，又是計(jì)劃生育的領(lǐng)軍人物。這無疑是兩個(gè)矛盾的角色。在計(jì)劃生育和人權(quán)斗爭(zhēng)中，孰輕孰重?姑姑是一個(gè)女人，是一個(gè)被男人拋棄以致孤獨(dú)到很久的女人，她一輩子接生了千萬個(gè)新生嬰兒，全村上上下下都是她的孩子，但同時(shí)也有千千萬萬孩子“毀”在她手里。王仁美的死，是在姑姑預(yù)料之外的，當(dāng)姑姑為她輸600CC血時(shí)，我想她是多么希望王仁美能活下去，那是他侄兒的女人，肚子里懷著她老外家的種子，但是在國(guó)家政策面前，她六親不認(rèn)。王膽的死等等等等。這都是何等的殘忍。姑姑晚年，在她的老伴的支持下，做了無數(shù)個(gè)泥人，她說這都是她“毀”了的孩子，現(xiàn)在都有了別的去處，給孩子們安頓了好的去處，這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，但是真的，她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會(huì)懂。作者樸實(shí)的語言，將姑姑這個(gè)具有傳奇色彩的人物及她的心里表達(dá)的如此真實(shí)。
小說中核心人物的取名也是別具匠心的，陳鼻，陳耳，陳眉，王肝，王膽等等，這些都體現(xiàn)了作者對(duì)人權(quán)的看重。陳鼻，為了生兒子，不惜犧牲自己的老婆，沒想到最后還是只有兩個(gè)千金，因此自甘墮落，淪為乞丐。這是多么淋漓盡致的諷刺。諷刺了國(guó)民思想的愚昧，重男輕女的惡果。所以，與其說國(guó)家政策與人權(quán)相違背，倒不如說國(guó)家教育水平低，國(guó)民素質(zhì)低。這也許就是所謂的沉在水底下的東西吧，人們看不到，卻不停的抱怨水面上的雜草浮萍。國(guó)家頒布政策，是為了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了國(guó)家的富強(qiáng)。然而到了地方，卻成了土豪劣紳，不顧一切殺害一個(gè)又一個(gè)生命。
還有值得一提的是，小說的題目《蛙》，孩子的哭聲“哇”，女媧造人“媧”，孩子也叫“娃”，多么巧妙的命名，當(dāng)作者聽到無數(shù)蛙聲，當(dāng)姑姑聽到無數(shù)蛙聲的時(shí)候，那不正是那些死去的孩子和母親的控訴嗎，那不就是國(guó)民對(duì)國(guó)家政策的不滿嗎?
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)《蛙》的評(píng)語是“現(xiàn)實(shí)與魔幻相結(jié)合”，我想這是形容先生作品最好的句子了，語言樸素，濃重的鄉(xiāng)土氣息，卻帶著幾分神秘的色彩。
莫言《蛙》讀書筆記二
關(guān)于莫言，及莫言的作品，除了知道有個(gè)紅高粱之外，幾乎一無所知。既不知莫言其人，更不知莫言竟然還是濰坊的同鄉(xiāng)。所以說起來自己也算孤陋寡聞。自從得知有一個(gè)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人后，才疏懶的上百度搜索里輸入了“莫言”。大體知道莫言是山東高密人，寫了紅高粱，蛙等著作。聽說蛙是莫言代表作，所以就攀龍附鳳的買來，找飯后茶余的時(shí)間認(rèn)真的讀了起來。
我比較感嘆莫言的勇氣。在思想剛剛開放的中國(guó)，竟然寫出這么勇敢的文章，讓我自慚不如。我曾經(jīng)懷疑，莫言第一次發(fā)表這篇小說是不是在國(guó)外。中國(guó)有那么多“姑姑”式的計(jì)生干部們。中國(guó)有那么多“王膽”式的被強(qiáng)制流產(chǎn)，或者被斷送性命的育齡婦女們。中國(guó)有那么多被計(jì)生干部在破舊鄉(xiāng)村衛(wèi)生室里，一針結(jié)束生命的還沒有來得及出生的“蛙”們，不管是“蛙”，還是“娃”，都在凄慘的“哇哇”的叫聲中結(jié)束了生命。
這使我想起了，曾經(jīng)，我姐姐的尚在腹中的孩子，已經(jīng)7個(gè)多月。被計(jì)生干部在一個(gè)簡(jiǎn)陋不堪的房子里，用簡(jiǎn)單而粗暴的方式，結(jié)束了生命。姐姐說好像還聽到了孩子的哭聲，姐姐還說，那孩子還長(zhǎng)的很好看。我的嫂子，四個(gè)月的孩子，尚在腹中。據(jù)陪在一邊的'我的另一個(gè)姐姐說，她看到了那個(gè)孩子還是一個(gè)男孩，小雞雞都已長(zhǎng)成了。也是被打了一針，就沒有了生命。
那是一個(gè)思想禁閉的年代。腹中的孩子，婦女的生命在計(jì)生干部的眼里，只是晉升的梯子。
我佩服莫言，是因?yàn)樗任矣赂�。我也曾�?jīng)對(duì)那些終日無所事事，只能拿著育齡婦女撈金的計(jì)生干部表示過譴責(zé)。為他們拿著納稅人的錢，不為納稅人辦事而跟他們理論。他們也曾威脅，要在戶籍部門把我列入“黑名單”。把一個(gè)育齡的并沒有超生的婦女列入黑名單，取消我的戶籍。www.unjs.com,這僅僅是因?yàn)槲覜]有按時(shí)去體檢。后來，不愿多事兒，就算了。知道當(dāng)前的政府部門，公權(quán)力高居于憲法和民權(quán)力之上。所以就不了了之。他們愛怎么怎么吧。只是威脅的一種手段而已，不跟他們一般見識(shí)。。。。。
但是莫言不這樣，莫言似是而非的語言，已經(jīng)模糊而尖銳的，用極具民族風(fēng)格的語言，把這個(gè)不滿表達(dá)出來。利用民族的即是世界的作為擋箭牌，把當(dāng)期那些腹中的娃娃們，和孱弱的產(chǎn)婦們的命運(yùn)，哇哇的訴說出來。
所以說，莫言的勇氣是敢于面對(duì)并承認(rèn)真實(shí)的人性。敢于公開的對(duì)那些泯滅人性的所為的公權(quán)力說“不”。我曾經(jīng)一度為莫言擔(dān)心，擔(dān)心他會(huì)被某些人報(bào)復(fù)。但是現(xiàn)在看來，擔(dān)心已經(jīng)沒有必要。因?yàn)槟允侵腔鄣模?ldquo;民族的就是世界的”，他還懂的，只要我不明確的說出來，其他的任你猜。這叫證據(jù)，叫不留任何證據(jù)。所以他的語言模糊而尖銳。聽老人們說，這叫會(huì)說話。
聽說，新一屆政府，提出了新的執(zhí)政要領(lǐng)，其中一條就是政府不能高于憲法。這應(yīng)該算是注重民生，伸張人性的舉措吧。
但愿，這一主張不會(huì)因?yàn)殛惻f的老底而僅僅流于形式。
莫言《蛙》讀書筆記三
說起來有點(diǎn)兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部書籍。就是這樣一本不算厚的書本，卻也整整看了2個(gè)星期有余。
作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時(shí)代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。
書本的題目叫《蛙》，如果沒有看過書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。“姑姑”強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。
所以，我也時(shí)常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計(jì)劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒錯(cuò)，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?
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