《月亮與六便士》讀書筆記【集合】

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》讀書筆記1

　　《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗�的畫，而是他不走尋常路的人生�?/p>

　　后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受�？戳四敲炊鄷�，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

　　主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過(guò)，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過(guò)另外一種生活。

　　更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來(lái)被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的`尊嚴(yán)，說(shuō)呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

　　世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問(wèn)名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业�，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷；在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

　　島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間，在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過(guò)是地球上一過(guò)客。

　　但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過(guò)是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

《月亮與六便士》讀書筆記2

　　你會(huì)選擇平庸的生活嗎？我可憐的老朋友，很顯然，你根本不懂做一個(gè)藝術(shù)家是什么樣子。

　　我就是可憐的老朋友罷了罷了。毛姆修過(guò)哲學(xué)專業(yè)，所以總愛把一些云里霧里的概念，自認(rèn)為上層的價(jià)值觀附加在文學(xué)作品里，恕我不愿意茍同也不愿意去理解他眼中更高層次滿足感的精神生活。我以為，體現(xiàn)一個(gè)人水平的，相對(duì)于他可以選擇自己想要的生活，可以“在半個(gè)小時(shí)內(nèi)就決定，我的余生將要在塔希提島度過(guò)”，更有修養(yǎng)的應(yīng)該是在不影響周圍人生活前提下釋放自己的理想，追求。

　　先看的刀鋒，才看這部作品，發(fā)現(xiàn)人物設(shè)定上，拉里和斯特里克蘭德有高度一致的內(nèi)在人格:滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮；個(gè)人主義者，在月亮面前，一切親人愛人都是庸俗的都是累贅的觀念；

　　但這確事毛姆追捧的，贊同的行為。

　　關(guān)于毛姆對(duì)女性人物形象的刻薄，對(duì)新現(xiàn)代愛情的諷刺批駁。

　　書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)幾次這樣一段話:“女人都是一些奇怪的動(dòng)物，你可以像對(duì)待狗兒一樣對(duì)待他們，你可以揍她們，知道把自己的手打疼了，可她們還是愛著你�！蓖瑯邮侨�，毛姆先生您為何自以為男人不是犯賤的動(dòng)物？您的男性優(yōu)越感太令人作嘔好嘛？

　　縱觀月亮與六便士和刀鋒。拉里追尋的終極信仰，斯特里克蘭德眼中的“藝術(shù)”“美”，都只是主人公個(gè)人層面上自以為所追求的價(jià)值。落實(shí)于現(xiàn)世，“月亮”的藝術(shù)性也是多數(shù)人難以欣賞認(rèn)同的`。自古以來(lái)，藝術(shù)追求的就是找到最佳的方式呈現(xiàn)出各色各樣的“美”，藝術(shù)是服務(wù)于美的體驗(yàn)的。我們形容一幅畫，一篇詩(shī)歌，縱使運(yùn)用篇章華麗的詞藻，歸于理想化的形容，最后的落足點(diǎn)都在“美”一字。但看看近一個(gè)世紀(jì)藝術(shù)界是什么氣候？

　　梵高，高更為代表的印象派，畢加索的立體派。試問(wèn)，有多少人在第一眼看到他們的作品時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的覺得“這幅畫稱得上美”？事實(shí)也是，他們的畫作被評(píng)論家們吹捧上天，但絕大多數(shù)作品現(xiàn)在卻藏匿于各地博物館，或一些一蹴而就的暴富家道中的客廳里，作為他們顯耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力的工具？絕大多數(shù)普通人還是不愿意把它們掛在自己的客廳和臥室，除了那些追求所謂個(gè)性的各色之人。

　　藝術(shù)家是一種孤獨(dú)的動(dòng)物，對(duì)于天才，我們不需要任何同情，我們根本不應(yīng)該給他們?nèi)魏翁貦?quán)。

　　同樣是人，天才所有的缺陷絕不能因?yàn)樗囆g(shù)上的成就就被遮掩。藝術(shù)再非凡，也不具有高于庸人的道德價(jià)值。

　　很多人愛說(shuō)，月亮是理想，六便士是物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)。何不看淡那些庸擾的影射，把它當(dāng)做本來(lái)的樣子？

　　月亮重要，六便士也重要，性格即命運(yùn)，命中注定哪樣就是哪樣。

《月亮與六便士》讀書筆記3

　　沒(méi)看之前就聽過(guò)這句話，滿地都是六便士，他抬頭看到了月亮。以為是書中的某一句話，其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士�？吹揭话氩胖�道這是主人公原型是畫家高更，佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法。看的后面也越來(lái)越理解他，前面看的有些討厭，無(wú)理的人，也變得可愛，能夠理解了。

　　這是看的.第一本毛姆的書，寫作手法第一次見，新鮮活潑，好似直接講故事的人。后面又好像從別人的視角里講故事。

　　巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話

　　毛姆 | 月亮 與六便士

　　在愛情的事上，如果你考慮起自尊心來(lái)，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己。

　　要是一個(gè)女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，否則他是不會(huì)感到滿足的。

　　只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。

　　我那時(shí)還不了解人生多么矛盾，我不知道診治中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。

　　一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。

　　我覺得你很像一個(gè)終生跋涉的香客，不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟。

　　我覺得，大多數(shù)人都這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂妄不羈的旅途，我的心渴望一種更加保險(xiǎn)的生活。

　　追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，她抬起頭看到了月光。

《月亮與六便士》讀書筆記4

　　難道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，過(guò)著內(nèi)心安寧平和的日子就一敗涂地了嗎?當(dāng)個(gè)出色的醫(yī)生，年收入一萬(wàn)英鎊，娶個(gè)如花似玉的嬌妻，就是成功的人生嗎?我想這要取決于你如何理解生活的意義，對(duì)社會(huì)要做哪些貢獻(xiàn)，以及你對(duì)自己的要求。

　　藝術(shù)最吸引人之處莫過(guò)于藝術(shù)家獨(dú)特的個(gè)性。有了這個(gè)，其他的無(wú)數(shù)缺點(diǎn)我都樂(lè)意原諒。

　　把藝術(shù)僅僅看做是一門匠人才能通曉的手藝是個(gè)可笑的誤解——藝術(shù)乃是情感的.流露，而情感所訴諸的語(yǔ)言世人皆知。不過(guò)，有一點(diǎn)我是贊同的，即缺失實(shí)際的繪畫技巧知識(shí)的評(píng)論家，很難對(duì)作品真正的價(jià)值發(fā)表出什么真知灼見。

　　一個(gè)人每天都應(yīng)當(dāng)做兩件自己不喜歡的事情，這對(duì)靈魂大有好處。

　　鐘擺搖過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去，時(shí)間的循環(huán)無(wú)止無(wú)休。

　　那些蕩氣回腸的話語(yǔ)在說(shuō)的人看來(lái)是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，事實(shí)上卻早已是陳詞濫調(diào)，就連口吻都是大同小異的。

　　我想，曾經(jīng)的我們總是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢過(guò)分張揚(yáng)。

　　他們的生活就像一曲田園牧歌，美得獨(dú)一無(wú)二。

　　美是世界上最曼妙最奇異的東西，藝術(shù)家必須經(jīng)歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它采擷出來(lái)。

　　蒙受苦難可以提升人的品格，此話有假;能使人高貴的有時(shí)是幸福，大多數(shù)的苦難只會(huì)使人心胸狹小，報(bào)復(fù)心強(qiáng)。

　　現(xiàn)在無(wú)法忍受的悲傷，我希望終有一天會(huì)被時(shí)間撫平，遺忘具有一種慈悲的力量，會(huì)幫他重新拾起生活的重?fù)?dān)。

《月亮與六便士》讀書筆記5

　　故事是這樣的: 一個(gè)四十歲的英國(guó)中年男人--斯朱蘭，是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人，他與妻子育有一兒一女，生活美滿，是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè)。

　　突然有一天，斯朱蘭離家出走去了巴黎，只給自己的妻子留下了一封信，信里也沒(méi)寫自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了，所以妻子派“我”去看看究竟。

　　“我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒(méi)有什么外遇，而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著，他的外遇就是他的夢(mèng)想--成為一名畫家。

　　當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后，她并不相信我說(shuō)的話，堅(jiān)持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說(shuō)法。

　　而五年后，當(dāng)“我”再一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況，他依舊窮困潦倒著，每天畫著自己的畫，晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。

　　"我"的這位朋友德克，自己畫的畫并不好，但在評(píng)價(jià)別人的'畫這一方面卻很有天賦。他在看過(guò)斯朱蘭的畫后，對(duì)他贊賞有加，堅(jiān)信斯朱蘭是位偉大的畫家，并在他有困難時(shí)經(jīng)常幫助他。

　　有一次斯朱蘭發(fā)高燒，差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫家，于是，斯朱蘭便在德克家畫畫，養(yǎng)病。后來(lái)，他的病也好了，但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的心。

　　斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四個(gè)月后，布藍(lán)琪便服藥自殺了，德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng)，但同時(shí)他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。

　　47歲的斯朱蘭在法國(guó)浪跡多年，最后終于來(lái)到了自己夢(mèng)想中的地方——大溪地。他每天過(guò)著艱苦的生活，居無(wú)定所，食不果腹，后來(lái)有人同情他，幫他娶了一個(gè)崇拜自己的土著女人——愛塔。接著他人生中最幸福的時(shí)光就開始了，他每天畫畫，看書，和妻子一起賞景，在這美麗的土地上，他的性格開始變得溫和，不自私，不粗暴。

　　不幸的是，他得了致命的麻風(fēng)疾病，在他生命的最后幾年，他畫出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上，他畫出了氣勢(shì)磅礴，恢弘，性感，奔放的畫作，里邊融入了他對(duì)生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了，但他知道自己對(duì)這幅作品很滿意，所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后，他請(qǐng)求愛塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后，這幅畫也不存人間，但他的其他畫都升值了。

　　故事在這里就結(jié)束了。

《月亮與六便士》讀書筆記6

　　在初見一個(gè)人的時(shí)候，我們都會(huì)不經(jīng)意給他一個(gè)標(biāo)簽。比如他看起來(lái)很幽默，或他很善良這種類似的評(píng)價(jià)。

　　但斯特里克蘭是一個(gè)充滿傳奇色彩的人，當(dāng)你認(rèn)為你了解他，他又會(huì)做出在你看來(lái)匪夷所思的事情。

　　曾經(jīng)的他是一個(gè)老實(shí)的經(jīng)紀(jì)人，你看到他就會(huì)覺得無(wú)趣，仿佛無(wú)趣這個(gè)詞就足以貫穿他的一生。

　　可他偏偏不是這樣。在四十七歲的'年齡，他選擇放棄所有去追求他的夢(mèng)想。

　　你會(huì)覺得他很過(guò)分，他的人性中有太多丑陋：他拋妻棄子，在他的世界里沒(méi)有責(zé)任，有的是自私；他從不會(huì)感激幫助過(guò)自己的朋友，甚至還搶了人家的心愛的女人；他出口成臟；他的生活一團(tuán)糟；他粗鄙不堪。

　　但同時(shí)，他對(duì)藝術(shù)的追求到了極致。在他看來(lái)，什么都是不重要的，他可以什么都沒(méi)有，只要他有畫筆和顏料。他不在乎別人的眼光和想法，他可以自由做自己。

　　我發(fā)現(xiàn)你很難對(duì)他有一個(gè)定性。他多變，又同時(shí)擁有最丑陋的性格和充滿神性光輝的理想與追求。

　　他的后半生用潦倒來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分，饑餓病痛都伴隨著他。但是直到死，他都在尋找自己一生中的伊甸園。

　　最后，他是找到了吧。所以，他滿意的死了，而后又輕蔑的摧毀了它。

《月亮與六便士》讀書筆記7

　　原來(lái)聽說(shuō)，故事的主旨是講述主人公斯特里克蘭（原型高更），離開妻子，去追求藝術(shù)夢(mèng)想的故事。實(shí)際讀完，這是一個(gè)男人，從非常世俗走向非常自我中心的故事——這不是一個(gè)道德評(píng)價(jià)，他對(duì)世俗價(jià)值體系拋棄后，開始了對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和堅(jiān)守，從此以后，在他的體系內(nèi)對(duì)的事情，在別人的體系看可能就荒謬絕倫。

　　主人公突然離開固有家庭，妻子、兒女，然后去法國(guó)學(xué)畫畫，生活潦倒但意志堅(jiān)定。這一段，作者借用第一人稱的口吻說(shuō)自己也無(wú)法理解。對(duì)我這個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)可以接受的“超越”故事

　　然后，他就病了。好在，斯特洛夫——一個(gè)欣賞主人公的人——對(duì)快病死的主人公伸出援手，無(wú)微不至照顧。但主人公勾引了（不管主觀客觀）斯特洛夫的.妻子，且他們的愛并不是互相的——主人公坦誠(chéng)，就是欲望。

　　后來(lái)，這個(gè)女人自殺了，主人公也沒(méi)什么好臉，因?yàn)樗�本�?lái)就不喜歡這個(gè)女人，甚至認(rèn)為“愛他”的幌子不過(guò)是一種枷鎖

　　我在這里放棄了對(duì)主人公的同情，我只能說(shuō)毛姆給了一個(gè)很好的人性描述，卻并不把此當(dāng)做什么值得追捧的事情——六便士雖俗，但月亮也有點(diǎn)讓人膽寒

　　最后的高更得了病死在了大溪地，臨死前創(chuàng)作了非常有名的《我們從哪里來(lái)》的巨幅作品。在藝術(shù)上獲得了極高的成就，畫作的價(jià)值也隨之攀升。晚年的他，也有了另一個(gè)“制得住”他的女人服侍他，過(guò)的不好也不壞。小說(shuō)在講述者回到主人公前妻處講述故事時(shí)結(jié)束

　　斯特里克蘭是個(gè)怪人，極端但有成就，所以值得一寫。這其中的變化的因果關(guān)系毛姆也說(shuō)搞不清，折射出來(lái)的世俗社會(huì)的人情世故倒是很細(xì)膩。對(duì)于這樣子拋棄世俗追求想法的人，我相信作者的評(píng)價(jià)是辯證的——這樣的人物是立體的，他們?cè)敢庾约撼袚?dān)自己的選擇帶來(lái)的痛苦是可以被接受的，但如果惹得別人遭受苦果，這就真的很難評(píng)價(jià)了。因?yàn)樗囆g(shù)價(jià)值的崇高而破壞了別人的家庭，致人死亡，這種事情著實(shí)發(fā)生在誰(shuí)身上都是悲劇。

　　我聽說(shuō)一些受著世俗生活帶來(lái)的精神糾結(jié)的朋友羨慕這樣的人，我的看法是，精神解脫的方式有很多種，極度自我為中心并不是唯一的辦法，千萬(wàn)別因?yàn)檫@本書出名就跟著學(xué)

《月亮與六便士》讀書筆記8

　　前幾天聽節(jié)目說(shuō)月亮與六便士中有一句話特別印象深刻，說(shuō)我用盡全力過(guò)著普通的生活�？赐炅巳珪�也沒(méi)看見這句話，我可能是看了一本假的，玩笑~

　　其實(shí)，整本書寫的斯朱蘭，可能一生就是印證了這句話，他終其一生，不為名不為利，不為女人不為朋友，貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑，是真正的用盡全力過(guò)著普通平凡的一生，卻不曾為任何人世間的.浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他，但這確實(shí)是我所追求的內(nèi)心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對(duì)什么人所謂的世俗的評(píng)語(yǔ)，也絕不愿意淪為他們一般成為錢財(cái)和名利的奴隸。

　　斯朱蘭如是，卡夫卡亦如是，但卡夫卡有一份可以生活得還不錯(cuò)的工作，盡管他不喜歡卻出于他的責(zé)任感，直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠(yuǎn)了，斯朱蘭放棄了一切，包括自己曾經(jīng)的家庭義無(wú)反顧地流浪，直到在島上過(guò)得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉，這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像，而且遺愿得到了徹底的貫徹......

　　斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的，聽到飛飛大王說(shuō)現(xiàn)在多少人找他代言或演出他都拒絕，堅(jiān)決不再踏入演藝圈只是因?yàn)樗�受夠了看透了。單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他就活成了他自己想要的樣子，地鐵上的邋遢，單車上的逍遙，還有我們聽得到的過(guò)網(wǎng)專輯里的才華~這些都是他，他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆，在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會(huì)為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中，當(dāng)所有人都樂(lè)此不疲地追名逐利時(shí)，我希望我能做到心底里依然有那一團(tuán)或濃或淡卻屬于我自己的火焰，并且我有機(jī)會(huì)做到堅(jiān)持自我。

《月亮與六便士》讀書筆記9

　　孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)。我喜歡他四十七歲奔赴新世界的場(chǎng)景，多數(shù)人在這年紀(jì)已經(jīng)安享天命。

　　藝術(shù)家用于追尋自己的.內(nèi)心，不顧一切，只求內(nèi)心。

　　她的沉靜是颶風(fēng)摧殘過(guò)的小島上籠罩的死寂，她的愉快是絕望的慘笑。“女人能原諒男人對(duì)她的傷害，但永遠(yuǎn)無(wú)法原諒他為她所做的犧牲。”世界照常運(yùn)轉(zhuǎn)，悲劇過(guò)后，別人一毛錢損失都沒(méi)愿今日似乎難以承受的痛楚能隨著時(shí)間的流逝淡化，愿老天慈悲為懷讓他逐漸忘卻，再次挑起生活的重?fù)?dān)。他還年輕，過(guò)幾年回想這場(chǎng)悲劇，憂傷中未必不夾雜某種愉悅。他心懷羅密歐的激情，卻生著貝奇爵爺?shù)能|殼。

　　幸福的家庭都很溫馨愉悅，不幸的家庭各有各的不幸，女主遭受著丈夫的叛棄，作為母親對(duì)兒女的愛，對(duì)丈夫不理解而給自己造成的痛苦，她依然執(zhí)著，依然懷有愛。

《月亮與六便士》讀書筆記10

　　或許大家和我一樣都是懷揣著六便士仰望月亮的人吧。月亮代表夢(mèng)想，是遙遠(yuǎn)皎潔的，每個(gè)人都看得到卻很難觸及，六便士代表財(cái)富，是大多數(shù)人選擇過(guò)不得不選擇的方向。人生處處面臨著選擇，尤其是夢(mèng)想和金錢之間的.沖突更令人難以抉擇。

　　書中有這樣一段話：

　　“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里。淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?

　　與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)磅，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?”

　　其實(shí)，我覺得這一切都取決于一個(gè)人對(duì)自我人生價(jià)值的一個(gè)定位以及看待生活的意義。但是不管怎樣選擇，都要無(wú)愧于心，不后悔。

　　也希望我們每一個(gè)人，在為了生活選擇六便士的時(shí)候，也不要忘記月亮的存在，它一直在我們行進(jìn)的前方，照亮我們心靈的迷惘。

《月亮與六便士》讀書筆記11

　　斯特里克蘭完全不為所動(dòng)。如今回想起來(lái)，我認(rèn)為斯特里克蘭當(dāng)年對(duì)一切都是視若無(wú)睹的，只看得見他靈魂里某種躁動(dòng)的景象。

　　當(dāng)一個(gè)人全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來(lái)，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。

　　正如主人公斯特里克蘭一樣，他把夢(mèng)想當(dāng)作安全感，把希望當(dāng)做靈魂的寄宿。自己只身去往巴黎，在窘困度日中，依然堅(jiān)守夢(mèng)想，只為了證明自己曾經(jīng)驕傲的`盛開過(guò)。

　　或許他的堅(jiān)持毫無(wú)意義，或許他的努力最終付之東流，但他依然在路上，不懼風(fēng)雨。

《月亮與六便士》讀書筆記12

　　靈感源自哪里

　　大部分人都同意這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是靈感源自潛意識(shí)，而潛意識(shí)來(lái)源于人經(jīng)歷的積累，所以這也是一種經(jīng)驗(yàn)主義的說(shuō)法，每個(gè)人都且只從現(xiàn)實(shí)取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合，用特定的形式表達(dá)情感。那么形式又來(lái)源于哪里呢?也許它是現(xiàn)實(shí)中就有的，也許它是根據(jù)一定的順序一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn)、對(duì)比出來(lái)的。

　　藝術(shù)是什么

　　最有概括性的說(shuō)法是，藝術(shù)是帶有觀念的形式，按照這個(gè)說(shuō)法，純粹寫實(shí)的繪畫、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù)，而文字到可以算是藝術(shù)了。

　　理想從哪里來(lái)

　　這個(gè)似乎更難回答，可以看看克里斯特蘭德，他的理想似乎是憑空冒出來(lái)的，他在四十多歲，上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫，并且對(duì)其它任何事物都極其冷漠，后來(lái)去了塔西提島，再次結(jié)婚生子，十分享受那里的生活，并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是憑空冒出來(lái)的。但是仔細(xì)回味小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)另一個(gè)可能性，克里斯特蘭德的.理想來(lái)源于他的特質(zhì)，他不怎么喜歡說(shuō)話，不怎么喜歡證券公司的工作，他本身也顯得特別無(wú)趣，然而突然有一天，他打破了現(xiàn)在的生活......可以發(fā)現(xiàn)，他以前的生活并不如意，并不符合自己，在到了島上之后，他感到十分滿意，所以他適合塔西提島，適合繪畫。

　　所以不是要你去追逐月亮，而是讓你去認(rèn)識(shí)自己，然后再選擇是月亮還是六便士，如果選擇月亮，又是什么樣的月亮。

《月亮與六便士》讀書筆記13

　　你肯定有這樣一個(gè)朋友吧：在銀行工作，長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛說(shuō)話，但如果開口說(shuō)話，說(shuō)的話也多半無(wú)趣無(wú)味——總之形象 非常白開水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。事實(shí)上你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友，事實(shí)上你自己沒(méi)準(zhǔn)就是這樣的人。

　　你能想象這個(gè)朋友突然有一天離家出走了嗎?然后等你再聽說(shuō)他的消息時(shí)，據(jù)說(shuō)他已經(jīng)到了巴黎，正從頭開始學(xué)畫畫，要做一個(gè)畫家。

　　你很難想象，環(huán)顧我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是毛姆卻寫了這樣一個(gè)人。他的名字叫查爾斯。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后，他離開了自己17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有100塊錢。

　　但，這并不是一個(gè)追夢(mèng)人如何歷經(jīng)艱險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)輝煌的勵(lì)志故事。如果是這樣一個(gè)故事，這個(gè)男主角應(yīng)該20出頭，英俊瀟灑，在書中碰上一個(gè)有錢人的漂亮女兒，當(dāng)然 肯定也會(huì)碰上一個(gè)嫉妒他才華的小人，該小人勢(shì)必要跟他爭(zhēng)奪那位小姐，但正義必將戰(zhàn)勝邪惡，男主角成為大亨，有情人也終成眷屬。

　　《月亮和六便士》卻不是這樣一個(gè)故事。它是一個(gè)怎樣的故事呢?全世界都在追逐著夢(mèng)想，查爾斯卻在追逐他的噩運(yùn)。好吧，這兩件事其實(shí)沒(méi)那么不同，被夢(mèng)想俘虜 的人就是在追逐自己的噩運(yùn)。當(dāng)然這里所說(shuō)的夢(mèng)想，是真的夢(mèng)想，不是“爸爸媽媽說(shuō)”、“老師說(shuō)”、“電視報(bào)紙說(shuō)”里被說(shuō)出來(lái)的那個(gè)藍(lán)圖，不是藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)之上的 那個(gè)金領(lǐng)，不是獵人給麻雀設(shè)的圈套里的那點(diǎn)米粒。

　　查爾斯疾步如飛，如愿以償?shù)刈飞狭怂�的噩運(yùn)。5年之后，他在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。后來(lái)，他淪落街頭成了碼 頭工人。又過(guò)了幾年，他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上，身患麻風(fēng)，雙目失明，臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。15年之內(nèi)，這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng) 馳電掣，越過(guò)城市、越過(guò)文明、越過(guò)中產(chǎn)階級(jí)，越過(guò)太平洋，越過(guò)人性，終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。

　　“He lives at another level”。電影《Big Night》有這樣一句臺(tái)詞，查爾斯讓我想起這句臺(tái)詞。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之 途。所以查爾斯拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心 召喚的冰窟窿里去。小說(shuō)里的'那個(gè)“我”問(wèn)他：“難道你不愛你的孩子們嗎”?他說(shuō)：“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情”;“我”再問(wèn)他：“難道你連愛情都不需要嗎”， 他說(shuō)：“愛情只會(huì)干擾我畫畫”。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時(shí)，卻覺得自己是一個(gè)君王。

　　這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，沒(méi)有別人，自私，沒(méi)有責(zé)任心，不屑和“社會(huì)”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無(wú)辜，因?yàn)樗�的眼里豈止沒(méi)有別人，甚至沒(méi)有自 己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。如果說(shuō)他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。 夢(mèng)想多么妖冶，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是查爾斯拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都 是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

　　讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處，一間簡(jiǎn)陋土屋里，那位因麻風(fēng)而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波 濤洶涌的顏色——對(duì)，那時(shí)他已經(jīng)失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因?yàn)樾闹?唯有敬畏——駭然與敬畏。我想這就是傳說(shuō)中的寧?kù)o。我想這就是傳說(shuō)中的勝利。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說(shuō)“阿門”的情景。

《月亮與六便士》讀書筆記14

　　花了幾天晚上的時(shí)間看完了這本書，自初中以后再也沒(méi)有寫過(guò)讀后感，提筆不知道該從何寫起。

　　現(xiàn)在看書都是囫圇吞棗，做不到一目十行，即便是一字字看過(guò)去，也看過(guò)便忘。

　　我的讀書習(xí)慣不是很好，似乎在心里默讀了一遍過(guò)去，不在心里讀出來(lái)始終覺得永遠(yuǎn)在看那一行。

　　看完全文后再回頭看前言，才明白剛開始寫的是什么，也足以概括了這篇小說(shuō)的全文。

　　一個(gè)四十歲的證券經(jīng)紀(jì)人為了自己畫畫的夢(mèng)想，拋棄了溫柔的妻子和兩個(gè)聰明可愛的孩子，放棄了原本安逸的上流人生活，在巴黎一個(gè)狹窄的房間里進(jìn)行創(chuàng)作，善良的畫家斯特羅伊夫在他困頓之時(shí)幫助他，他卻拐騙了他的妻子，以至于他的妻子最后自殺，斯特羅伊夫離開了這個(gè)傷心之地。

　　這個(gè)角色我不明白，這世界上真的存在這樣的人，對(duì)你恩將仇報(bào)，你卻能以德報(bào)怨，甘愿自己凈身出戶也要把房子留給妻子和她的情人，也許藝術(shù)家的世界不是我能理解的。

　　在我看來(lái)主人公斯特里克蘭德自私、無(wú)情、放縱。除了對(duì)藝術(shù)的追求，似乎看不見他的任何一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，作者“我”出于對(duì)他的好奇，討厭他卻迷戀他，想從他身上探出些什么，怎的.他會(huì)突然變得如此瘋狂。

　　后期在他人的敘述中他去了塔希提島，在那里娶妻生子患病度過(guò)余生，他最完美的作品也被一把火燒的干干凈凈。我無(wú)法理解他的第三個(gè)女人(十幾歲便跟隨他)在相差幾十歲的年齡后甘愿嫁給他，即便無(wú)所事事，每日呆在家里畫畫也毫無(wú)半句怨言，這種愛情無(wú)疑是偉大的，也是現(xiàn)在處在21世紀(jì)的我所不能理解的。在這個(gè)講究平等的年代，人人都要奉獻(xiàn)，甚至男性的壓力更大。

　　斯特里克蘭德這類人是我渴望成為的那一種人，窮盡后半生的力氣專注做一件事，不管世人看法如何，他做到了自己心中最好，亦死而無(wú)憾。

　　現(xiàn)在的社會(huì)太浮躁，誘惑太多，迷惑了我們的雙眼，于我，很多事情都想嘗試，卻沒(méi)有一件事可以堅(jiān)持到底。

　　頗向往小說(shuō)中的塔希提島，景色宜人，那里的人熱情開放，現(xiàn)實(shí)的人情冷暖，只有自己知道。

《月亮與六便士》讀書筆記15

　　起點(diǎn)文都沒(méi)這么假的，怎么會(huì)有這么多人推崇呢？

　　當(dāng)然看看那個(gè)時(shí)代，普通人束縛可能比較多，這部小說(shuō)唯一的價(jià)值也就剩下那點(diǎn)“為了理想放棄優(yōu)渥的生活”了。其余的全是糟粕。首先，主人公完全不是高更的性格。高更熱愛女人，熱愛他的孩子，高更的妻子讀過(guò)之后說(shuō)，這不是她丈夫的性格。這種相當(dāng)冷酷自私的畫家，畫的'東西又恐怖驚人的，我覺得像畢加索多一點(diǎn)。畢加索坑害了很多情婦，死的死殘的殘，這個(gè)劇情是不是很熟？

　　其次，毛姆書中夾帶了太多仇女言論。人性共同的惡，他讓女人承擔(dān)罵名。其時(shí)女子依附男人是社會(huì)常態(tài)，毛姆對(duì)性格菟絲花的女人極盡嘲諷，又不挖掘深層內(nèi)涵，純粹把惡意撒在女人身上。

　　最后就是人設(shè)超級(jí)不合理了，杰克蘇都沒(méi)這么蘇。起點(diǎn)文的男主至少長(zhǎng)得帥又有錢才有女人投懷送抱�？纯催@個(gè)男主，窮困潦倒，長(zhǎng)得丑，性格冷漠，這種人居然會(huì)有女人撲上來(lái)，還為了他自殺？就算窮渣男也要嘴甜的。還有那個(gè)他的老婆，年輕漂亮自帶房產(chǎn)，做家務(wù)賺錢帶孩子，非常喜歡被家暴，十七歲看上一個(gè)五十歲的窮丑老頭。一開始不喜歡他的女人會(huì)愛上他然后自殺，一開始不喜歡他的男人會(huì)為他破例而且崇拜他。

　　夾帶私貨的仇女YY文，那么多文青還一個(gè)勁自我感動(dòng)，發(fā)那些讓人看不下去的感悟。我對(duì)國(guó)民閱讀思考能力不抱希望了

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