水滸傳讀書筆記

時(shí)間：2024-06-10 14:01:55 讀書筆記我要投稿

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(精華)水滸傳讀書筆記

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的水滸傳讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

(精華)水滸傳讀書筆記

水滸傳讀書筆記1

　　水滸傳是我國古典白話長篇小說的頂級之作，這篇白話小說我看的格外的吃力。人物太多了，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人頭疼。但是慢慢的，我還是從它的描述中，讀懂了一個(gè)跌宕起伏的故事，看到了一群傳奇感人的人物。

　　在書中，來自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的'戰(zhàn)斗，一波三折的情節(jié)，鮮活獨(dú)特的人物形象，從一個(gè)個(gè)閑散的章節(jié)慢慢的引人入勝，個(gè)個(gè)故事都讓人熱血沸騰。

　　而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因?yàn)槲沂莻€(gè)不折不扣的環(huán)保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對待動(dòng)物的方法卻不值得我們提倡和學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是宋江，說話很快，也很直，對人也公平。我覺得和我的個(gè)性挺像的。

　　品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無窮！

水滸傳讀書筆記2

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的.只有一個(gè)字義。

　　但是，當(dāng)今社會(huì)卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人，就是一個(gè)有高尚的人。古往今來有多少英雄好魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。

　　魯智深外號花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。

　　魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。

　　魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說是一個(gè)頂天立地的英雄人物。

　　身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。

　　最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。

水滸傳讀書筆記3

　　好詞：喘息方定灑淚而別崎嶇山嶺饑食渴飲夜住曉行

　　好句：

　　道：“我是個(gè)清白好漢，如何肯把父母來點(diǎn)污了?你勸我落草，再也休題。”史進(jìn)住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。史進(jìn)帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個(gè)包裹，余者多的'盡數(shù)寄留在山寨。史進(jìn)頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項(xiàng)上明黃縷帶，身穿一領(lǐng)白?絲兩上領(lǐng)戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。

　　崎嶇山嶺，寂寞孤村。披云霧夜宿荒林，帶朝登險(xiǎn)道。落日趲行聞犬吠，嚴(yán)霜早促聽雞鳴。

　　讀后感：

　　史進(jìn)是一個(gè)講義氣的人，只要是朋友有困難，都會(huì)幫朋友一把，但是他最大的錯(cuò)誤就是

　　不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個(gè)憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強(qiáng)盜要糟糕地多。

水滸傳讀書筆記4

　　《水滸傳》是我國聞名的古代歷史小說，作者以農(nóng)夫起義為材，塑造了一個(gè)有一個(gè)有血有肉的英雄形象，是一部反映封建時(shí)代腐敗的重要證據(jù)。

　　《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十三位地煞星，因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗，被朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無全部，反倒丟了性命。

　　自古以來，人們都把農(nóng)夫起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想獨(dú)立為王，但是在《水滸傳》中事實(shí)正的如此嗎？不！他們都是被奸臣所害，他們是“身在曹營心在漢”宋江他們一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)打算重歸朝廷，為民除害。這種愛國精神不是每個(gè)人都有的，他們只屬于那些真正精忠報(bào)國的'愛國之人。

　　情，有很多，但在《水滸傳》中，更多的則是兄弟之間的友情。李逵為了救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，一個(gè)“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的抗拒精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本特別耐人尋味的一本書。

水滸傳讀書筆記5

　　《水滸傳》是中國明朝時(shí)期作家施耐庵創(chuàng)作的一部長篇小說，描述了宋元明時(shí)代的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，塑造了一群英勇善戰(zhàn)、個(gè)性鮮明的梁山好漢形象。作品以人物為線索，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和人物的性格描繪，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗和腐敗，表達(dá)了對正義與公平的追求和對人性、道德的反思。

　　楊志是《水滸傳》中的一個(gè)重要角色，他是一個(gè)武藝高強(qiáng)、性格剛毅的人物。在小說中，楊志因?yàn)閬G了官職而流落江湖，后因殺了潑皮牛二被發(fā)配到水泊梁山。他在梁山表現(xiàn)出了英勇善戰(zhàn)的一面，曾率領(lǐng)梁山好漢們打敗了曾頭市晁蓋的軍隊(duì)，被推舉為梁山泊頭領(lǐng)。但是，他的性格中也存在著缺陷，比如他過于謹(jǐn)慎、缺乏遠(yuǎn)見、心胸狹窄等。

　　通過楊志這個(gè)角色，作品揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，也表現(xiàn)出了人性中的善與惡、正直與狡詐。楊志的人物形象深入人心，成為了中國文化中的經(jīng)典形象之一。

　　閱讀這部小說，我感受到了那個(gè)時(shí)代人民的疾苦和社會(huì)的不公，也認(rèn)識到了人性的復(fù)雜和多樣性。作品中的人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)緊湊，語言生動(dòng)有趣。通過楊志這個(gè)角色，我更加深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公。同時(shí)，我也意識到自己作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)問題，積極參與到社會(huì)建設(shè)中來，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

水滸傳讀書筆記6

　　《水滸傳》是中國明朝時(shí)期作家施耐庵所著的一部長篇小說，描述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的108位英雄好漢在梁山泊起義的故事。全書以宋江為主線，通過一系列驚心動(dòng)魄的梁山好漢的斗爭，揭示了北宋末年朝廷的腐敗和社會(huì)的矛盾，從而表現(xiàn)出對光明、真理、正義的追求。

　　這部小說引人入勝，情節(jié)曲折，人物形象鮮明。每個(gè)角色都有獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，如武松的勇猛、林沖的'剛烈、宋江的機(jī)智等。此外，作者通過細(xì)膩的筆觸，描繪了北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活狀態(tài)，使得讀者仿佛身臨其境。

　　從主題上來看，《水滸傳》以強(qiáng)烈的正義感和人道主義為核心。小說中的英雄們不僅勇于反抗不公，而且堅(jiān)信正義必然戰(zhàn)勝邪惡。他們的行動(dòng)對讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，激發(fā)了人們的正義感和社會(huì)責(zé)任感。

　　在語言方面，《水滸傳》以其生動(dòng)的描寫和豐富的詞匯而聞名。作者施耐庵運(yùn)用了多種修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，使得小說更加生動(dòng)有趣。此外，他的語言風(fēng)格樸實(shí)自然，充滿了鄉(xiāng)土氣息。

　　我的閱讀體驗(yàn)方面，我被《水滸傳》中的英雄們深深吸引，他們的正義感和勇氣讓我感到震撼。在閱讀過程中，我不斷思考著這些角色們的行為和決策，并嘗試從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。此外，我也對書中描繪的社會(huì)狀況產(chǎn)生了反思，思考如何更好地解決社會(huì)問題。

　　總之，《水滸傳》是一部具有深遠(yuǎn)影響力的經(jīng)典小說，它不僅為我們提供了豐富的閱讀體驗(yàn)，也為我們提供了一種理解歷史和社會(huì)的方式。通過閱讀這部作品，我們可以更好地理解中國歷史和文化，同時(shí)也可以從中汲取智慧和勇氣，為我們的生活和社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

水滸傳讀書筆記7

　　《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的'。

　　水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。

　　宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳讀書筆記8

　　《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》。成于元末明初，是中國歷第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說。是中國四大名著之一。全書主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們的斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。

　　本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢，這些英雄好漢都有著自己的稱號如：小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》�？赐旰�，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。

　　忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的.效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

　　但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)洌遣攀钦婧脻h，真英雄。

　　義字同樣也包涵了太多�！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。

　　義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。

　　所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

水滸傳讀書筆記9

　　《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治敗壞、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì)的'黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

　　水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

　　《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

水滸傳讀書筆記10

　　一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。內(nèi)容豐富多彩，有滋有味，人物描寫的更是那么生動(dòng)傳神。水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等。

　　在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考，讀后感《《水滸傳》讀后感（黃志軍）》。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。如果你去細(xì)細(xì)地品味這本書，就像一股清新的空氣，能讓你在輕松地閱讀中汲取精華，升華靈魂。

　　《水滸傳》用悉細(xì)膩的`傳達(dá)情意，或贊美善良的人們，或歌頌舉世英雄。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣門神》……描寫了梁山好漢為民出除害的事跡。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心報(bào)國，大公無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于平定了天下。當(dāng)然還有那些鞭韃的丑惡的現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗無能，奸臣當(dāng)?shù)�。高俅就是一個(gè)。他看見忠臣，總是想盡一切辦法除掉他們。

　　就因?yàn)樗�，才使宋江和林沖等一些英雄好漢，被逼無奈，才起義上了梁山。讀了這本書，讓我明白了：要勇敢的面對丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛、友誼和智慧，讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。

水滸傳讀書筆記11

　　鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的'角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

　　人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!

水滸傳讀書筆記12

　　閑坐房中，品一杯茗，淡淡茶香飄蕩于四周，打開長長的書卷，悠遠(yuǎn)的茶香和書卷濃厚的文化氣息撲面而來，讓我陶醉，我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史長河之畔，隨風(fēng)飄蕩……

　　《水滸傳》一書，出自元末明初的施耐庵之手，是我國四大名著之一，對后世影響巨大而深遠(yuǎn)。書中寫了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊，殺富濟(jì)貧，書寫了一個(gè)個(gè)反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗，作威作福，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)亂，統(tǒng)治階級不斷壓榨和剝削老百姓，百姓生活苦不堪言，冤案連連，有冤無處伸，有理無處明。階級的壓迫，社會(huì)的不公，把眾多英雄好漢“逼上梁山“。

　　高俅，原本是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)地痞無賴，整天游手好閑，不務(wù)正業(yè)。只因會(huì)踢毽子而得到提拔，成為權(quán)傾朝野的高太尉。八十萬禁軍總教頭林沖，當(dāng)初何等英雄威武，家庭和諧幸福，最終卻弄得妻亡家破，自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調(diào)戲林沖之妻，貪欲得不到滿足，高太尉就設(shè)計(jì)陷害林沖，林沖奮起反抗權(quán)權(quán)貴卻落得如此下場，讓人不禁為林教頭嘆息，對高太尉更憎惡。

　　梁山好漢聚義梁山水泊，盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”，但他們每個(gè)人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中，“義”就是劫富濟(jì)貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想，它扎根于每一個(gè)梁山人的身心里。

　　但是，宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些，不是所有的忠都不能與義并存，不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn)，朝廷招安后，梁山好漢雖然為朝廷奔波出力，但倍受排擠，分散各地，無法再聚在一起，最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲！可嘆！

　　梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘，但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳，激勵(lì)著無數(shù)的`忠誠之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神，弘揚(yáng)正氣，為民為國某福利。今天的我們生活在和平年代，雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血，但在這個(gè)充滿物欲橫流的社會(huì)里，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，將正義放在首位，保持人的本性，追求富貴應(yīng)取之有道，堅(jiān)守人民和國家的利益高于一切的信念，為人民為國家做有利之事，絕不能做有損于國家尊嚴(yán)的事。如果我們每個(gè)人都能心中有義、行中有義，我們的社會(huì)將是多么美好。

　　正義、道義、骨氣是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則，讓人人義存心中，人民幸福，國家安康！

水滸傳讀書筆記13

　　最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。

　　《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說。通過講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。

　　其中我最欣賞的是武松，當(dāng)然智多星吳用我也很佩服。

　　在《水滸傳》中有這么一首詩：

　　“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚……”

　　這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜甲，巧用雙掌連環(huán)計(jì)，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節(jié)中。一個(gè)足智多謀，善用謀略，飽讀詩書的智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。

　　而行者武松，在水滸傳中作者用這么一句詩形容：

　　“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”

　　可見武松身材高大魁梧。武松在景陽岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標(biāo)榜的“三碗不過崗”，一連喝下十五碗酒，展現(xiàn)了他的英勇無畏，豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險(xiǎn)惡，武松左右躲閃，沉著冷靜地應(yīng)對老虎，而關(guān)鍵時(shí)刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場面十分危機(jī)，攝人心魂。

　　在“武松醉打蔣門神”中，因?yàn)槭Y門神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對手，表明了對蔣門神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙，接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭，無還手之力。武松三招制服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現(xiàn)了武松的見義勇為，嫉惡如仇，伸張正義。

　　讀完這本書，我深感作者想要表達(dá)的那種封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。我想說現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的'封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力。

　　《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

　　《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳讀書筆記14

　　《水滸傳》這本書是四大名著之一，作者施耐庵。我很喜歡看《水滸傳》，反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍還沒看夠。

　　我最喜歡“呼延灼月夜賺關(guān)勝”這一回。關(guān)勝乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫。張橫、阮小七等三百人都被關(guān)勝捉去了，足智多謀、神機(jī)妙算的軍師吳用叫呼延灼到關(guān)勝那里。戰(zhàn)爭開始了，關(guān)勝讓呼延灼帶路，結(jié)果呼延灼走到一半路就被消失了。宋江指揮大軍沖殺過去，把關(guān)勝活捉了，宋江先救了張橫、阮小七等人，奪去了一些糧草馬匹。宋江不但沒有殺他，還對他說：“亡命狂徒，冒犯虎威，望乞恕罪�！标P(guān)勝見宋江義氣深重，便投降了。

　　我要向宋江學(xué)習(xí)他的`義氣，還要向關(guān)勝、呼延灼等學(xué)習(xí)他們的勇敢。

水滸傳讀書筆記15

　　今天我看完了一本書————《水滸傳》，讓我感受良多。

　　《水滸傳》的故事要起源于北宋末年的宋江起義。據(jù)《宋史》等史料記載，北宋時(shí)，一支以宋江為首、共有三十六個(gè)頭領(lǐng)武裝力量的農(nóng)民起義大軍一度“橫行齊魏，轉(zhuǎn)略十郡、軍官莫敢攖其鋒”，后來又被名將張叔夜擊敗，最后招安官府。

　　這本書全面圍繞“官逼民反”這一線索展開描寫，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的現(xiàn)象，統(tǒng)治者們剝削勞動(dòng)人民，人民民不聊生，只有起來反抗!正如詩歌《有的人》中描寫的一樣：“有的人，騎在人民的.頭上，呵，我多偉大!有的人，他活著別人就不能活......”。農(nóng)民起義的發(fā)展規(guī)律就是：從小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無組織到有組織，但是到最后由于農(nóng)民自身思想覺悟的局限性————以宋江為首的大部分農(nóng)民都希望被招安，而不是自己做主人，所以最終導(dǎo)致了起義的失敗。

　　《水滸傳》猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，讀者從中看到的不僅是可歌可泣的農(nóng)民起義本身，還有宋代政治文化、市井風(fēng)情和社會(huì)景觀，從某種意義上來說，它記錄了一個(gè)時(shí)代的變遷。

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