大學(xué)讀書(shū)筆記
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的大學(xué)讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)讀書(shū)筆記1
《我的大學(xué)》是文學(xué)大師高爾基寫的。這是高爾基去“社會(huì)大學(xué)”批判沙皇黑暗統(tǒng)治時(shí)最好的一本書(shū)。在這部自傳體小說(shuō)中，作者努力以自己的人生經(jīng)歷和感受為主線，塑造了一個(gè)努力探索人生意義，尋找新的生活方式，內(nèi)心充滿激烈沖突的人物形象。
這本書(shū)給我印象最深的是作者高超的語(yǔ)言和藝術(shù)，一些含蓄的語(yǔ)言諷刺了沙皇統(tǒng)治的黑暗。書(shū)中人物眾多，但形象生動(dòng)，性格各異。無(wú)論作者如何努力描繪它們，或者有幾支筆稍微描繪它們，它們都顯得輪廓分明、生動(dòng)而聰明，可以像看到它們的臉或聞到它們的.聲音一樣閱讀。羅曼的深沉干練，杰伊倫科娃的矯情.
書(shū)中有生動(dòng)的例子：例如，描述羅馬人：“羅馬人簡(jiǎn)單明了地告訴我，當(dāng)他不在的時(shí)候，我應(yīng)該做什么，怎么做。我感覺(jué)他好像忘了人家用爆炸來(lái)嚇?biāo)�，就像忘了蚊子咬過(guò)他一樣�！北热缑枥L杰連科娃：“看，她來(lái)了，輕盈飄逸，像彩霞迎著初升的太陽(yáng)翩翩起舞，但從她的眼神里，心里有一種虛假的感覺(jué)�！弊钭屓穗y忘的諷刺是：“自由就是：我想怎么活就怎么活。但是到處都有官員想干涉你的生活。沙皇從地主那里偷走了農(nóng)民，所以沙皇成了所有農(nóng)民的主人。你要問(wèn)什么是自由，總有一天沙皇會(huì)給你解釋，告訴你什么是自由！”我被書(shū)中的人物吸引住了，放不下。我不禁贊嘆高爾基高超的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
看完這本書(shū)，我從寫作中得到了一些啟發(fā)。高爾基筆下的人物形象生動(dòng)。在我自己的作文中，我總是刻畫(huà)人物，不生動(dòng)，沒(méi)有生氣，沒(méi)有把人物寫清楚。在未來(lái)，我不僅會(huì)觀察生活的每一點(diǎn)，積累寫作素材，還會(huì)閱讀更多的世界名著，學(xué)習(xí)他們的一些寫作技巧，把人物刻畫(huà)得更加生動(dòng)。另外，作文的一個(gè)要點(diǎn)是“源于生活，高于生活”，這樣我就能把文章寫好，讓人心情舒暢。
大學(xué)讀書(shū)筆記2
書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭恍猩俚臇|西之一，很多人家中都有許許多多的書(shū)。在書(shū)的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)。在我看過(guò)的書(shū)中，愛(ài)的訓(xùn)練這本書(shū)就算一本好書(shū)。我花了整整一個(gè)多月的時(shí)間，最終把這本厚厚的《愛(ài)的訓(xùn)練》讀完了。讀完后給我的第一感受，那就是——愛(ài)。愛(ài)的訓(xùn)練是意大利作家亞米契斯所寫的，這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，它折射出了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和同學(xué)的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
《愛(ài)的訓(xùn)練》文字雖然簡(jiǎn)潔樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——六千里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬爾可的媽媽準(zhǔn)備去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)�？勺詮纳洗务R爾可的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的.快死了。
最終，12歲的馬爾可自告奮勇準(zhǔn)備去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地認(rèn)為正確而不懷疑了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子確定能成功。籌備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的關(guān)懷，最終找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬爾可的消逝使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的關(guān)懷下，馬爾可和媽媽最終重逢了……讀到這里，我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)當(dāng)了，哎。有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，時(shí)常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至埋怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實(shí)，假如我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品嘗我們四周的一切，確定會(huì)發(fā)覺(jué)，在這個(gè)世界上，竟然有那么多人疼我、愛(ài)我、關(guān)懷我、我多幸福呀！
大學(xué)讀書(shū)筆記3
安妮·莎莉文老師在岸邊淺水中捉到了一只很奇特的家伙，那是一只馬蹄蟹，海倫一下子對(duì)它產(chǎn)生了興趣，因?yàn)橹八龔奈匆?jiàn)過(guò)這種動(dòng)物。突然她心生一念，想要把這只馬蹄蟹拖回家喂養(yǎng)。她用手抓著它的甲殼拖在地上走。它很重，海倫費(fèi)了九牛二虎之力，才走了一英里路。一回到家她馬上把馬蹄蟹放在井邊的`水槽里，可是第二天早晨她到水槽一看，馬蹄蟹竟然不見(jiàn)了！她頓時(shí)又氣又惱。后來(lái)又覺(jué)得不該強(qiáng)迫它待在這里，這是不理智的行為，海倫又高興起來(lái)。也許它已經(jīng)回到大海里去了，但愿它在那里會(huì)過(guò)的開(kāi)心�！逼鋵�(shí)，我有時(shí)也常常做些類似的事情，從故事中我明白了讓小動(dòng)物們?cè)谒矚g的環(huán)境里生活是最好的。讀書(shū)使我學(xué)到了許多的道理，感受到了無(wú)窮的快樂(lè)，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)無(wú)盡美好的夢(mèng)幻世界。
大學(xué)讀書(shū)筆記4
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩字汝忠號(hào)射陽(yáng)山人江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒四十三歲才考中貢生做過(guò)縣丞但與長(zhǎng)官不合罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度農(nóng)民起義此起彼伏。**沉滯個(gè)人境遇坎坷遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)一路上降妖伏魔克服了種種困難最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的'僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間從長(zhǎng)安出發(fā)走了幾萬(wàn)里路程從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞?dòng)砷T徒辯機(jī)寫成（大唐西域記）一書(shū)。后來(lái)門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳）記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
大學(xué)讀書(shū)筆記5
能量一詞所用領(lǐng)域廣泛，不同的人在不同的環(huán)境以及不同的生命階段都會(huì)從不同的方面來(lái)理解能量一詞的含義。能量也在不斷地被哲學(xué)化，成為了人類所面對(duì)的物質(zhì)世界的重要屬性之一，是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的描述�，F(xiàn)實(shí)生活中使用能量一詞，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它本身所承載的物理學(xué)含義。它很神秘地伴隨著我們生活的方方面面，尤其是在表征人的某方面的能力的維度時(shí)使用頻率很高。最近讀了一本書(shū)《正能量》，本書(shū)側(cè)重于從心理學(xué)的角度用大量的心理實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了心理學(xué)家的一些推斷，顛覆了以往個(gè)體經(jīng)驗(yàn)沖突過(guò)程中所形成的一些觀點(diǎn)、態(tài)度和思維方式，自己能力有限，沒(méi)有辦法去做這些專家曾進(jìn)行的各種實(shí)驗(yàn)，只能憑借他們的一些觀點(diǎn)做些主觀的不太負(fù)責(zé)的判斷，重新審視自己的情感、情緒、生活態(tài)度、生活方式、思維方式等，尋找根源，如何激發(fā)人的正能量，讓人能健康快樂(lè)地面對(duì)生活、工作、人際交往等，我對(duì)其中的某些案例進(jìn)行反思，結(jié)合自己的理解，有兩點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)指正。
一、從威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理出發(fā)，調(diào)整自己的情緒體驗(yàn)，學(xué)會(huì)讓自己真正地快樂(lè)起來(lái)。我們習(xí)慣于“我們快樂(lè)，所以我們會(huì)微笑”，微笑表達(dá)快樂(lè)的邏輯，微笑是人的一種面部表情而已，然而能令人微笑的因素是什么？我們?yōu)槭裁磿?huì)微笑？人的存在是與人所產(chǎn)生的各種需要同一的.，人的需要是否得到滿足一直是衡量人是否快樂(lè)的標(biāo)志，人的需要是多元的，也是多層次的，由此人的快樂(lè)也是多變的，人的快樂(lè)體驗(yàn)是在需要得到滿足的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的，無(wú)法斷定人最快樂(lè)的時(shí)候就是需要得到最徹底滿足的時(shí)候，快樂(lè)是人生存的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，經(jīng)驗(yàn)的理解，需要得到滿足，人就會(huì)快樂(lè)，快樂(lè)人就會(huì)微笑�！氨憩F(xiàn)”原理表述了微笑和快樂(lè)的另一種關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人微笑了，心理就快樂(lè)了，人的正能量就增加了，所以要想快樂(lè)就得面帶微笑。我們教師，每天都要面對(duì)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂(lè)的天使，學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)就是老師的快樂(lè)追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂(lè)就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個(gè)連微笑的表情都沒(méi)有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂(lè)的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會(huì)使自己快樂(lè)，更重要的是能把他或她的快樂(lè)傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理，能拉近師生的心理距離；微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心；微笑能傳遞愛(ài)的力量，感染他們感受愛(ài)，珍惜愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)。老師的微笑能換回教育的成功，老師能不快樂(lè)嗎？！
二、從威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理出發(fā)，規(guī)則與角色（身份認(rèn)同）如果離開(kāi)了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間發(fā)生了特定的變化，給教育提出了嚴(yán)肅的課題。本書(shū)講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期，至使不得不中止實(shí)驗(yàn)，但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力�！叭藗兊纳矸菡J(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識(shí)，開(kāi)始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同�！庇纱�，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問(wèn)題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語(yǔ)言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問(wèn)題。有的習(xí)慣是受境影響形成的，有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗(yàn)，在教學(xué)相長(zhǎng)中提高正能量，體現(xiàn)育人價(jià)值。
平心而論，讀此書(shū)，沒(méi)有厚重的心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，還沒(méi)有透徹理解“正能量”的內(nèi)涵，更不能說(shuō)工作中真正地做到了正能量的發(fā)揮，包括寫讀后感，自己的內(nèi)心的惰性多少還是存在的，擔(dān)心寫不好，所有這些心態(tài)都有悖于正能量的激發(fā)，書(shū)中列舉了大量實(shí)例，目的是給我們一種力量：正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。全方位的闡釋了“表現(xiàn)”原理的豐富的內(nèi)涵，讓“性格決定命運(yùn)”、“情緒決定行為”的傳統(tǒng)認(rèn)知受到質(zhì)疑，“表現(xiàn)”原理激發(fā)正能量，提升我們內(nèi)在的信任、豁達(dá)、愉悅、進(jìn)取等正能量，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任，是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠(yuǎn)，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會(huì)，學(xué)生能健康成長(zhǎng)，社會(huì)才能和諧進(jìn)步，我們才會(huì)擁有更美好的明天。
成語(yǔ)平心而論：平心：心情平和，不動(dòng)感情；論：評(píng)論。平心靜氣地給予客觀評(píng)價(jià)。如：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“平心而論，王始變舊說(shuō)，為宋學(xué)之萌芽。”又如：當(dāng)前落，固是數(shù)之不偶，平心而論，文亦未便登峰�！濉て阉升g《聊齋志異·司文郎》
成語(yǔ)任重道遠(yuǎn)：任：負(fù)擔(dān)；道：路途。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。如：《論語(yǔ)·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”又如：人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)接班人的重?fù)?dān)，任重道遠(yuǎn)。
大學(xué)讀書(shū)筆記6
動(dòng)畫(huà)電影《怪獸大學(xué)》是《怪獸公司》的前傳，講述了主人公大眼仔與毛怪的大學(xué)生活，看著他們兩個(gè)人從互相作對(duì)到成為好朋友的過(guò)程，也讓我們體會(huì)著大學(xué)時(shí)同學(xué)之間的`真摯友情。
大眼仔和毛怪是生活不同環(huán)境中的人，但怪蓋大學(xué)讓這兩個(gè)本不相識(shí)的人相識(shí)，雖然中間他們產(chǎn)生著各種誤會(huì)，但當(dāng)誤會(huì)解開(kāi)之后，他們成為最好的朋友，最終他們因?yàn)閷W(xué)校辛苦研究的門炸毀而被退學(xué)。雖然他倆退學(xué)了，但他們提前加入了怪獸公司，開(kāi)始了驚嚇專員的道路。
今年講述青春的電影很多，《致我們終將逝去的青春》《中國(guó)合伙人》都是如此。《怪獸大學(xué)》也是講述青春勵(lì)志的故事，大眼仔與毛怪用自己的努力證明了自己。
大學(xué)讀書(shū)筆記7
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基先生所著的。這是高爾基先生上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書(shū)。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫(huà)還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書(shū)中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說(shuō)，他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺(jué)，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來(lái)嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣�！北热缈坍�(huà)捷連科娃：“瞧，她來(lái)了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的'彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語(yǔ)是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來(lái)干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問(wèn)什么是自由，總有一天，沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋，告訴你什么是自由！”我被書(shū)中的人物形象所吸引，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基先生高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)。
看完這本書(shū)，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基先生描寫的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng)，還要本著作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
大學(xué)讀書(shū)筆記8
最近我讀了一本書(shū)叫《夏洛的網(wǎng)》，故事說(shuō)的是在一個(gè)谷倉(cāng)里，生活著一群快樂(lè)的小動(dòng)物，其中小豬威爾伯和一只名叫夏洛的蜘蛛建立了最真誠(chéng)的友情。當(dāng)威爾伯得知自己的命運(yùn)將任人宰割，變成熏肉火腿時(shí)，非常傷心絕望。就在這時(shí)，它最好的朋友夏洛挺身而出，在蜘蛛網(wǎng)上織出了神奇的網(wǎng)上文字，挽救了威爾伯的性命，徹底逆轉(zhuǎn)了它的命運(yùn)，威爾伯不僅得到了榮譽(yù)，還有了一個(gè)美好的未來(lái)，而這一切，都是夏洛的功勞，就在別人歡呼勝利之時(shí)，夏洛的生命卻走到了盡頭，它孤單地離開(kāi)了這個(gè)世界，夏洛把它所有的愛(ài)奉獻(xiàn)給了它的朋友和孩子們。它的愛(ài)感動(dòng)了威爾伯，威爾伯對(duì)夏洛滿懷感恩之情，為了報(bào)答夏洛的'恩情，它想方設(shè)法將夏洛的514個(gè)孩子帶回了谷倉(cāng)，并且時(shí)刻守護(hù)著它們。這才是真正的好朋友啊!我覺(jué)得我們也應(yīng)該要向它們一樣互相幫助，不要只想到自己，而要多為別人著想。書(shū)中還有一句話令我印象深刻“一個(gè)人被生下來(lái)，活一段時(shí)間，然后死去，如果不在你活著的時(shí)候做一件有意義的事，那就來(lái)不及了”。
大學(xué)讀書(shū)筆記9
《名人傳》由法國(guó)聞名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣急躁而古怪。但貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自身的全部精力，都投入到了自身所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之因此成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，因此，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自身無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的'血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自身有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的健全自身，大大的推動(dòng)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在較大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二.讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但是由于他奮發(fā)讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有較大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三.讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許很多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自身。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
大學(xué)讀書(shū)筆記10
健康、工作、娛樂(lè)和愛(ài)組成了我們的生活。我們大部分的注意力都集中在工作上，但是只有在工作與生活達(dá)到平衡時(shí)，你才會(huì)明白如何設(shè)計(jì)你的工作。心流”體驗(yàn)是指全身心投入的一種心理狀態(tài)，心流產(chǎn)生的同時(shí)伴有興奮感。全身心投入，你的內(nèi)心會(huì)非常的清明，非常的鎮(zhèn)定。一份真正有益的、令人滿意的.工作可以讓你經(jīng)常進(jìn)入心流狀態(tài)。而娛樂(lè)的本質(zhì)就是讓你完全沉浸其中，享受正在做的事情，不會(huì)總是分心，擔(dān)心結(jié)果。暢想人生的多種可能性，從自身優(yōu)勢(shì)入手，抓住機(jī)會(huì)。原型設(shè)計(jì)主要是為了提出有建設(shè)意義的問(wèn)題，暴露出我們內(nèi)心深處的偏好和設(shè)想，迅速重復(fù)反饋，逼近目標(biāo)，為我們想要嘗試的人生路提供前進(jìn)的動(dòng)力。原型設(shè)計(jì)對(duì)話是個(gè)不錯(cuò)的選擇，因?yàn)閷?duì)話不僅有益，而且容易實(shí)現(xiàn)。
但是，在思考人生設(shè)計(jì)時(shí)，你不僅想聽(tīng)他人的故事，更希望自己能親身體會(huì)一下那種“經(jīng)歷”，這就是原型體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)，你就能獲得一個(gè)與未來(lái)生活直接接觸的機(jī)會(huì)。好奇心是人生設(shè)計(jì)需要具備的最重要的心態(tài)。不管你是準(zhǔn)備就業(yè)、跳槽，還是重新創(chuàng)業(yè)，你都需要擁有旺盛的好奇心。原型設(shè)計(jì)談話和原型設(shè)計(jì)體驗(yàn)最主要的內(nèi)容就是：以開(kāi)放的心態(tài)和十足的好奇心面對(duì)一切可能性。在生活中，沒(méi)有人不恐懼失敗。在原型設(shè)計(jì)和體驗(yàn)中，你可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，但你仍可以從這個(gè)過(guò)程中獲益。一旦你能夠堅(jiān)持對(duì)生活進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，你就不會(huì)失敗，你會(huì)不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。不管是成功還是失敗，人數(shù)設(shè)計(jì)都可以為你提供不同的體驗(yàn)，讓你從中受益。一個(gè)社群是否會(huì)成為一個(gè)高效率的團(tuán)隊(duì)，關(guān)鍵不在于其成員是否專業(yè)、是否見(jiàn)多識(shí)廣，而是在于大家是否有著正當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)和出席率。如果成員彼此之間能夠分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)自己坦誠(chéng)，對(duì)他人真誠(chéng)，那么這樣的社群會(huì)更有益處。社群成員要定期會(huì)面，一起創(chuàng)造美好的生活～
大學(xué)讀書(shū)筆記11
這是一篇揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，反映了資本主義社會(huì)的黑暗和腐朽，對(duì)資本主義制度進(jìn)行了有力的揭露與鞭撻的文章。
本文主要講的是于勒由于把自我應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分之后，成了壞蛋、流氓、無(wú)賴。正因?yàn)槿绱�，他被打發(fā)到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作為。這時(shí)的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來(lái)的書(shū)信也成了福音書(shū)�？捎捎谠诼眯械倪^(guò)程中，菲利普夫婦看到了貧窮的.于勒時(shí)變暴怒了。開(kāi)始咒罵于勒，怕于勒回來(lái)拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈！為了躲避于勒，菲利普一家再回去時(shí)便坐了另一條船。
看了這篇文章之后，讓我感受到了文中資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前后變化讓我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)，在此刻的社會(huì)中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當(dāng)這些人因?yàn)槟承┰蚨德毢�，他們卻對(duì)這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。
我們此刻的社會(huì)需要大家團(tuán)結(jié)一致，才能更好的發(fā)展，而不是對(duì)自我有利就討好，無(wú)利就拋棄。我們應(yīng)當(dāng)一視同仁。讓我們大家一齊努力吧！讓我們每個(gè)人都生活在團(tuán)結(jié)一致、互相幫忙、互相關(guān)愛(ài)的社會(huì)吧！
大學(xué)讀書(shū)筆記12
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《李開(kāi)復(fù)給中國(guó)大學(xué)生的七封信》，感觸很大：積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信，誠(chéng)信天下，堅(jiān)守誠(chéng)信，正直的原則。做一個(gè)融會(huì)貫通，創(chuàng)新實(shí)踐，跨領(lǐng)域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛(ài)工作，積極樂(lè)觀者。
融會(huì)貫通者：聽(tīng)過(guò)的會(huì)忘記，看過(guò)的會(huì)記得，做過(guò)的才能真正掌握。創(chuàng)新實(shí)踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新。跨領(lǐng)域融合者：重要的不是深度的解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者：你的價(jià)值不在于你擁有什么。而在于你貢獻(xiàn)了什么。溝通合作者：只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人與不會(huì)思考的人沒(méi)什么兩樣。熱愛(ài)工作者：如果你找到了自己熱愛(ài)的工作。你就會(huì)在一生中享受每一天。積極樂(lè)觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。
作為一名學(xué)生，沒(méi)有任何一個(gè)理由能讓自己不嚴(yán)格要求自己。總結(jié)上個(gè)學(xué)期，確實(shí)還有很多的不如意，最顯而易見(jiàn)的就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有任何一個(gè)理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應(yīng)是個(gè)積極主動(dòng)的`人；在生活上，我必須樂(lè)觀熱情……做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達(dá)和溝通能力，虛心接受別人的批評(píng)……堅(jiān)信：一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的。堅(jiān)信：付出的越多，得到的越多。
辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進(jìn)了大學(xué)，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開(kāi)始，腳下的路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。今天的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不言而喻，就這樣停止，一切都會(huì)從你的身邊消失，僅僅只能做個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)用，對(duì)家庭無(wú)用，對(duì)自己都無(wú)用的無(wú)用之人。心里明白，也對(duì)自己說(shuō)過(guò)一萬(wàn)遍：加油！要奮不顧身地向前走！
一路向前也應(yīng)有人的指點(diǎn)，李開(kāi)復(fù)博士的話總能告訴我些東西，可能平時(shí)會(huì)一時(shí)忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。
李開(kāi)復(fù)博士說(shuō)：要從誠(chéng)信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂(lè)！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開(kāi)始，我就被告知，細(xì)節(jié)決定成敗，平時(shí)的一舉一動(dòng)最能看清一個(gè)人，時(shí)時(shí)都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自我、開(kāi)發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時(shí)間總是過(guò)得很快，只說(shuō)只想?yún)s不做，一切都沒(méi)用，沒(méi)有一點(diǎn)意義，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言有效果。我也將時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，不做語(yǔ)言上的巨人，更不做行動(dòng)上的矮子。
大學(xué)讀書(shū)筆記13
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最正確的書(shū)。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了劇烈沖突的人物形象。
索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了劇烈沖突的人物形象。
這本書(shū)最讓我難忘的是語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的挖苦沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫(huà)還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓清楚、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書(shū)中都有鮮明的例子：比方描寫羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說(shuō)，他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺(jué)，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用來(lái)嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過(guò)他一樣�！�
比方刻畫(huà)捷連科娃：“瞧，她來(lái)了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫。”
最讓我難忘的一句挖苦性的話語(yǔ)是：“就是我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來(lái)干預(yù)你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問(wèn)什么是，總有一天，沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋，告訴你什么是！”我被書(shū)中的人物形象所吸引，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)。
看完這本書(shū)，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng)，還要本著作文的一大要點(diǎn)“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
再次拿起高爾基的《我的大學(xué)》是在我自己的大學(xué)生活已經(jīng)完成了她的二分之一，正在她路程的四分之三的地方急駛的時(shí)候。上一次感受高爾基的'“大學(xué)”是在我剛剛步入大學(xué)校門的時(shí)候，兩年的大學(xué)生活讓我成長(zhǎng)了許多：少了一些稚氣，多了一些成熟；少了一些莽撞，多了一些穩(wěn)重；少了一些迷茫，多了一些堅(jiān)決。當(dāng)沾沾自喜的我再一次拿起這本沉甸甸的書(shū)，重新感受書(shū)中的沉重和阿廖沙在自己大學(xué)生活中的經(jīng)歷，才知道自己的大學(xué)生活是如此薄弱，這份薄弱除了于與阿廖沙的“大學(xué)”經(jīng)歷的天壤之別，更于因缺少書(shū)籍的滋養(yǎng)而喪失的厚重。
大學(xué)讀書(shū)筆記14
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)之初推薦給我們看的一本書(shū)，不得不說(shuō)，這本書(shū)讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo)。它如一盞明燈，為我的前行指明了方向，讓我不再迷茫，向優(yōu)秀大學(xué)生這一目標(biāo)一步步邁進(jìn)。
想要成為優(yōu)秀大學(xué)生，首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用，那些毫無(wú)用處，應(yīng)該丟棄。每遇到一個(gè)觀點(diǎn)，不要輕易地相信它，而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來(lái)。有一句名言說(shuō)：“時(shí)間就是金錢”，而我認(rèn)為時(shí)間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率，制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃，并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間，分清事情的輕重緩急，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，要拒絕拖延，立即展開(kāi)行動(dòng)。在學(xué)習(xí)與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會(huì)給我們帶來(lái)很大方便，提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。放松時(shí)，吸收信息的速度會(huì)更快，回憶起來(lái)也會(huì)更容易。
閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息，開(kāi)闊眼界，陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說(shuō)跨越路障，選擇性的'跳過(guò)困難而對(duì)自己用處不大的部分。記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠�，比如在閱讀中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收，上課記筆記有利于我們后來(lái)的復(fù)習(xí)，從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對(duì)考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的，必須需要我們的重視。但過(guò)于重視會(huì)引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時(shí)百分之百地參與到某件事情中。
笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思，故我在”，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中，我們要留出一部分時(shí)間用于思考。創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們?cè)谌魏我婚T課程獲得成功，提高自己解決問(wèn)題的能力，即使有時(shí)我們想不到解決一些問(wèn)題的方法，但在這個(gè)過(guò)程中，我們同樣能收獲很多。談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事，其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。健康才是最重要的，沒(méi)有健康，其它的一切都毫無(wú)意義。我們鍛煉身體，保持情緒健康，好好休息……
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》是一本很有用的書(shū)，我會(huì)在這本書(shū)的指導(dǎo)下，一步一步向目標(biāo)邁進(jìn)……
大學(xué)讀書(shū)筆記15
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的第三部。講了：在一個(gè)中學(xué)生的.股動(dòng)下，阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人，自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí)，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛(ài)讀書(shū)，考上大學(xué)一定沒(méi)問(wèn)題，可是他很窮，沒(méi)錢讀書(shū)，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費(fèi)，
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