大學(xué)生讀書(shū)筆記(通用15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的大學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生讀書(shū)筆記1
冬日看海？首先這個(gè)題目就帶給了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)！冬天的海不結(jié)冰嗎？說(shuō)冬日看海是不是就是寫(xiě)冬天去看結(jié)了厚厚的冰的海面�。』蛘呤钦娴挠胁唤Y(jié)冰的大海？——后來(lái)我知道了完全是因?yàn)樽约禾狈ψ匀怀ＷR(shí)了才有這么可笑的疑問(wèn)。但當(dāng)時(shí)的我，腦子里確實(shí)深深地劃上了這一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)。
文章里肯定有答案。于是，我細(xì)細(xì)地讀起來(lái)。
讀完第一自然段，我就對(duì)文中那位“頭發(fā)花白”、“眼睛發(fā)亮”的來(lái)自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師充滿(mǎn)了親切感。那是源于自己也是一名小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師。因?yàn)閷?duì)文字的敏感，我覺(jué)出了他應(yīng)該就是本文的主角。而且，身份的認(rèn)同感，讓我覺(jué)得發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)老師身上的故事一定都是我所熟悉的。然而，事實(shí)并非如此。
讀到第二自然段的第一句話(huà)，我突然醒悟——哦，冬日看海人就是指他了！
看電燈？！不是看海嗎？我腦子里那一大堆問(wèn)題沒(méi)解決呢，而此時(shí)的文章卻像是一位老練的魔術(shù)師故意賣(mài)開(kāi)了關(guān)子。我耐心看下去。這位小鎮(zhèn)老師“看電燈”的渴望和經(jīng)歷是我所不熟悉的。我的學(xué)生們當(dāng)然更不曾有這樣的渴望和經(jīng)歷了！然而，我卻感動(dòng)了。他在沒(méi)有通電的村子里對(duì)學(xué)生們提電，這姑且算作是他對(duì)文本教學(xué)的尊重；然而，當(dāng)學(xué)生不斷的追問(wèn)時(shí)，他卻生出了“慚愧”！這慚愧僅僅是因?yàn)樽约簺](méi)見(jiàn)過(guò)電嗎？不是的。從“他很慚愧，身為人師，卻眼界狹隘，連真的電燈都沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”這個(gè)句子里我可以讀到這種“慚愧”是“為人師”的慚愧！他要見(jiàn)電燈，他要告訴他的學(xué)生們電燈究竟什么樣！文中“那只電燈泡，后來(lái)成了他課堂上極珍貴的教具”這句話(huà)，就讓我的這一認(rèn)識(shí)得到了驗(yàn)證！從他“為人師的慚愧”中我讀到的是一個(gè)小鎮(zhèn)老師對(duì)學(xué)生的尊重！——對(duì)文本知識(shí)的尊重和對(duì)學(xué)生認(rèn)知的尊重，仍然是今天的老師們追求的目標(biāo)。小鎮(zhèn)老師的形象在我的心里閃亮起來(lái)！
所以，對(duì)于文章后面描寫(xiě)他再次因?yàn)閷W(xué)生對(duì)大海認(rèn)知的渴望而決定實(shí)施“冬日去看海”這一壯舉的內(nèi)容，我讀得很平靜。不是因?yàn)榍楣?jié)上的雷同，而是因?yàn)椤翱措姛簟边@一節(jié)實(shí)在是像電燈一樣亮在了我的心里！但是，這部分描寫(xiě)中倒有一個(gè)句子蕩起我的情感漣漪：“他總是耐心地向?qū)W生們形容。然而，他的經(jīng)驗(yàn)并不能超過(guò)學(xué)生……于是他決心親自來(lái)看看大�！薄獜摹澳托牡匦稳荨崩铮颐靼鬃鳛橐粋�(gè)教師，他是可以有很多間接渠道認(rèn)知大海的；然而，他仍然介意“經(jīng)驗(yàn)并不能超過(guò)學(xué)生”。我想這是除了“尊重知識(shí)，尊生”外促使他去看大海的又一個(gè)心理動(dòng)機(jī)！那就是我們都熟知的一個(gè)理念：“要想給學(xué)生一滴水，自己得先有一桶水”。難怪也曾做過(guò)教師的作者會(huì)在和這位教師的對(duì)比中，自愧不如。連我也突然間聯(lián)想到了自己：一次又一次的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不就是為了往“桶”里多添些“水”嗎？一時(shí)間我敬仰起了這個(gè)不曾謀面也不可能謀面的同行！
但是直至讀完全文，除了感動(dòng)于我的這個(gè)敬業(yè)的同行外，那些關(guān)于冬日看海的疑問(wèn)卻還是沒(méi)有解決。文中說(shuō)，“他為什么不是在暑假時(shí)而是在寒假時(shí)跑來(lái)看海？那原因很簡(jiǎn)單：冬日看海是可以省很多錢(qián)也省很多事的！并且，他兩眼閃著異樣的光，對(duì)我自豪地宣布：冬日的大海，別有一番雄奇的景象�！薄趺淳褪″X(qián)省事呢？還說(shuō)“原因很簡(jiǎn)單”哪，我百思都還是不解。
于是我走出文本，查閱資料。首先查查原文。哦，與原文一對(duì)照，我知道了此處的海指的是大名鼎鼎的北戴河。我又查北戴河簡(jiǎn)介，得知北戴河屬于暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性，大海冬季不結(jié)冰。天啊，“大海冬季一般不結(jié)冰”這樣的常識(shí)我竟然不知道！我也有了“為人師的慚愧”！我搜了幾張冬日北戴河的圖片，可美了！正如文中小鎮(zhèn)老師的感受：“冬日的大海，別有一番雄奇的景象�！边@么美的冬日海景，我也沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)一次��！估計(jì)我的學(xué)生和此文中的小鎮(zhèn)孩子一樣也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧！還好，我們的`教育環(huán)境發(fā)展了。學(xué)生們都能便捷地享受到網(wǎng)絡(luò)資源了。所以，我打算好好地利用課件讓學(xué)生感受到冬日大海的美。誠(chéng)然，“教孩子們認(rèn)識(shí)大�！笔墙虒W(xué)的需要，但“冬日親自去看大�！眳s是一個(gè)教師的自發(fā)需要。不是每個(gè)老師都能產(chǎn)生這樣的需要。我佩服了這位小鎮(zhèn)老師的敬業(yè)精神達(dá)到的境界！
至于冬日去看海的原因，我想，也許是因?yàn)橐环藕�，他就迫不及待了吧�；蛘呤且驗(yàn)槎帐锹糜蔚静抛屗X(jué)得“省錢(qián)省事”？再或者……無(wú)從考證，只得胡亂尋思一通。
情感落到文末這句話(huà)上：“每一個(gè)最平凡的小人物，只要以敬業(yè)精神，點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話(huà)般美麗的靈光！”——小人物？對(duì)，你看，“來(lái)自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師”、“若干年前連電燈都沒(méi)見(jiàn)過(guò)”、“省錢(qián)省事”、“身上沒(méi)剩多少錢(qián)”、“坐著硬座回那遙遠(yuǎn)的地方”……這些字眼足以讓我們感受到一個(gè)經(jīng)濟(jì)上捉襟見(jiàn)肘而又沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的小人物的形象。就是如此平凡的人，卻讓縣教育局局長(zhǎng)羨慕，讓大作家敬佩之余為他寫(xiě)下文章，讓廣大讀者為之感動(dòng)！這一切不正源于這個(gè)小人物的敬業(yè)和追求嗎？
讀罷全文，我不禁神思：這位西北高原小鎮(zhèn)的同行在冬日看海后，又實(shí)現(xiàn)了哪些“豐富多彩”的追求呢？
成語(yǔ)迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推開(kāi)門(mén)，走進(jìn)屋去。
成語(yǔ)大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌�！按竺ΧΑ毙稳萑说拿麣饴曂艽�。語(yǔ)或出《官場(chǎng)現(xiàn)形記·第二四回》。[源]《官場(chǎng)現(xiàn)形記·第二四回》黃胖姑心上很曉得這個(gè)說(shuō)頭的來(lái)歷，而且同他也有往來(lái)；因?yàn)橄胭嵸Z大少爺?shù)腻X(qián)，只得裝作不知。又假意說(shuō)道：“大爺你既有這樣門(mén)路，那是頂近便沒(méi)有了。為甚麼不去找找他呢？”那賈大少爺?shù)溃骸皠?dòng)身的時(shí)候，原問(wèn)過(guò)老人家，老人家道：『你一到京，打聽(tīng)人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的？』所以我來(lái)問(wèn)你，到底他如今怎麼樣？”[典故]“鼎”是古代用來(lái)烹煮食物的金屬器具，也是古代禮儀中的重器。夏禹時(shí)，以九州貢金鑄成九鼎，夏、商、周三代奉為象徵國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)寶器�！岸Α币虼艘暧蟹至繕O重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的樣子。晚清小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中有一段話(huà)：“老人家道：『你一到京，打聽(tīng)人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的？』”指這個(gè)人名氣如此之大，京城里沒(méi)有人不曉得的，就是用“鼎鼎”來(lái)形容一個(gè)人的盛名。後來(lái)“大名鼎鼎”就被用來(lái)形容人的名氣聲望很大。
大學(xué)生讀書(shū)筆記2
讀書(shū)筆記------許知遠(yuǎn)《醒來(lái)》
題外感受：
1、比腰封更惡俗的是在書(shū)得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語(yǔ)，比如此書(shū)封皮上單向街三個(gè)字。有事會(huì)因?yàn)檫M(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤(pán)。
2、書(shū)的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊，在每個(gè)時(shí)代拎出些典型，卻乏善可陳。特別是書(shū)的后半部分。用跳色的符號(hào)事件說(shuō)理，跟書(shū)的前半部分很不協(xié)調(diào)。
言歸正傳：
“每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見(jiàn)的俘虜，因?yàn)闅v史成為了不斷被重新詮釋的'過(guò)程。
70年代生人，現(xiàn)在大多仕途平坦，賺到手軟，有革命浪漫情懷。
而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘，單從許知遠(yuǎn)之前書(shū)作的名字即可窺見(jiàn)一斑。她們?cè)谠噲D丈量，覺(jué)醒與崛起的差距，并努力用行動(dòng)將其變得更短。他們更在焦慮，為什么醒來(lái)的國(guó)民還是一張張受過(guò)欺負(fù)的驕橫嘴臉，時(shí)而唯唯諾諾時(shí)而飛揚(yáng)跋扈。嫻熟變化角色。
110年有多少重復(fù)迂回，難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否？知識(shí)分子或被社會(huì)推就為勇者或無(wú)名氏的頭銜一世終了。而非見(jiàn)風(fēng)使舵明哲保身。不論對(duì)于權(quán)力還是眾人，知識(shí)分子都不會(huì)因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性。從知識(shí)分子的言論或行為中，民眾不再一味孤行，更多的是獲得常識(shí)以及行為上的啟發(fā)。權(quán)力者更不會(huì)空談混日，他所面對(duì)的將是一群冷靜聰明的反對(duì)者。
大學(xué)生讀書(shū)筆記3
這個(gè)周，我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說(shuō)，看了以后也會(huì)給人很大的回味。這篇小說(shuō)的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因?yàn)橛诶帐沁@篇小說(shuō)線索，而對(duì)菲利普夫婦的刻畫(huà)也是經(jīng)過(guò)對(duì)于勒的態(tài)度。
我覺(jué)得文中的菲利普夫婦真的是很勢(shì)利眼，一開(kāi)始于勒很窮的時(shí)候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢(qián)了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當(dāng)在船上看見(jiàn)了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個(gè)人和流氓。他們夫婦的種種舉動(dòng)真的很讓人惡心。人家是富翁時(shí)，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說(shuō)于勒并不是在討飯，而是在靠自我的'雙手掙錢(qián)，我說(shuō)你長(zhǎng)沒(méi)長(zhǎng)眼睛�。扛幸馑嫉氖且粋�(gè)人看見(jiàn)自我的親弟弟都不認(rèn)，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動(dòng)物都明白保護(hù)自我的家人，而菲利普夫婦看見(jiàn)了于勒，不但不去認(rèn)于勒，反而走開(kāi)。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血，無(wú)情，六親不認(rèn)并且愛(ài)慕虛榮。
我敢說(shuō)如果菲利普夫婦在船上看見(jiàn)的是一個(gè)大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認(rèn)，而不是走開(kāi)。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛(ài)慕虛榮。
但文中的若瑟夫卻是一個(gè)正面人物，作者用我的叔叔為題，表達(dá)了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待，但“我”認(rèn)為這是”我的叔叔”，作者用這個(gè)題目道出了一個(gè)孩子的不滿(mǎn)，也表現(xiàn)了作者的期望之所在。
貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親�！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。
故事情節(jié)大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當(dāng)初是一個(gè)行為不正，糟蹋錢(qián)的人。這在窮人家里就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，說(shuō)他是個(gè)流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發(fā)到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就寫(xiě)信回來(lái)告訴菲利普夫婦，說(shuō)他賺了點(diǎn)錢(qián)并期望償還他們的錢(qián)時(shí)，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地夸贊于勒，說(shuō)于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。
兩年后，當(dāng)于勒第二封信到來(lái)時(shí)，信上說(shuō)：“親愛(ài)的菲利普，我給你寫(xiě)這封信，免得你擔(dān)心我的健康，我身體很好，買(mǎi)賣(mài)也好。明天我就動(dòng)身到南美去作長(zhǎng)期旅行。也許要好幾年不給你寫(xiě)信，你也不必?fù)?dān)心。我發(fā)了財(cái)就會(huì)回哈佛爾的。我期望為期不遠(yuǎn)，那時(shí)我們就能夠一齊快活地過(guò)日子了�！边@封信成了菲利普一家的福音書(shū)，有機(jī)會(huì)就要拿出來(lái)念，見(jiàn)人就拿出來(lái)給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”，因?yàn)橛幸惶焱砩戏评找患医o那個(gè)青年看了于勒的信。
而當(dāng)菲利普一家去哲爾賽島旅行時(shí)卻偶遇落魄的于勒，一個(gè)又老又臟賣(mài)著牡蠣的老水手，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉(zhuǎn)瞬間變得更加冷酷，更加無(wú)情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認(rèn)。恰似一幅對(duì)聯(lián)所述：“昨日盼之今朝咒之心里豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢(qián)�！痹撔≌f(shuō)深刻揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，人與人之間關(guān)系的冷酷，人們精神的墮落。小說(shuō)行文波瀾起伏，情節(jié)巧妙真實(shí)，結(jié)局出人意料，又在情理之中。
在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢(qián)”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛(ài)與職責(zé)鑄造生命的意義，譜寫(xiě)新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)�，金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)：“錢(qián)能夠買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到家；錢(qián)能夠買(mǎi)到珠寶，但買(mǎi)不到美；錢(qián)能夠藥物，但買(mǎi)不到健康；錢(qián)能夠買(mǎi)到紙筆，但買(mǎi)不到文思；錢(qián)能夠買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧……”由此可見(jiàn)，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
大學(xué)生讀書(shū)筆記4
每一個(gè)人都有著自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是博學(xué)多才的知識(shí)分子，還是默默耕耘的農(nóng)民，他們同樣偉大。讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，書(shū)中透露出濃厚的親情，每一行每一個(gè)字都讓人對(duì)這份父子之間的深情感到欽佩。盡管他們相隔千里，但父親通過(guò)兒子的信件，深入了解兒子的生活，寫(xiě)下了令人動(dòng)容的回信。信中不僅有父親對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生道路的引導(dǎo)。這些信中流露出滿(mǎn)滿(mǎn)的.父愛(ài)，并蘊(yùn)含著真理的智慧。
現(xiàn)今許多人已經(jīng)學(xué)會(huì)了隱藏自己，在陽(yáng)光下裸露奔跑不如在陰暗的隧道中奔跑，我從未被你理解，也無(wú)需解釋。又有多少人能像傅雷家書(shū)中那樣細(xì)致地表達(dá)情感呢？每個(gè)人都害怕被看穿，害怕別人了解自己的一切，因?yàn)槲覀兌夹枰獡碛幸黄矫芸臻g，一個(gè)無(wú)人打擾的地方。
回顧自己從學(xué)會(huì)讀寫(xiě)開(kāi)始，到踏入大學(xué)的艱辛歷程，我的知識(shí)也得到了相當(dāng)?shù)姆e累。然而，盡管我文筆頗佳，卻一直舍不得給父親寫(xiě)信。小時(shí)候我們常常見(jiàn)面，但長(zhǎng)大后我們只能通過(guò)電話(huà)溝通，幾乎不再寫(xiě)信。就連朋友間也更多地使用電子郵件，很少抓起筆來(lái)寫(xiě)字。如今，即使情感泛濫，最多也只能在日記里宣泄完后將其刪除。在生活中，我常常隱藏自己的情感，不敢輕易讓別人看透自己的內(nèi)心。是現(xiàn)代社會(huì)變得更加冷漠無(wú)情了嗎？還是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展得太快，而社會(huì)無(wú)法跟上步伐呢？請(qǐng)
傅雷先生在他的信中不僅談?wù)摿怂囆g(shù)學(xué)習(xí)，還關(guān)注了生活、戀愛(ài)以及人的修養(yǎng)。他甚至?xí)趦鹤訉?xiě)錯(cuò)字時(shí)認(rèn)真地指出并耐心分析、糾正。然而，我們與家里的長(zhǎng)輩提及這些問(wèn)題的說(shuō)法并不如此。在學(xué)校的生活中，我們往往不告訴父母，也不希望他們知道，更別提戀愛(ài)了。雖然不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是聽(tīng)話(huà)的孩子，認(rèn)真地聽(tīng)從媽媽的話(huà)，按照父親的指導(dǎo)去做事和學(xué)習(xí)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們?cè)絹?lái)越需要有自己的私人空間。有時(shí)候，我們覺(jué)得父輩們都是老一代的人，無(wú)法理解我們的想法。即使我們說(shuō)了，也可能遭到批評(píng)。或許，這也是因?yàn)槲覀兲涡粤税伞?/p>
在我們的生活中，常常會(huì)根據(jù)自己的意愿和心情去做事。雖然每次都會(huì)經(jīng)歷挫折和傷痛，但無(wú)論我們多么任性，無(wú)論我們?cè)?jīng)對(duì)父親造成多大的傷害，他始終不離不棄地關(guān)懷著我們。父愛(ài)就是這種情感。無(wú)論我們離家有多遠(yuǎn)，總有一根牽引我們的線，一端系在家門(mén)前，另一端系在我們的心上。無(wú)論我們?cè)谕饷娼?jīng)歷多少困苦和疲憊，總有一個(gè)港灣給我們力量，讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)動(dòng)力。這就是家庭的力量，這也要?dú)w因于家庭中那位堅(jiān)強(qiáng)的支撐——父親！
家書(shū)，家書(shū)，顧名思義，指的是親人之間往來(lái)的書(shū)信，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。雖然我們可能沒(méi)有像傅雷那樣博學(xué)多才，既是文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家，但我們的父親卻是平凡中的偉大，他們給予我們的父愛(ài)無(wú)法用任何社會(huì)稱(chēng)號(hào)來(lái)衡量。每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支柱。我們或許不能以文字表達(dá)出對(duì)父親的思念，對(duì)家的依戀，但這種情感是我們內(nèi)心深處的歸屬，也是永恒不變的！
大學(xué)生讀書(shū)筆記5
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)貧院，出生不久他的媽媽就死了。
讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜�？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的.痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)。最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。
正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦，寧愿過(guò)著流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿(mǎn)足，常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。現(xiàn)在，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。
大學(xué)生讀書(shū)筆記四
我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回新書(shū)或自己借到一本書(shū)，我就如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。
好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡(jiǎn)單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號(hào)5，卻因看錯(cuò)把根號(hào)5寫(xiě)成根號(hào)3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。
大學(xué)生讀書(shū)筆記6
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國(guó)�！稓W也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒(méi)有親情，友情，僅有金錢(qián)。甚至因?yàn)�，歐也妮花了屬于她自我的錢(qián)，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開(kāi)始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來(lái)抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說(shuō)的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛(ài)上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛(ài)的人，丈夫在結(jié)婚沒(méi)多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類(lèi)的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱(chēng)雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿(mǎn)足感，能夠說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類(lèi)心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的.份上才忍痛割?lèi)?ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。
他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎；”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活�！�1822年10月，葛朗臺(tái)太
太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波�！巴砩�，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
大學(xué)生讀書(shū)筆記7
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話(huà)題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿(mǎn)頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿(mǎn)腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶�？梢詾榱藨�(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。 激流者何許人也 人物者激游之魂也
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫(huà)人物性格在《家》中是一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀和梅的哀怨。相近性格的類(lèi)比：覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話(huà)但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的'罪名”只好含淚依從；覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫(xiě)土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。 情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫(xiě)的情節(jié)曲折奇異既描寫(xiě)了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫(huà)面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫(xiě)作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息�！都摇纺苴A得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿(mǎn)抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。
大學(xué)生讀書(shū)筆記8
齊家、治國(guó)、平天下這句話(huà)不知道在電視里面聽(tīng)了多少遍，已經(jīng)熟識(shí)的不能再熟識(shí)，然而，自己卻從未仔細(xì)想過(guò)，這句話(huà)的前后來(lái)源，也并未深化理解這些詞的真正含義，直到開(kāi)頭品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》，才開(kāi)頭有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知，雖然理解淺薄，但也盼望持續(xù)學(xué)習(xí)可以有所進(jìn)益。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，那么近道矣。
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人可以棄舊圖新，使人可以到達(dá)最完善的境界。人要知道自己想要到達(dá)的的境界，只有這樣才可以使自己意向堅(jiān)決;然后冷靜不焦躁，心安理得，思慮周翔，最終可以有所收獲，萬(wàn)物都有根本和挺直，事物都有先后，我們只有弄清晰事情的本末始終，才能更加接近事物進(jìn)展的規(guī)律。
這里雖然是說(shuō)光明正大的品德，然而全部的事情都一樣。無(wú)論你想做成什么事情，你都必需要知道自己的最終目的，定下目的之后，然后靜下心來(lái)，漸漸籌劃，梳理事物的本末始終，做出思慮周翔的方案，無(wú)論工作、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被許多同時(shí)并行的事物纏身，工作中亦是如此，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運(yùn)營(yíng)、運(yùn)營(yíng)兼銷(xiāo)售這是特別常見(jiàn)的'事情，一人身兼多職，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得工作無(wú)從下手，那么你就要開(kāi)頭梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié)，優(yōu)先級(jí)等，一次只能做一件事情，列出具體的工程管理方案，這樣便能輕松處理好事情。
之前在學(xué)校始終看到格物、致知這兩個(gè)詞，但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》，才知道這也是儒學(xué)中對(duì)“三綱八目〞的追求中的兩個(gè)點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指：明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。格物致知，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn)，但是的確許多人并未深化理解，這又多么可笑呢。
我們只有正確的認(rèn)識(shí)了萬(wàn)事萬(wàn)物，將其討論透徹之后，才能獲得更多的學(xué)問(wèn);只有獵取學(xué)問(wèn)之后才能讓自己的一年更為真誠(chéng);意念真誠(chéng)之后才能心思端正，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德，只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族，學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國(guó)家，把握了治國(guó)的方法之后才能讓國(guó)人過(guò)上太平富足的生活。
大學(xué)生讀書(shū)筆記9
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)之初推薦給我們看的一本書(shū)，不得不說(shuō)，這本書(shū)讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo)。它如一盞明燈，為我的前行指明了方向，讓我不再迷茫，向優(yōu)秀大學(xué)生這一目標(biāo)一步步邁進(jìn)。
想要成為優(yōu)秀大學(xué)生，首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用，那些毫無(wú)用處，應(yīng)該丟棄。每遇到一個(gè)觀點(diǎn)，不要輕易地相信它，而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來(lái)。有一句名言說(shuō)：“時(shí)間就是金錢(qián)”，而我認(rèn)為時(shí)間比金錢(qián)更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率，制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃，并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間，分清事情的輕重緩急，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，要拒絕拖延，立即展開(kāi)行動(dòng)。在學(xué)習(xí)與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會(huì)給我們帶來(lái)很大方便，提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。放松時(shí)，吸收信息的速度會(huì)更快，回憶起來(lái)也會(huì)更容易。
閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息，開(kāi)闊眼界，陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說(shuō)跨越路障，選擇性的跳過(guò)困難而對(duì)自己用處不大的部分。記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠�，比如在閱讀中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收，上課記筆記有利于我們后來(lái)的復(fù)習(xí)，從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對(duì)考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的，必須需要我們的.重視。但過(guò)于重視會(huì)引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時(shí)百分之百地參與到某件事情中。
笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思，故我在”，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中，我們要留出一部分時(shí)間用于思考。創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們?cè)谌魏我婚T(mén)課程獲得成功，提高自己解決問(wèn)題的能力，即使有時(shí)我們想不到解決一些問(wèn)題的方法，但在這個(gè)過(guò)程中，我們同樣能收獲很多。談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事，其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。健康才是最重要的，沒(méi)有健康，其它的一切都毫無(wú)意義。我們鍛煉身體，保持情緒健康，好好休息……
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》是一本很有用的書(shū)，我會(huì)在這本書(shū)的指導(dǎo)下，一步一步向目標(biāo)邁進(jìn)……
大學(xué)生讀書(shū)筆記10
在晴朗的夜空，漏下的星光就像從針孔里照進(jìn)來(lái)的光線，愛(ài)，就像那漫散的星光在黑夜中游走，給人以安慰。孩子們都在酣睡，而愛(ài)德華也穿上一身用紅色的絲綢做成的漂亮衣服，踏上了回家的路。
這是關(guān)于一只名叫愛(ài)德華的小兔子的故事。他——是用瓷做的，集所有高貴氣質(zhì)于一身，是個(gè)自命不凡的小家伙，因而在人稱(chēng)代詞的選用中，從不會(huì)選擇“它”。
可是后來(lái)有一天，他被丟失在大海里，開(kāi)始了一段不可思議、異乎尋常的旅程。
不斷的受傷，被拋棄，被擁有，被放棄，被愛(ài)，命運(yùn)多舛，始終在天國(guó)與地獄之間的愛(ài)恨情仇中苦苦徘徊。
心，一次又一次破碎，生命在破碎中繼續(xù)。年輕的心總是被殘酷的現(xiàn)實(shí)折磨得千瘡百孔，曾在溫室里想要以傲慢的態(tài)度盡情的享受著寵溺，把一切的愛(ài)全都當(dāng)成理所當(dāng)然，待到甜美的夢(mèng)全都破碎后，失去以后才會(huì)懂得珍惜。融化的冰激淋擁有甜味，但卻沒(méi)有了從前的晶瑩，愛(ài)德華在旅途中被擊散成21塊碎片，雖然被玩具商復(fù)原，但由支離破碎到原先高貴面貌的恢復(fù)，又能給心帶來(lái)怎樣的旅程？只能是愛(ài)到無(wú)力，陷入墨水一般濃稠的黑暗中去。
心臟傳來(lái)深刻的跳動(dòng)了，可是卻不敢再愛(ài)了。在玩具店的櫥窗上，一只已經(jīng)100歲的老娃娃對(duì)愛(ài)德華說(shuō)：“你必須充滿(mǎn)希望。你必須知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)你，你下一個(gè)會(huì)愛(ài)誰(shuí)。”于是，愛(ài)德華便開(kāi)始了漫無(wú)休止的等待，等待下一個(gè)愛(ài)他的，他愛(ài)的人。
生活就是因?yàn)橛辛似诖�，才�?huì)美好。
我們無(wú)法像可以愛(ài)德華一樣在破碎以后重新粘貼，然后換上一身華麗的禮服，開(kāi)始新的人生，但是我們也可以勇敢的去愛(ài)，不是嗎？因?yàn)椴话捕趩剩驗(yàn)殡x別而傷感，在沉悶的空氣里保持沉默只能讓心更加受傷，在悲傷的河流里淌著淚水只能使心臟更加壓抑，我們無(wú)法左右未來(lái)，但卻可以改變現(xiàn)在，生活給我們一個(gè)哭的理由，我們就應(yīng)該給它一百個(gè)笑的理由，微風(fēng)帶著清香飄來(lái)，我們談?wù)撝盎�、�?yáng)光和落葉，那么，我們的內(nèi)心或許真的能夠像秋天的天空一般明朗了。
從海底深處到漁夫勞倫斯和內(nèi)莉的家，愛(ài)德華變成蘇珊娜，在那里，有各種擁有甜美名的星座，還有內(nèi)莉的甜美歌聲;從漁夫的家到垃圾堆的頂部，愛(ài)德華還是愛(ài)德華，在那里，有一個(gè)被世事的殘酷折磨到失去理智的歐內(nèi)斯特，還有像黃油似的`溫暖陽(yáng)光;從垃圾堆到流浪漢的營(yíng)地，愛(ài)德華變成馬隆，在那里，有布爾深沉悲傷的歌聲，還有流浪漢們對(duì)家人孩子牽掛的思緒情苦。一個(gè)個(gè)不同的身份，一段段不一樣的故事。在那里有世上最尖酸刻薄的嘴臉，有天真孩童最無(wú)辜純潔的眼神，還有從一間潮濕黑暗的小屋中揮著翅膀升向天堂的薩拉·魯斯。
命運(yùn)年輪的不斷流轉(zhuǎn)，瓷胸膛深處傳來(lái)一陣陣刻骨銘心的疼痛，經(jīng)歷過(guò)生命中無(wú)數(shù)突如其來(lái)的繁華和蒼涼后，他對(duì)愛(ài)有了更深刻的詮釋和領(lǐng)悟。
而逝去過(guò)后才想要抓緊，一切都會(huì)顯得太遲太遲。
珍惜眼前的人，珍惜所擁有的美好吧。好好愛(ài)那些愛(ài)著你的人，不要犯不懂愛(ài)的錯(cuò)誤了，因?yàn)樵谶@世界上沒(méi)有任何一種愛(ài)是理所當(dāng)然的。心又在奏響旋律，陽(yáng)光還是如從前般溫暖明亮，讓我們學(xué)會(huì)感恩每一份小小的愛(ài)，讓它點(diǎn)亮生命，生命就是在愛(ài)與被愛(ài)之中不斷轉(zhuǎn)換出角度然后變成一個(gè)匯聚真情的多面體，在湛藍(lán)明凈的天空之下閃耀出不同角度的光輝夢(mèng)魘。
懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)、感恩愛(ài)。
愛(ài)德華最后也在無(wú)限漫長(zhǎng)的等待后踏上了回家的路，回到了已為人母的阿比林的懷抱。
凱特·迪卡米洛那不到10萬(wàn)的篇幅打造出《愛(ài)德華的奇妙之旅》——這是溫馨動(dòng)人的童話(huà)，這是打動(dòng)人心的優(yōu)美小詩(shī)。新奇的冒險(xiǎn)牽動(dòng)著孩童的心，而房間里的玩偶擁有了生命，帶給了童年無(wú)限的想象。它又或若甘香芳美的濃茶，隨著時(shí)光歲月慢慢沒(méi)入口齒間——正在慢慢長(zhǎng)大，接受歷練的人，會(huì)對(duì)愛(ài)有新的詮釋?zhuān)Φ娜?ài)——已日漸年邁的父母、無(wú)話(huà)不談的朋友、德高望重的師長(zhǎng)、或是草野中并不起眼的花、健康的身體、能看變?nèi)f千風(fēng)景的眼睛……微小就是美好，點(diǎn)滴就是光芒。
這是一個(gè)關(guān)于一只瓷兔子的溫暖故事——心一次又一次破碎，生命在破碎中繼續(xù)。一定要穿越那黑暗，愈益深重的黑暗，勇往直前。
大學(xué)生讀書(shū)筆記11
拉里無(wú)疑是整個(gè)故事的主角，他作為一名飛行員參與了一戰(zhàn)，在看到戰(zhàn)友由于救他而死去的時(shí)候，突然有所感悟，決議去查找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書(shū)籍，不惜與未婚妻分手，做過(guò)農(nóng)夫、礦工、流浪者，去印度跟隨瑜伽士修行，最終拋棄全部財(cái)產(chǎn)的羈絆，去做船工、修理工和出租車(chē)司機(jī)體驗(yàn)生活。他覺(jué)得這是自己想要的生活。
拉里認(rèn)為金錢(qián)是羈絆，而作者認(rèn)為金錢(qián)是“自由”和“不求人”，我認(rèn)同后者，我本凡人，片面的視金錢(qián)如糞土和一無(wú)全部，說(shuō)明還是沒(méi)有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來(lái)自于你的'靈魂，而非外物。
本書(shū)留給我最大的思索是如何生活。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活方式，不管哲人、圣人還是凡人，你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不肯定適合你，凡人的生活你也未必喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)找尋到自己的生活意義，并用自己的方式生活。別人的價(jià)值觀不必成為你的價(jià)值觀，你或許會(huì)受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響，但你必需依據(jù)自己的實(shí)際狀況批判的接受，否則，你就會(huì)活成別人。
或者好多人可以在這本小說(shuō)里看到自己的影子，但是請(qǐng)不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個(gè)他認(rèn)為完善的人，假如被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)仿照，無(wú)疑或被看作誤入歧途。
人只有成為凡人，才會(huì)是一個(gè)有血有肉的人。要有凡人的情感，才會(huì)是一個(gè)真實(shí)的人。
大學(xué)生讀書(shū)筆記12
翻開(kāi)《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨(dú)到的見(jiàn)解改變了我的思想，使我對(duì)生活、成敗、生命有了新的認(rèn)識(shí)與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時(shí)間的珍貴�！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去�！边@幾句話(huà)中蘊(yùn)藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間只是度過(guò)之后才神圣起來(lái)�！睍r(shí)間是最公正的裁判：它獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的是一個(gè)個(gè)失敗的泥潭!
說(shuō)起時(shí)間，我感到慚愧。放學(xué)回家，我常常是東張張，西望望;東跑跑，西逛逛�？荚嚦煽�(jī)不理想，看到別人分?jǐn)?shù)高，心里真不服氣：他們成績(jī)好，不就是晚上回家拼命看書(shū)嗎?我要是多花些時(shí)間，肯定考得更好!其實(shí)，他們比我多的不光是分?jǐn)?shù)，更重要的.是他們知道珍惜時(shí)間，讀書(shū)筆記.多了一份刻苦努力呀。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。時(shí)光老人給每個(gè)人的時(shí)間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時(shí)間就是生命，把握時(shí)間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲�！薄洞掖摇芬晃母嬖V我們要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間，這樣才能使生活更充實(shí)，讓今天更精彩，令明天更美好!
大學(xué)生讀書(shū)筆記13
大二下學(xué)期，我們開(kāi)了心理健康這門(mén)課程.原來(lái)的我一直認(rèn)為心理有問(wèn)題的人才會(huì)去看心理書(shū)或去看心理醫(yī)生，現(xiàn)在才知道這是不正確的.我想每個(gè)人都有或多或少的心理問(wèn)題，只是程度不同罷了，通過(guò)這幾周心理課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)心理學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，的確，現(xiàn)在我們學(xué)生除了體質(zhì)差，心理不健康的越來(lái)越多，包括我發(fā)現(xiàn)我身邊也有存在心理問(wèn)題嚴(yán)重的人，心理不健康比身體不健康更可怕!
“健康”作為人生快樂(lè)之本，其重要性是無(wú)可比擬的，對(duì)于每個(gè)人而言更是必須的，世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”的定義是：健康等于身體健康加上心理健康再加上良好的適應(yīng)能力，因此只有健康才能為自已創(chuàng)造未來(lái)。自從開(kāi)通了這門(mén)課程以后，讓我更加地了解自己，為我們?cè)谛４髮W(xué)生學(xué)習(xí)心理知識(shí)、提高心理素質(zhì)、傾吐心聲、釋放壓力提供了一個(gè)很好的`平臺(tái)，通過(guò)學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，及時(shí)緩解心理壓力，提高心理素質(zhì)，使其正確對(duì)待在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難、問(wèn)題和挫折，始終保持積極樂(lè)觀、健康向上的精神狀態(tài)，我覺(jué)得這都應(yīng)該歸功于自己有一個(gè)良好的心態(tài)，有個(gè)良好的心理.為此，我覺(jué)得認(rèn)真學(xué)習(xí)好心理健康知識(shí)是非常有必要的!
在網(wǎng)上我也有看到過(guò)很多心理咨詢(xún)網(wǎng)站，讓我驚訝的是求醫(yī)者有很多，普遍都是一些消極對(duì)待生活的人，原來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中有那么多需要向醫(yī)生求救的人，也讓我發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸運(yùn)，沒(méi)有成為他們其中的一員，其實(shí)我想，可能這是因?yàn)樗麄兿e的心理世界，與本身性格自閉，平時(shí)沒(méi)人訴說(shuō)，自己壓抑而造成的吧.心理問(wèn)題有很多，分為很多不同的種類(lèi)，比如有什么焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥類(lèi)的，像我們這些在校大學(xué)生，最多的恐怕是人際關(guān)系問(wèn)題，不健康的就業(yè)心理，挫折心理，從眾心理，嫉妒心理，依賴(lài)心理等，學(xué)習(xí)了心理健康知識(shí)，看了這方面的書(shū)籍之后，我發(fā)現(xiàn)我也存在一些心理問(wèn)題，比如依靠心理，從小嬌生慣養(yǎng)的我，大學(xué)是第一次離家生活，剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候我連洗衣粉都不知道要放多少，幫著做飯也不知道該放多少米和水，慶幸的是我適應(yīng)能力很強(qiáng)，性格開(kāi)朗，室友們相處比較和諧，生活樂(lè)觀積極向上.雖然和室友朋友們相處愉快，但我也發(fā)現(xiàn)我依靠心理很?chē)?yán)重，缺乏獨(dú)立意識(shí)，還有就是馬上面臨就業(yè)，感到就業(yè)恐慌，但是我覺(jué)得我應(yīng)該誠(chéng)實(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整好我自己的心態(tài)，進(jìn)行理性化的抉擇，好好規(guī)化一下自己的未來(lái)，用積極的心態(tài)去面對(duì)生活
以上是我學(xué)習(xí)心理健康的一些心得體會(huì)，在今后的生活學(xué)習(xí)中，我也將加強(qiáng)自己對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，保持良好樂(lè)觀向上的態(tài)度去對(duì)待生活!
大學(xué)生讀書(shū)筆記14
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上天如此慷慨地塑造了這些天才們，然而卻似乎急不可耐地伸出了毀滅之手。這些天賦異稟的孩子們，無(wú)一例外地在他們父親人生的`黃金時(shí)光之前離開(kāi)了塵世�？上О。侍亟忝脗�！
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一系列曲折的愛(ài)情經(jīng)歷，塑造了一個(gè)出生卑微、生活經(jīng)歷艱辛，但始終堅(jiān)守個(gè)人獨(dú)立、追求自由個(gè)性、主張人生平等、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。
簡(jiǎn).愛(ài)生的成長(zhǎng)環(huán)境非常艱難，她從小就失去了父母，被迫寄人籬下。與同齡人相比，她承受著不公平的待遇：姨媽對(duì)她冷漠，表姐輕視她，表哥甚至辱罵和毆打她……然而，她并沒(méi)有感到絕望，也沒(méi)有自暴自棄，在受到侮辱的同時(shí)也沒(méi)有沉淪。相反，這些不幸經(jīng)歷讓她更加堅(jiān)信愛(ài)的力量，使她內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)而不屈。她擁有一種可以戰(zhàn)勝一切困難的內(nèi)在力量，這是愛(ài)所賦予的無(wú)限信心。
從這本書(shū)中,這部小說(shuō)塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)對(duì)某些要求的女性形象，并刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。故事的結(jié)尾給人一種明亮的感覺(jué)——雖然羅切斯特的莊園被毀，他自己也殘疾了，但我們可以看出，正是這些條件使得簡(jiǎn)愛(ài)不再陷入尊嚴(yán)與愛(ài)之間的矛盾，同時(shí)獲得了滿(mǎn)足——在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候，她既有尊嚴(yán)，也有愛(ài)。
小說(shuō)中告訴我們，人最美好的生活是擁有尊嚴(yán)和愛(ài)。女主角在小說(shuō)結(jié)局中得到了這樣一種生活。雖然我認(rèn)為這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至有點(diǎn)浮淺，但我仍然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想。畢竟，在當(dāng)今社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值等于尊嚴(yán)加愛(ài)這個(gè)公式，往往需要金錢(qián)的幫助。人們似乎瘋狂地為了金錢(qián)和地位而忽視了愛(ài)情。在貧窮和富有之間選擇富有，在愛(ài)情和不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人像小說(shuō)中的女主角簡(jiǎn)那樣為了愛(ài)情和人格舍棄一切，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》向我們展示了一種將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化的方式，一種回歸純真的態(tài)度，一種全心投入的追求，一種不計(jì)較得失的簡(jiǎn)單感情。它就像一杯清涼的冰水，凈化著每個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
大學(xué)生讀書(shū)筆記15
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，正因時(shí)刻已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的.骨架，“追求”快樂(lè)的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選取：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的好處。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書(shū)中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
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