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教育類讀書筆記

時(shí)間:2024-06-24 11:44:03 讀書筆記 我要投稿

教育類讀書筆記15篇(熱)

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編收集整理的教育類讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育類讀書筆記15篇(熱)

教育類讀書筆記1

  書籍——————人類的朋友,人類進(jìn)步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中每條談一個(gè)問題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  書中談到興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。例如:<爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科>一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

  教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。

  又如<談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)>一文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的激勵(lì)性

  語言作為一種感人的力量,它的'真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而“打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染”。教師語言的感情色彩,來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀,來源于教師對(duì)教育事業(yè)的無限熱愛,對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求,以及對(duì)學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話,每個(gè)字都充滿著感情的魅力,使學(xué)生覺得意味深長,引人入勝,使每一個(gè)接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。:

教育類讀書筆記2

  《守望教育》是一本關(guān)于教育理想的著作。在書中,劉鐵芳教授把對(duì)教育生活提問的權(quán)利交還于實(shí)踐者,讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好的教育?書中對(duì)道德教育的闡述,是劉教授對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解惑。從書中,我們可以看到了劉教授想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學(xué)者相比,劉教授更加中小學(xué)教育,熟悉中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。

  《守望教育》共有六輯,本書充分展現(xiàn)了在當(dāng)今一個(gè)喧囂的時(shí)代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索!蔽曳浅P蕾p這一段話。是的,在平時(shí)的'教育教學(xué)中,我不是教學(xué)的先鋒者和勇士,但是并不代表我不銳意進(jìn)取,我堅(jiān)持每節(jié)課都做教學(xué)反思,不斷反思自己我班級(jí)教育管理,盡量讓自己的教育教學(xué)工作做得讓學(xué)校放心、讓家長放心、讓學(xué)生滿意。

  印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問題,劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學(xué)中教師對(duì)后進(jìn)生確實(shí)也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣,說實(shí)話,大局部教師做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所表達(dá)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的表達(dá)。作為教師,能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長,而且有利于我們書香的建設(shè)。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育,守望我們心中的教育夢想吧。

教育類讀書筆記3

  關(guān)于教育類的讀書筆記教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)

  教師跟所有的人一樣,他也要作家務(wù),也要教育自己的孩子,因此就需要時(shí)間。

  那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的。

  自己的每一節(jié)課,都會(huì)說是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的.時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,──關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性這里想給小學(xué)教師提出幾點(diǎn)建議。

  親愛的同事,請(qǐng)你記。核兄心昙(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。請(qǐng)你記。褐心昙(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平,但是,你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。

  能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

  關(guān)于教育類的讀書筆記這是一本催人淚下的書,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書、這就是。 本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式、從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué)、安利柯,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)努力、他逐漸長大、的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。讀了這本書的人,無一不為它的內(nèi)容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象、特別是每周一次的精神講話,通過一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路、這也不失為一種好的教育方法、

  書中的人物太多,我無法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學(xué),父母、這些人無一不體現(xiàn)出書的主題"愛"、這些中,有同學(xué)之間的愛,有父母對(duì)孩子的愛,有老師對(duì)學(xué)生的愛很多很多、且這都是人世間最真摯的愛。

  愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。 "愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑。大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程。、因?yàn)槿缤諝獍愕膼塾袝r(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。 “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰。這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

  班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,生活習(xí)慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏?個(gè)別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關(guān)愛他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛,以愛的教育,愛的感化。

  讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行、《愛的教育》,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。

教育類讀書筆記4

  設(shè)計(jì)迪斯尼游樂園的美國哈佛大學(xué)校長格羅佩斯,在設(shè)計(jì)游樂園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人,這位老婦人因缺少勞動(dòng)力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是,他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂園提前三個(gè)月對(duì)外開放。一開始,因沒有路,游人不敢走,格羅佩斯告訴游人,在游樂園里想怎么走就怎么走,沒有任何限制。于是,幾天過后,草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道,走的.人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因?yàn)橛螛穲@的路徑設(shè)計(jì)既和諧自然,又滿足了游人的需要,尊重了游人的自主選擇,因此被評(píng)為世界最正確設(shè)計(jì)。

  這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué),并且感觸很深。在過去的教育教學(xué)中,我們有誰能夠像格羅佩斯那樣,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,積極性和首創(chuàng)精神,大多數(shù)教師唯恐學(xué)生走了歪路,浪費(fèi)了珍貴的時(shí)間,始終牽著學(xué)生不肯撒手,到后來活潑可愛充滿創(chuàng)造精神的兒童都被我們“培養(yǎng)”成了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“老實(shí)”“聽話”的學(xué)生。實(shí)際上,過多的束縛,違背了教育規(guī)律,違背了學(xué)生身心開展的規(guī)律,只能壓抑學(xué)生的天性,只能阻礙學(xué)生健康的成長,而“順其自然”,因勢利導(dǎo),才能令其茁壯成長,趨向。教育必須是而且只能是適應(yīng)人的教育,而不是使人適應(yīng)教育的教育。我們要學(xué)習(xí)格羅佩斯“以人為本,順其自然”的思想,讓教育適應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的開展。

教育類讀書筆記5

  “愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。

  用心做教育,就要豎立一顆恒心。

  “十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

  我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

  少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

教育類讀書筆記6

  其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛的8歲小男孩,不愛寫作業(yè)不愛靜心讀書,一到下課就愛跟在老師后面:“胡老師,昨天我被狗咬了”;“胡老師,李強(qiáng)上課踢我”!昂蠋煟也幌牒挖w小路坐一位了”。看著他說個(gè)不停,他的老師總會(huì)不耐煩地對(duì)他說:“知道了,知道了。老師很忙,今天就這樣吧!倍⒉簧鷼猓軐捜荩嘏ゎ^走了。一天,當(dāng)他的老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開會(huì),他又站了起來,沒等他開口,他的老師先說話了:“又有什么事?快點(diǎn),我忙!薄氨咀樱有……”“好了,自己想方法吧!”說完老師就去開會(huì)了。等開完會(huì)來到辦公室,這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕,旁邊還放著一張小紙條:“胡老師,你很忙,也不知道你有沒有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日,原先我想當(dāng)面告訴你,讓你和我快樂。可你太忙了,那就請(qǐng)你品嘗小蛋糕,好嗎?”這位老師很慚愧,撥通了孩子家的'號(hào)碼,給他送去祝福,并告訴他其實(shí)老師并沒有那么忙。

  讀后,我和那位教師一樣的慚愧:曾經(jīng)我也覺得自己很忙。感覺與學(xué)生交流是浪費(fèi)我珍貴的時(shí)間,有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知,在自己打著“我很忙”的旗號(hào)拒絕傾聽學(xué)生的心聲時(shí),喪失的是為人師的耐心、愛心、喪失的是學(xué)生對(duì)老師的依賴和親密。

教育類讀書筆記7

  最近一直在讀《教學(xué)勇氣》這本書,這是一本漫步教師心靈的書籍。作者是美國的帕克·帕爾默,他是一位備受尊敬的作家和教師。書中的每個(gè)章節(jié)均以優(yōu)美的詩文開篇,處處散發(fā)著作者的哲思,發(fā)人深省,一步一步走向自己、走向?qū)W生的心靈深處。

  (一)十周年版前言

  三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常寫作,經(jīng)常探索。撰寫本書,作者用了十年時(shí)間。“因?yàn)槲乙宄降诪槭裁唇虒W(xué)總是令我既興奮又恐懼!

  在伯里亞學(xué)院任教的一年,作者領(lǐng)悟到:“個(gè)人與其專業(yè)不能分離,不管是在黑暗還是在充滿陽光的日子里,‘我們都要教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我’”;氐浇處煃徫蛔髡呱钋械孛靼祝航處焸兊娜粘9ぷ,我們的'教與學(xué),等于攀爬高山峻嶺。激情這個(gè)詞,既可指強(qiáng)烈的愛,亦可指極端的痛苦,或兩者兼而有之。

 。ǘ┰醋孕撵`的教學(xué)

  1、教育,是心靈的喚醒。

  面對(duì)學(xué)生不同的表現(xiàn),教師的歡喜和痛苦便隨之而來。他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日,但是一切源自其所愛。只因熱愛,寧愿忍受或悲或喜的生活;只因熱愛,而不愿把自己的心腸變硬;只因熱愛,在探索中不斷地認(rèn)識(shí)自己。

  2、如果我們繼續(xù)讓稱職的教師應(yīng)當(dāng)依賴的意義和心靈缺失,僅僅依靠一些外在力量,改革永遠(yuǎn)不能成功。而我們?cè)绞煜ぷ约簝?nèi)心的領(lǐng)域,教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。

  3、“教師自身的內(nèi)心世界到底是什么樣的”,這是我們特別需要!

 。ㄈ┙處煹男撵`教學(xué)中的自身認(rèn)同和完整

  “我,曾歷經(jīng)歷經(jīng)滄海桑田戴著別人的面具不斷迷失,失去我自己……”

  1、真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。薩敦的這首詩正是我們很多教師內(nèi)心的寫照。教師也應(yīng)該有勇氣保持心靈的開放,和超越他人的大格局大智慧,這樣才能夠喚醒更的心靈。

  2、教學(xué)與真我

  自我認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我。

  自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體的特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。

  3、當(dāng)教師失去心靈

  年復(fù)一年,隨著教學(xué)生涯的延續(xù),我們中的很多人失去了這種心靈的力量。我們?cè)鯓硬拍茉诮虒W(xué)中把我們的心靈找回,像優(yōu)秀教師那樣,將真心獻(xiàn)給學(xué)生?

  優(yōu)秀的教師必須站在個(gè)人與公眾相遇之處。即使自己的觀點(diǎn)不被認(rèn)可和支持,即使周身已經(jīng)形成一堵無形的墻,也要堅(jiān)守住底線,相信百川交匯之處依然會(huì)有我們的身影。

  3、教師的內(nèi)心

  教師的內(nèi)心不是良心的呼喚,而是自身認(rèn)同和完整的吶喊。教師內(nèi)心要說的不是應(yīng)該如何,而是在說對(duì)我們而言什么是真實(shí),什么是真我。

教育類讀書筆記8

  假期里,我閱讀了美國教育學(xué)家吉諾特博士的著作《老師怎樣和學(xué)生說話》。在這本書中,吉諾特博士通過生動(dòng)的實(shí)例向我們展示了如何通過語言交流來建立信任和愉悅的氛圍,從而幫助孩子在學(xué)校中享受學(xué)習(xí)的過程。作者在書中傳遞出強(qiáng)烈的人本主義情感,強(qiáng)調(diào)關(guān)注和愛護(hù)孩子,從細(xì)微之處開始說話,這并不僅僅因?yàn)槲覀兪墙處,更因(yàn)槲覀兪紫仁侨,尊重人性?yīng)該高于其他一切。我們對(duì)職業(yè)的責(zé)任感不是源于對(duì)法規(guī)的畏懼,而是來自我們內(nèi)心深處對(duì)人類和孩子的熱愛。

  現(xiàn)如今,越來越多的家庭只有一個(gè)孩子。對(duì)于父母而言,孩子意味著他們對(duì)未來美好的希望,希望孩子能在社會(huì)中立足。然而,要實(shí)現(xiàn)父母殷切的期望,老師作為榜樣扮演著重要的角色。孩子在成長階段大部分時(shí)間都在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí),而教師則擁有巨大的力量決定孩子是過上快樂還是痛苦的生活。因此,教師的'態(tài)度至關(guān)重要。

  每一位教師在自己的教學(xué)生涯中,都可能會(huì)遇到讓他們無法開口或者流淚的時(shí)刻,這是因?yàn)閷W(xué)生的行為讓他們感到氣憤。然后教師會(huì)采取一些懲罰措施,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)的后果。然而,現(xiàn)在我們正實(shí)施素質(zhì)教育并進(jìn)行新課改,對(duì)教師的要求更高。再加上我們現(xiàn)在生活在一個(gè)法制社會(huì),在很大程度上禁止了教師對(duì)學(xué)生采取懲罰手段。因此,現(xiàn)實(shí)要求我們改變"封建家長式的懲罰教育",讓學(xué)生能夠在民主、和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教師也不應(yīng)該只是執(zhí)行者。

  圣人,學(xué)生們并非天使,他們有時(shí)也會(huì)調(diào)皮搗蛋。同樣地,老師們也無法避免遇到令人生氣的情況。那么我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?

  生氣,每個(gè)人都會(huì)有生氣的時(shí)候,但教師是一種特殊的職業(yè),需要掌握如何表達(dá)自己的憤怒并把握好火氣的度。舉個(gè)例子:有一次,9歲的小馬特在做一道很難的除法題時(shí)遇到了困難,他走到老師那里尋求幫助。老師回答說:“剛才我講這道題的時(shí)候你去哪了?你從不認(rèn)真聽講,總是在玩。作為一個(gè)不守紀(jì)律、不講禮貌的學(xué)生,現(xiàn)在你想要特殊照顧了嗎?可我不能單獨(dú)給你特權(quán),那么你就繼續(xù)玩吧!

  作為一位教師,我對(duì)這位老師的做法感到有些不妥。當(dāng)學(xué)生不聽講時(shí),我也會(huì)感到很生氣。然而,在這種情況下,我認(rèn)為不應(yīng)該立即對(duì)學(xué)生進(jìn)行定性,說她是個(gè)“不遵守紀(jì)律又不講禮貌的學(xué)生”,而且這還是在全班同學(xué)面前。特別是當(dāng)她意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并向老師尋求幫助時(shí),我們應(yīng)該給予她一些尊重。我覺得作為老師,完全可以克制住自己的怒火,坦誠地向她表達(dá)自己的不滿:“我不喜歡上課的時(shí)候看到你玩耍,這讓我感到很生氣!”然后,我可以要求她回到座位上。再通過與她進(jìn)行交流和解釋,讓她明白遵守紀(jì)律和尊重他人的重要性。這樣的做法既能尊重學(xué)生,也能使她心悅誠服。

  在與學(xué)生交流時(shí),應(yīng)該盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)判或預(yù)測。更不要把孩子的過去或家庭牽扯進(jìn)來。評(píng)判孩子是有風(fēng)險(xiǎn)的,將孩子與他人進(jìn)行比較也是有害的。這可能會(huì)給孩子帶來負(fù)面的心理暗示和影響。孩子往往會(huì)不自覺地實(shí)現(xiàn)老師對(duì)他的悲觀預(yù)期。他很可能成為老師所說的那樣的人。

  我懂得了,當(dāng)我們感到生氣或憤怒時(shí),需要學(xué)會(huì)如何表達(dá)這種情緒,而不會(huì)傷害他人。明白生氣的藝術(shù)在于不侮辱他人、不進(jìn)行人身攻擊,以及不造成傷害。

  關(guān)懷學(xué)生的情感需求,有助于培養(yǎng)他們的心靈健康。這樣的做法有利于展示教師的優(yōu)雅風(fēng)度,增加學(xué)生對(duì)您的信任,讓他們感受到您對(duì)他們的關(guān)愛,從而更喜歡學(xué)校,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

教育類讀書筆記9

  “教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性。教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間!弊鳛榻處煹奈覀儯裉煸撛鯓永斫狻敖逃锹乃囆g(shù)”呢?

  一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋(gè)跑得慢的人搭上一輛快車,和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長點(diǎn)開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,自然就會(huì)產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。

  在整理班級(jí)圖書的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)必讀書目里有《愛的教育》這本書,早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,曾感動(dòng)了成千上萬的讀者。100多年來此書一直暢銷不衰,曾多次被改編為動(dòng)畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。

  拿起這本書,腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問,在這美麗的`世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

  這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼。這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。

  在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。內(nèi)中包含了父母的愛、同學(xué)的愛、老師的愛,以及社會(huì)的愛,這些在安利柯的心里種下了光明的種子,教育了他怎樣去愛,又怎樣接受愛。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

  看了這本書,也想到了現(xiàn)在的自己,身在教師崗位,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有很好的方法的現(xiàn)實(shí)之下,有時(shí)候也以教師的權(quán)威管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。在師生情感上劃出了一道情感交流的鴻溝,而《愛的教育》給了我很多的啟迪。教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力,讓學(xué)生快樂成長;要利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

  如在《我們的老師》、《父親的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非?谡Z化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評(píng)孩子時(shí)的語調(diào)等,給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象。《弟弟的女老師》一文所描寫的那些情景仿佛就是我曾經(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音,怎樣處理孩子們帶到教室來的東西,怎樣應(yīng)付上課時(shí)突發(fā)的事件,怎樣克制自己情緒,怎樣在發(fā)火后后悔等等。

  夏丐尊先生在翻譯此書時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”一個(gè)人在成長過程中,總有許多挫折、跌倒和失敗,但是一個(gè)良師必須適時(shí)適切地,來激發(fā)學(xué)生們自信心。讓他們勇敢面對(duì)所遇到的困難,并在困境中堅(jiān)強(qiáng)的站起來,堅(jiān)持的走下去。

  從《愛的教育》中,從安利柯的身上,我終于明白,孩子真正需要的是源自父母和長輩的精神力量,父母、老師只有教會(huì)他如何關(guān)心別人,如何與人團(tuán)結(jié)合作,如何熱愛勞動(dòng)并創(chuàng)造生活,他才能在成年后不至于孤單、自私,而始終以樂觀、善良之心快樂一生。

教育類讀書筆記10

  以前聽說過“新教育”,但沒看過;也聽說過朱xx這個(gè)人,但不了解他。這次南京學(xué)習(xí),很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》(修訂本),才讓我對(duì)“新教育”有了全面的認(rèn)識(shí)。

  何謂新教育?新教育認(rèn)為,教育應(yīng)該面向未來,更應(yīng)該直面當(dāng)下,教育就是生活,是促進(jìn)人們過美好的生活,因而但凡與教育發(fā)生、關(guān)系的人,都應(yīng)該過一種幸福完整的教育生活。試想,現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害,身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān),剝奪了他們的自由、時(shí)間,使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制,不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點(diǎn),指揮學(xué)生機(jī)械地標(biāo)準(zhǔn)化操練,日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”,甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳,沒有歡樂,何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活,似乎是一種理想,是的,《新教育》就是因?yàn)樗鼏拘蚜私處煹慕逃硐牒托拍睿c(diǎn)燃了教師的教育熱情和干勁,才受到一線教師的熱烈歡送。懷揣著理想上路,永遠(yuǎn)憧憬明天,生活才賦予生命的意義,有意義有夢想的生活,當(dāng)然才算得是幸福的生活。

  新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否認(rèn)舊教育,“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新,不斷地向前進(jìn)化,是順應(yīng)時(shí)代開展,不斷、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個(gè)根本特征:

  一、是一種富有辯證法精神的教育。

  二、是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來的教育。

  新教育實(shí)驗(yàn)主張回歸教育的原點(diǎn),主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話,強(qiáng)育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。是的,教育的首要任務(wù)是應(yīng)人的情感,人的價(jià)值,人性的完善。在現(xiàn)實(shí)生活中我們的校長、教師和家長常常的是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)、是否聽話、行為是否標(biāo)準(zhǔn)等等。無視心靈的.成長,人性的引導(dǎo),喪失教育的本質(zhì)。

  新教育實(shí)驗(yàn)如何促進(jìn)教師開展?“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)開展帶動(dòng)學(xué)校的開展,影響學(xué)生的成長”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點(diǎn),它認(rèn)為:如果沒有教師的成長,那么永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。如果教師他不能充滿地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終有一種缺陷。確實(shí),我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師效勞,把教師放在第一位,學(xué)生放在第二位;而教師的效勞對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位;者是通過教師管理學(xué)生,直接管理學(xué)生那就是越俎代庖,其實(shí)也是在幫助教師的管理,還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造的教育生態(tài)環(huán)境是者應(yīng)盡的職責(zé),為學(xué)生提供的教育效勞是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對(duì)職業(yè)認(rèn)同后,專業(yè)開展尤為關(guān)鍵,《新教育》認(rèn)為可以通過“三!蹦J絹韺(shí)現(xiàn):專業(yè)閱讀——站在的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)開展共同體——站在的肩膀上飛翔。

  如何施行新教育?真理是在實(shí)踐中獲得的,憑空捏造的只能是空中樓閣,《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實(shí)踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為:先有行動(dòng)才有知識(shí),再用知識(shí)去指導(dǎo)行動(dòng)才能成功。這就是“實(shí)踐——思考——再實(shí)踐——再思考”模式的輪回,才有成長開展壯大。《新教育》不是行動(dòng)的矮子,它提出六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動(dòng),任何學(xué)校都可以做,都可以去實(shí)踐。當(dāng)然,能否創(chuàng)造性地實(shí)踐六大行動(dòng),決定于對(duì)其要義的真正理解,但《新教育》的行動(dòng)論認(rèn)為:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。特別是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的“新教育共同體”行動(dòng),更是創(chuàng)造了教師團(tuán)隊(duì)性開展的奇跡。

  新教育以其富有的人文性、情感性,激發(fā)人們對(duì)理想教育追求的熱情;以其獨(dú)特的行動(dòng)性、實(shí)踐性、可行性,促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下,我們廣闊的教師都能蘇醒,并收獲著教育的快樂與幸福。

教育類讀書筆記11

  盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名卻染上偷竊的惡習(xí),當(dāng)請(qǐng)求盤圭禪師趕走這名偷竊的時(shí),盤圭禪師卻把眾召來對(duì)他們說:“你們都是明智的人,知道什么是對(duì)什么是不對(duì),只要你們?cè)敢猓绞裁吹胤饺W(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰來教他?”這番飽含深情的話語溫暖了偷竊者的',也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動(dòng)如煙消散。

  讀了這那么故事,我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)心。在現(xiàn)實(shí)中,不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜,但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛,可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸,需要一個(gè)充滿愛的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理,同時(shí)也用它的結(jié)局證實(shí)了———愛,是一種無聲的教育。

教育類讀書筆記12

  給女兒買了《愛的教育》這本書,我也跟著一起看起來,看完之后還是有些感觸的。下面談?wù)勛约旱囊恍└邢?/p>

  第一次聽到《愛的教育》這本書的名字,還以為這又是一本理論性特強(qiáng)的一篇說教書籍,但是當(dāng)我仔細(xì)研讀之后才發(fā)現(xiàn)并非如此!稅鄣慕逃肥且徊繕O富感染力的兒童小說,本書講述了無數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,書中以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,用日記的形式記載了小學(xué)生安利柯九個(gè)月的四年級(jí)生活。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣,教孩子學(xué)會(huì)為人處世,學(xué)會(huì)愛,成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人、一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人。

  當(dāng)我看完這篇小說時(shí),我很受感動(dòng),感動(dòng)于教師的敬業(yè),感動(dòng)于學(xué)生對(duì)教師的愛,感動(dòng)于學(xué)生對(duì)社會(huì)的愛等等,我認(rèn)為愛的教育是凌駕于知識(shí)之上的教育,作為一名小學(xué)教師,現(xiàn)在我們面對(duì)的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家里是受到各種寵愛與溺愛,自私刻薄,缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí),不理解什么是真的愛,也不懂得怎么去愛人,那么對(duì)他們?nèi)绾芜M(jìn)行愛的教育,應(yīng)該是所有教育者共同研究的話題。

  首先對(duì)學(xué)生要有愛心,教師的愛實(shí)際上是最無私最純潔的愛,記得自己以前在中學(xué)執(zhí)教的時(shí)候,班上有個(gè)女生,是個(gè)留守兒童,父母在外地打工,她跟爺爺奶奶一塊生活,性格較倔強(qiáng),對(duì)于老師的話一般不予理睬,經(jīng)常和老師發(fā)生沖突。當(dāng)我得知她的情況后,我就盡可能多的給她關(guān)心和愛護(hù),在她13歲的生日那天我還特地為她組織了一次生日宴會(huì),將班上的班干召集起來一起為她慶祝生日,她非常的感動(dòng),在我的關(guān)心下她的表現(xiàn)慢慢變好了,性格也變的開朗起來,師生關(guān)系也就越來越融洽了,現(xiàn)在她已經(jīng)畢業(yè)了,但是每年的`教師節(jié)她都會(huì)發(fā)個(gè)短信來問候我一下,我感覺特別的欣慰,告訴自己只要付出我們的愛,相信學(xué)生會(huì)感受到的。

  其次對(duì)你的學(xué)生要有寬容之心,要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,孩子犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,因?yàn)闆]有誰不犯錯(cuò)誤,只要改正就好了,所以教師當(dāng)遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),一定要冷靜處理,有可能你的處理方式不當(dāng)會(huì)影響他的一生,愛因斯坦小板凳以及華盛頓砍樹的故事,這些故事都是很好的事例,在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常會(huì)遇到這種情況。記得在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我找學(xué)生上黑板,因?yàn)樯虾诎宓娜藬?shù)有限,沒有被找到上黑板的同學(xué)就有點(diǎn)失落,突然有個(gè)同學(xué)站起來說:“老師,**說你沒找他上黑板,他恨你!”我一聽這還得了,哪能這樣呢?但是轉(zhuǎn)念一想,他的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了要上黑板,可能只是一時(shí)頭腦發(fā)熱,但是不能就這樣算了,畢竟他犯了錯(cuò)誤,于是我讓他站起來,他覺得大禍臨頭了,不敢抬頭,我說道:“**你意識(shí)到你的錯(cuò)誤了嗎?你現(xiàn)在說你現(xiàn)在該說的話,老師就原諒你的過錯(cuò)”,那個(gè)男孩一愣,沒想到聽到的是這樣的話語,含著淚向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,我也借機(jī)在班上進(jìn)行了教育犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,關(guān)鍵是要改正過來。

  最后對(duì)待學(xué)生要有耐心,跟學(xué)生打交道真的是一件磨性子的事情,如果你沒有很好的耐心的話,我想有的時(shí)候你會(huì)被學(xué)生氣的直跺腳。有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤很多,講了一遍小孩不是很懂就不耐煩了,老是說這么簡單的問題都不會(huì),上課不都講過的了啊。長時(shí)間下去學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣會(huì)減弱,而對(duì)于疑難問題,那就更害怕思考,打擊了小孩的積極性。我一般對(duì)于學(xué)生的教育先認(rèn)真聆聽他們的意見和想法,聽清楚他們內(nèi)心的想法,然后找到他們想法的錯(cuò)誤點(diǎn),這樣才能更好的去幫他分析和解決問題,總之要有耐心,耐心聽他說,耐心的對(duì)他說。

  當(dāng)然,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是無原則的,而是要始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,F(xiàn)在的教育倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成我會(huì)努力奮斗的。今后我將立足教育崗位,率先模范,為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育類讀書筆記13

  7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

  8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

  9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

  10應(yīng)該使兒童的.時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。

  11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

  12無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。

  13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

  14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

  15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

教育類讀書筆記14

  今年暑假,利用難得的一個(gè)長假,認(rèn)真閱讀了《余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張》一書,收獲很多。在書中,余老師從研讀課文、教學(xué)創(chuàng)意、教材處理、板塊式思路和主問題設(shè)計(jì)以及語文老師閱讀教學(xué)的基本技能和作文教學(xué)的基本素養(yǎng)等多方面,闡釋了自己對(duì)中學(xué)語文的教學(xué)思考和探索,每一頁文字都給我心靈的滋潤。對(duì)于初上講臺(tái)的我而言,這本書就像是一部教壇寶典。下面我想簡單談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  比如說第一章,別出心裁研讀課文。因?yàn)樽约浩綍r(shí)讀書較少,導(dǎo)致在教學(xué)中常常臨時(shí)抱佛腳。當(dāng)?shù)竭_(dá)某篇課文時(shí),我經(jīng)常只是粗淺地思考一下,然后到處找資料幫助閱讀。我完全沒有意識(shí)到教材研讀有那么多不同的方法:拆分式閱讀、反復(fù)式閱讀、選點(diǎn)式閱讀、連類式閱讀、發(fā)現(xiàn)式閱讀、賞析式閱讀、資料式閱讀等等。雖然平時(shí)我也使用過這些方法,但從未對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)和歸納。余老師的總結(jié)讓我有了新的思考,并深刻意識(shí)到自己的不足之處。更重要的是,這讓我對(duì)課文研讀有了更清晰的方向。

  余老師的這本書對(duì)我來說是一本非常實(shí)用的教學(xué)指南。在書中,他分享了許多具體可行的教學(xué)方法,尤其是在處理教材時(shí)。下面是一些方法的概述:

  1、整體反復(fù),多角度分析。通過反復(fù)閱讀全文,從不同的角度進(jìn)行分析。

  2、把握文意,選取重點(diǎn)突破。理解文章的主旨,并選擇重要的內(nèi)容進(jìn)行深入研究。

  3、以朗讀為線索,分層次地進(jìn)行品析。通過朗讀文章,將內(nèi)容分成不同層次進(jìn)行分析。

  4、設(shè)置比較題,精細(xì)研讀。通過設(shè)置比較題,激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的.深入思考和分析。

  5、以一篇文章為主線,聯(lián)讀其他相關(guān)文章。通過閱讀多篇相關(guān)文章,加深對(duì)主題的理解。

  6、巧妙地穿插知識(shí)點(diǎn),增加教材的厚度。在教學(xué)過程中,巧妙地引入相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),豐富教材內(nèi)容。

  7、利用課文進(jìn)行作文訓(xùn)練,通過寫作來提高閱讀能力。讓學(xué)生在課文基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,提升閱讀和寫作的能力。

  8、將長篇文章轉(zhuǎn)化為簡短的語言,使復(fù)雜的內(nèi)容變得簡單易懂。以上這些方法都是非常實(shí)用的,能夠幫助教師更好地處理教材,提高學(xué)生的閱讀理解能力。

  這八種方法都是具有實(shí)際操作性的,可以幫助我不斷嘗試并豐富自己的教學(xué)技能。在書中,余老師不僅詳細(xì)闡述了每種方法的好處,還為每種方法提供了具體的案例分析。這些案例分析不僅加深了我的理解,還增強(qiáng)了我將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用的信心。

  在余老師的教學(xué)藝術(shù)體系中,“板塊式思路和主問題設(shè)計(jì)”是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,閱讀完這一章后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在教學(xué)中的不足。策劃教學(xué)思路有兩個(gè)基本要求,一是清晰,二是簡明。然而,在平時(shí)的教學(xué)中,我總是面臨一個(gè)困擾,即既想讓課堂上的步驟清晰易懂,又想將所有的知識(shí)點(diǎn)都涵蓋進(jìn)去。備課時(shí),我不知不覺中就會(huì)變得十分繁瑣。幸運(yùn)的是,通過學(xué)習(xí)板塊式設(shè)計(jì)的思想,我獲得了很好的啟發(fā)!鞍鍓K式思路”將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)為“塊狀”。這種設(shè)計(jì)主要關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)以及能力的培養(yǎng),通過“教學(xué)板塊”來整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成教學(xué)流程,從而構(gòu)建起課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)。采用板塊思維,可以使教學(xué)結(jié)構(gòu)更加清晰,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,活躍教學(xué)過程,總之能夠使課堂教學(xué)更加出彩。當(dāng)然,令我驚喜的是余老師不僅介紹了“板塊思路”的好處,還給出了十種設(shè)計(jì)角度,例如突出重點(diǎn)、充分活動(dòng)、情境生動(dòng)等,這為我提供了靈活選用、大膽實(shí)踐的指導(dǎo)。

  “板塊式思路”與“主問題設(shè)計(jì)”相輔相成,前者指的是將教學(xué)內(nèi)容按照不同板塊進(jìn)行劃分,后者則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀并思考的最重要、最關(guān)鍵的問題。通過精心設(shè)計(jì)的主問題,學(xué)生能夠成為課堂學(xué)習(xí)的主體,這對(duì)于整體閱讀教學(xué)非常有益。主問題設(shè)計(jì)還有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,簡化教學(xué)過程,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的綜合性,并推動(dòng)課堂中大量的語文實(shí)踐活動(dòng)的展開。同時(shí),主問題設(shè)計(jì)還有利于深入閱讀和美感地閱讀課文,突出課文文本的特點(diǎn)、要點(diǎn)和重點(diǎn),激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習(xí)等。將主問題作為課堂教學(xué)中的重要活動(dòng)板塊,能夠極大地提高課堂活動(dòng)的效率。

  總的來說,雖然只讀了一本書,但是我從中收獲了很多。不僅學(xué)到了許多優(yōu)秀的方法和技巧,還更新了自己的教學(xué)觀念。作為一名語文教師,我深感責(zé)任重大,應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人獨(dú)立地多角度研讀課文。我明白語文教學(xué)不需要花哨的手法,最重要的任務(wù)是增加學(xué)生的語言積累和語文知識(shí)積累,始終保證學(xué)生的主體地位,并充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性。我希望通過大量實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生掌握終身受用的閱讀和表達(dá)能力,學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的規(guī)律,在優(yōu)質(zhì)的課堂上培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。當(dāng)然,我也意識(shí)到我還需要付出更多的努力,因此我會(huì)不斷鞭策自己,持續(xù)努力。

教育類讀書筆記15

  不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。

  年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的'生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。

  每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

  請(qǐng)你記。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

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