語(yǔ)文讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記1
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，所以我們不應(yīng)該刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。語(yǔ)文也是一門(mén)母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)隨處可見(jiàn)。因此，在大量的漢語(yǔ)練習(xí)中，應(yīng)該允許學(xué)生更直接地接觸漢語(yǔ)材料，掌握使用漢語(yǔ)的'規(guī)則。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，珍惜學(xué)生的求知欲和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。根據(jù)以上課程理念，我力求在教學(xué)中正確把握語(yǔ)言教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在每篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生具備課前準(zhǔn)備、課內(nèi)探究、課外鞏固和課外發(fā)展等教學(xué)環(huán)節(jié)。課前準(zhǔn)備具體允許學(xué)生做：
1、在課文中畫(huà)出生字新詞，并借助手邊的參考書(shū)或上下文鏈接的方法提前解決。
2、收集與文本相關(guān)的信息。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記2
多歧為貴，不取茍同——蔡元培
第一次看到陳日亮先生的這本書(shū)《如是我讀:語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》我就被他的題目《如是我讀》所吸引�？赐赀@本書(shū)后結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷我有一點(diǎn)感慨在此分享一下。
在這本書(shū)中陳日亮結(jié)合具體的教學(xué)案例給我們解讀具體的文本，在這些文本解讀中我映象最深的是對(duì)《春》這篇文章的解讀�！洞骸愤@篇文章是我們眾所周知的一篇名篇。我們大部分老師在講解這篇文章時(shí)都是從文章結(jié)構(gòu)，文段賞析，優(yōu)美語(yǔ)句以及關(guān)鍵詞語(yǔ)的賞析，讓學(xué)生從中得到美的享受。
《如是我讀:語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》，在對(duì)《春》這篇文章的文本解讀中陳日亮先生提出了：《春》“拆卸”了還有美嗎？是啊，我們通常講解文本時(shí)特別喜歡對(duì)每一句話，每一個(gè)詞語(yǔ)一點(diǎn)一點(diǎn)的講解，把一篇文章拆卸的七零八落的�？墒亲髡咴趯�(xiě)一篇文章的.時(shí)候不是一點(diǎn)一點(diǎn)的來(lái)寫(xiě)的，他們都是圍繞著一個(gè)主題通篇來(lái)布局的。所以我們?cè)谖谋捐b賞的時(shí)候是不是應(yīng)該遵從文章作者的寫(xiě)作的思路來(lái)鑒賞，這樣才能更好的體會(huì)到作者情感態(tài)度和價(jià)值觀。
文章拆卸了不美了。在這篇文本細(xì)讀中我感受到了文章還是在整體的講解中會(huì)更能體會(huì)到文章的美感，才能讓學(xué)生更好的獲得美的感受，才能更好的學(xué)會(huì)體味美鑒賞美。
以字解文，以文析字，以心契心，以文解文，以言傳言。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記3
學(xué)而思數(shù)學(xué)演繹推理課的家長(zhǎng)席中，結(jié)束了最美的語(yǔ)文。意猶未盡，很羨慕夏老師的學(xué)生，不負(fù)青春時(shí)光，不負(fù)激情年華，每個(gè)人都被尊重，每個(gè)孩子都被看成個(gè)體。想到自己的高中，丁點(diǎn)的記憶中便有語(yǔ)文老師的人生和情結(jié)，便有三年唯一一次的數(shù)學(xué)題目分享，便有社團(tuán)的身影，而每天木訥的吃書(shū)啃本即便是苦的也沒(méi)什么記憶，可見(jiàn)能讓人滿足能激發(fā)興趣的學(xué)習(xí)和教學(xué)是多么的讓人回味讓人深刻。
恰巧近來(lái)有和一些同學(xué)聯(lián)絡(luò)，在高中，我們被叫做重點(diǎn)班，在他們眼中，我們都是學(xué)霸女，他們都是混跡小社會(huì)帶頭大哥般的學(xué)渣男，可是現(xiàn)在看來(lái)，又有何區(qū)別呢，他們的境界比我更要高，他們的.態(tài)度比我更要真實(shí)，唯分?jǐn)?shù)的教育，遏制了我們對(duì)于美，體，藝術(shù)的認(rèn)知，這便是代價(jià)吧？
本書(shū)給我更多的啟發(fā)是孩子的教育，捫心自問(wèn)，學(xué)習(xí)的目的是什么，反正我自己是凌亂了，如同此時(shí)此刻，我?guī)Ш⒆由蠆W數(shù)的目的又是什么，也不想找什么堂而皇之的理由。可是真正的教育有時(shí)所追求的不是結(jié)果，而是過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是基于對(duì)生命的尊重呵護(hù)，夏老師的語(yǔ)文觀才是大語(yǔ)文觀，而非只是懂詩(shī)詞懂閱讀懂寫(xiě)作。王國(guó)維說(shuō)，言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界，有境界，本也。只有境界才是根本，學(xué)習(xí)如此，人生如此，千萬(wàn)不能走入小格局的惡性循環(huán)。
再者，給了我家庭教育中更大的反省，在焦慮中尋得片刻安寧，對(duì)于兩個(gè)男孩子的母親，我要更加大境界，我要給與他們更加男人的教育。
最后，用書(shū)中的話結(jié)尾。
孩子，請(qǐng)聽(tīng)我的話，端正態(tài)度，好好學(xué)語(yǔ)文。
因?yàn)椋?/p>
語(yǔ)文，
是童年的一問(wèn)三不知，
是讓人嚶嚶啜泣的考試，
后來(lái)承載熠熠生輝的歷史，
摻雜了很多混混不清的羅織，
最后化作一塊渾然天成的鐫石。
孩子，醒了吧？
我們一起開(kāi)始新的一天！
加油！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記4
在文本研習(xí)時(shí)，有一樣“好東西”要牢牢抓住，這個(gè)“好東西”就是文本本身，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是原文。如果我們抓住了原文，就不僅抓住了人文內(nèi)容（原意），同時(shí)也抓住了語(yǔ)言，從而凸顯了“語(yǔ)文性”。
2.語(yǔ)文教學(xué)思維沒(méi)有形成的教師進(jìn)行閱讀教學(xué)，最喜歡丟開(kāi)原文，而把文本轉(zhuǎn)化為課件，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的動(dòng)畫(huà)，豐富多彩的圖片和悅耳動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè)，常常忘記了回歸原文的路，到頭來(lái)教出來(lái)的學(xué)生自然不會(huì)閱讀，自然不會(huì)熱愛(ài)文本的語(yǔ)言。語(yǔ)文特級(jí)教師黃厚江曾針砭這種現(xiàn)象說(shuō)：“看影視多了，讀課本少了；聽(tīng)錄音多了，教師朗讀少了；其他活動(dòng)多了，語(yǔ)言活動(dòng)少了……什么ＰＰＴ,什么鏈接，什么網(wǎng)絡(luò)閱讀……似乎大家都有一手�！�
3.朗讀可以親近原文，凸顯“語(yǔ)文性”。通過(guò)朗讀，通過(guò)反復(fù)的朗讀，教師可以走出文字的困擾，探幽發(fā)微，深得個(gè)中三味，而不會(huì)人云亦云，生吞活剝參考資料。通過(guò)朗讀，通過(guò)各種形式的朗讀，學(xué)生可以沿波討源，披文入情，大有醍醐灌頂之感，而不會(huì)“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。
4.語(yǔ)文老師最基本的任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境尋找文本的原意。師生各自的自學(xué)環(huán)節(jié)自然離不開(kāi)語(yǔ)境，但課堂教學(xué)場(chǎng)景更離不開(kāi)語(yǔ)境。沒(méi)有了語(yǔ)境這東西，就是通常所說(shuō)的“架空分析”。
5.學(xué)習(xí)文本，不能“過(guò)度理解”，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性閱讀甚至“誤讀”。法國(guó)哲學(xué)家阿爾都塞雖然說(shuō)過(guò)“凡閱讀必定有罪”……因?yàn)椤叭魏稳酥皇且欢ǖ闹R(shí)背景或生活閱歷中負(fù)載自己主觀投射‘看’”，但阿爾都塞本人所祈求的是一種“有道理的罪過(guò)”——需要證明它的必然性，以此來(lái)捍衛(wèi)這樣的“道理”。
6.特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們有一個(gè)根深蒂固的觀念——就是窮盡力量教好課文、一學(xué)期的幾個(gè)月里，老師拿著教材一課時(shí)一課時(shí)、一篇一篇地教下去，最終也沒(méi)有走出課文的'‘井’。所以，她提倡課堂教學(xué)要有“大容量、高密度”。主張“廣度－開(kāi)放性”。
7.在閱讀教學(xué)中，我們一定要確保三個(gè)意識(shí)——原文意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、互文意識(shí)，落實(shí)好三個(gè)措施——親近原文、觸摸語(yǔ)境、延展文本。也可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，閱讀教學(xué)的本體性評(píng)價(jià)有三個(gè)維度：原文、語(yǔ)境、互文。
8.能夠從紛繁復(fù)雜的課堂表象中感知到“語(yǔ)言的存在”（一種本質(zhì)性、本體性存在），是一個(gè)語(yǔ)文教師成熟的重要標(biāo)志；課堂活動(dòng)的主體——教師和學(xué)生都能夠擁有“語(yǔ)言的自覺(jué)”，是語(yǔ)文課走向成功的一項(xiàng)最重要的標(biāo)志。
9.海德格爾說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是人存在的精神家園，人存在于語(yǔ)言之中。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人所創(chuàng)造的一切即人文價(jià)值，也是存在于語(yǔ)言之中的。
10.美國(guó)著名教育家吉姆·特利里斯深有感觸地說(shuō)：“我們過(guò)去重視孩子們?nèi)绾伍喿x，而忘記了教他們?nèi)绾巫杂X(jué)自愿地想去閱讀�！睘榱耸购⒆觽儭白杂X(jué)自愿地想去閱讀”，他還提出了一個(gè)十分高明的辦法——給學(xué)生讀書(shū)聽(tīng)。關(guān)于讀書(shū)，吉姆·特利里斯指出：“如果你能引導(dǎo)孩子迷上讀書(shū)，那么你所影響的不僅是自己孩子的未來(lái)，而且直接影響著整個(gè)下一代孩子的未來(lái)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記5
關(guān)于第一章(《導(dǎo)言：語(yǔ)文科課程論》)
說(shuō)實(shí)話，翻開(kāi)書(shū)，要先把“可讀性最差”的第一章通讀下來(lái)，實(shí)在不是一件容易的事。雖然我偏于感性，愛(ài)把“文字要感性才好看”這句話掛在嘴邊，但這些年一直從事相關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的課題研究，還是深知理性的不易的。讀完第一章，感受最深的就是王榮生先生的“理性”。敏銳的洞察力和縝密深刻的思辨力簡(jiǎn)直令我折服。
語(yǔ)文教育研究的歸屬參照系的建構(gòu)需要理性。理性的建構(gòu)——用韓雪屏先生的話形容，是基于“為這個(gè)領(lǐng)域的研究做了大量的清理和整飭工作”的基礎(chǔ)上的“高屋建瓴的構(gòu)架”。以往，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)研究的感知是“連成一片”的，教材問(wèn)題、教法問(wèn)題、研究課題……幾者似乎都是同一個(gè)平面上的若干點(diǎn)，有些具體問(wèn)題甚至糾纏在一起，無(wú)法“擇”清楚。王榮生先生對(duì)語(yǔ)文教育研究的歸屬參照系的建構(gòu)思路異常清晰，他區(qū)分出語(yǔ)文教育研究的五種性質(zhì)(類(lèi)型)和七個(gè)層面(范圍)(P35)，并對(duì)每一種性質(zhì)、每一個(gè)層面進(jìn)行了概念的界定和狀態(tài)的描述。
王榮生先生歸屬參照系的建構(gòu)，使我的頭腦中形成了一個(gè)立體的坐標(biāo)軸。眼下，我似乎很可以借此給自己所做的相關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的各種工作先做個(gè)定位——實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)、教研組長(zhǎng)、景山學(xué)校校本教材的編寫(xiě)、我這幾年從事的以“景山寫(xiě)作學(xué)院”為基地，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)的建構(gòu)與實(shí)踐的課題研究，我所開(kāi)設(shè)的探究式語(yǔ)文活動(dòng)課(“關(guān)注北京傳統(tǒng)文化”校本課程)……——這些工作，究竟屬于語(yǔ)文教育研究的哪種類(lèi)型(性質(zhì))、隸屬于哪個(gè)層面(范圍)。我需要對(duì)這些工作的性質(zhì)和范圍做清楚準(zhǔn)確的界定。這樣做的意義在于：使我未來(lái)的工作得以按照它隸屬的類(lèi)型與層面所應(yīng)有的工作方法而展開(kāi)。如何給自己的工作準(zhǔn)確定位則是后話，這需要我繼續(xù)深入研讀《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》，對(duì)這個(gè)歸屬參照系精確地理解并掌握。
關(guān)于第二章(《語(yǔ)文課程目標(biāo)分析框架的破與立》)
這一章讀起來(lái)不算吃力。關(guān)于這一點(diǎn)，我要感謝首師大的饒杰騰先生。近幾年，屢次聽(tīng)饒先生的講座。04年在首師大讀研究生課程，那是第三次聽(tīng)饒先生談?wù)搶?duì)課標(biāo)中“人文性與工具性的統(tǒng)一”這個(gè)目標(biāo)的看法吧。我的筆記記錄了饒先生當(dāng)時(shí)所言，他說(shuō)：“翻開(kāi)新課標(biāo)，看第一部分：‘語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！^‘工具性’和‘人文性’，這只是兩個(gè)角度�！薄鞍选肮ぞ摺迸c人文性割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)立起來(lái)，這是不恰當(dāng)?shù)�。何謂‘工具’?它是根據(jù)人的需要產(chǎn)生的。一根粗一些的樹(shù)枝掉在地上，這還不是工具。但被原始人拿起來(lái)夠樹(shù)上的果子，這根粗一些的樹(shù)枝就變成工具，成為人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而產(chǎn)生，供人使用的，否則樹(shù)枝還是樹(shù)枝。這根樹(shù)枝本身，深深打上人的烙印，它的產(chǎn)生和使用就充分體現(xiàn)了人文性。工具是不能與人割裂開(kāi)來(lái)的`，它本身就有人文性，這是‘工具的人文性’�！别埾壬倪@一番話在當(dāng)時(shí)帶給我不小的震動(dòng)。一方面引發(fā)了我對(duì)“工具性”與“人文性”二者關(guān)系的思考，另一方面，使我開(kāi)始學(xué)著用審視的目光去解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中不那么盲從。
饒先生此番評(píng)價(jià)與王榮生先生在第二章第2節(jié)《襲用分析框架的批判》開(kāi)始部分中的分析觀點(diǎn)相同，都是反對(duì)將“人文性”與“工具性”置于對(duì)峙的兩極。王榮生先生對(duì)襲用分析框架做出了質(zhì)疑(“破”)，除此，還建構(gòu)了“層疊蘊(yùn)涵分析”的新框架(“立”)。我正處在初步學(xué)習(xí)階段中，對(duì)這新框架以及后面的取樣(美國(guó)的語(yǔ)文課程目標(biāo))比較暫不做評(píng)價(jià)，單是這種邊一“破”即“立”、“破”邊“立”的研究方法，我就非常欣賞。
我認(rèn)為，“破”是批判，某種意義上說(shuō)，是破壞甚至摧毀。事實(shí)上，這些年語(yǔ)文教育界的改革，“破”的事做得相當(dāng)多了。(而且還有個(gè)怪現(xiàn)象，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科，誰(shuí)似乎都有資格也有能力“破”它一“破”。)但“立”呢?實(shí)在是少之又少。在我看來(lái)，“破”是否定秩序，而“立”是建設(shè)，是建立新秩序，至少能為建立新秩序提供可能。這才是推動(dòng)事物(不論是教育還是國(guó)家)發(fā)展的根本所在。 在語(yǔ)文教育界不能讓只“破”不立的風(fēng)氣與勢(shì)力占上風(fēng)。否則，危害甚大。對(duì)語(yǔ)文教改中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思、清算是極為必要的，但后來(lái)的建設(shè)，即提出新理論、提出解決問(wèn)題的對(duì)策，更為重要。王榮生先生為我們做了一個(gè)很好的“立”的范例。
關(guān)于第六、七章(《語(yǔ)文教材的兩個(gè)理論問(wèn)題》、《語(yǔ)文教材的選文類(lèi)型鑒別》)
我想我真是非常幸運(yùn)的。
幸運(yùn)之一：在北京景山學(xué)校執(zhí)教，這是一所教改試驗(yàn)的學(xué)校。我有很多參與教改的機(jī)會(huì)。
幸運(yùn)之二：從01年起，景山學(xué)校啟動(dòng)了我校九年義務(wù)教育制初中四年學(xué)段語(yǔ)文教材的編寫(xiě)工作，至今已經(jīng)五年。作為為數(shù)甚少的編委會(huì)成員，我有幸參加了教材編寫(xiě)工作。
幸運(yùn)之三：由于參加校本語(yǔ)文教材的編寫(xiě)工作，得以有機(jī)會(huì)對(duì)初中九年義務(wù)階段的其他教材進(jìn)行比較研究。
幸運(yùn)之四：初中四年教材已經(jīng)完成首輪的編寫(xiě)工作。編寫(xiě)過(guò)程中，遇到不少困難，有很多困惑。大的困惑如：如何突出景山學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)特色，做出適合景山學(xué)校學(xué)生語(yǔ)文能力與素養(yǎng)發(fā)展的教材?小的困惑如：歷史上景山學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)曾旗幟鮮明地提出“以寫(xiě)作為中心”，目前我們則是大力提倡以讀帶寫(xiě)、以寫(xiě)促讀，那么究竟該如何在教材中協(xié)調(diào)讀與寫(xiě)的關(guān)系?初中階段乃至九年義務(wù)教育階段，學(xué)生的寫(xiě)作能力發(fā)展究竟有沒(méi)有規(guī)律性?寫(xiě)作教學(xué)究竟能不能安排出相對(duì)合理的序列?文言文教學(xué)在初中階段應(yīng)該有怎樣的地位?具體應(yīng)當(dāng)有多大的比重?(剛剛頒布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“在中學(xué)語(yǔ)文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞的比重，中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”。這一點(diǎn)又將給語(yǔ)文教材的建設(shè)帶來(lái)怎樣的變化?)
教育、教學(xué)中的困惑恰恰就是我們應(yīng)當(dāng)著力研究的課題。那么，研究的方法與過(guò)程該如何?我很慶幸的是，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，讀到了王榮生先生此書(shū)中《語(yǔ)文教材的兩個(gè)理論問(wèn)題》、《語(yǔ)文教材的選文類(lèi)型鑒別》這樣兩個(gè)章節(jié)。的確有頓開(kāi)茅塞之感。在我面前，多了一條研究的路徑(P240“課程內(nèi)容的研制與教材編制的工作是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。)，多了一種審視自編教材(為教材定性)的角度，多了一種可供參考甚至實(shí)踐的教材選文方式……我尤其欣賞王榮生先生語(yǔ)文教材的選文類(lèi)型鑒別的定篇、例文、樣本、用件的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。特別是在界定每一個(gè)類(lèi)型的時(shí)候，展開(kāi)了國(guó)內(nèi)外選文案例的比較，這一點(diǎn)對(duì)讀者(如我)非常直觀有效。我個(gè)人很喜歡書(shū)中列舉的那些高水平的國(guó)外教材選文的例子，很開(kāi)眼界。(且激發(fā)了我學(xué)好英語(yǔ)的興趣)對(duì)照這些例子，我想，我校的自編教材同樣有比較突出的“‘定篇’低檔、‘例文’失當(dāng)、‘樣本’不當(dāng)”、“‘用件’連‘當(dāng)’的機(jī)會(huì)也沒(méi)有”的問(wèn)題。(P317)反思教材的問(wèn)題，我個(gè)人認(rèn)為，這與研究不夠有直接的關(guān)系(研究的水平取決于研究者的態(tài)度、能力，研究的深度與廣度等諸多要素)。兩個(gè)研究都不夠：課程內(nèi)容的研制與教材編制的工作本應(yīng)是兩套人馬完成，但現(xiàn)在我們沒(méi)有分開(kāi)，特別是對(duì)課程內(nèi)容的研制，在我的主觀印象里這幾乎是空白。另外，對(duì)景山傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究得不夠。哪些能夠保留下來(lái)，哪些不是規(guī)律性的東西，哪些還有待進(jìn)一步發(fā)展——我個(gè)人認(rèn)為，景山學(xué)校六十年代的語(yǔ)文教改的成功經(jīng)驗(yàn)從現(xiàn)代教育理論研究的角度看，過(guò)于感性了，需要進(jìn)一步挖掘整理，從理論上論證、甄別、提升。這一步工作力度不夠，課程內(nèi)容沒(méi)有明確，教材編寫(xiě)水平就上不去，或者也是過(guò)于感性，憑經(jīng)驗(yàn)、憑編寫(xiě)者個(gè)人(或小集體)的喜好。(研究是要能沉下心來(lái)，要有不急功近利的態(tài)度。我們的教材編寫(xiě)，不論從我校的小局部，還是更多教材的編寫(xiě)，據(jù)我所知，還是比較浮躁的。)
幸運(yùn)的是，我校的校本教材還在修訂之中，不論以教材編寫(xiě)者或執(zhí)教者哪一個(gè)身份，我都還有機(jī)會(huì)繼續(xù)實(shí)踐。特別是作為執(zhí)教者，應(yīng)該有自覺(jué)的意識(shí)、清醒的頭腦處理教材。用教材教——按照定篇、例文、樣本、用件的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)甄別教材選文，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方案，這是作為執(zhí)教者所力所能及的事情。當(dāng)然，王榮生先生的這套分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不會(huì)帶來(lái)更好的教學(xué)策略與教學(xué)效果，還要在實(shí)踐中拭目以待。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記6
小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)閱讀的重要時(shí)期，培養(yǎng)閱讀的方法有無(wú)數(shù)，如何讓小學(xué)生易記易操作，向陶行知請(qǐng)教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家，深知中國(guó)國(guó)情，對(duì)于貧民教育情有獨(dú)鐘，總是深入淺出，用最通俗的語(yǔ)言來(lái)讓受教育者明白事理，他對(duì)閱讀的見(jiàn)解，今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。
有一次，師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問(wèn)》的詩(shī)來(lái)，念給大家聽(tīng)：
“我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事告訴我�！�
你若問(wèn)他真姓名，名字不同都姓何。
何事？何故？何人？何時(shí)？何地？何來(lái)？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。
若向‘八賢’常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)�！�
在此基礎(chǔ)上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法，即在實(shí)踐中體驗(yàn)、讀書(shū)、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識(shí)。
通過(guò)求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中，總結(jié)出讀書(shū)十字秘訣：
一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進(jìn)；
二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，才能學(xué)有所成；
三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；
四曰博，從精出發(fā)，博覽群書(shū)，博采眾長(zhǎng)；
五曰問(wèn)，不恥下問(wèn)，像孔子那樣遇到不懂便“每事問(wèn)”；
六曰記，即多動(dòng)筆墨，勤作筆記，勤于積累；
七曰習(xí)，即做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，溫故而知新；
八曰專(zhuān)，即專(zhuān)心致志，專(zhuān)一博廣，靜心思慮；
九曰思，即學(xué)思結(jié)合，勤于思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用；
十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類(lèi)旁通，勇于創(chuàng)新。
陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問(wèn)、記、習(xí)、專(zhuān)、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長(zhǎng)的博文中，所記敘的楊振寧在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上，所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報(bào)告。其中的觀點(diǎn)與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點(diǎn)，往往相異的見(jiàn)解能夠產(chǎn)生出新的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)是說(shuō)，相異才有比較，鑒別。2.學(xué)會(huì)歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實(shí)是血肉。3.要學(xué)會(huì)與人合作，三人同行，必有我?guī)煛Ｈ齻�(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說(shuō)，團(tuán)結(jié)才有力量，才能出智慧。4.確定了目標(biāo)，就要義無(wú)反顧，決不放棄。我的理解就是認(rèn)定的事，堅(jiān)持了才能做成，做好。
楊振寧博士說(shuō)的不止于讀書(shū)，也指做學(xué)問(wèn)，但無(wú)論如何，讀書(shū)一定要與做事相結(jié)合的'。
讀書(shū)是吸氧、補(bǔ)鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國(guó)外人的讀書(shū)相比，我國(guó)的讀書(shū)在量上還有很大的差距，因而有日本人說(shuō)中國(guó)人讀書(shū)比日本人少，是典型的“低智商社會(huì)”，這應(yīng)該引起我們的警覺(jué)與反思。讀書(shū)并不是萬(wàn)能，但讀書(shū)，特別是讀好書(shū)，絕對(duì)不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書(shū)，怎能為人師，怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)呢？
因此，當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中，我們會(huì)得到許多的啟發(fā)。讀書(shū)不但要自己讀懂，還要用簡(jiǎn)便的方法，用學(xué)生能夠接受明白的語(yǔ)言進(jìn)行表述，這才是真正地讀好了書(shū)。也才是教師的本分與職責(zé)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記7
于永正老先生雖已辭世，但“有的人死了，他還活著”，于老師生前將自己對(duì)教育和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐及感悟，用自己滿腔的熱情、時(shí)間和汗水書(shū)寫(xiě)成了一本又一本教學(xué)著作，讓如我一般的晚輩們，好站在巨人的肩膀上看得更遠(yuǎn)，做得更好，少走更多彎路。
閱讀于老師的著作，頗像一位德高望重的仙風(fēng)道骨的老者，在對(duì)我娓娓道來(lái)他這一路上風(fēng)里雨里的收獲。在余老的作品里，我深刻體會(huì)到“大道至簡(jiǎn)”四個(gè)字的真正意蘊(yùn)。全文沒(méi)有一絲一毫的，看似高大上的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有半點(diǎn)學(xué)究氣，沒(méi)有堆砌一套又一套的學(xué)院派的理論，全書(shū)都是通俗易懂的文字，像拉家常一樣，像知己與你面對(duì)面的聊天，你一看就懂，一看就能吸收，一看就不禁拍手叫妙，一看就想拿去試一試。好的思想分享就應(yīng)該有沖動(dòng)去學(xué)、沖動(dòng)去用的效果。
這本書(shū)有許多短小篇章構(gòu)成，讀來(lái)不累，最適合雜事繁多的民辦教師們打開(kāi)閱讀�？梢詮念^到尾地拜讀，也可以根據(jù)需要找到相應(yīng)的頁(yè)碼，認(rèn)真就某一問(wèn)題研讀，每一篇都是余老先生的實(shí)踐，都是于老先生在工作閑暇之余用心用筆記錄下來(lái)的所見(jiàn)所聞所感，他用他的作品來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文就得日積月累，正如他把一篇又一篇的教學(xué)隨筆，根據(jù)主題歸納，構(gòu)成了一部完整的作品。
難怪他曾說(shuō)一個(gè)老師寫(xiě)三年教案成不了名師，而寫(xiě)三年反思，則有可能成為名師。堅(jiān)持寫(xiě)反思，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)隨筆，成功的，失敗的，意外驚喜的等等，這些倘若都信筆記下來(lái)，年復(fù)一年，我們普通老師是不是也會(huì)有滿滿的職業(yè)幸福感？也會(huì)體悟到教學(xué)，不只是眼前的茍且，還有充滿無(wú)窮無(wú)盡的探究的遠(yuǎn)方？
余老先生在書(shū)的前言里，以《人生留痕》為標(biāo)題，我想，于老師從踏上工作崗位的那刻起，就對(duì)自己的教育一生提出了高要求，他堅(jiān)決不允許自己死教書(shū)，直到教書(shū)死。他的一世，應(yīng)該在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)，而要不平凡，就得每天為自己留下工作的痕跡——寫(xiě)反思和隨筆。他相信，在這樣用心寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，他的內(nèi)心會(huì)越來(lái)越澄明，很多模糊的東西會(huì)如撥云見(jiàn)日、朝暾漸朗，他會(huì)離真正的教育越來(lái)越近，他會(huì)找到通往成功的路徑。
于老成功了，他過(guò)去的所有的隨筆成了一部又一部有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的作品，滋養(yǎng)了后來(lái)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老師。
而作為晚輩，我心感慚愧。教學(xué)反思和隨筆總是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，常常因時(shí)間和精力懶于記錄，現(xiàn)在想來(lái)，真的是沒(méi)有時(shí)間嗎？真的是沒(méi)有精力嗎？下班回到家心里對(duì)自己說(shuō)，先放松一下，于是拿起手機(jī)打開(kāi)淘寶刷一刷，再打開(kāi)微信看一看，偶爾回復(fù)一下可回可不回的信息，一來(lái)二去，時(shí)間就在指尖溜去，然后再打開(kāi)其他的應(yīng)用軟件刷一刷，點(diǎn)開(kāi)一些吸引自己眼球的鏈接，進(jìn)去看一看，時(shí)間又在悄然流逝，更要命的是，人的精力也在消逝，待到再想好好看書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)東西的時(shí)候，此時(shí)大腦真的疲倦了，眼睛真的也要休息了，這時(shí)才恍然大悟，刷手機(jī)根本不是放松，是拖延找的借口。
偉人之所以成為偉人，就是他更有毅力、更有目標(biāo)、更懂得時(shí)間和精力的管理。
沒(méi)事別在刷手機(jī)，當(dāng)你想拿起手機(jī)的時(shí)候，在旁邊放一本書(shū)，用翻書(shū)替代翻手機(jī)吧！作為老師，手機(jī)里的很多信息并不會(huì)改變你的人生，幾乎不利你正確的人生。
老師的成長(zhǎng)在閱讀的書(shū)本里、記錄的文字里。閱讀和寫(xiě)作才是真正的思考，思考在，進(jìn)步和收獲才會(huì)在，進(jìn)步和收獲在，快樂(lè)和成就感才會(huì)在，快樂(lè)和成就感在，所有的空虛、無(wú)聊、無(wú)助和煩惱，也都統(tǒng)統(tǒng)有了解藥。
于永正做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師讀書(shū)筆記
暑假期間，我有幸拜讀了于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》。這本書(shū)，是于老師的從教五十多年的全面總結(jié)，是一名小學(xué)教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)，語(yǔ)言平實(shí)，事例鮮活，讀來(lái)令人愉悅，也讓我受益匪淺。于老師在這本書(shū)中第八章“把課上得有意思”給我留下深刻的印象，同時(shí)也對(duì)我的教學(xué)課堂有很大的啟發(fā)。
于永正老師是如何把作文課上得有意思的呢？
一、為學(xué)生選擇、提供他們喜歡的、容易寫(xiě)的素材。老師們?cè)趥渥魑恼n時(shí)，常常為找不到合適的題目、合適的寫(xiě)作素材而犯愁。老師們選材尚且為難，學(xué)生就更不用說(shuō)了。而于永正老師從來(lái)沒(méi)有為寫(xiě)作素材發(fā)愁過(guò)。為什么？因?yàn)樗兴夭囊庾R(shí)。有了這種意識(shí)，就會(huì)為自己、為學(xué)生發(fā)現(xiàn)取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作素材。素材意識(shí)來(lái)自責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作能力是我們語(yǔ)文老師的責(zé)任。有了這種責(zé)任感，就留神了，心就細(xì)了，心眼兒也就多了，目光也就敏銳了。素材意識(shí)來(lái)自對(duì)生活的熱愛(ài)。有愛(ài)才能有發(fā)現(xiàn)，才能有賞識(shí)；發(fā)現(xiàn)了，賞識(shí)了，才能有表達(dá)的欲望。素材意識(shí)來(lái)自學(xué)習(xí)。人一定要不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。要向書(shū)本學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)。素材意識(shí)來(lái)自動(dòng)筆習(xí)慣。要想為小學(xué)生選擇他們喜歡的寫(xiě)作素材，老師還得有一顆童心。有了一顆童心，才能理解學(xué)生，知道他們喜歡寫(xiě)什么，不喜歡寫(xiě)什么，他們應(yīng)該寫(xiě)什么，不寫(xiě)什么。
二、把說(shuō)、寫(xiě)訓(xùn)練寓于活動(dòng)之中。
三、“題好文一半”，講究命題的藝術(shù)。
命題宜小不宜大，題目要有趣味性，命題要讓學(xué)生學(xué)生“情動(dòng)”，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，命題要“命”到學(xué)生心眼里去。
四、師生共寫(xiě)，當(dāng)好“對(duì)話教學(xué)”的“首席”。
在作文教學(xué)中于永正老師要求學(xué)生寫(xiě)的，一般情況下，他也寫(xiě)，有時(shí)可能寫(xiě)兩篇，甚至三篇。一“下水”，便知“水”的深淺，便取得了指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言權(quán)。
五、當(dāng)堂面批學(xué)生作文。
“作前指導(dǎo)”，只是提提要求，并不細(xì)說(shuō)。作前指導(dǎo)越細(xì)，要求越具體，對(duì)學(xué)生的束縛越大，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展。等學(xué)生都寫(xiě)好了，通過(guò)點(diǎn)評(píng)三五位學(xué)生的習(xí)作，以及聽(tīng)老師讀“下水文”，學(xué)生定能從中得到啟迪，發(fā)現(xiàn)自己的不足，領(lǐng)悟到應(yīng)該怎樣改——?jiǎng)h掉什么，增添什么。
六、讓學(xué)生的'習(xí)作“上墻”。
“作文上墻”具有巨大的激勵(lì)性。所有學(xué)生都渴望老師講評(píng)作文時(shí)朗讀他的作文，至于“作文上墻”更是夢(mèng)寐以求的事兒。作文上墻，既有激勵(lì)作用，也有交流作用。
七、適當(dāng)開(kāi)展“作文比賽”。
研究和實(shí)踐表明，競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效手段。社會(huì)性的競(jìng)賽，歷來(lái)被認(rèn)為是激發(fā)人們的斗志，調(diào)動(dòng)人們積極向上，克服困難，爭(zhēng)取完成任務(wù)，獲得優(yōu)良成績(jī)的有效手段之一。在競(jìng)賽過(guò)程中，威信性動(dòng)機(jī)或獲得自尊和自我求成的需要更強(qiáng)烈。由于在競(jìng)賽中學(xué)習(xí)興趣和解決困難的毅力大增，因而多數(shù)人在比賽的情況下，學(xué)習(xí)和工作比沒(méi)有比賽的情況下要好得多。當(dāng)然，比賽不可頻繁，要恪守“中庸之道”。
八、勞于讀書(shū)，逸于作文。
我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)呢？
一是激發(fā)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣。興趣是在嘗到甜頭的前提下，慢慢激發(fā)出來(lái)的；習(xí)慣則是在長(zhǎng)期實(shí)踐中慢慢養(yǎng)成的。到后來(lái)，兩者實(shí)際上是一回事。
第二，告訴學(xué)生，要抱著學(xué)習(xí)寫(xiě)作文的目的讀書(shū)。讀書(shū)的目的固然很多，但不要忘了“書(shū)是最好的作文輔導(dǎo)老師”，不要忘記從書(shū)中學(xué)習(xí)寫(xiě)作文。首先，要學(xué)語(yǔ)言;其次，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。
一位老師能善待學(xué)生，又有較好的語(yǔ)文素養(yǎng)，他怎么都能把課上好。
《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書(shū)是特級(jí)教師于永正先生的“封筆”之作。我認(rèn)真拜讀了這本書(shū)，正如于永正先生自己在書(shū)的前言中所說(shuō)：“本書(shū)是我對(duì)自己從教五十多年的較為全面的總結(jié)�！睍�(shū)中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟，在教學(xué)活動(dòng)中的偶得，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。
讀后感大全為您提供更多讀后感，希望能夠幫助到您。
每個(gè)老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗(yàn)告訴我，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。那什么樣的老師，才是學(xué)生喜歡的老師呢？從于老師的書(shū)，讓我對(duì)學(xué)生喜歡的老師，對(duì)師生關(guān)系，也有了更深刻，更豐富，更準(zhǔn)確的理解和把握。
1、學(xué)生喜歡的老師：如“甘草”，性溫、味甘、包容、調(diào)和。
于老師說(shuō)，要讓孩子喜歡你，必須做一個(gè)甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，善待每一個(gè)學(xué)生就要放下架子，把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛(ài)的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，教師的愛(ài)如同陽(yáng)光一樣能夠溫暖人，只要老師充滿愛(ài)，學(xué)生們一定會(huì)喜歡。但是做老師，一味的“溫厚”就可以了嗎？于老師說(shuō)：“一味溫和是不行，還必須要‘嚴(yán)’.但是一味嚴(yán)厲也是不行的，一定要做到嚴(yán)而有愛(ài)，嚴(yán)而有方。
2、學(xué)生喜歡的老師，童心不泯。
于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心。在他的課堂上，于老師帶孩子表演小品，讓孩子們爆笑，讓學(xué)生感覺(jué)他就是一位知心朋友。課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動(dòng)去班長(zhǎng)那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個(gè)孩子，讓孩子特別愿意親近他。于老師把童心不泯總結(jié)為這么幾點(diǎn)：一是始終保留孩子般的好奇心；二是“孩子氣”；三是理解和體諒學(xué)生；四是想學(xué)生之所想，做學(xué)生之想做。
3、學(xué)生喜歡的老師，亦師亦友。
常言道：“親其師，信其道”。作為教師我始終認(rèn)為教師就應(yīng)該愛(ài)自己的學(xué)生，并且要用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生能感受到你對(duì)他的愛(ài)。學(xué)生感受到了愛(ài)，他自然就會(huì)同樣的愛(ài)上你這位老師，也會(huì)對(duì)你所教的課程感興趣，有了興趣自然就會(huì)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力了。在書(shū)中，于老師說(shuō)：“我們要理解學(xué)生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學(xué)生，不帶有色眼鏡評(píng)價(jià)學(xué)生，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“平等對(duì)話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，贏得的學(xué)生對(duì)他喜歡，從而喜歡上他的課堂。
總之，讀到共鳴處，我不僅在心里為于老師鼓掌，被他樸實(shí)的才華和實(shí)在的教學(xué)藝術(shù)所折服；看到于老師幽默化解師生之間許多尷尬的瞬間，拍手叫好，我覺(jué)得不論是小學(xué)老師還是幼兒園老師，不論是語(yǔ)文老師還是藝術(shù)老師，他們都是相通的，只有你真心的愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育事業(yè)，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你，師生關(guān)系才會(huì)和諧。
自古以來(lái)我們就贊美老師愛(ài)生如子，然而時(shí)至今日很多愛(ài)生如子的老師常常感嘆:一腔愛(ài)心換來(lái)的是學(xué)生對(duì)老師的不解與埋怨，這種適得其反的教育效果，不得不讓我們每一個(gè)老師思考：應(yīng)該怎樣教育學(xué)生才更有效？《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》告訴我我：老師僅僅熱愛(ài)學(xué)生是不夠的,還應(yīng)該充分尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的人去對(duì)待，這樣將取得更好的教育效果。盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū)，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句：恩，做得很好，加油！但他們喜歡的是尊重自己，了解自己需要，注意與自己交流感情的老師。
是呀，尊重是每個(gè)人渴望擁有的，學(xué)生亦然。尊重學(xué)生，正是保護(hù)學(xué)生自尊心，樹(shù)立自信心的重要手段。一個(gè)失掉自尊心的孩子，怎能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，又更何談競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新？當(dāng)老師們恨鐵不成鋼，便用諷刺、挖苦、甚至體罰的方式來(lái)教育孩子時(shí)，不僅不能讓孩子理解你的愛(ài)，觸動(dòng)他們的心靈，更有甚者會(huì)直接傷害學(xué)生的身心健康，抹殺了學(xué)生的自尊心、自信心、扼殺了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，這不是與老師的初衷背道而馳嗎？老師啊，千萬(wàn)別用愛(ài)的名義行踐踏學(xué)生之實(shí)。
有的老師為了保持師道尊嚴(yán)，居高臨下不茍言笑，為了不讓學(xué)生小瞧老師的能力，事無(wú)巨細(xì)全部包攬，容不得學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，學(xué)生有錯(cuò)，便使出“渾身解數(shù)”批評(píng)指責(zé)。然而管理效果卻不理想，學(xué)生與老師心理距離拉大了，學(xué)生對(duì)老師雖有敬畏之心，卻無(wú)親近之情，更不敢吐露心聲，班上氣氛嚴(yán)肅有余，卻無(wú)生動(dòng)活潑之氣。放下老師的架子和學(xué)生平等的交往，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，于是學(xué)生親近了，很多問(wèn)題便迎刃而解。正如美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育的秘決是尊重學(xué)生�！�
尊重學(xué)生，老師要放下身段。學(xué)生是班級(jí)的主人，對(duì)于班上的事，不能老師一個(gè)人說(shuō)了算，老師應(yīng)該放下身段與學(xué)生平等的商量，允許學(xué)生中有與老師不同的聲音。并且要重視學(xué)生的意見(jiàn)，為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，巧妙的激發(fā)學(xué)生積極表達(dá)自我的沖動(dòng)。班里有了問(wèn)題、出了事情，也總是尊重學(xué)生自己以及班干部的意見(jiàn)，充分聽(tīng)取他們的申辯，然后再進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚�，有時(shí)還可以防患于未然。這樣既充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，又能讓學(xué)生更深的感受到老師的信任，期望，反過(guò)來(lái)他們尊重老師，聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，從產(chǎn)生“親其師，信其道”的良性循環(huán)。
尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，學(xué)生的感情，保護(hù)學(xué)生的自尊心。處于青春期的中學(xué)生，正經(jīng)歷著由依附向自主急劇轉(zhuǎn)變的過(guò)程，他們會(huì)對(duì)老師從早到晚過(guò)細(xì)的關(guān)心指導(dǎo)感到厭煩，他們更渴望老師尊重他們的人格，理解他們的感情。如果老師忽略了這一點(diǎn)，將給孩子造成意想不到的心理傷害。常常提醒自己：讓學(xué)生丟臉不是教育目的。如果教育方法是用傷害學(xué)生寶貴的自尊心為代價(jià)去懲罰學(xué)生，這還能達(dá)到教育目的嗎？一個(gè)連自尊心都沒(méi)有的人，能知錯(cuò)而改嗎？難道沒(méi)有更好的教育方法了嗎？樹(shù)有皮，人有臉，即使再差的學(xué)生，也需要老師呵護(hù)他們幼小的自尊心。尊人者，人尊之，只有老師尊重學(xué)生的人格，保護(hù)他們的自尊心，學(xué)生才會(huì)更尊重、信賴、熱愛(ài)老師，這樣的教育才會(huì)事半功倍。
尊重學(xué)生，老師要學(xué)會(huì)等待。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到做火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們當(dāng)年是你的小學(xué)生？�！笔畟�(gè)手指有長(zhǎng)短，一個(gè)班三四十個(gè)活生生的人，個(gè)體差異是客觀的存在的，又怎能一個(gè)樣？面對(duì)認(rèn)知不一的學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)等待。等待不是不聞不問(wèn)，而是留心觀察等待教育時(shí)機(jī)。在老師期望的等待中學(xué)困生會(huì)默默追趕，在老師期望的等待中違紀(jì)生會(huì)漸漸收斂，在老師期望的等待中優(yōu)等生會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)。在等待學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，體會(huì)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的絕妙。
僅有熱愛(ài)是不夠的，尊重學(xué)生比熱愛(ài)學(xué)生更重要。尊重產(chǎn)生愛(ài)，只有尊重學(xué)生，才能真正地把愛(ài)送到學(xué)生心中，落到教育目標(biāo)上。而且尊重學(xué)生的老師一定會(huì)獲得學(xué)生的尊敬！(張麗娟)
我是正能量小孩讀書(shū)筆記
語(yǔ)文讀書(shū)筆記8
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)�！睉�(yīng)對(duì)種。種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的`東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記9
學(xué)生閱讀包括課內(nèi)和課外兩個(gè)部分。20xx年修訂版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：小學(xué)六年課外閱讀總量不少于145萬(wàn)字。這就要求教師必須將課內(nèi)外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以保證學(xué)生在小學(xué)階段課外閱讀總量的完成。
一、營(yíng)造環(huán)境，激發(fā)閱讀興趣
好的環(huán)境氛圍總是給人耳濡目染的熏陶，讀書(shū)也一樣。要讓學(xué)生搜集名言警句、名人故事，在班級(jí)或?qū)W校的故事會(huì)上朗讀和演講。將名人畫(huà)像、名言警句張貼于教室墻壁、寫(xiě)入班級(jí)墻報(bào)，同時(shí)建立班級(jí)圖書(shū)角，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處都可以感受到閱讀的重要，從心底愛(ài)上閱讀。對(duì)學(xué)生每周的閱讀摘抄進(jìn)行檢查，在班上讓學(xué)生朗讀閱讀感言。每周評(píng)選“閱讀之星”，在校園報(bào)上選登學(xué)生閱讀感言，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。
二、推薦材料，拓展閱讀范圍
�。�1）整本書(shū)的推薦閱讀。一是學(xué)段推薦。根據(jù)課標(biāo)對(duì)各學(xué)段閱讀的要求，集合社區(qū)、學(xué)校、班級(jí)和學(xué)生個(gè)人的圖書(shū)資源，向?qū)W生推薦著名兒童文學(xué)家楊紅櫻、曹文軒、黑柳徹子等的作品。把推薦書(shū)目印發(fā)到每個(gè)學(xué)生手中，讓學(xué)生選擇性閱讀。二是學(xué)期推薦。根據(jù)每期教材中的名著單元向?qū)W生推薦經(jīng)典。例如，由《武松打虎》推薦《水滸傳》，由《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》推薦《西游記》等。
�。�2）詩(shī)文段的推薦閱讀。一是古詩(shī)詞。將課標(biāo)中規(guī)定必背的70首古詩(shī)詞印發(fā)到每個(gè)學(xué)生手中，每周選一至二首督促背誦。二是單元閱讀。按單元主題推薦閱讀文章。如教學(xué)第九冊(cè)第四單元“真誠(chéng)的心”時(shí)，讓學(xué)生閱讀有關(guān)誠(chéng)實(shí)的文章、名言及名家故事。三是課前課后閱讀。課前鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)或到圖書(shū)館自主選擇閱讀作者介紹、文章歷史背景、文中人物故事的相關(guān)文章材料。課后補(bǔ)充閱讀課堂上學(xué)生認(rèn)識(shí)不全或有疑問(wèn)的地方。例如，學(xué)《凡卡》一文時(shí)，就讓學(xué)生去讀俄國(guó)同時(shí)代作品高爾基的《童年》。四是積少成多閱讀。百花園中的“積少成多”，除教材熟記外，鼓勵(lì)學(xué)生積累類(lèi)似內(nèi)容。像以上這樣將課內(nèi)外閱讀鏈接起來(lái)，使學(xué)生不僅有內(nèi)容讀，還做到了有目的'地讀，自覺(jué)自愿地讀。
三、教給方法，提高閱讀質(zhì)量
（1）傳授閱讀方法�！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，彰顯于課外�！痹谡n堂閱讀教學(xué)中教給學(xué)生方法，讓其在課外閱讀中有章可循，有法可依。對(duì)寫(xiě)人的文章，要抓住人物的外貌神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)的描寫(xiě)品味，品析人物之美、感悟作品之美。例如，教學(xué)《孔明借箭》時(shí)，可以從教材中人物的對(duì)話、神態(tài)的描寫(xiě)去品析人物、去品味語(yǔ)言。從魯肅的“驚”、孔明的“笑”品味作品語(yǔ)言之美，品析諸葛亮的神機(jī)妙算。對(duì)寫(xiě)事寫(xiě)活動(dòng)的文章，抓住場(chǎng)面、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受場(chǎng)面的激烈、細(xì)節(jié)的精彩。對(duì)散文、詩(shī)歌、兒歌的教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、想象意境，讓學(xué)生有身臨其境之感，感悟作品語(yǔ)言的經(jīng)典之美。還要抓住文章的構(gòu)思、布局讀文章。如抓《永遠(yuǎn)的歌聲》首尾照應(yīng)、點(diǎn)明主題的寫(xiě)法，讓學(xué)生感悟文章結(jié)構(gòu)之美，品味作品的語(yǔ)言意境之美。學(xué)生將課內(nèi)閱讀中學(xué)到的方法，靈活地運(yùn)用于課外閱讀，同時(shí)，把課外閱讀到的材料加以整合，不僅提高了課外閱讀質(zhì)量，還能很好地服務(wù)課堂，提高課堂閱讀的質(zhì)量。如：教學(xué)《十年后的禮物》，讓學(xué)生在課前做鏈接閱讀，在理解禮物的珍貴時(shí)，不僅從文段中理解到四個(gè)理由，還聯(lián)系上下文找到了兩個(gè)理由：這是達(dá)格妮苦等了十年的禮物；這也是她對(duì)生活失望時(shí)意外收到的禮物。有學(xué)生讀了原文《一籃樅果》后說(shuō)：這是格里格去世一個(gè)月后，達(dá)格妮收到的禮物。后三個(gè)理由一個(gè)比一個(gè)精彩，這都是學(xué)生課內(nèi)外閱讀鏈接的成果。
（2）教會(huì)做筆記。新課標(biāo)提倡學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。教師要教給學(xué)生閱讀做筆記的方法。其一，勾畫(huà)、批注。教學(xué)生在語(yǔ)言精彩處、印象深刻處做出勾畫(huà)，并批注自己的感觸。其二，摘抄。課內(nèi)教學(xué)時(shí)把文中用得好的詞語(yǔ)補(bǔ)在詞語(yǔ)花籃中，將寫(xiě)得好的句子摘抄下來(lái)。課外閱讀時(shí)，把借閱的閱讀材料中的佳詞妙句也摘抄在筆記本上。其三，寫(xiě)感言。將自己對(duì)文章認(rèn)識(shí)、有啟發(fā)的內(nèi)容和值得自己借鑒學(xué)習(xí)的地方寫(xiě)下來(lái)。“拓讀于課外，得益于課內(nèi)”。教給學(xué)生讀書(shū)和做讀書(shū)筆記的方法后，既可以讓學(xué)生時(shí)常玩味于精彩的語(yǔ)言之中，也可以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，更好地感悟文章的主旨，有效地將課內(nèi)外閱讀鏈接起來(lái)，大大提高閱讀的質(zhì)量。
四、檢查落實(shí)，增強(qiáng)閱讀效果
課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，如果不及時(shí)檢查督促，容易半途而廢。學(xué)生在家，請(qǐng)家長(zhǎng)督促。學(xué)生在校，每周檢查摘抄感言，要求學(xué)生讀、抄、感一體。同時(shí)，安排一系列的讀書(shū)活動(dòng)。如周三經(jīng)典閱讀、周五自由閱讀、周一展示、佳作欣賞等。另外組織一些演講、故事會(huì)等，學(xué)生在活動(dòng)中各顯其能，充分展示自己閱讀的收獲與快樂(lè)，都能促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀，使課外閱讀落到實(shí)處。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記10
一、樹(shù)立大語(yǔ)文的教學(xué)觀。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，內(nèi)容相當(dāng)廣泛：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，都可以納入學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍，語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，受益于課外，鼓勵(lì)學(xué)生在電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言的使用，在報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)中體味語(yǔ)文的妙用，在圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告中搜尋語(yǔ)文的影子，做到隨時(shí)隨處學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
語(yǔ)文是基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)，是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)奠定著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可有的孩子偏偏不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，特別是到了中高年級(jí)，部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)熱情減弱，興趣不濃。濃厚的興趣是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基本條件，如何激發(fā)并保持學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)濃厚的興趣應(yīng)該成為我們每個(gè)語(yǔ)文老師研究的課題，盡量遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，把語(yǔ)文上得生動(dòng)些，豐富些，有趣些，感染力更強(qiáng)一些。不斷提高自身的語(yǔ)文基本功水平，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，使自己一站上講臺(tái)就成為一本語(yǔ)文的活教材，讓自己對(duì)語(yǔ)文的熱忱感染學(xué)生，吸引學(xué)生。此外，不斷學(xué)習(xí)修煉，運(yùn)用靈活多樣的方法將語(yǔ)文課堂變成師生人際交往、情感交流、思維碰撞的圣地，讓孩子在潛移默化，不知不覺(jué)中愛(ài)上語(yǔ)文。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，語(yǔ)文教師不能只關(guān)心學(xué)生當(dāng)前的語(yǔ)文考試成績(jī)，更應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力作為自己的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)著力于培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書(shū)的習(xí)慣，主動(dòng)閱讀并作讀書(shū)筆記的習(xí)慣，正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，良好的傾聽(tīng)、表達(dá)習(xí)慣，利用身邊資源查找資料的習(xí)慣等等。
總之，在新課程理念的指引下，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，把握住語(yǔ)文教學(xué)的核心和靈魂，引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的海洋里快樂(lè)遨游，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，以習(xí)慣為主線，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記11
感謝上天造就了人類(lèi)，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這語(yǔ)文課文。從我讀完這語(yǔ)文讀書(shū)筆記500字課文開(kāi)始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶�；我敬佩他是因�(yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎？下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這主要講的是：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的'。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的工程師，他遇到困難總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記12
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，內(nèi)容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì)有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì)文，何愁天涯無(wú)芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的'世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、 豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮�。‘�(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。”它們?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么？想對(duì)人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記13
一、從興趣入手，使學(xué)生愛(ài)讀書(shū)
樹(shù)立榜樣。孩子的模仿性強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生敬佩英雄、崇拜名人的特點(diǎn)，我常常給他們講一些名人名家愛(ài)讀書(shū)的故事，鼓勵(lì)他們熱愛(ài)書(shū)籍，從書(shū)籍中吸取知識(shí)。平時(shí)，我有意識(shí)地向?qū)W生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛(ài)讀書(shū)的一些故事，這種“名人效應(yīng)”所產(chǎn)生的力量也是不能低估的。
以身作則。我經(jīng)常與學(xué)生一起讀書(shū)，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)孩子是一種無(wú)聲的教育。閱讀時(shí)，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂(lè)之情，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在濃濃的讀書(shū)氛圍中，體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺(jué)地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。
隨機(jī)指導(dǎo)。在課堂上，隨機(jī)樹(shù)立典型，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出一些精妙的詞語(yǔ)或精彩的語(yǔ)段或道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)極力表?yè)P(yáng)，這樣便在學(xué)生中營(yíng)造了讀書(shū)的氛圍。
二、重視閱讀指導(dǎo)，使學(xué)生會(huì)讀書(shū)
1、指導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記。根據(jù)不同年級(jí)，提出不同要求。低年級(jí)摘抄詞句、仿句練習(xí)；中年級(jí)摘錄佳句、精彩片段、名人名言等；高年級(jí)摘錄時(shí)要注明出處，寫(xiě)讀后感，養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的良好習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生會(huì)用讀書(shū)方法。根據(jù)不同體裁的文章用不同的方法去閱讀，要求學(xué)生初步掌握選讀、精讀、速讀三種讀法。
（1）選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。
�。�2）精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)于某些重點(diǎn)文章，集中精力、逐字逐句、由表及里、精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成他們認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。
�。�3）速讀法。速讀法就是對(duì)所讀書(shū)報(bào)不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速瀏覽中，集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。閱讀初期，一般以精讀為主，有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力以后，以上三種讀書(shū)方法可交叉進(jìn)行，一般內(nèi)容選讀或速讀，精彩的.部分精讀。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句、仿段、仿篇的練習(xí)。如閱讀介紹植物的文章時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生為各種植物編寫(xiě)標(biāo)簽，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，或?yàn)槲恼聝?nèi)容“空白”處作擴(kuò)充、填補(bǔ)，不但訓(xùn)練了學(xué)生閱讀能力，還進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練。
三、開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生讀好書(shū)
講。我班堅(jiān)持每天5—10分鐘的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，時(shí)間可安排在早會(huì)或課前，讓學(xué)生輪流上臺(tái)，交流課余時(shí)間閱讀中攝取的語(yǔ)言材料，讓大家或說(shuō)一新聞，或曉一趣事，或背一古詩(shī)，或得一好詞佳句，或明一道理，變枯燥的讀寫(xiě)為有趣的樂(lè)事，學(xué)生興趣盎然，視野開(kāi)闊，語(yǔ)感增強(qiáng)，更令人欣喜的是，學(xué)生從課外閱讀中得到源頭活水，逐步達(dá)到厚積薄發(fā)，說(shuō)話妙語(yǔ)連珠，寫(xiě)文章意到筆隨。
辦。組織學(xué)生自辦手抄小報(bào)活動(dòng)，深受學(xué)生的喜愛(ài)。手抄小報(bào)的內(nèi)容廣泛：農(nóng)村新貌、校園生活、環(huán)保教育、國(guó)家大事等。學(xué)生根據(jù)需求，獨(dú)立命題，編輯材料，設(shè)計(jì)版面，并配以彩色插圖。如在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)前，學(xué)生就辦出了《新北京、新奧運(yùn)》《奧運(yùn)連著你我他》《百年奧運(yùn)夢(mèng)》等。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記14
讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書(shū)，感受很深。這本書(shū)是李教師25年教育教育思維和才智的精華集粹，全方位地論述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)辦理、思維工作、心思教育以及語(yǔ)文教育的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思維、教育機(jī)敏、教育技巧與教育情感融為一體。言語(yǔ)樸素而富有詩(shī)意，形象而充溢熱情。讀著書(shū)，讓人不由為之激動(dòng)、贊賞、信服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李教師提出教育者是否具有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠天然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著具有兒童般的愛(ài)好，教師的工作要求咱們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著一同的愛(ài)好愛(ài)好，多一種與學(xué)生一同的愛(ài)好愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把教師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是遺忘自己的“莊重”，學(xué)生越會(huì)對(duì)教師情不自禁親熱之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李教師深深感動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通�！皭�(ài)”是李鎮(zhèn)西教師永久的.教育理念，他能夠和孩子一同春節(jié)，一同玩雪、拼字照相，實(shí)在融入學(xué)生日子，在一次次的“師愛(ài)”了解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李教師的書(shū)之前，我曾那么地自傲自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我撫躬自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改動(dòng)自己的教育辦法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要盡力控制自己的心情，平心靜氣地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的視點(diǎn)考慮問(wèn)題。李教師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深入的了解：
愛(ài)，不單單是賞識(shí)優(yōu)異的學(xué)生，而是“懷著一種職責(zé)把賞識(shí)與等待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是高高在上的‘和藹可親’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)嚴(yán)加追查，而是“廣博的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬恕”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的慫恿，而是“必定包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至必要的合理的賞罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、日子、身體，而是要“長(zhǎng)于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“了解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思維感情投入日子，和學(xué)生一同憂傷、一同歡喜”。
愛(ài)，不只僅是只對(duì)自己所教的這幾年擔(dān)任，而是“對(duì)學(xué)生的生長(zhǎng)以致未來(lái)終身的擔(dān)任”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去容納一顆顆童心，而是“需求一顆童心”，用童心去磕碰童心。
愛(ài)便是“一份純真，一份莊重，一份職責(zé)感”，便是民主，便是相等，便是把“幼年還給幼年”，便是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定夸姣的初步。只要這樣的愛(ài)，才是實(shí)在的愛(ài)，只要這樣的教育，才是實(shí)在的教育。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記15
寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在歷年來(lái)的語(yǔ)文考試中所占分值比重都很大，因此，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力尤其重要。但是現(xiàn)行語(yǔ)文教材中沒(méi)有涉及如何提高學(xué)生作文水平的內(nèi)容，所以，作為語(yǔ)文教育工作者，我們需要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際不斷探索，采取多種方式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生寫(xiě)作能力。筆者在農(nóng)村小學(xué)從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年，下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐就如何提高小學(xué)生寫(xiě)作能力談幾點(diǎn)嘗試。
一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣
在寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō)是小學(xué)生作文普遍存在的問(wèn)題，其實(shí)，無(wú)話可寫(xiě)的根源是語(yǔ)言積累匱乏。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，作文無(wú)話可寫(xiě)實(shí)際上是因?yàn)槟X中無(wú)“米”下炊。要想有話可說(shuō)，頭腦中的語(yǔ)言必須充足，語(yǔ)言來(lái)自平時(shí)的閱讀摘抄積累。所以，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，豐富學(xué)生的語(yǔ)言素材庫(kù)，是提高寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！闭f(shuō)的就是讀書(shū)和寫(xiě)作的關(guān)系。讀書(shū)其實(shí)就是讀者和作者進(jìn)行交流，好詞好句好段積累得多了，語(yǔ)言庫(kù)才能建立起來(lái)，才能培養(yǎng)語(yǔ)感，寫(xiě)作時(shí)才能得心應(yīng)手。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的途徑很多，如設(shè)班級(jí)圖書(shū)角、課前講故事、課前美文欣賞等。農(nóng)村小學(xué)的條件有限，學(xué)生的閱讀面很窄，為了讓學(xué)生讀到更多的書(shū)，我在班里開(kāi)設(shè)“小小圖書(shū)角”。讓每位學(xué)生捐出自己的課外讀物，放在教室一角的柜子里，由學(xué)生組長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理。每周三、五進(jìn)行借閱并登記，并統(tǒng)計(jì)學(xué)生閱讀數(shù)量，對(duì)讀書(shū)多、讀書(shū)積極的學(xué)生給予“周讀書(shū)之星”稱號(hào)。這個(gè)方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性。
在閱讀的過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)摘抄筆記，將文中的好句好段摘抄下來(lái)，每人一個(gè)摘抄本，每周進(jìn)行一次摘抄比賽，對(duì)那些摘抄積極并能背下來(lái)的學(xué)生給予“周摘抄明星”稱號(hào)，以此鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀并注重讀書(shū)摘抄背誦的結(jié)果。除了班級(jí)圖書(shū)角外，我還充分利用課前三分鐘，開(kāi)展講故事、課前美文朗讀活動(dòng)，按照學(xué)生學(xué)號(hào)或座位號(hào)的順序，每天由一個(gè)學(xué)生登臺(tái)講或讀，文中的好句段讓全班學(xué)生及時(shí)記錄下來(lái)。每周開(kāi)展評(píng)選我最喜歡的“講故事大王、美文朗讀之星”活動(dòng)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課前三分鐘閱讀的積極性。通過(guò)多途徑、多渠道的閱讀激勵(lì)，學(xué)生的閱讀興趣漸漸培養(yǎng)起來(lái)。
二、激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣
學(xué)生有了閱讀摘抄的興趣，只是為寫(xiě)作準(zhǔn)備了素材庫(kù)，要想寫(xiě)出好作品，必須激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生“勤寫(xiě)”的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)動(dòng)手運(yùn)用素材表情達(dá)意。培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，可以從培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記習(xí)慣做起。低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)日記可能有一定困難，會(huì)遇到許多不會(huì)寫(xiě)的字，這時(shí)教師可讓學(xué)生把不會(huì)寫(xiě)的字用拼音代替。等上到中年級(jí)學(xué)會(huì)查字典了，再鼓勵(lì)學(xué)生查字典解決并標(biāo)注出來(lái)，同時(shí)把低年級(jí)時(shí)寫(xiě)的日記進(jìn)行修改，將拼音換成漢字，并標(biāo)注在旁。這樣學(xué)生既豐富了詞匯，又學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí)，可謂一舉兩得。
培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記的興趣很重要，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生把日記當(dāng)做一種愛(ài)好去完成。我在教學(xué)中，每周開(kāi)展優(yōu)秀日記評(píng)比展覽，對(duì)獲勝學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，每天讓寫(xiě)得好的學(xué)生登臺(tái)朗讀自己寫(xiě)的日記，每周評(píng)比出“優(yōu)秀日記之星”，并頒發(fā)小紅花。因此，學(xué)生寫(xiě)日記的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，小小日記使學(xué)生體驗(yàn)到動(dòng)手寫(xiě)的樂(lè)趣和成功的喜悅，學(xué)生的寫(xiě)作興趣漸漸被激發(fā)出來(lái)。
三、開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，發(fā)掘?qū)懽髟慈?/strong>
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！笔朗潞腿饲闃�(gòu)成了生活的主要內(nèi)容，懂得了世情和人情，才能寫(xiě)出好文章，有力地說(shuō)明“生活是寫(xiě)作的源泉”這個(gè)道理。葉圣陶老先生也曾精辟地指出：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到了什么程度，才會(huì)做成什么文字。”“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇，生活是作文的`源泉，是寫(xiě)好文章的基礎(chǔ)。”小學(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)容，來(lái)源于他們的生活，所以教師在教學(xué)中要盡力開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，增加學(xué)生的生活閱歷和生活體驗(yàn)，使他們的生活充滿快樂(lè)。如我按照時(shí)令組織學(xué)生進(jìn)
一些課外活動(dòng)。春天組織學(xué)生春游，把學(xué)生帶到野外，組織“廣宗一日游”，讓學(xué)生欣賞到郊野春光之美，并引導(dǎo)學(xué)生注意從景美、人美兩個(gè)角度仔細(xì)觀察。夏天帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到一望無(wú)際的麥田，看農(nóng)民伯伯收麥之喜悅之辛苦，使他們懂得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的含義。秋天，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到一望無(wú)邊的白色海洋——棉田，與棉農(nóng)共享收獲的樂(lè)趣、勞動(dòng)的快樂(lè)；帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到秋天的果園，紅色的蘋(píng)果、黃色的大鴨梨，紅燈籠似的柿子，使學(xué)生明白了春種秋收，一分耕耘一分收獲的道理。冬天雪后帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到田野打雪仗，讓學(xué)生盡情玩耍。每次活動(dòng)之后，我都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練比賽，優(yōu)秀作品以手抄報(bào)的形式張貼在班級(jí)文化角，學(xué)生們紛紛閱覽，在文章中找著同學(xué)的趣事兒和自己的影子。
【語(yǔ)文讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
語(yǔ)文讀書(shū)筆記05-17
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記15篇04-07
小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記（精選23篇）11-09
語(yǔ)文讀書(shū)筆記15篇(優(yōu))10-16
《于永正：我怎樣教語(yǔ)文》讀書(shū)筆記11-18
語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記心得11-07