《月亮與六便士》的讀書筆記

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的《月亮與六便士》的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》的讀書筆記1

　　工作后再讓自己靜下心是一件非常困難的事情，當(dāng)初陳哥推薦我看《月亮與六便士》時(shí)，我覺得這種高深的文學(xué)作品不適合我看，看了個(gè)開頭，打死也不看后面的內(nèi)容了。

　　入手Kindle后，藏在內(nèi)心深處對(duì)他的思念在牽引著我，使《月亮與六便士》成了kindle的`第一本閱讀書目。

　　皺著眉頭看完兩章，變被毛姆所吸引，他以“我”的視角出發(fā)，一步一步把故事展開，我很喜歡這種直白的陳述事情的文章，我這種人太容易被別人的思維左右，我需要這樣的留白讓我的思維不在惰性。

　　思特里克蘭德在我現(xiàn)在的思維里，他不是自由與勇敢的沖破，他是一個(gè)自私到極致的家伙！偏偏他的自私是我所向往的，我也希望我可以拋下身上所有的局限，背包出行。認(rèn)真的看看這個(gè)世界，“我不想成為上帝或英雄。只想成為一顆樹，為歲月而生長(zhǎng)，不傷害任何人。”這是離開陳哥后我的行走道路。站在夢(mèng)想的角度思特里克蘭德是理想中的人物，他成全了他。

　　反觀思特里克蘭德太太她在我的思維中屬于六便士，一個(gè)20世紀(jì)上流社會(huì)的女性，懶得思考，懶得寫了。我真是一個(gè)小廢材！作者：貓三

《月亮與六便士》的讀書筆記2

　　讀這本書的經(jīng)歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的'書，想著同一個(gè)作者，應(yīng)該也不錯(cuò)，結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。

　　本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩(wěn)定社會(huì)地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢(mèng)想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了疾病后依舊堅(jiān)持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

　　雖然小說的故事有些夸張，我想作者正是想要通過這種對(duì)比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰*亮，不忘追求夢(mèng)想，只有這樣生活才更有意義。

　　最后特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師！

《月亮與六便士》的讀書筆記3

　　沒看之前就聽過這句話，滿地都是六便士，他抬頭看到了月亮。以為是書中的某一句話，其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士。看到一半才知道這是主人公原型是畫家高更，佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法�？吹暮竺嬉苍絹碓嚼斫馑�，前面看的有些討厭，無理的人，也變得可愛，能夠理解了。

　　這是看的第一本毛姆的書，寫作手法第一次見，新鮮活潑，好似直接講故事的人。后面又好像從別人的`視角里講故事。

　　巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話

　　毛姆 | 月亮 與六便士

　　在愛情的事上，如果你考慮起自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己。

　　要是一個(gè)女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，否則他是不會(huì)感到滿足的。

　　只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來。

　　我那時(shí)還不了解人生多么矛盾，我不知道診治中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。

　　一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。

　　我覺得你很像一個(gè)終生跋涉的香客，不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟。

　　我覺得，大多數(shù)人都這樣度過平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂妄不羈的旅途，我的心渴望一種更加保險(xiǎn)的生活。

　　追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，她抬起頭看到了月光。

《月亮與六便士》的讀書筆記4

　　與勇敢者同行的人，只能是同樣勇敢的人。

　　因?yàn)椴还苣阍敢獠辉敢�，你隨時(shí)有可能被拋棄在陌生叉道，他們除了自己的目標(biāo)不在乎任何事情，你若不夠勇敢只能自毀。因?yàn)�，他們即不是通俗意義上的“聰明人”，也不是通俗意義上的“好人”。若是此生偶遇，即是幸運(yùn)，也是不幸。

　　在翻開《月亮和六便士》這本書時(shí)，我知道它是作者取材自偉大畫家高更的個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和加工寫出來的一部小說，但是對(duì)于高更這個(gè)人物，我事先即沒看過他的畫（哪怕是網(wǎng)上截圖呢）也并不了解他個(gè)人的平生經(jīng)歷，除了對(duì)他廣為人知的“在大溪地度過了一段放蕩糜爛不堪描述的私生活”這件事有一點(diǎn)點(diǎn)印象外，其他的可真是全無了解。

　　但我喜歡毛姆這個(gè)作者，童年時(shí)期曾經(jīng)生吞活剝看過他的《刀鋒》，雖然不記得內(nèi)容寫了什么，但我仍然記得他的遣詞造句很是得我歡心，不古板，不教條，幽默風(fēng)趣，雖然比不上契科夫的尖酸刻薄勁兒，但也別有一番韻味。

　　果然，剛看了幾頁就出現(xiàn)讓我想放聲大笑的段落。

　　主人公（查理斯。思特里克蘭德）的兒子，在成年當(dāng)了一名傳師布道的牧師后，給已故的偉大父親寫了一本傳記，在書中他言不由衷地贊美從小拋棄了他們母子去追求個(gè)人理想的父親，而且粉飾父母之間的感情，更斷章取義地構(gòu)造謊言說父親曾經(jīng)寫信稱贊自己母親是一個(gè)“了不起的女人”。結(jié)果，這個(gè)天真可笑的謊言被追求事實(shí)的人給毫不留情地當(dāng)眾戳穿了，對(duì)方找到原信件，曝光了“了不起的女人”原文竟是這樣：

　　“叫上帝懲罰我的妻子吧！這個(gè)女人太了不起了，我真希望叫她下地獄�！�

　　哈哈哈哈哈~

　　雖然尚不知故事究竟會(huì)如何發(fā)展，這些人物之間的過往又是如何糾葛纏繞，但是，請(qǐng)?jiān)�諒我還是忍不住會(huì)心地笑，刻薄地笑，贊美地笑。

　　這個(gè)故事讓我想到老舍的經(jīng)歷，人類的通病，果然不分古今中外。

　　母和子，子和父，夫和妻，還有作為整個(gè)故事旁觀者的“我”，在這短短一小章節(jié)中出現(xiàn)的人物已經(jīng)挑起了我閱讀的興趣，如此虛偽，如此道貌岸然，如此冷漠刻薄，讓人對(duì)他們充滿了好奇心。

　　故事是以“我”的視角來回憶自己與這家人相識(shí)相交的全過程的。

　　作為一個(gè)初出茅廬囊中羞澀需要到處蹭飯吃多結(jié)交些人物的“我”，因緣際會(huì)認(rèn)識(shí)了喜歡招待文藝人士來家吃飯交流的主人公妻子——思特里克蘭德太太，由此結(jié)下了欠幾頓飯的友情，也因?yàn)檫@個(gè)原因，后來不得不違心地接受了這位太太的委托任務(wù)，從倫敦跑到巴黎去尋找勸說年屆四十歲還離家出走的丈夫（即主人公查理斯）回家。

　　當(dāng)“我”在巴黎尋找到這位任性出走的證券經(jīng)理人時(shí)，內(nèi)心是崩潰的。

　　首先，雖然查理斯即沒有席卷家財(cái)也沒有欠債收賄更沒有挪用公款，但是所有人都莫名堅(jiān)信，他一定在巴黎過著花天酒地紙醉金迷的腐敗生活，包括他的家人親戚。

　　而“我”親眼看到的，卻是他衣食拮據(jù)地寄居在一家骯臟破爛的貧民小酒店里。

　　其次，雖然沒有任何人曾經(jīng)目擊到他與其他女人出雙入對(duì)，但是倫敦城里所有人都眾口一詞咬定他是和年輕漂亮的女侍者私奔了，只能有這個(gè)原因。

　　而“我”親眼觀察卻沒發(fā)現(xiàn)任何女人存在的跡象，對(duì)方也坦言此事無關(guān)風(fēng)月。

　　再則，眾人都相信能以德服人以真理勸導(dǎo)迷途的羔羊回到溫暖的社會(huì)正道上來，但是那一套舉世皆靈驗(yàn)的說教招數(shù)，在查理斯面前統(tǒng)統(tǒng)失靈了。

　　這是一段非常精彩的對(duì)白，在此就不全部引述了，摘幾句分享：

　　“我”：你總不能一個(gè)鋼板也不留就把你妻子甩了��！她要如何活下去？

　　查理斯：為什么不能？我已經(jīng)養(yǎng)活她十七年了。為什么她不能換換樣，自己養(yǎng)活自己呢？

　　“我”：她養(yǎng)活不了。

　　查理斯：她不妨試一試。

　　……

　　“我”：你總得想想你的孩子啊。他們從來沒有做過對(duì)不起你的'事。他們不是自己要求來到這個(gè)世界上來的…他們就只好流浪街頭了。

　　查理斯：他們已經(jīng)過了不少年的舒服日子了。大多數(shù)孩子都沒有享受過這么大的福。再說，總有人養(yǎng)活他們的。

　　……

　　問的人氣憤填膺苦口婆心，回答的人卻厚顏無恥輕松自若，我看得都快要?dú)庹�了�?/p>

　　但是隨著對(duì)話繼續(xù)深入下去，我卻發(fā)現(xiàn)自己的立場(chǎng)在動(dòng)搖，直至土崩瓦解。雖然不能說支持這位查理斯的行為，但是卻能夠理解和接受了。

　　他毫無繪畫才能和天賦（至少在當(dāng)時(shí)他家人親友眼里是如此），卻是鐵了心余生只做畫畫一件事，而且只畫自己想畫的東西，哪怕賣不出去半毛錢。

　　他除了隨身帶的百來鎊現(xiàn)金，其他所有動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)全部留給妻兒（當(dāng)然并不能讓妻兒富裕終身），他甚至鼓勵(lì)妻子再嫁，愿意給她寫“推薦信”，只求她別再來打擾自己。

　　他在巴黎貧病交加差點(diǎn)嗚呼哀哉，他在馬賽饑寒交迫有一頓沒一頓，他在塔希堤終得清靜自由直至患上麻風(fēng)病慘死，無論在何種境遇，他沒有更改夢(mèng)想，沒有后悔，沒有抱怨，自始至終按自己的意愿過完了一生。他的人生，無憾。

　　對(duì)于這種人，無論他的作品價(jià)值是否被世人承認(rèn)，都讓我仰望，也只能仰望了。

　　而在這種人物身邊出現(xiàn)并占有一定戲份的角色，也都各有出彩之處。

　　首推我最愛的角色——施特略夫先生，這是一個(gè)可憐可笑又可敬的小胖子。

　　全巴黎畫畫的人都嘲笑他畫作平庸、長(zhǎng)得像小丑、行為滑稽，卻又從不拒絕他提供的食物和金錢幫助，但他們得了他的好處卻絲毫沒有感激之心，仍舊繼續(xù)嘲諷他作弄他，百家筆記網(wǎng)甚至嘲笑作弄的更厲害了，而他卻只會(huì)可憐兮兮又無辜無助地傻站著，完全不懂反擊。到了下次他們需要幫助時(shí)候，他仍舊會(huì)毫不猶豫伸出援助之手，提供毫無回報(bào)的幫助。

　　查理斯就是這些不知感恩的人中的一個(gè)。

　　當(dāng)時(shí)全巴黎或者全世界唯有一個(gè)施特略夫堅(jiān)持認(rèn)定查理斯是天才有天賦，出于對(duì)繪畫藝術(shù)的熱愛，他對(duì)查理斯更是青眼有加，哪怕這位天才上門來借錢時(shí)擺出一副粗魯?shù)挠憘�嘴臉，他也仍然在妻子面前百般回護(hù)這位令人嫌惡討厭的客人。

　　在查理斯病得快死時(shí)，也是施特略夫不顧妻子反對(duì)強(qiáng)行把他接到自己家中像自己祖宗一樣精心伺候，最后反倒搭上了心愛的妻子——她迷戀上查理斯堅(jiān)決要跟他過沒羞沒臊的生活，為了不讓妻子跟著查理斯過苦日子，他自己凈身出戶滾出了家，還打算等妻子熱情冷卻或者被人拋棄再重修舊好，結(jié)果卻等來查理斯熱情冷卻跑了妻子吞硫酸臨死也不想見他一見。

　　這是一個(gè)多么凄慘的故事啊，這又是一個(gè)多么善良的好人啊，簡(jiǎn)直就是“好人沒好報(bào)”的經(jīng)典故事。但是，我雖然同情卻又覺得可樂，就像“我”一樣，雖然明明知道應(yīng)該可憐他卻莫名想笑。造物主對(duì)他真是太殘忍！

　　施特略夫在妻子死后氣得發(fā)瘋，而當(dāng)事人之一的查理斯卻仿若無事人還留了一副他妻子的裸體畫贈(zèng)送給他——以前他很想買對(duì)方卻不肯賣，他氣沖沖摔掉畫并拿著水果刀要?jiǎng)澦檫@副畫，臨了臨了，卻在瞥到畫作正臉的當(dāng)口給震攝住了，完全舍不得去破壞它。在藝術(shù)面前他自認(rèn)是個(gè)“沒有自尊心的人”，“不管是誰畫的，他也不能叫它扔在塵土里，他把它撿了起來”。

　　施特略夫的這個(gè)舉動(dòng)，真的把我感動(dòng)到了，一瞬間，仿佛被擊中某個(gè)神經(jīng)，突然覺得這個(gè)看似滑稽的小人物真是偉大。他雖然沒有創(chuàng)造“美”的能力，但他卻有鑒賞“美”的眼光，甚至愿意為了保護(hù)“美”而獻(xiàn)道。

　　他甚至在準(zhǔn)備回荷蘭老家養(yǎng)“傷”時(shí)，做了一件讓“我”目瞪口呆的事情——他去邀請(qǐng)害他落入如此悲慘境遇的查理斯一起回荷蘭的阿姆斯特丹老家。因?yàn)樗�認(rèn)為“我們兩個(gè)人都愛勃朗什。在我的老家也有地方給他住。我想叫他同貧寒、淳樸的人們?cè)谝黄穑瑢?duì)他的靈魂是有好處的。我想他也許能從這些人身上學(xué)到一些對(duì)他有用的東西。”

　　……驚不驚，喜不喜，偉不偉大？

　　當(dāng)然，查理斯這么“無情冷酷無理取鬧”的男主是肯定不會(huì)接受小胖子的溫柔召喚的，除了留給小胖子一副女圖，嗯，還是他老婆的女圖，他一句話都沒說就冷笑著拒絕了小胖子拋出的友誼橄欖枝。

　　其次我要強(qiáng)烈請(qǐng)求大家關(guān)注的是思特里克蘭特夫人，這絕對(duì)是一個(gè)有大智慧的生存小能手啊，完全不像她開篇出場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)的那么軟弱無能�；蛘�，正如從古到今士大夫們都不肯承認(rèn)女人也是有智慧的生物一樣，全因女人象變色龍懂得應(yīng)時(shí)應(yīng)地掩護(hù)自己。

　　這位夫人一開始表現(xiàn)出來的是愛家愛丈夫愛兒女，適當(dāng)?shù)刈非笮┳约旱男�愛好，非常滿足于自己的社會(huì)地位和生活狀態(tài)，當(dāng)然沒有發(fā)現(xiàn)丈夫的個(gè)人愛好什么的實(shí)在太正常了，哪對(duì)夫妻共同生活了十七年還那么事無巨細(xì)地想要了解對(duì)方呢？

　　在她丈夫突然離開出走造成不良的社會(huì)影響時(shí)，她非常果斷地安置好兒女，適度悲傷又不失態(tài)地應(yīng)對(duì)親朋好友，贏得了同情也沒有失去原有的社會(huì)關(guān)系；而且她非常聰明，在別人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎時(shí)，她已經(jīng)瞬間領(lǐng)悟并更為憤怒，因?yàn)樗�知道“為了女人尚有可能回頭，為了理想?yún)s絕無可能回來”，所以她很快就想辦法自己賺錢養(yǎng)家了，但是她對(duì)外是不承認(rèn)“為了賺錢”，只是說為了興趣找個(gè)寄托，否則就會(huì)淪落下層失去原有的社會(huì)關(guān)系。

　　而且她一直沒同意離婚——這真是非常有遠(yuǎn)見，十五年后丈夫雖然客死異鄉(xiāng)，但人和作品卻享譽(yù)全球價(jià)值千金一畫難求，她也已經(jīng)熬過經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，兒女各自嫁娶，她也繼承了親戚的一筆遺產(chǎn)足夠她安渡晚年，作為已故天才畫家的遺孀，可以悠悠然坐收來自社會(huì)各界的關(guān)注和照顧，真可謂人生贏家��！

　　當(dāng)然，她兒子顯然沒有繼承父母雙方的天賦和智商。

　　寫什么被人詬病的傳記��？這種時(shí)候就要裝沉默裝深刻裝哀思，等著畫畫界的人物來請(qǐng)他當(dāng)什么非物質(zhì)遺產(chǎn)去鎮(zhèn)宅守門兒�。』蛘弋�(dāng)個(gè)掛名會(huì)長(zhǎng)榮譽(yù)校長(zhǎng)特邀嘉賓什么的，收收出場(chǎng)費(fèi)也可以悄不隆咚就賺個(gè)盆滿缽滿嘛！

　　太喜歡這本書里的刻薄勁兒了，無立場(chǎng)，無道德，作者盡奔著自由去了。

　　一個(gè)故事，四個(gè)城市，十個(gè)人物。

　　讓人看得心緒激蕩，禁不住反復(fù)回味對(duì)白，來回推敲人物。就好像一碗白米飯遇上了滿桌川湘黔，酸的淋漓，辣的冒火，刺激的你完全停不下嘴非得一口氣吃干抹凈不可。

《月亮與六便士》的讀書筆記5

　　明白循規(guī)蹈矩未必不是幸福。但血?dú)夥絼偟奈蚁胩ど细鼮榭褚安涣b的旅途。我認(rèn)為我應(yīng)該提防這些安逸的快樂。我心里渴望過上更危險(xiǎn)的生活。只要我能擁有改變——改變和意料之外的事物帶來的刺激。

　　年輕的我們總是希望能有更多的嘗試：或者在羅馬的街頭，你會(huì)穿著姑娘們都喜歡的`仙氣飄飄的長(zhǎng)裙，拉著小提琴和流浪藝人一起演奏，又或者你突然出現(xiàn)在意大利某個(gè)陽光正好的午后，優(yōu)雅地坐在咖啡館里和朋友們談?wù)撝�肖邦、巴赫。生活有千萬種可能，我們也能游刃有余地任意做出改變。

　　世界那么大，兩只眼睛根本看不過來，這雙腿已經(jīng)丈量不了躁動(dòng)的心的范圍。趁著年輕，我們要去看看愛琴海藍(lán)到醉人的天空，要去羅馬街頭和流浪漢哼唱一首不知名的歌，要在櫻花盛開的時(shí)候，去北海道吃生魚片，要去跑步、要去蹦極、去做最大的摩天輪，去看喬伊斯，看普羅旺斯，看王小波和汪曾祺。每一次改變，都飽含新鮮的體驗(yàn)。

《月亮與六便士》的讀書筆記6

　　最后這段看得想哭，咋回事。

　　不用罔顧其他想法，確實(shí)，很多人都明白要勇敢追求月亮。

　　但是，難道追求月亮才是一條美好有意義的路嗎？

　　對(duì)于不同階層的人們來說，這個(gè)月亮也是不一樣的吧！

　　還有很多人，根本沒有意識(shí)到自己心中有何月亮。難道他們活的就沒有意義了嗎？

　　可憐的是，斯特里克蘭如若最終沒有出名，他是否就更可悲？現(xiàn)實(shí)中有很多人終其一生也找不到他的月亮，也實(shí)現(xiàn)不了，還要一再的折磨自己，我覺得，首先要了解自己的能力所在，然后再去找尋那盞月亮吧！

　　毛姆寫作的客觀角度，一直不深不淺得了解斯特里克蘭的那些故事，確實(shí)給了我們更多的想象空間，在最后，作者那段話，讓我很感動(dòng)。

　　對(duì)于不在一個(gè)世界的人，你甚至無需讓他們多了解你一個(gè)眼神。這正是我所缺的`，我一方面在乎外界，一方面又鄙視著外界對(duì)我的任何反應(yīng)，因?yàn)槲矣袝r(shí)很怕社交。做一個(gè)客觀的中立人真的很難，做一個(gè)不在乎外界想法的人更難。如何真正得朝向自我內(nèi)心，是我要解決的問題。

　　此本書中，了解了很多人性，不一定毛姆說的都一定對(duì)，但是很是讓人深思，下本是否要開始看人性的枷鎖和面紗了呢？

《月亮與六便士》的讀書筆記7

　　本書主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境，追求自己理想的人。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切都不在意，他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩(wěn)定工作，拋棄了自己的家庭，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的`人，他間接的“搶”了斯特洛夫的妻子，即使斯特洛夫的妻子為他自殺，他也沒有絲毫動(dòng)容。正如書名所展示的那樣，滿地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同，即使他的追求異于常人，他是“天才”一般的人，但他傷害了很多人，卻沒有絲毫愧疚，甚至滿不在乎，把“自私自利”詮釋的非常完美。

　　雖然他給人世留下了寶貴的財(cái)富，但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說是“大愛與小愛”的問題，但是他追逐的只是自己的追求，不為任何人。值得肯定的就是他對(duì)理想的那種追求，不懼任何世人的眼光，不懼任何物質(zhì)的匱乏，不懼任何病痛的折磨，只是做自己想做的事，不達(dá)目的誓不罷休的韌勁�！拔也幌胫\生，我想生活”是他一生的真實(shí)寫照。書中的人物充滿著矛盾，當(dāng)然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿著矛盾的，這才是真正的“人”。理想與現(xiàn)實(shí)貫穿全書的主體，與書名貼合，耐人尋味。讀完這本書，我們要詢問自己，是否總是低頭尋找六便士，而忘記抬頭欣賞月亮。

《月亮與六便士》的讀書筆記8

　　是一本翻開后會(huì)推動(dòng)著讀者不停讀下去的書。毛姆對(duì)人心理狀態(tài)理解的深刻，以及對(duì)人性描寫的準(zhǔn)確，都讓人忍不住對(duì)他的描述反復(fù)重讀。

　　以高更為原型，這樣帶有傳奇色彩的故事變得更加真實(shí)。從旁觀者的角度跟隨畫家的經(jīng)歷，從最初的不理解，到對(duì)他處境的同情、好奇，再到理解他的決定、被他的堅(jiān)持打動(dòng)，雖然他一生的經(jīng)歷都遠(yuǎn)離我的生活，但折射出的影子卻讓人時(shí)常聯(lián)想到身邊時(shí)常發(fā)生的事情。

　　在逐漸理解他后，畫家對(duì)夢(mèng)想的'追逐和投入特別打動(dòng)我。他仿佛是被夢(mèng)想召喚，全身心投入其中，他對(duì)世俗的一點(diǎn)接觸完全是為了達(dá)成精神的圓滿。他忽略肉體享受，不顧任何人的眼光，只為追逐美而竭盡全力。

　　自私與包容，熱情與冷漠，相反的狀態(tài)與性質(zhì)可以同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)人身上。人真是復(fù)雜的矛盾體，做出的事在不同立場(chǎng)下也有了不同的意味。冷漠的背后有對(duì)其他事情的執(zhí)著，熱情的愛與付出或許只是為了不合適的占有，看似不幸的人生可能在他人眼里是巨大的幸福。讀完忍不住想，事情的對(duì)與錯(cuò)本不是絕對(duì)的，每個(gè)人也都不必適應(yīng)世俗標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判。一旦意識(shí)到人的多元性，拋開那些標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人本都可以更包容一些。

《月亮與六便士》的讀書筆記9

　　《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗�的畫，而是他不走尋常路的人生�?/p>

　　后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受�？戳四敲炊鄷�，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

　　主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

　　更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

　　世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业模�我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的`，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷；在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

　　島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。

　　但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

《月亮與六便士》的讀書筆記10

　　《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，成書于1919年。

　　作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的繪畫里的故事。

　　貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，他只遵從內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的向往。這部作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

　　思特里克蘭德膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子，很多人說他是癡人做夢(mèng)，甚至不負(fù)責(zé)任，而只有他自己知道內(nèi)心的熱情和追求的理想，并以自己喜歡的方式選擇了自己的.人生道路。但現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人只是膽怯的抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？

　　本書作者毛姆雖然目睹了人在現(xiàn)實(shí)生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時(shí)仍堅(jiān)持客觀、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達(dá)了對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)社會(huì)的關(guān)心，強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾，將善與惡、美與丑進(jìn)行了惟妙惟肖的描寫。有人認(rèn)為毛姆的小說已超越了對(duì)善、惡、美、丑的鑒別，但其作品往往只是對(duì)不公正的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體、翔實(shí)的描寫，尤其是對(duì)人性惡的一面進(jìn)行無情的揭露與譏諷，卻沒有意識(shí)到罪惡的根源，沒有對(duì)摧殘、壓迫人的社會(huì)進(jìn)行淋漓盡致的批判。

《月亮與六便士》的讀書筆記11

　　很難相信，一個(gè)在股票交易所有著穩(wěn)定工作的中年男人，會(huì)放棄職位拾起畫筆，只為追尋心中的藝術(shù)夢(mèng)想；很難理解，在與妻子同床共枕17年之后，他會(huì)拋棄妻子和兩個(gè)孩子，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)過著苦行僧式的自我放逐生活，只為了追求所謂內(nèi)心的.寧靜；很難接受，他在顛沛流離、衣食無著之際，卻與熱心資助他的朋友之妻暗通款曲，活脫脫一個(gè)“農(nóng)夫與蛇”故事的現(xiàn)代翻版……

　　這個(gè)離經(jīng)叛道故事中男主人公的原型，就是法國19世紀(jì)與塞尚、梵高齊名的后印象派畫家保羅.高更。而有能力讓這個(gè)有著狗血?jiǎng)∏榈墓适鲁蔀閭魇烂�著的，就是英國現(xiàn)實(shí)主義作家毛姆。

　　當(dāng)然，《月亮與六便士》絕不是蹩腳的三流小說，靠著離奇的情節(jié)和感官刺激來吸引讀者。作者毛姆只是用精準(zhǔn)的描寫，將復(fù)雜的人性解剖給你看，哪怕你不喜歡主人公思特里克蘭德，但你無法否認(rèn)毛姆的刻畫精準(zhǔn)，語言犀利，表述傳神。在合卷之后，有一個(gè)問題值得每一名讀者思考:有沒有一種東西，值得讓你放棄擁有的一切去苦苦追尋，哪怕從此一文不名、衣衫襤褸、身患絕癥也無所謂？這，大概就是“月亮”與“六便士”所要表達(dá)的幽深哲學(xué)內(nèi)核。

《月亮與六便士》的讀書筆記12

　　《月亮與六便士》的作者毛姆深入探討了永恒的理想和現(xiàn)實(shí)問題：有多少人只是抬頭膽怯地看了一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士呢？

　　主人公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時(shí)候做出的決定，放棄政卷經(jīng)季人的工作，去當(dāng)畫家。有點(diǎn)瘋狂，不可理喻，是眾人眼中背棄家庭的負(fù)心漢，當(dāng)他一直以來靠工作工資養(yǎng)活太太孩子，大家也理所當(dāng)然享受在其中。一直生存沒有危機(jī)感。這種現(xiàn)狀一旦被打破，首先是太太的慌亂，緊張。太太對(duì)他的愛好一點(diǎn)都不了解，懷疑他是變心和另外一個(gè)女人私奔跑了。太太用“聳人聽聞”來說丈夫的不可理喻。

　　從太太前后的表現(xiàn)，讓“我”發(fā)現(xiàn)：人的性格有多么復(fù)雜，平庸與偉大、狠毒與善良、痛恨和喜愛可以共存在一個(gè)人身上。

　　太太最后也重新籌劃自己的生活，靠自己努力養(yǎng)活自己，還有孩子靠她姐姐的接濟(jì)。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。她和所有循規(guī)蹈矩的女人一樣，完全相信只有依靠別人生活才是真正體面。

　　斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒，饑不擇食享受著他的`精神生活。他的畫也賣不出去一張。這種苦難得生活下，他也一直沒有放棄藝術(shù)創(chuàng)作。

　　迪爾柯·斯特羅伊夫是一個(gè)滑稽、蹩腳的畫家，可他很能賺錢，又為人大方，性格軟弱、善良。被別人傷害。對(duì)“我”熱情豪邁。不會(huì)拒絕別人借錢。

　　我想說雖然抬頭看到了美麗的月亮，我還得低頭去尋找地上的六便士。錢會(huì)讓我的物質(zhì)生活更加有保障�，F(xiàn)實(shí)會(huì)很殘酷，我害怕在理想生活中更加奄奄一息。我年輕時(shí)也嘗試著追逐“月亮”，但“月亮”太遙遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)到達(dá)不了。只能偶爾抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士。錢可以讓我快樂，美里的“月亮”讓我上進(jìn)。

《月亮與六便士》的讀書筆記13

　　書很小，篇幅不長(zhǎng)，名字像個(gè)繪本，但繪本里面看不到月亮，也看不到六便士。

　　主角是個(gè)令人討厭的人，故事簡(jiǎn)單來講，就是一個(gè)男人拋妻棄子，去追求自己的理想。只看前半句，你可能心里充滿了道德譴責(zé)，只看后半句，你卻又心生一絲敬畏。這本是個(gè)矛盾的故事，人物也是矛盾的人物，但就像作者所言——“卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。”看這個(gè)故事之前，你就要摒除你心里所有對(duì)于主角的光環(huán)加持，也需要摘去你給反派帶上的憎惡的帽子，懷著一顆白紙樣的心，打開它。

　　它會(huì)在白紙上繪畫，你會(huì)看到那些不負(fù)責(zé)任，出爾反爾，粗俗魯莽所畫出的黑線，但請(qǐng)循著線走下去，他們丑陋，卻不凌亂，最后都將徐徐地匯入單純的白——那就是月亮。這幅畫，叫你心生厭惡，覺得平庸，卻又不得不感嘆，這是一幅曠世佳作，這是這本書，也是這個(gè)人——思特里克蘭德，你討厭他，卻又不得不感嘆他的偉大。

　　所有人都曾仰望這輪純粹的月亮，幻想著無限的美好與遐思，所有人與思特里克蘭德的區(qū)別就在于，他可以循著幻想，去追尋這些不切實(shí)際的東西，你們認(rèn)為月亮在天上浮著，可望而不可即，他認(rèn)為月亮既然存在，即可觸摸，他的幻想是永恒的，他生活在自己的環(huán)境里，為了理想，我們都可以犧牲自己，而思特里克蘭德所不同的是，他還可以犧牲別人。犧牲，即為不顧，也就是說，思特里克蘭德比別人更加的純粹。我們腦海中可以有理想，可以有欲望，可以有愛情，可以有自己的形象，有別人的意見，一切一切龐雜的，世俗的東西構(gòu)成了我們的大腦，我們抬頭看的見月亮，低頭卻也看得見六便士，更何況，與前者相比，六便士是觸手可得的——于是，我們習(xí)慣了低頭。

　　便士有很多，但月亮只有一輪。

　　思特里克蘭德是那個(gè)永遠(yuǎn)仰著頭的人，他的腦袋里，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，純粹的不能再純粹——“我要畫畫�！彼�說這句話的時(shí)候，沒有猶豫，也沒有激動(dòng)，而是很平靜。陳述自己理想的時(shí)候，帶著任何語氣，都能暴露你的言語背后的復(fù)雜，而只有平靜，才趨近于真正的'純粹。

　　當(dāng)然，閱讀這本書，并不是讓你變成與思特里克蘭德一樣的人，不是要讓你立刻放下一切雜念，去追尋自己的月亮，這種放下雜念的方式，只會(huì)暴露你更多的雜念。閱讀一本書籍，也并非就是要一個(gè)人去學(xué)習(xí)趨近主人公的偉大之處。思特里克蘭德固然偉大，卻也獨(dú)特，世界可以包容一個(gè)兩個(gè)特立獨(dú)行的人，卻沒辦法包容所有，你可以模仿他的獨(dú)特，卻沒必要放下自己的獨(dú)特。

　　臥室窗前，放下這本書，無非是讓你關(guān)下臺(tái)燈，抬抬頭，多看幾眼小時(shí)候日日誦讀的“床前明月光”，如此，足矣。

《月亮與六便士》的讀書筆記14

　　我接觸這本書是因?yàn)椤跋矘窞匙x書會(huì)”某一期的主題定的是這本書。我為了參加這次活動(dòng)特意買了一本，并在活動(dòng)開始前讀完了它。也有人覺得羨慕他能夠真正的放棄世俗的一切，去追尋屬于自己的夢(mèng)想，并且實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。我比較認(rèn)同的是《有書快看》給的標(biāo)題。其實(shí)無論怎么選擇都是錯(cuò)的。

　　我也曾經(jīng)因?yàn)榭菰锏?96生活而懊惱，總是想要拋棄一切找個(gè)鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)隱居起來，每天種種花草看看閑書，自給自足，過著詩一般的生活。尤其是看到網(wǎng)絡(luò)上一些類似《小森林》的生活方式的視屏，簡(jiǎn)直快要鉆進(jìn)手機(jī)里的庭院。但事實(shí)上當(dāng)我真的放棄現(xiàn)有的一切，去過李子柒那樣的生活，我并不能過的像她那么好，也不見得比現(xiàn)在我的狀態(tài)好。至少我沒有克蘭德那么堅(jiān)定和灑脫的放棄繪畫之外的一切東西。很多朋友也是說等我老了我就如何，等我退休了如何。實(shí)際上并沒有達(dá)到掙扎到快要窒息的地步，因?yàn)槿吮灸艿姆磻?yīng)就是燙手的杯子會(huì)丟掉。

　　田園生活不過是反射出一個(gè)安逸的，平靜的生活，不需要面對(duì)塵世的叨擾，不需要借助擁擠的交通工具，不需要蝸居僅容得下一張床的小房間。然而真的是這樣嗎？那么為什么年輕人還是更愿意擠進(jìn)不相信眼淚的北上廣呢？

　　真正生活在農(nóng)村就真的沒有人打擾嗎？有人的地方就是江湖。有得必要舍�？颂m德可以頂住一切輿論的壓力，愿意放棄自己安逸的生活，高薪的工作，讀書筆記.在舒適的大床房和破舊的簡(jiǎn)陋出租屋的'比較中，他能夠選擇肉體上痛苦的同時(shí)心安理得繼續(xù)追尋自己的夢(mèng)想，并且毫不猶豫。當(dāng)然這是他的選擇，他給自己選擇一條他自己覺得最舒適的路。

　　而我們既然現(xiàn)在的能力不足以能夠讓自己可以很好的在農(nóng)村生活，就好好的過好現(xiàn)在的日子吧。但是如果真的覺得現(xiàn)在的生活快要讓自己窒息了，換一種生活方式也無可厚非，不試試怎么知道明天更失望呢？哈哈哈，世上無難事，只要肯放棄。放棄自己最煎熬的那部分，冷靜下來想想自己真正想要的是什么，然后勇敢的去追尋吧！

《月亮與六便士》的讀書筆記15

　　第一次看毛姆的書，很久前就聽過，看了一下，覺得吸引力不大，也就放棄了。和一個(gè)好友聊過，她也說一開始看不了，后來鋪開了，各種爽。亞馬遜的暢銷書真的好便宜，1塊錢，二話不說就買了。

　　一本關(guān)于夢(mèng)想(月亮)和現(xiàn)實(shí)(六便士)的小說：一個(gè)有身份有地位的證券經(jīng)紀(jì)人，有了穩(wěn)定的工作，一個(gè)漂亮的妻子，兩個(gè)女兒，某一天，突然留下一份簡(jiǎn)短的書信，然后棄家出走，跑到巴黎，不再回來。沒有工作沒有積蓄，過著落魄貧窮的生活，身體和精神飽受煎熬，卻絲毫不在乎。

　　“我告訴你我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死�！�

　　他接下來的人生，如同溺水，只有緊緊的抓住畫畫這救命草，其他的一切都無從重要。之前沒有一點(diǎn)畫畫的天賦，逃離前也就是在夜校偷偷上了一年，被周圍人認(rèn)為是鬧著玩的。最后創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作，據(jù)說小說的原型人物是是法國印象派畫家高更。

　　不知道 如果是幾年前的我，看到會(huì)不會(huì)是另外一番想法，一腔熱血，高歌夢(mèng)想，為了夢(mèng)想故，一切皆可拋。

　　現(xiàn)在覺得，人還是要現(xiàn)實(shí)起來了，夢(mèng)想雖好，但是也要兼顧著現(xiàn)實(shí)，很多時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，決定了夢(mèng)想上層的堅(jiān)固程度。這也注定，我就是平平凡凡大眾中的一位吧。

　　會(huì)覺得，主人公思特里克蘭德算是一個(gè)自私的人，為了理想也好，拋棄了一切，特別是家人，完全不顧他們的感受，還好沒有了父母，不然怎樣去報(bào)答其中的養(yǎng)育之恩。

　　沉迷上畫畫，也絲毫不是投機(jī)取巧準(zhǔn)備被畫商看中出畫展成名賺錢，對(duì)待自己創(chuàng)作的作品，不展示出來，逝世之前，也命令同居女子在他死后把住房四壁創(chuàng)作的畫付之一炬�？磥�，天才總是內(nèi)心強(qiáng)大的，兒女私情，道德倫理，才是吾等凡夫俗子要考慮的問題。

　　雖然對(duì)于整個(gè)社會(huì)，他留下了藝術(shù)的財(cái)富，但是對(duì)于他個(gè)體來說，其實(shí)和沉迷游戲不顧一切沒啥區(qū)別。都是生活在自己的幻夢(mèng)中，完全脫離了現(xiàn)實(shí)，覺得自己的人生就是畫畫(游戲)，絲毫不通人性，比如對(duì)待老好人XXX。

　　有時(shí)就像小說中的其他人物一樣去同情他，不是他選中了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想選中了他，成為夢(mèng)想的俘虜，去放棄了其他的一切。

　　月亮和六便士的取舍程度，每個(gè)人內(nèi)心都有一把秤，適合自己就是最好的。

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