[實(shí)用]教育讀書筆記

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的教育讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

教育讀書筆記1

　　愛(ài)，能感動(dòng)一切，更讓人無(wú)怨無(wú)悔。愛(ài)是多么的純潔、透明啊。愛(ài)是多么的偉大啊。讓我們一起努力，讓人世間處處充滿愛(ài)，讓我們的生活變得更加美好。

　　我喜歡的一本書《愛(ài)的教育》 楊騏爾

　　我喜歡《愛(ài)的教育》這本書。這本書的.作者是張興東，出版社是寧波出版社。

　　這本書一共有47個(gè)故事，我記得最深刻的其中一個(gè)故事，就是勇敢的羅伯弟。這個(gè)故事的主人公是一個(gè)勇敢的小男孩，他的名字叫羅伯弟。故事描寫的是羅伯弟不顧自己的安危，把一個(gè)一年級(jí)的小孩從馬車下面救了出來(lái)，自己卻被馬車軋傷了。

　　故事雖然很簡(jiǎn)單，但我覺(jué)得羅伯弟這樣做很有意義。羅伯弟這一點(diǎn)讓我很感動(dòng)，其實(shí)我也是一名二年級(jí)的小學(xué)生，還是一名少先隊(duì)員。我一定要學(xué)習(xí)他這種精神，不怕危險(xiǎn)與困難，一直勇往直前。

　　所以，我喜歡這本書。

教育讀書筆記2

　　讀了一書。我認(rèn)為，《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書，無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用，所以，我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。

　　1、什么是科學(xué)？

　　通�？茖W(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。

　　2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)？

　　探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過(guò)程，它主要表現(xiàn)為：

　�。�1）探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心；

　�。�2）探究式科學(xué)教育過(guò)程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度；

　�。�3）探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)；

　�。�4）探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>

　�。�5）探究式科學(xué)教育期望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

　　3、什么是探究？

　　美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活動(dòng)，他包括：進(jìn)行觀察；提出問(wèn)題；經(jīng)過(guò)閱覽書籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)明白的知識(shí)；制定調(diào)查研究計(jì)劃；根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù)，評(píng)價(jià)已經(jīng)明白的知識(shí)；用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)；提出解答、闡述和預(yù)測(cè)；交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明，需要運(yùn)用批判和邏輯思維，并研究其他可供選擇的解釋。

　　4、要正確理解探究式科學(xué)教育

　　探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的.學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。在科學(xué)教育中，經(jīng)常爭(zhēng)論的問(wèn)題是：探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫忙學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問(wèn)題，而不是想學(xué)生提出一大堆問(wèn)題，或是不明確的科學(xué)問(wèn)題。討論是發(fā)展兒童思維的過(guò)程；討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)別人意見(jiàn)、比較不一樣意見(jiàn)，學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不一樣意見(jiàn)的過(guò)程；討論是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和表達(dá)本事的過(guò)程；討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過(guò)程。

教育讀書筆記3

　　面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒�？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

　　我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

　　1．民主地對(duì)待學(xué)生

　　在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的.創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

　　2．全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生�！苯處煻枷矏�(ài)成績(jī)好的學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,

　　教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

　　3．改革教學(xué)模式

　　傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

　　4．豐富教學(xué)內(nèi)容

　　目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻�，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

　　總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相

　　待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,

　　一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

教育讀書筆記4

　　愛(ài)的教育原名是心，里面寫著關(guān)于四年級(jí)一百個(gè)動(dòng)人的故事，教育著我們?cè)S多道理。

　　愛(ài)的'教育是一本深?yuàn)W的書里面蘊(yùn)藏著老師、同學(xué)、父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和教育。

　　愛(ài)的教育中寫了許多感人的故事：父母深刻教導(dǎo)，孩子知錯(cuò)就改，同學(xué)有難，立即幫助……這一樁樁，一件件，足夠讓我們掉下幾滴眼淚。

　　這本書深深地感動(dòng)了我，也深深地告訴了我許多“小秘密”。

　　我相信，只要看過(guò)愛(ài)的教育這本書的人，一定會(huì)悔改以前的過(guò)錯(cuò)，珍惜身邊所有的人。

教育讀書筆記5

　　杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)(anexperience)的概念，并將之界定為：我們?cè)谒��?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。幼兒教師讀書筆記大全3篇書籍讀后感-名著讀后感-小說(shuō)讀后感-教師讀后感等-中小學(xué)生讀后感。二是圓滿性，即到達(dá)完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。

　　就應(yīng)說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)刻，給予幼兒過(guò)多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

　　那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

　　一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們透過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠透過(guò)體驗(yàn)明白歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn)。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

　　二是留白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的.體驗(yàn)。

　　三是時(shí)刻。充足的活動(dòng)時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師務(wù)必學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

教育讀書筆記6

　　《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

　　在這本書中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

　　在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的，并根據(jù)自我的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的.第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

　　無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。

　　作為一名幼兒教師，務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。

教育讀書筆記7

　　書是我們?nèi)祟愑谰玫陌閭H。我愛(ài)讀書，由于從書中我可以得到許多歡樂(lè)、許多學(xué)問(wèn)。

　　今日我要向同學(xué)們推舉一本好書，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》,它是一本流傳世界各國(guó)的（兒童）名著，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了學(xué)校生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。

　　愛(ài)貫穿了整篇小說(shuō)，就在最平實(shí)的里行間，融入了種.種人世間最宏大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說(shuō)都是以一個(gè)學(xué)校生的眼光來(lái)寫的，信任同學(xué)們都能讀懂，由于整本書以最樸實(shí)的語(yǔ)言，敘述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《感恩》等等，有安利柯的好伴侶卡隆的'俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有諾琵斯的高傲無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，頑強(qiáng)不息的克洛西……

　　小安利柯和他四周的人們追求的是一個(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書。他當(dāng)時(shí)就許下心愿，肯定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母?jìng)兒屠蠋焸冏x，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。

　　剛剛升入三年級(jí),老師就向我推舉了這本書。當(dāng)我捧起這本書時(shí),我馬上被書中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人�？傊�，是《愛(ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們,趕快行動(dòng)起來(lái),也來(lái)讀讀這本書吧,信任你們也肯定會(huì)愛(ài)上它!

教育讀書筆記8

　　繼續(xù)教育，或稱繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程，主要基于個(gè)體在完成正規(guī)的學(xué)校教育之后，對(duì)于生活和工作中的新知識(shí)和技能的需求。在現(xiàn)代社會(huì)，繼續(xù)教育的重要性日益凸顯，它不僅幫助個(gè)人提升職業(yè)素養(yǎng)和技能，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的驅(qū)動(dòng)力。

　　繼續(xù)教育的形式多種多樣，可以是線上或線下的課程、研討會(huì)、工作坊、講座等。無(wú)論形式如何，其核心都是提供新的知識(shí)和技能，幫助個(gè)體適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境，提高他們?cè)诼殘?chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　繼續(xù)教育的重要性不容忽視。首先，它可以幫助個(gè)人提升職業(yè)技能，適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。在科技日新月異的今天，持續(xù)學(xué)習(xí)新的'技能和知識(shí)是保持競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。其次，繼續(xù)教育也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)提升勞動(dòng)力的技能和知識(shí)水平，可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

　　以我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為例，我選擇參加了一個(gè)關(guān)于數(shù)據(jù)分析和人工智能的線上課程。這個(gè)課程不僅讓我了解了最新的數(shù)據(jù)分析技術(shù)和工具，也提升了我的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，我也參加了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的線下工作坊，這讓我更好地理解了如何有效地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)并處理沖突。

　　總結(jié)來(lái)說(shuō)，繼續(xù)教育是一種有效的方式，幫助個(gè)人提升職業(yè)素養(yǎng)和技能。同時(shí)，它也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。因此，我強(qiáng)烈推薦每個(gè)人都參與繼續(xù)教育，無(wú)論你是在職場(chǎng)中還是準(zhǔn)備進(jìn)入職場(chǎng)。讓我們一起構(gòu)建一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的社會(huì)吧！

教育讀書筆記9

　　我今天讀了《愛(ài)的教育》的'第一則小故事《開(kāi)學(xué)第一天》。在這篇日記中，主人公恩里科遇到了一位不茍言笑的老師。他感到學(xué)校太狹窄，讓人憋得慌。我剛新學(xué)期的時(shí)候，也遇到了一些老師，其中我不太喜歡的是金老師。因?yàn)樗�很偏心男生，那一次我們幾個(gè)女生聚在一起，談?wù)撘粋�(gè)話題：“既然生活幣能換作業(yè)，為什么不能換老師呢?”“是呀，女生肯定全票通過(guò)，反正女生比男生多。我個(gè)人就有幾十個(gè)呢!”所以金老師我不太喜歡。

教育讀書筆記10

　　幼兒學(xué)習(xí)廣場(chǎng)與成人的學(xué)習(xí)過(guò)程既有聯(lián)系，又有區(qū)別。幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程也是愉快的游戲、工作過(guò)程，幼兒園學(xué)習(xí)過(guò)程與生活的過(guò)程緊密融合在一起。因此，幼兒學(xué)習(xí)體現(xiàn)出如下基本貼點(diǎn)：

　�。�1）幼兒總是在積極主動(dòng)的不斷適應(yīng)著日益復(fù)雜的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。在幼兒階段，環(huán)境對(duì)幼兒的塑造性是最強(qiáng)的，而兒童對(duì)環(huán)境的影響或者改造力則是一生中最小的�？梢源竽懙恼f(shuō)，環(huán)境的性質(zhì)和質(zhì)量決定著幼兒成長(zhǎng)的方向和質(zhì)量。因此，幼兒園的環(huán)境是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，而不是過(guò)分隨意的。

　�。�2）幼兒常常是積極地、自發(fā)地游戲，并且最喜歡自發(fā)的游戲。幼兒是游戲世界的發(fā)起者和建構(gòu)者，他們完全有能力自己開(kāi)展游戲。幼兒有了游戲的自主權(quán)，才能進(jìn)產(chǎn)生真正意義的游戲。

　�。�3）幼兒的思維是靈活的、創(chuàng)造性的，學(xué)習(xí)過(guò)程也是創(chuàng)造的過(guò)程。只要我們提供了合適的教育內(nèi)容（或者材料）和寬松的教育環(huán)境，幼兒就能產(chǎn)生靈活的、創(chuàng)造性的思維。只要我們接納并積極強(qiáng)化幼兒獨(dú)特想法，去創(chuàng)造性的思維能力就會(huì)不斷提升。

　�。�4）幼兒是好奇的、對(duì)感官刺激敏感的，因此，學(xué)習(xí)也是敏感的進(jìn)行的。例如：幼兒經(jīng)常表現(xiàn)出頑皮的`言行，并常因此受到成人批評(píng)或者呵斥。這樣的負(fù)強(qiáng)化在削弱幼兒的好奇心、對(duì)事物的敏感性以及創(chuàng)造性等寶貴的品質(zhì)，最終導(dǎo)致平庸的人多。所以我們要善待“頑皮的幼兒”。

　�。�5）幼兒是熱情的、關(guān)心的、天真的、自我中心的，學(xué)習(xí)過(guò)程是情緒主導(dǎo)的。幼兒受其好奇心和敏感性的影響，他們廣泛的關(guān)注各種食物，能投入極大的熱情探索身邊的食物。他們時(shí)時(shí)陷入對(duì)某種事物的關(guān)注之中，或者說(shuō)他們總是忙于具體的事物。他們以自己的方式、自己的感受理解這環(huán)境中的人、事、物，并與之互。對(duì)幼兒這種“自我中心”的認(rèn)知方式切不可貼上“自私”或“沒(méi)責(zé)任感”等的標(biāo)簽，而加以批評(píng)。這些是去心里發(fā)展必須經(jīng)歷的自然階段，成人應(yīng)予以理解和尊重。

　　（6）幼兒對(duì)問(wèn)題是善于應(yīng)變的。在許多成人眼里，幼兒遇到問(wèn)題或者困難總是向成人求助。其實(shí)，我們忽視了幼兒的另一面，就是他們總是積極的想辦法解決所遇到的矛盾、問(wèn)題，甚至困難。當(dāng)自己無(wú)法解決時(shí)才會(huì)向大人求助，依賴性是成人的不恰當(dāng)反應(yīng)造成的，而非兒童天性。當(dāng)兒童求助是，正確的做法是引導(dǎo)，而不是直接幫助。如果成人代替他們解決問(wèn)題了，不僅僅是使兒童失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì)，而且會(huì)使他們感到自己很無(wú)能，從而產(chǎn)生挫敗感和自卑感。

　　（7）幼兒學(xué)習(xí)不僅僅開(kāi)始獲得知識(shí)，他們正在形成習(xí)慣和價(jià)值觀。只要幼兒在活動(dòng)著，就在形成相應(yīng)的習(xí)慣，如：飲食習(xí)慣、排泄習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、交往習(xí)慣、認(rèn)知習(xí)慣、游戲習(xí)慣以及各種動(dòng)作習(xí)慣等。只要有活動(dòng)就會(huì)就會(huì)有感受，個(gè)人的感受是進(jìn)行價(jià)值判斷的依據(jù)。所以陳法國(guó)人應(yīng)密切的關(guān)注幼兒的每一個(gè)細(xì)小的行為，及時(shí)糾正不良行為，不使這種不良行為吧變成習(xí)慣。

　　（8）幼兒對(duì)人、對(duì)交朋友感興趣，在人際交往過(guò)程中學(xué)習(xí)。從本質(zhì)上將幼兒是喜歡交往的，及時(shí)是已經(jīng)形成孤僻特征的幼兒也不是絕對(duì)排斥他人的。在整個(gè)幼兒期，叫交往學(xué)習(xí)時(shí)幼兒重要的學(xué)習(xí)方式之一。利益與人交往、善于與人交往的孩子往往能發(fā)貨的較好的發(fā)展，反之則不然。然而事實(shí)中，成人對(duì)幼兒交往需要和興趣比較忽視，甚至不經(jīng)意間剝奪他們的交往。如在幼兒園里，就有許多不必要的不許孩子互相說(shuō)話的限制。幼兒對(duì)人、對(duì)交朋友感興趣永遠(yuǎn)是值得鼓勵(lì)和重視的。

　�。�9）幼兒學(xué)習(xí)時(shí)考物質(zhì)定位或調(diào)節(jié)的，大多數(shù)是操作學(xué)習(xí)方式。在感覺(jué)運(yùn)動(dòng)思維符合具體形象思維占優(yōu)勢(shì)的幼兒期，兒童的言行和思維內(nèi)容大都是有所接觸到的物質(zhì)引起、維持或者轉(zhuǎn)移的。幼兒對(duì)物質(zhì)的注意時(shí)間、作用方式等很大程度上是由該物質(zhì)的特征決定的。物質(zhì)的顏色、形狀、大小、結(jié)構(gòu)、功能、數(shù)、量、輕重、光滑度等特征都是刺激，都會(huì)引起幼兒不同程度的關(guān)注。

　　（10）幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程是富有想象力和表現(xiàn)力的。要保持幼兒豐富的想象力和想象力，需要做到是幼兒不斷增長(zhǎng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

　�。�11）幼兒總是想在積極地試用語(yǔ)言學(xué)習(xí)。通常情況下幼兒喜歡嘰嘰喳喳的說(shuō)個(gè)不停，喜歡彼此傾聽(tīng)，這大概就是為什么幼兒是天才的語(yǔ)言獲得者的原因吧。在適當(dāng)?shù)哪刚Z(yǔ)環(huán)境中，幼兒可以不知不覺(jué)的學(xué)會(huì)母語(yǔ)口語(yǔ)。同理，在適當(dāng)?shù)耐庹Z(yǔ)口語(yǔ)環(huán)境下，幼兒也可以在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)說(shuō)外語(yǔ)的。隨著對(duì)幼兒學(xué)習(xí)能力得到深入研究，發(fā)現(xiàn)幼兒期不僅是學(xué)習(xí)口語(yǔ)的最佳時(shí)期，而且也是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)的最佳期。

教育讀書筆記11

　　前幾天，老師發(fā)給了我一本《最佳作文》。這本書給我印象最深的是一篇名叫《母愛(ài)》的文章。>故事是說(shuō)一個(gè)小男孩在玩的時(shí)候扭傷了腳，媽媽拖著沉重的身體背著他去醫(yī)院治病。在住院期間，媽媽時(shí)時(shí)刻刻守候著他，徹夜未眠。幾天下來(lái)，媽媽瘦了一大圈。回家以后，媽媽把好菜全留給他吃，自己卻只夾青菜。小男孩一邊吃一邊留下了眼淚。

　　我被這篇文章深深地感動(dòng)了，多么感人的母愛(ài)呀！在我們高興的時(shí)候，陪我們一起高興的是父母；在我們做錯(cuò)事的`時(shí)候，原諒我們的是父母；在我們傷心的時(shí)候，安慰我們的是父母；在世界上，父母才是最好的、最偉大的、最無(wú)私的。母親，為了我們，把愛(ài)完全獻(xiàn)給了我們，真是太偉大了！

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了：我要好好學(xué)習(xí)，用我的成績(jī)作為送給媽媽最好的>禮物。

教育讀書筆記12

　　閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代的發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見(jiàn)，但是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

　　書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃�本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉�搞�?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。

　　反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

　　而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)�部吸收并�?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

　　書中提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

　　我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的'。

　　當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自我的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

　　放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

教育讀書筆記13

　　暑假里，我讀了《愛(ài)的教育》，知道了有愛(ài)的人就等于有了財(cái)富。

　　林肯的爸爸是一個(gè)鞋匠。林肯從小生活樸素，富有愛(ài)心，心胸寬廣，身負(fù)大志。當(dāng)他競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，其他人很瞧不起他，有些人還想當(dāng)眾侮辱他。有一個(gè)人站起來(lái)輕蔑地對(duì)他說(shuō)：“你別忘了你是鞋匠的兒子�！绷挚险f(shuō)：“謝謝你提起我爸爸，他是一個(gè)擁有愛(ài)的人。他每天早上很早起床，用充滿愛(ài)的雙手，將一雙雙穿爛了的鞋子修補(bǔ)好后交還給急需的.人們。我的爸爸雖然很窮，但我認(rèn)為他是富有的。”聽(tīng)了林肯的話，全場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。

　　愛(ài)就是財(cái)富，生活中多給別人一點(diǎn)愛(ài)，就會(huì)多一點(diǎn)財(cái)富。

教育讀書筆記14

　　《愛(ài)心與教育》一書是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的方式來(lái)呈現(xiàn)的，大量的手記紀(jì)實(shí)被收入書中，沒(méi)有吹噓，也沒(méi)有講大道理，而是記述了大量的教育事實(shí)，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，用事實(shí)來(lái)呈現(xiàn)李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)的特色，所以讀完這本書之后自己收益良多。

　　讀完本書后，自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛(ài)心與童心，要時(shí)刻準(zhǔn)備著與孩子們“斗智斗勇”，并在斗智斗勇的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。在手記里，李老師說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了愛(ài)的情感，一切教育都無(wú)從談起�！薄拔覀儗�(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情，應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)�！崩罾蠋熓沁@樣說(shuō)，也是這樣做的，他毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是建立在真正民主的`基礎(chǔ)上的，是真正平等的愛(ài)，是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

　　整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節(jié)主要是講李鎮(zhèn)西老師是如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，是如何去排解學(xué)生的心里憂傷，引導(dǎo)并幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。讀完這一章節(jié)使我明白了，教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”，學(xué)會(huì)用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的眼光去看待，用學(xué)生的情感去體驗(yàn)。

　　《傳習(xí)錄》有云：“種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！弊鳛橐幻�小學(xué)教師，我們要如何洞悉學(xué)生的心理，啟發(fā)學(xué)生的心智？能用什么方法來(lái)解決學(xué)生遇到的心理問(wèn)題呢？看了李老師的方法后，我覺(jué)得可以從這幾個(gè)方面進(jìn)行思考。首先最重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的班級(jí)氛圍，讓學(xué)生能在班級(jí)中感受到輕松愉悅，這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關(guān)系，要建立和諧的師生關(guān)系，我們作為教師首先就要端正自己的學(xué)生觀。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的教育對(duì)象是活生生的人，他們的年齡雖小，但也有自己的思想感情，有自己獨(dú)特而豐富的內(nèi)心世界。師生關(guān)系不是上屬與下屬的關(guān)系，不是警察與小偷的關(guān)系，也不是醫(yī)生與病人的關(guān)系，而是平等、尊重、信任的朋友關(guān)系。作為教師也應(yīng)學(xué)會(huì)理解并尊重學(xué)生的一些獨(dú)特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學(xué)生建立起和諧的人際關(guān)系。我想作為教師，努力的做好這些工作的話，那班級(jí)學(xué)生的心理問(wèn)題肯定會(huì)大大減少。當(dāng)然，學(xué)生心理的教育與輔導(dǎo)也離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合，在遇到有問(wèn)題的學(xué)生時(shí)，我們老師也要學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)一起幫助孩子度過(guò)難關(guān)，健康成長(zhǎng)。

　　靜靜想來(lái)，李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠(yuǎn)的影響，李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容�？戳死罾蠋熢谝�言中寫的他的教育思想歷程，驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣�；叵胱约海�真是慚愧。

　　《愛(ài)心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！讓我領(lǐng)悟到了做教師的不易與幸福，更讓我學(xué)會(huì)了正視自己的不足，《愛(ài)心與教育》鞭策著我一路前行。

教育讀書筆記15

　　《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》讀書筆記摘抄

　　在青年教師的成長(zhǎng)過(guò)程中，如何又好又快的成長(zhǎng)是每一位青年教師都在思考的問(wèn)題。最近利用工作之余，我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》一書，感受頗深。本書是由三名著名的美國(guó)教育工作者編著，主要從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、供給有效的幫忙、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、進(jìn)取反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。

　　結(jié)合我自身的情景：所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園，在幼兒園教學(xué)生活中會(huì)面臨很多問(wèn)題，而在應(yīng)對(duì)各種不一樣生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對(duì)，并且排除相關(guān)的干擾因素讓自我在教學(xué)崗位上更快的成長(zhǎng)，這些也是我常常思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)這本書的閱讀，我對(duì)這些問(wèn)題有了些新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也起到了較好的引領(lǐng)作用。

　　作者在書中指出：成為最優(yōu)秀教師的要素，不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西，而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨(dú)特的人力資源，有著鼓舞人心的強(qiáng)大力量，能激勵(lì)學(xué)生超越個(gè)人所認(rèn)定的極限，幫忙他們尋求人生的重大意義。這相對(duì)于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的'一些教師而言，是一個(gè)嶄新而又睿智的話題。

　　一名優(yōu)秀教師，必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢作者在書中也進(jìn)行了闡述，告訴我們夢(mèng)想教師的素質(zhì)依次是：交談和理解的本事;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的本事;啟發(fā)和引發(fā)動(dòng)機(jī)的本事;高尚的品德;愛(ài)護(hù)和關(guān)心兒童;對(duì)專門職業(yè)的獻(xiàn)身和熱誠(chéng);友善的個(gè)性;端正潔凈的儀表。具備了夢(mèng)想教師的素質(zhì)，我們才能去談所謂“優(yōu)秀”，而要到達(dá)所謂“優(yōu)秀”，絕非易事，作者在書中也做了詳實(shí)地闡述。在讀后，我也進(jìn)行了自我反思與總結(jié)。

　　我要做到對(duì)自我的工作充滿活力，并把這種活力傳遞給同事和幼兒，展現(xiàn)自身的個(gè)人魅力。在班級(jí)教學(xué)和生活中，在處理班級(jí)事情的過(guò)程中，要做到對(duì)待每個(gè)幼兒，要盡可能地做到公正、公平，無(wú)論他來(lái)自哪里，無(wú)論他長(zhǎng)得是否可愛(ài)、聰明伶俐、討人喜歡。要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年教師，理解得更透徹一

　　些，就是教師必須敬業(yè)，有育人教書的活力;有良好的道德品質(zhì)，“德高為師，身正為范�！庇袗�(ài)心，大愛(ài)無(wú)聲，師德千秋;并以進(jìn)取的心態(tài)為人處世。此外，作為一名優(yōu)秀教師，必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，僅有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新補(bǔ)充自我的知識(shí)，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，不至于落后于當(dāng)今時(shí)代的要求。

【教育讀書筆記】相關(guān)文章：

教育讀書筆記01-09

教育的讀書筆記05-22

教育讀書筆記05-27

《愛(ài)的教育》讀書筆記08-31

《教育的目的》讀書筆記06-13

《愛(ài)心與教育》讀書筆記03-16

教育教學(xué)讀書筆記01-03

教育讀書筆記范文02-17

教育書籍讀書筆記05-16

愛(ài)的教育讀書筆記06-15