《我的教育理想》讀書筆記[精選]

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

《我的教育理想》讀書筆記1

　　拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。

　　“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”

　　朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃�警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的.一個體會。

　　作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

　　我深信: “教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”

《我的教育理想》讀書筆記2

　　細(xì)心品味《我的教育理想》一書作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

　　作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識日益更新的今天，這“一桶水”的提法早已過時，而教師具有“長流水”才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學(xué)生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風(fēng)起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當(dāng)前形勢下“不學(xué)則退”，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。

　　教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的.意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

　　教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊�活�?/p>

　　書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！蔽也挥傻冒粗鴷�中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?

　　總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多給孩子一些愛，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。

《我的教育理想》讀書筆記3

　　按照學(xué)�？蒲刑幍囊�求，每個月讀一本書的計劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會表達(dá)出來，激勵自己做好本職工作，做一名理想的教師。

　　一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。

　　教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個理想的教師，應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個工作充滿激情的教師，一個有遠(yuǎn)大目標(biāo)的'教師，一個會做夢的教師，一個使自己的人生不斷精彩的教師。

　　二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

　　自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。

　　三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師

　　這個社會需要競爭和合作，實現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實現(xiàn)互惠，取得教育的效果。

　　四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。

　　愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，每天面對的是一個前程不可限量的個體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會收到若干倍的回報。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

　　五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。

　　不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。

《我的教育理想》讀書筆記4

　　近期，我細(xì)讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書，本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對于理想之教育的藍(lán)圖描繪.朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。這本書通篇扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

　　讀了朱永新《新教育之夢》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望，因為這樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬喚始出來的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給我們的學(xué)生。無數(shù)次苦口婆心，興師動眾，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會斗志昂揚，可我們想錯了，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊口號而已。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長的理想。他們自己的理想一點一點埋沒在了一次次不理想的.考試中，埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動就招來批評的做錯事中，埋沒在了家長無數(shù)次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問話中。學(xué)生一個個鮮活、有血有肉的個體就抽象成了一個個分?jǐn)?shù)，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的夢想可以保持嗎？如果有一天真的是夢想成真，那個夢也僅是一個虛幻的水泡而已。

　　書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時，不向家長送成績分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋。在這個紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動的作品，學(xué)生寫的書法，學(xué)生編的故事，精選出來的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文�！边@一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。為什么？因為“數(shù)字本身說明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績�！币驗椤皟和�不需要分?jǐn)?shù)，因為分?jǐn)?shù)會阻礙他們對知識的渴求，阻礙他們在學(xué)�？鞓泛陀淇斓纳�活�？墒�，我們的真實做法呢？我們的家長在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會加入到其中隊伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評價起學(xué)生。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。

　　《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”，教育的未來充滿陽光。

《我的教育理想》讀書筆記5

　　總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。

　　作為一名教師，我對這本書中對理想教師的描述非常感興趣。朱教授在書中強(qiáng)調(diào)，理想的教師應(yīng)該是具備遠(yuǎn)大理想、充滿激情和詩意的教師；他們應(yīng)該自信、自強(qiáng)不息、勇于挑戰(zhàn)自我的教師；他們擅長合作，擁有人格魅力；他們充滿愛心，贏得學(xué)生的尊敬；他們追求卓越，具備創(chuàng)新精神；他們勤于學(xué)習(xí)，持續(xù)充實自己；他們關(guān)注人類的命運，承擔(dān)社會責(zé)任；他們堅韌不拔、剛強(qiáng)不屈，在面對挫折時從不低頭。這段原創(chuàng)內(nèi)容主要是基于朱教授在書中所描述的理想教師的特征，并加入了一些自己的表達(dá)方式和組織結(jié)構(gòu)，以使其更具個性化和獨立性。

　　讀完之后，我不禁開始反思自己，按照書中對理想教師的要求，我是否達(dá)到了這些"標(biāo)準(zhǔn)"呢？我是一個勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師嗎？我是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師嗎？如果想成為一個理想的教師，首先必須具備豐富的知識，這是歷久彌新的真理。以前常說教師應(yīng)該擁有一桶水的知識，但隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕不能滿足要求了，現(xiàn)在更需要像一條奔騰不息的河流一樣豐富的知識！只有這樣，才能讓學(xué)生有更多的收獲和學(xué)習(xí)！否則，我們教給學(xué)生什么呢？因此，我們需要努力閱讀書籍，不斷充實自我，使我們的知識海洋永遠(yuǎn)充盈，不會枯竭，從而煥發(fā)出源源不斷的活力。

　　蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！备杏X自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃�警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的.這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。

　　讀了他的論述后，我對自己的形象有了新的認(rèn)識和決心。我深刻理解到，只有真心喜愛學(xué)生并真誠地賞識他們，才能幫助他們真正發(fā)展。這是我在閱讀后最深刻的體會。綜上所述，我相信只要我不斷努力，并且在教學(xué)實踐中持續(xù)探索和總結(jié)，我離成為理想中的教師形象就越來越近了。

《我的教育理想》讀書筆記6

　　暑假中，我仔細(xì)閱讀了朱永新的《我的教育理想》一書。作為一名教師，我對書中對于理想教師的描述格外關(guān)注。朱教授在書中這樣寫道：我心目中的理想教師，是一個懷揣理想、充滿熱情和詩意的教育者；是一個自信、自強(qiáng)，勇于挑戰(zhàn)自我的教育者；是一個善于合作，具備人格魅力的教育者；是一個非常尊重同事、領(lǐng)導(dǎo)，并擅長調(diào)動各種資源幫助自身成長的教育者；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教育者；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教育者，是一個善于學(xué)習(xí)、不斷充實自己的教育者；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教育者；是一個堅韌、堅強(qiáng)，不屈服于挫折的教育者。

　　給我留下深刻印象的是這句話：理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。我深以為然。因為一個沒有愛心的.教師永遠(yuǎn)無法在教育上取得成功，也無法真正領(lǐng)悟教育的真諦。未來的教育家應(yīng)該全身心地?zé)釔蹖W(xué)生和教育事業(yè)。只有通過愛才能贏得愛。我們應(yīng)該真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，這樣他們才會愿意與我們交流，樂意與我們分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。對于教師來說，重要的一點是相信每個孩子都具有巨大的潛能。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵他們不斷探索，使他們的才能得到充分發(fā)揮。只有通過愛才能贏得愛。如果你熱愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會回報你的愛，你才能從中獲得樂趣。如果你熱愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你，他們會讓你在和他們交往時忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。最終，你會贏得學(xué)生的尊重和愛戴！記住，耕耘總會有回報，盡管有時候你的付出不會立即見效，但只要堅持下去，一定會取得成功。

　　我想，要成為一名理想的教師，首先必須擁有豐富的學(xué)識，這是不可改變的事實。過去我們要求教師像一桶水那樣充滿知識，但隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，單單一桶水或者一個水池已經(jīng)不夠了，我們需要的是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓學(xué)生更加有所學(xué)、有所獲！否則，我們又能用什么來教育孩子呢？因此，我們需要勤于閱讀，不斷充實自己，使自己的知識海洋得到不斷充盈而不會干涸，從而保持持久的活力。作為一名理想的教師，我們必須從基礎(chǔ)做起，踏踏實實多讀一些書籍，多寫一些對教育的感悟。

　　我認(rèn)為教育的核心是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會全身心地投入，毫不保留地奉獻(xiàn)自己的青春和智慧給孩子們，以推動教育事業(yè)的發(fā)展。

　　今后，我將通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不懈努力，不斷提升自己的能力，并以我的愛心、努力和激情在教育領(lǐng)域奉獻(xiàn)。我追求成為一位理想的教師。

《我的教育理想》讀書筆記7

　　讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書，用了較長的時間。該書分為上下篇，上篇分別從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育。這本質(zhì)上是表達(dá)了作者的“教育理想觀”。下篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與理論問題在宏觀上的探究，旨在為教育的決策提供理論參照，集中表達(dá)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為理論或教育理念與教育理論接軌的愿望，是對自己所描寫的教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的一種理性探求。除此之外，從教育預(yù)測的層面對將來中國教育開展的走勢及開展前景的展望，其中既表達(dá)了作者對中國將來教育開展的熱情與信心，也表達(dá)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思。全書用遠(yuǎn)大的.教育理念深化探尋將來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對將來的教育充滿信心。

　　我也在想要成為一名理想的教師，到底需要什么呢？但是不管怎樣，首先要做的便是要有豐富的知識。

　　其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個職業(yè)每個職業(yè)都是需要的。

　　另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對的學(xué)生形形色色，性格也各異，當(dāng)然也會遇到各種各樣的問題。這時候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，可以更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問題。

　　當(dāng)然，我想這僅僅是一小部分，要成為一名理想的教師，需要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。例如，責(zé)任感、團(tuán)隊合作意識、創(chuàng)新精神、愛心、努力等等，這些也都是很有必要的。一名理想的教師的成長之路是很困難的，需要我們不斷在教學(xué)中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)歷，一步一個腳印，扎扎實實地走好每一步，逐漸成長為一名理想的教師。

《我的教育理想》讀書筆記8

　　按照學(xué)�？蒲刑幍囊�求，每個月讀一本書的方案，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，如今將讀書心得體會表達(dá)出來，鼓勵自己做好本職工作，做一名理想的教師。

　　教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目的，一旦有了這樣的目的并永遠(yuǎn)鎖定在這個目的上，才能不斷增強(qiáng)自我意識和使命感，才能不斷地進(jìn)展自我挑戰(zhàn)，到達(dá)事半功倍的效果。一個理想的教師，應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“費事”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個工作充滿激情的教師，一個有遠(yuǎn)大目的的教師，一個會做夢的教師，一個使自己的人生不斷精彩的教師。

　　自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“頂峰體驗”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己可以成功，可以抑制困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。

　　這個社會需要競爭和合作，實現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)展教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實現(xiàn)互惠，獲得教育的效果。

　　愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。在教育工作中，我們要擅長發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，每天面對的是一個前程不可限量的個體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會收到假設(shè)干倍的回報。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

　　不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。

　　今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話。

　　許多的文學(xué)著作和社會科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，浸透著一種無形的德育力量。假設(shè)一個孩子熱愛讀書，那么他會從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的典范，從書籍中凈化自己的心靈。書中的`人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為別人生的坐標(biāo)。

　　比方你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。反思我們的教育，總是以成績論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

　　學(xué)生階段是人生讀書的黃金光陰，所以我們一定要建立起“書香班級”、營造“書香校園”、評選“讀書之星”，讓學(xué)生處于書香的氣氛中，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，對學(xué)生也是一種無形的德育教育。

《我的教育理想》讀書筆記9

　　我最近花了很多時間讀朱永新教授的《我的教育理想》這本書。這本書分為上下兩篇。上篇從十個方面闡述了作者對理想教育的看法，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育和理想的勞動技術(shù)教育。這些方面實際上代表了作者的“教育理想觀”。下篇則探討了中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實踐問題，并試圖為教育決策提供理論參考。作者希望將自己的教育理想轉(zhuǎn)化為實踐，將教育理念與教育實踐相結(jié)合，這反映了作者進(jìn)一步深化對教育理想的探索以及對教育理想的理性追求。此外，該書還展望了中國未來教育發(fā)展的趨勢和前景，并表達(dá)了作者對中國教育改革中存在問題的憂慮。整本書深入探討了未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言描繪了21世紀(jì)教育理想的光輝和輝煌，并闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，給人們對未來的教育充滿信心。

　　其實，書中有這樣一段話“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索”。這段話給了我很大的啟發(fā)，朱永新教授生動地闡述了教育需要的因素。

　　我們現(xiàn)在是一名學(xué)生，將來也有可能成為一名教師。因此，在閱讀時，我一直在思考如何成為一名理想的教師，需要具備哪些特質(zhì)呢？然而，無論如何，首先要做的就是擁有豐富的知識。學(xué)習(xí)是教師持續(xù)職業(yè)發(fā)展的重要手段，也是實現(xiàn)教師職業(yè)生命價值升華的必要途徑。尤其是在當(dāng)今社會倡導(dǎo)和實踐終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的背景下，作為教師，更應(yīng)該率先接受終身教育并堅持終身學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)，才能不斷更新自己的觀念，從而實現(xiàn)教師的持續(xù)發(fā)展。

　　其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個職業(yè)每個職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒有激情，更何談能夠熱愛和全身心的投入。沒有激情的教學(xué)活動就像是一灘死水，教師自身沒有激情，又怎么能夠帶動學(xué)生，那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習(xí)中去。

　　另外，作為一位教師，心理素質(zhì)的.穩(wěn)定與強(qiáng)大是必不可少的。因為在學(xué)生中，他們的性格和問題各異。在面對這些多樣性時，良好的心理素質(zhì)能夠更好地應(yīng)對教學(xué)和生活中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)。這些心理素質(zhì)包括：堅韌、剛毅和不屈不撓等等。

　　當(dāng)然，我認(rèn)為這只是教師職業(yè)的一小部分，要成為一名理想的教師，需要具備更多的品質(zhì)和能力。例如，責(zé)任感、團(tuán)隊合作意識、創(chuàng)新精神、愛心和努力等等，都是非常關(guān)鍵的。一名理想的教師的成長之路是非常艱難的，需要我們不斷在教學(xué)中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，踏踏實實地走好每一步，逐漸成長為一名理想的教師。

　　在當(dāng)今社會的背景下，教育面臨著各種問題。這些問題涉及到多個方面，包括教育體制、教師素質(zhì)和教育環(huán)境等等。因此，在未來的教育發(fā)展中，我們應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實情況，并以書中所呈現(xiàn)的教育理想為指導(dǎo)，逐步完善我們的教育現(xiàn)狀。雖然需要很長時間，但我們?nèi)孕璨粩嗯�力，�?chuàng)造一個有利于教育發(fā)展的氛圍。

《我的教育理想》讀書筆記10

　　曾經(jīng)在很長一段時間內(nèi)，我對“教師”的理解僅限于韓愈的《師說》。師者，傳道授業(yè)解惑也。老師，僅僅是一個簡單地為學(xué)生解決學(xué)業(yè)上疑難雜癥的教書匠而已。在拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》后，我才恍然大悟，如夢初醒。

　　第一次接觸新教育的時候，覺得這就是一場有目地、有規(guī)劃、有預(yù)謀，從上到下開啟的盛大的“傳銷活動”。它的目地就是給長年艱辛奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的老師們洗腦，讓大家在廢寢忘食、埋頭苦干、默默無聞、無私奉獻(xiàn)的同時，自我麻痹，自我安慰。帶著疑惑的態(tài)度，抱著虔誠的心，在讀了這本書后，方知自己的膚淺和無知。

　　新教育是一項細(xì)致而長久的偉大工程。它需要用一代人的努力去影響另一代人。以前是自己眼界狹隘，固步自封，急于求成，不知進(jìn)取。新教育追求一種精神高度，旨在培養(yǎng)卓越教師，更關(guān)注普通教師。它告訴我們，要胸懷理想，充滿激情和詩意，富有創(chuàng)新精神，勇于不斷挑戰(zhàn)自我，樂于不斷充實自我，與一群懷揣著教育夢想的'志同道合的教育同仁們，共同創(chuàng)造出一間間完美的教室，共同書寫一篇篇師生隨筆，共同在晨誦、午讀、暮省中喚起生命的美好與神奇。

　　敬愛的老師們――我親愛的教育同仁們，讓我們一起攜起手來，同心同德，與愛同行，以夢為伴，一起換一種新的生活方式，過一種幸福且完整的教育生活。

　　春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州。迎著晨曦中噴薄而出的第一縷陽光，讓我們一起挖掘教師職業(yè)中彌漫的那種書香美。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。當(dāng)你覺得你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)，而成就感和尊嚴(yán)會給你真正的快樂。

　　這本書，看到一半的時候，我突然間豁然開朗。我要改變以往的教師觀，給自己一個積極的自我期待；我要摒棄以前的職業(yè)倦怠感，給自己一身滿滿的正能量；我要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，給自己一種蓬勃向上的工作方式。這樣，我就有了一千個當(dāng)教師的理由，一萬個愛學(xué)生的理由。

《我的教育理想》讀書筆記11

　　近來讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書，用了較長的時間。該書分為上下篇，上篇分別從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育。這實質(zhì)上是體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。下篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與實踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實踐或教育理念與教育實踐接軌的愿望，是對自己所描寫的教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的一種理性探求。除此之外，從教育預(yù)測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思。全書用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對未來的教育充滿信心。

　　其實，教育需要充滿激情，需要全力以赴和無私奉獻(xiàn)。教育需要融入詩意，洋溢浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，抓住每一個瞬息即逝的機(jī)遇。教育需要活力，以年輕的心情充滿工作熱情。教育需要堅持不懈，毫不松懈地追求和探索。朱永新教授生動地闡述了這些教育所需的因素，深深地啟發(fā)了我。

　　作為一名學(xué)生，我們現(xiàn)在正致力于成為理想中的教師，并且將來也有可能從事這個職業(yè)。那么，在我們閱讀書籍的同時，我們必須思考一個問題：究竟需要什么才能成為一位理想的教師呢？然而，不論如何，首先要做的是擁有豐富的知識儲備。學(xué)習(xí)是教師保持職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是實現(xiàn)教師職業(yè)生命價值升華的.必要途徑。特別是在如今整個社會都在倡導(dǎo)和實踐終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的情況下，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育并堅持終身學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，才能不斷更新觀念，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。

　　其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個職業(yè)每個職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒有激情，更何談能夠熱愛和全身心的投入。沒有激情的教學(xué)活動就像是一灘死水，教師自身沒有激情，又怎么能夠帶動學(xué)生，那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習(xí)中去。

　　另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對的學(xué)生形形色色，性格也各異，當(dāng)然也會遇到各種各樣的問題。這時候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問題。這些心理素質(zhì)有：堅韌、剛強(qiáng)、不屈不撓等等。

　　當(dāng)然，成為一名理想的教師，需要具備多個方面的素質(zhì)。除了專業(yè)知識和教學(xué)技能外，還需要有責(zé)任感、團(tuán)隊合作意識、創(chuàng)新精神、愛心和努力等品質(zhì)。這些品質(zhì)對于一名教師來說都是必不可少的。然而，要成為一名理想的教師，并非易事。這需要我們在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，并且腳踏實地地逐步提升自己。只有這樣，我們才能逐漸成長為一名理想的教師。

　　在當(dāng)今社會，教育問題層出不窮。這些問題涉及到多個方面，包括教育體制、教師素質(zhì)和教育環(huán)境等因素。因此，在未來的教育發(fā)展中，我們應(yīng)結(jié)合實際情況，并以書籍中展示的教育理想為指引，逐步改善我們目前的教育狀況。雖然這需要很長時間，但我們?nèi)匀粦?yīng)該持續(xù)努力，創(chuàng)造一個有利于教育發(fā)展的氛圍。

《我的教育理想》讀書筆記12

　　寒假期間從網(wǎng)上買了一本朱永新的《我的教育理想》截止今天仔細(xì)讀完，讀后使我感觸很深，它的引言就給我留下了深化印象：教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)。教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。

　　我從事教育工作已經(jīng)有十七個年頭了，雖說沒有多大的建樹，但也時常產(chǎn)生了一些自己的.想法。我總認(rèn)為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面開展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個人可以幸福的生活每一天，過自己認(rèn)為幸福的生活！

　　教育是要讓學(xué)生全面開展。教育的本質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣�人。全面開展，就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的開展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與理論協(xié)調(diào)開展。人的身心是一個和諧開展的整體，人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)開展。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育，無視美育和體育。思想不好是危險品，學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品。

　　教育更應(yīng)該是全程的教育，立足于如今，著眼于將來，為學(xué)生終生幸福奠基。教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學(xué)生成長與開展的每一點進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的引導(dǎo)者、開展的引路人，根據(jù)學(xué)科特點，和學(xué)生的自身特點量體裁衣因材施教。

　　做一個智慧的教育者，需要虛心學(xué)習(xí)，勤于反思，注重積累。學(xué)無止境，教無止境，研無止境，在參照別人中認(rèn)識自己，在認(rèn)同別人中改變自己，在疑心別人中成為自己。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學(xué)生樂學(xué)的氣氛。

《我的教育理想》讀書筆記13

　　一、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行。讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

　　人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的一個基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

　　知識和道德雖然有著一定程度的正相關(guān)性，但是沒有絕對的必然性。

　　教育者的最重要的任務(wù)，就是要使兒童、少年和青年形成關(guān)于人的美、關(guān)于人的思想、情感和體驗中的高尚和神圣的東西的觀念。

　　二、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生以書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。

　　讀書，是孩子們凈化心靈、升華人格的一個非常重要的途徑。

　　三、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。

　　我們與其給學(xué)生規(guī)定諸多“不準(zhǔn)如何如何”，還不如把這些高雅健康的東西充實到學(xué)生的生活之中，讓學(xué)生自然地不去“如何如何”。

　　培養(yǎng)學(xué)生某方面的才藝。絕不僅僅是一種技能，它對人的德性養(yǎng)成具有重要作用。

　　四、理想的德育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實、感人的道德形象激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

　　如果僅就人的生物性而言，人是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。

　　五、理想的德育，鶯歌科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。

　　德育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的年齡特征制約著德育內(nèi)容的廣度和深度。

　　六、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學(xué)校的教育中安營扎寨。

　　他們希望教師成為中間人（學(xué)校和社會之間），引導(dǎo)者、商討者、喚起者。成為自己的朋友，而不希望教師成為間隔者、強(qiáng)令者、教訓(xùn)者、監(jiān)督者，成為自己的“先生”。

　　德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。

　　七，理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。

　　德性的養(yǎng)成歸根結(jié)底還是要靠學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育就是自我教育�！�

　　八、理想的德育，應(yīng)該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。

　　理想的智育

　　一、理想的智育，應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為噓聲將來擁有終生幸福的精神生活大俠監(jiān)視的知識能力基礎(chǔ)。

　　理想的智育事吧知識轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識的過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。

　　二、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。

　　蘇霍姆林斯基在談到師生關(guān)系時認(rèn)為，師生應(yīng)該是共同探求真理的志同道合者。

　　三、理想的智育，應(yīng)該面對個性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。

　　《學(xué)習(xí)的革命》：世界上最好的系統(tǒng)是引向成功。大多數(shù)目前的教育體制是引向失敗的。他們的規(guī)劃并不把每一個人都引向失敗，但是他們把很大比例的學(xué)生引向了失敗，在某種情況下高達(dá)50%。

　　教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育，讓每一個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，這才真正是教育的成功，也就是每一個學(xué)生的成功。

　　四、理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的.全面發(fā)展，著力于“合格+特長”的個性養(yǎng)成。

　　長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重，記憶負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！

　　教育的真諦是幫助每一個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨特的貢獻(xiàn)。

　　五、理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者。

　　要把知識建筑在一個廣闊的“智力背景”上。

　　閱讀是生活的不可分割的組成部分；我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活。

　　六、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。

　　只有當(dāng)學(xué)生在社會生活的實踐中獲取知識、公告知識、運用知識時，他們才能把知識化為修養(yǎng)、注入信念、鑄進(jìn)人格，同時也才能真正逐步形成改造生活和社會的能力。

　　七、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人。

　　理想的課堂特征：

　　一是參與度。即學(xué)生的全員參與、全程參與和有效參與。

　　二是親和度。即師生之間愉快的情感溝通與智慧交流。

　　三是自由度。

　　四是整合度，即整體地把握學(xué)科知識體系。

　　五是練習(xí)度，即學(xué)生在課堂上動腦動手洞口的程度。

　　一堂好課，不在于它有條不紊，不在于它流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子聯(lián)系和實踐。

　　六是延展度，即在知識整合的基礎(chǔ)上想廣度和深度延展，從課堂教學(xué)向社會生活的延伸。

　　E．多爾在《后現(xiàn)代課程觀》提出4R：即課程的“豐富性”“回歸性”“關(guān)聯(lián)性”“嚴(yán)密性”

　　宗旨是激活學(xué)生的思維，把握整體的世界，注重生活的關(guān)照，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主人。

　　八、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時空中縱橫馳騁。

　　智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。（教育本身也不是目的，也是一種手段。）

　　培根：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭是人善辯�？傊�，知識能塑造人的性格�！�

　　理想的體育

　　一、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高。

　　二、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言敗，永不停歇，養(yǎng)成堅忍不拔的品質(zhì)。

　　三、理想體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動成為德育養(yǎng)成的重要途徑。

　　四、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則，學(xué)會公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠實的品質(zhì)。

　　五、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。

　　六、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力與美的和諧。

　　七、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和特長，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而是學(xué)生在體育活動中發(fā)現(xiàn)自我、享受自我。

　　八、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來，充分利用社區(qū)或民間的體育資源，同時向社會開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化、終身化的趨勢。

　　理想的美育

　　一、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然美育”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處。

　　二、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，優(yōu)化生命，激揚生命。

　　《晚霞小時的時候》：人在自己一生的各個階段中，是有各種各樣的內(nèi)容的。他們能形成完全不同的幸福，價值都是童顏的珍貴和巨大。幼年時父母的慈愛，童年時好奇性的滿足，少年時榮譽(yù)心的樹立，青年時的熱戀，壯年時奮斗的激情，中年時成功的喜悅，老年時受到晚輩敬重的尊嚴(yán)，以及暮年時回顧全部人生毫無悔恨和羞愧的那種安詳而滿意的心情，這一切構(gòu)成人生全部可能的幸福。他們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶。

　　這不同人生階段的幸福，同時也是不同人生階段所特有的生命之美。

　　生命美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價值，他別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。

　　三、理想的美育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人。

　　生活的美就在生活本身而不再生活之外。

　　生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折與困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，我們每一個人通過自己的行動也在創(chuàng)造著生活的美。

　　四、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并且有一定的才藝。

　　五、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)該梳理大美育觀，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍。

　　六、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育“，它必須僅僅依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生。

　　生活閱歷賦予我們成熟，社會經(jīng)驗賦予我們練達(dá)，文化知識賦予我們修養(yǎng)，人生挫折賦予我們機(jī)智……

　　真誠只能用真誠來喚起，善良只能以善良來培育，美麗只能靠美麗來來滋潤。

　　七、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育“，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈。

　　八、理想的美育，應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動和欲望，享受創(chuàng)造的快樂。

　　勞動技術(shù)教育

　　一、理想的勞技教育，應(yīng)該注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅。

　　二、理想的勞技教育，應(yīng)該鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

　　三、理想的勞技教育，應(yīng)該注重勞動實踐活動的多樣性增強(qiáng)勞動的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。

　　四、理想的勞技教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長。

　　五、理想的勞技教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　六、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”，培養(yǎng)學(xué)生的計劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。

　　七、理想的勞技教育，應(yīng)該注重社會、學(xué)校和家庭齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。

　　八、理想的勞技教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材，為實施勞技教育提供基本的保證。

　　理想的學(xué)校

　　優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校則是只能的墳?zāi)�；�?yōu)質(zhì)的學(xué)校是孩子們的天堂，他們在這里常歡樂，唱驚奇，主動地探索，健康地成長；劣質(zhì)的學(xué)校則是孩子們的地獄，他們在這里常悲哀，常恐懼，被動地接受，人格在萎縮。

　　一、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。

　　二、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一座有品味的學(xué)校。

　　三、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。

　　一個沒有出息的校長總在埋怨教師，一個出色的校長總在發(fā)現(xiàn)每一個教師的優(yōu)點、特長，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。校長應(yīng)該懂得教師的需要，并且引導(dǎo)教師的新的需要，要創(chuàng)造一種好的氛圍，同時讓最優(yōu)秀的教師得到應(yīng)有的回報。

　　每一個教師都追求卓越，那我們的學(xué)校一定是一所好學(xué)校。

　　四、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊伍。

　　學(xué)校辦學(xué)主體是教師。一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。（蔡元培：大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也。）

　　老教師的經(jīng)驗固然重要，但年輕人的激情與創(chuàng)造也同樣重要。年輕人除了缺少經(jīng)驗之外什么也不缺，而且有的時候，經(jīng)驗并不一定是好事情。沒有經(jīng)驗反而少了條條框框，少了限制，可能更富有創(chuàng)造性。

　　五、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。

　　學(xué)生是學(xué)校的主體，是學(xué)習(xí)的主人。

　　六、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個面向所有學(xué)生的校本課程體系。

　　七、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機(jī)房。

　　理想的教師

　　美國兩為學(xué)者澤斯納和喬伊斯曾對教師問題進(jìn)行過專門的研究，認(rèn)為歷史上各種教師理論可分為五類：第一種是把教師看做“出色的雇員”，該理論強(qiáng)調(diào)教師在課堂上規(guī)范地教學(xué)，這類教師是技術(shù)型的、經(jīng)驗型的。第二種是把教師看做“初級的教授”，該模式強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的教師必須掌握豐富的學(xué)術(shù)知識和良好的知識背景，必須有精深的學(xué)術(shù)背景。第三種把教師看做“充分發(fā)展的個人”，該模式認(rèn)為只有能夠促進(jìn)個人發(fā)展的教師才是最優(yōu)秀的教師，只有促進(jìn)個人發(fā)展的教育才是最好的教育。這種理論充分肯定教師個人的價值觀，強(qiáng)調(diào)教師對個人人生的理解，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格，注重人格的塑造和培養(yǎng)。第四種把教師看做革新者，該模式認(rèn)為教師應(yīng)該是充滿朝氣和活力的，教師是整個教育、社會改革的源泉之所在，教師應(yīng)當(dāng)通過對學(xué)生和學(xué)校教育的改革啦改造社會。第五種是把教師“善于思考的專家”，該模式認(rèn)為教師是思想家。教師在教學(xué)過程中，不僅要注意對學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，更重要的是要注意提高學(xué)生的思維能力。

　　一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。

　　偉大的教師一定是激情的教師。

　　二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

　　一個人永遠(yuǎn)不會超越他追求的目標(biāo)，同樣，一個人也永遠(yuǎn)不會超越對自己的評價。一個人對自我的評價，往往是這個人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有有自信，才能使一個人的潛能、才華反而回到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。

　　人來到這個世界上，就是應(yīng)該有他的價值、他的舞臺，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。

　　一個人要取得成功，有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。

　　一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，而更重要的是要撞擊成功。

　　三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。

　　競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會。

　　怎樣成為一個受歡迎的教師？一是換位，二是尊重，三是互惠。

　　交往的過程實際上是利益平衡的過程。

　　四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。

　　恩格斯曾經(jīng)講過，一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最的閑暇時間從事自己想做的事情。

　　教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每一個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自助探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

　　我們經(jīng)常抱怨社會還缺少一些民主，可是社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會的民主。

　　我們的不少老師沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。

　　五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。

　　六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。

　　一個知識面不管的教師，很難真正給學(xué)生人格上的感召力。

　　教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。

　　七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。

　　在某種程度上可以說，教育是病態(tài)社會的根源，教師無法逃避責(zé)任。

　　我們所作的一切，都是砸為未來做準(zhǔn)備（那就是沒有當(dāng)下？那么，沒有當(dāng)下，怎么會有“未來”？）我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。

　　八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不想挫折彎腰的教師。

　　理想的校長

　　一、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長。

　　二、理想的校長，應(yīng)該是個珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長。

　　三、理想的校長，應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨特辦學(xué)風(fēng)格的校長。

　　四、理想的校長，應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長。

　　一個校長沒有自己的教育思想不行，只有自己的教育思想也不行�！�…要尊重教師的思想個性，要鼓勵教師們做一個有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一所學(xué)校只有一個聲音，即校長的聲音，那么，這個學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。

　　五、理想的校長，應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長。

　　六、理想的校長，應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者，和身體力行者的校長。

　　教育科研使學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺階的重要條件，越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。

　　七、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長。

　　八、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

　　理想的學(xué)生

　　一、理想的學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。

　　二、理想的學(xué)生，應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個性，富有自己獨特見解和思想的學(xué)生。

　　三、理想的學(xué)生，應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。

　　四、理想的學(xué)生，應(yīng)該是具有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生。

　　五、理想的學(xué)生，應(yīng)該是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”。

　　很多朋友關(guān)系鬧僵就是走得太近的緣故。

　　“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”

　　六、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實的基礎(chǔ)知識，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。

　　只有最合適的學(xué)習(xí)方法，沒有最好的學(xué)習(xí)方法。適合自己的學(xué)習(xí)方法就是最好的學(xué)習(xí)方法。

　　理想的父母

　　一、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。

　　二、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。

　　三、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。

　　四、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。

　　五、理想的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母。

　　六、理想的父母是用不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母。

　　七、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理想和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。

　　八、理想的父母，應(yīng)該是善于配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母。

《我的教育理想》讀書筆記14

　　近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對將來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對將來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

　　作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說，要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識日益更新的今天，這一桶水的提法早已過時，而教師具有長流水才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新才能的學(xué)生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風(fēng)起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當(dāng)前形勢下不學(xué)那么退，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。

　　教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目的，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完畢了，教育就沒有了意義。

　　書中的幾句話深深打動了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的`情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探究。我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個擅長合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多給孩子更多的愛，并注意在教學(xué)理論中的不斷探究與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。

　　雖然做了近20年的小學(xué)教師，真正對小學(xué)教育研究卻很少。

《我的教育理想》讀書筆記15

　　我經(jīng)常感到工作非常繁忙，所以對于教育類的書籍幾乎無動于衷，根本沒有把它們列入我的閱讀計劃中。我總覺得這些書里只有一些生硬的道理和說教，缺乏實際意義，也無法激發(fā)我閱讀的興趣。漸漸地，我甚至不知道從哪本書開始讀起。迄今為止，我都沒有讀過幾本經(jīng)典名著，真是覺得非常慚愧。最近，似乎是為了更好地完成我的工作任務(wù)，我被迫認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書。

　　作為一名教師，我對書中關(guān)于理想教師的描繪很感興趣。朱教授在書中提到，理想的教師應(yīng)該具備一系列的品質(zhì)和特點。首先，他們應(yīng)該懷抱著理想，并且充滿激情和詩意，這將使他們能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，他們應(yīng)該自信、自強(qiáng)，并且勇于挑戰(zhàn)自我，不斷追求進(jìn)步。第三，他們需要善于合作，并且擁有人格魅力，這樣才能與學(xué)生建立良好的關(guān)系。此外，他們還應(yīng)該具備愛心，以便贏得學(xué)生的尊重和喜愛。他們追求卓越，并且富有創(chuàng)新精神，這樣才能推動教育的積極變革。同時，他們也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自己的知識和技能。他們應(yīng)該關(guān)注人類的命運，并且具備社會責(zé)任感，這樣才能給學(xué)生正確的價值觀和引導(dǎo)。最后，他們應(yīng)該堅韌、剛強(qiáng)，并且不屈服于挫折。通過這些品質(zhì)和特點，理想的'教師將能夠在教育中取得更大的成就。

　　讀完之后，我不由自主地開始思考，按照書中對理想教師的要求，我是否是一個理想的教師？我是否是一個勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是否是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？想要成為一名理想的教師，首先就需要擁有豐富的知識。這是一個從古至今都沒有改變的真理。以前人們認(rèn)為教師只需有一桶水，但現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕單單有一桶水或者一池水已經(jīng)不夠了，我們應(yīng)該擁有一條奔騰不息的河流！只有如此，才能讓孩子們有更多的學(xué)習(xí)和收獲。否則，我們用什么來教導(dǎo)他們呢？這就要求我們首先勤于閱讀，不斷充實自己，讓自己的知識海洋得到充盈，永不干涸，從而保持自己的活力。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教師要提升自己的教育素養(yǎng)，最重要的途徑就是讀書、讀書、再讀書。”我深感自己與這個目標(biāo)還有很大的差距，因此在今后的工作中，我必須從基礎(chǔ)做起，勤奮學(xué)習(xí)、扎實地閱讀更多的書籍。不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，并向身邊的老師們學(xué)習(xí)，尤其要向那些優(yōu)秀的名師們學(xué)習(xí)。我會借鑒他們先進(jìn)的教育理念和課堂教學(xué)的智慧，結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗去思考，不斷總結(jié)教育工作中的得失。我會勤于動筆，善于反思，記錄下教育過程中的體會和感悟，從而使自己能夠不斷靠近理想中的教師形象。朱教授曾經(jīng)談到“理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的教師”。他指出我們當(dāng)下許多教師充當(dāng)著“教育警察”和“劊子手”的角色，不斷夸大學(xué)生的問題，這使得我們失去了許多可能會成為諾貝爾獎獲得者的學(xué)生。只有教師充滿愛心，才能夠欣賞和激勵學(xué)生，讓他們享受到成功的喜悅。讀完了他的這些論述，我開始反思自己對待學(xué)生的態(tài)度，同時也觀察周圍的許多同事對待學(xué)生的態(tài)度。尤其是在考試時，我和我的很多同事真的扮演著朱教授所說的那些可怕角色......

　　閱讀完他的論述后，我下定決心要改變自己的形象。我深深地悟到，只有真心熱愛學(xué)生、真誠賞識學(xué)生，他們才能真正得到全面的發(fā)展。這是我閱讀后最深刻的體會�？傊�，我堅信只要我付出努力，并且在教學(xué)實踐中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗，我一定能夠越來越接近理想教師的形象。

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