教師的讀書筆記
當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的教師的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
教師的讀書筆記1
給孩子留下創(chuàng)造的空間
春天來了，我要與孩子們進行美工制作活動美麗的花園.我精心準備了活動材料，在制作方案中，我想好了如何啟發(fā)幼兒用不同的方法裝扮出美麗的花園.
突然，一個念頭在我的腦海里浮現(xiàn)，為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢？為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢？為什么不讓他們自己去想去做呢？于是，我決定是一次.
在組織活動時，我讓孩子們自由選取材料、分組，在我的鼓勵、支持下，孩子們都積極的動手做起來，在近25分鐘的.制作過程中，孩子們都始終持續(xù)著濃厚的興趣.孩子們在完成之后，拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹.
教師的讀書筆記2
當一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩意有快樂的?我們認為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，每一位孩子都需要教師的關(guān)注，但我們卻始終因為棲居在這片“大地”——教育活動的現(xiàn)場，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此，對教師來說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們在一起給我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財富。
幼兒是天真的他們會把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有個孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的，抓它時他扭來扭去就說明它再生氣。有時候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個孩子看到了他對老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點，不然傷到手會流好多血，會很疼的�！币粫f一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時擁有別人體會不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個境界：一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責任的活動;三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動當作幸福體驗。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會感到幼兒隨時會給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然帶孩子是很累的，但她們在理想的師生交往過程中，在與孩子真誠、開放的互動中，時時體會到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當教師真正投入師生交往中時，才會發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以，當教師投入到教育活動中時，她會感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對話》。其中有關(guān)“學習的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個問題即“幼兒要學什么”、“氣質(zhì)的'定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個問題，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認為，幼兒教育課程至少要包含四個學習目標：知識、技巧、氣質(zhì)、情緒，知識和技巧的學習不單單在學校里，也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生，而氣質(zhì)往往需通過學校來培養(yǎng)，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學習的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念，作者認為，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強迫而時常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個人意志及意愿控制的心理習慣。它的出現(xiàn)是有意圖的，目標是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育，學校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動內(nèi)容幼兒是否感興趣，幼兒在活動中收獲了什么，教學環(huán)節(jié)設(shè)計是否很流暢等等，其實幼兒學習的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學活動中給幼兒足夠的探索機會，就會進一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反，幼兒時期過早的教會識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達到書寫的要求，長此以往，就會挫傷幼兒對書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對學習的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時，光是學會知識和技巧并不能保證幼兒會使用這些知識和技巧，而傳授知識和技巧的教學過程可能會傷害使用該知識和技巧的氣質(zhì)。因此，教師在選擇課程與教學策略時就需考慮如何增強想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì)，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分，知識是學不完的，我們應(yīng)借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動手、主動與人交往、友善、自學等氣質(zhì)，為以后的學習奠定良好的基礎(chǔ)。
教師的讀書筆記3
最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象！摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方；課堂，一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方；課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；課堂，一個既嚴肅又活潑的地方；課堂，一個既可遠觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”（來自社會各方面的壓力），也可以說是“八面玲瓏，援助多多”（各種壓力變成支持力量）。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進和退縮，有歡欣與惆悵�？傊�，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。
說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來的場所。教學中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究�！锻敢曊n堂》一書是對一些教學問題，尤其是現(xiàn)代教學課堂，包括信息加工、決策、學生對一般知識及其課堂教學理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說增強和提高自己思考問題的能力，用于進行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個問題，大概就是學生不完成作業(yè)的問題。讀了此書，使我有了新的認識。處理這類問題，我們應(yīng)該先搞清楚，學生為什么沒有完成作業(yè)。許多時候，由于學校的課程教滿，學生既要完成語文、數(shù)學，又要完成英語之類的，因為教師之間缺少必要的聯(lián)系，而導致學生的課外作業(yè)負荷過重。教師如果在這種情況下強迫學生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時我們不能夠要求交，否則會經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機問題，而是教師的教學問題。遇到此類情況我們可以通過補課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進的動力。盡量提出他們的點滴進步。
處理能夠做而不做作業(yè)的.學生所出現(xiàn)的問題則不一樣，我們知道萬事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強調(diào)自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理咨詢并不健康的孩子，我們就需要看場合處理，在適時（也就是他心平氣和）的時候談心。否則他就會以強硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長也無能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題，并及時調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現(xiàn)的問題進行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強制學生必須在規(guī)定時間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習慣。這里它建議“不要讓這些學生把你引開以便你開始不恰當?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制，改進要講究循序漸進。而且對他們的進步要及時表揚和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問題。
而《透視課堂》一書向我們介紹的遠遠不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學，合理的解釋。完全值得你我細細琢磨。
教師的讀書筆記4
自從閱讀了《愛和自由》這本書，我對孫瑞雪老師的教育理念產(chǎn)生了深刻的觸動。不論是作為一名教師還是作為孩子的家長，我都受到了很大的啟發(fā)。
作為家長，我們都希望能給孩子最好的教育，讓他們上最好的幼兒園�！稅酆妥杂伞芬粫敿氷U述了蒙臺梭利教育的理念，包括如何理解孩子，如何看待他們的各種表現(xiàn)以及如何處理這些表現(xiàn)。孫瑞雪老師指出，孩子在6歲之前更多地依靠自我教育來成長，而不是依賴成人的教導。然而，作為成人，我們的角色是為孩子打造一個積極向上的信息環(huán)境，讓他們接收積極的信號。她還強調(diào)，在6歲之前，我們應(yīng)該給孩子足夠的自由和快樂，但這并不意味著孩子就會變得沒有紀律和組織能力。相反，這樣的自由讓他們發(fā)展到極致，并且能夠自律和順從老師的指導。當孩子處于一個充滿自由和愛的環(huán)境中時，他們認識到的是真理，而不是害怕權(quán)威，也不會迷失真正的自我。因為只有找到真正的自我，一個人的一生才可能幸福。
《愛與自由》這本書通過深入的理論分析和大量案例研究，全面解析了愛和自由的本質(zhì)，并同時糾正了成年人對于這兩個概念的誤解。
書上寫了《愛和自由》的重要性，強調(diào)對中國人來說這是前所未有的重要。我們可以從中學到許多值得學習的地方和品質(zhì)，如紀律、獨立、智慧、道德等，而這些都取決于我們?nèi)绾谓o予孩子愛和自由。然而，成年人可能會錯誤地認為愛很簡單，只需發(fā)自內(nèi)心就足夠了。但實際上，愛也需要學習和掌握，正如美國心理學家弗洛姆所說：“愛同其他藝術(shù)一樣，需要學習才能掌握”。如果我們不了解孩子的成長規(guī)律和精神建構(gòu)過程，就無法給予他們所需要的愛。
蒙特梭利曾經(jīng)說過：“我們應(yīng)該成為孩子精神上的仆人，而不是主人�！边@意味著我們應(yīng)該提供一個適合孩子發(fā)展的環(huán)境和條件，并接受這個觀念。當我們意識到這一點時，就好像發(fā)生了一場內(nèi)在的革命。然而，我們也需要注意的是，我們在這個過程中可能會因自卑和壓抑而感到產(chǎn)生自大的情緒。實際上，兒童雖然身體弱小，但他們內(nèi)在卻蘊藏著一種強大的精神能量和潛力。
教育心得
在20xx年9月1日到9月底這段時間里，我和曾老師一同參與了《白楊樹班》的快樂教學。我有幸擔任中組教育的職責，并深感對學校領(lǐng)導給予我們這樣寶貴的學習機會表示衷心感謝。
在短短一個月的時間里，我參加了園長組織的一節(jié)心理課，從中受益匪淺。不論是在情緒管理、穩(wěn)定心態(tài)、處理事務(wù)、言語表達方面，我都有很大的`改變。尤其是情緒方面，我不再沖動，變得開朗、安靜，對學習充滿熱愛。因此，我非常感謝園長的講座，他指出了我的心理健康問題。通過參與相關(guān)教育和心理課程，我提高了自己，并且認識到這是我成長的必經(jīng)之路。只有不斷學習和實踐，我才能不斷進步，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和全面素質(zhì)。只有這樣，我才能真正擔起作為一名幼兒教育者培養(yǎng)下一代人才的重任。
記得上初中，語文老師曾經(jīng)向我們傳達過鄭捷老師的教育理念和人生態(tài)度。鄭捷老師在平凡的崗位上取得了令人矚目的成就，她對工作持有執(zhí)著的精神和謙遜的態(tài)度。她將全部心思都投入到教育事業(yè)中，全身心地為學生服務(wù)，并深愛著她的三尺講臺。她努力成為一位優(yōu)秀的教師，她說過一句非常感人的話：“我一輩子都從事教師工作，但只有一輩子。”
子還在學做老師�！笨梢娝嵌嗝吹膱�(zhí)著和謙遜��！
她雖然是中小學老師，不是幼兒老師，但是都只要是老師我們都應(yīng)該不忘記鄭老師的精神。
通過這一個月的時間，我深刻認識到“時間就是金錢”的道理。繁忙的工作使我變得更加勤勞、吃苦和執(zhí)著。這段經(jīng)歷啟示了我，讓我明白了快樂而有意義的教育對于社會、個人以及人民的重要性，激勵我成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為社會做出貢獻。
教師的讀書筆記5
在《愛的教育》中又記錄了一個感人肺腑的故事，讓人讀了之后，會情不自禁的流下淚水，內(nèi)容是這樣的：。一位十三歲的男孩馬可，他為了找尋在南美洲失去訊息的母親，而展開尋找母親的旅途。
在崎嶇的路途中，馬可曾多次放棄希望，但他還是不放棄，最后終於找到了病重的.母親，而母親也肯接受手術(shù)了。在這么艱難的環(huán)境中還能繼續(xù)堅持下去，很多人是做不到的，但馬可做到了，我們?yōu)楹尾环词∽约耗�？如果我們每個人都像馬可一樣，那世界上就不會出現(xiàn)那么多貪得無厭的人了。
我們應(yīng)該向馬可學習，做一個從不輕易說放棄的人。也許你會說：“我已經(jīng)做得很好了！”但你錯了，沒有人可以和馬可相比，即使品德再好的人也一樣。
讓我們一起改變自己，從現(xiàn)在做起，一道難題一定要對自己說：“堅持下去，就是勝利！”如果每個人都能像這樣做，那么，世界上就沒有辦不到的事情。
教師的讀書筆記6
“教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活�！边@句話出自朱永新老師的《致教師》一書，使我深受觸動。陶行知說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”何嘗不是如此�！叭咧v臺連著世界，小小教室關(guān)乎天下�！庇薪逃龑＜乙苍绱撕粲�，“學習不好是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品，心理不健康是易爆品�！�
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會，這也不是，那也不好，我們詛咒腐敗，詛咒專制，詛咒獨裁，詛咒關(guān)系，詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說，教育與病態(tài)社會之間，互為根源，所以教師不能逃避屬于自身的責任�！敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說。
“學高為師，身正為范”，當我們從師范學校畢業(yè)，都應(yīng)該記得這句話。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言，我們立志從事教師這一職業(yè)，這句話便銘刻心底。“身正為范”，老師就是一桿尺，是班級公平正義的高度，是未來公平正義的高度。“一個好教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注民生，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。學校不是一個象牙塔，人類社會的所有問題，都應(yīng)該在學校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學生討論環(huán)境、人口、資源等問題，討論戰(zhàn)爭與和平，討論公平與效率，才能喚起孩子們對這些問題的關(guān)注�！�
每周班會，跟講臺下邊十七八歲的孩子講什么呢？講學習，講紀律，講態(tài)度？我把一周朋友圈有趣的文章拿出來，跟他們聊《鏡頭下凌晨3點的深圳港口：越是辛苦的錢，越是難掙》，給他們看《1張北大食堂私照流出，讓我細思極恐：牛逼的人，注定會牛逼》，北大如此，衡水的食堂又如何？我?guī)麄児淞艘蝗�，讓學生認識到成功者的自律與效率�！懂斈悴幌牍ぷ髁�，看看董宇輝的`直播間》，讓他們明白“當時代要拋棄你的時候，連一句再見都不會說”�？础侗贝�3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光：孩子，我為什么逼你進名�！�，跟學生談大學聊專業(yè)說高考。實在沒素材，我就和學生一起收看白巖松的《新聞周刊》，了解熱點時事，看世界，悟人生。
“我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師，要學會關(guān)注窗外的世界，學生才會把自己的眼睛投向窗外。所以，我們應(yīng)該讓學生關(guān)心教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家民族的大事情。今天成為小小公民，未來才能成為世界公民，這樣的一群孩子，就是祖國明天的脊梁�！�
教師的讀書筆記7
第一段：引言（介紹男教師讀書筆記的重要性）
作為一名男教師，我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè)。而為了更好地實現(xiàn)自身的教學目標，不斷學習是必不可少的。讀書是一種常見的學習方式，而讀書筆記則是讀書的重要補充。本文將探討男教師讀書筆記的心得體會和如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學水平。
第二段：重點敘述男教師讀書筆記的好處
讀書筆記是一種對于所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地理解和消化所學知識。對于男教師來說，讀書筆記具有以下幾個好處：首先，它可以幫助我們擴展知識面和見識，開闊思維。筆記本身就是在和作者進行一次對話，這一過程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現(xiàn)更多的信息。其次，讀書筆記可以幫助我們更好地理解和運用所學知識。通過整理和總結(jié)筆記，我們可以更清晰地把握書中的要點和概念，進而更好地運用到教學實踐中。最后，讀書筆記還可以提升我們的寫作能力和表達能力。通過記錄自己對書中內(nèi)容的理解和思考，我們可以提高自己的文字表達能力，使自己的'知識觀點更加明確和流暢。
第三段：分享男教師讀書筆記心得體會
在我多年的教學生涯中，我也有機會讀了許多優(yōu)秀的教育類書籍，并做了相應(yīng)的讀書筆記。通過這些經(jīng)驗，我深感讀書筆記的重要性。首先，我學會了注重書籍的核心思想和重要觀點。在讀書筆記中，我會對書籍的主旨進行歸納總結(jié)，挑選出其中最關(guān)鍵的觀點，以此作為自己今后教學的基石。其次，我也學會了在讀書筆記中提問。我會通過對書中內(nèi)容的思考和質(zhì)疑，提出一些關(guān)鍵問題。這些問題不僅可以幫助我更深入地理解書籍內(nèi)容，也可以作為未來課堂教學中的引導學生思考的問題。最后，我還學會了在讀書筆記中記錄書籍中的案例和實例。這些案例和實例可以為我后續(xù)的教學提供寶貴的參考，可以用來豐富課堂教學中的教材，使學生更形象地理解和消化所學知識。
第四段：如何應(yīng)用男教師讀書筆記提升教育教學水平
讀書筆記的重要性無疑是毋庸置疑的，而如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學水平則是男教師們需要深思的問題。首先，我們可以將讀書筆記與自己的教學實踐相結(jié)合，找出筆記中與自己教學目標和教學內(nèi)容相關(guān)的點子，并加以運用。其次，我們可以將讀書筆記與其他教師進行分享和交流。通過與他人的交流和討論，我們可以進一步提煉和完善自己的讀書筆記，也可以從別人的讀書筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后，我們還可以將讀書筆記應(yīng)用于我們的教學課件和教材編寫中。通過將讀書筆記中的核心要點和觀點融入到我們的教學設(shè)計中，我們可以提高教材的質(zhì)量，使其更符合學生的學習需求。
第五段：總結(jié)
讀書筆記對于男教師來說是一項重要的學習工具，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學知識，提升自己的寫作和表達能力。通過讀書筆記，我們可以汲取優(yōu)秀書籍中的精華，將其運用到自己的教學實踐中，以提高教育教學水平。在未來的教學生涯中，我將繼續(xù)堅持讀書筆記寫作的習慣，不斷充實自己的教育素材，不斷提升自己的教育教學水平。
教師的讀書筆記8
在南京師范大學出版社出版的《數(shù)學不僅僅是數(shù)數(shù)》這本書中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學標準，同時為我們供給了很多的具體案例，旨在引導我們?nèi)绾螌?shù)學靈活運用到各區(qū)域活動中，讓數(shù)學更加趣味、生動和生活化，對我們一線的教師，具有十分實用的指導作用。從書中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數(shù)數(shù)不僅僅在數(shù)學活動中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區(qū)中、餐飲活動中、區(qū)域活動中等等，生活中無處沒有數(shù)學，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)。并且，數(shù)學的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數(shù)學，才更能夠有效運用到生活中，讓數(shù)學為生活服務(wù)，解決生活中的數(shù)學問題。在書中第1章“理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學標準”中，提出了很多先進的教育理念，我覺得對我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現(xiàn)摘錄下來與大家一齊共同學習：
1、優(yōu)秀的幼兒教師都會結(jié)合小組幼兒和個別幼兒的興趣和發(fā)展水平來設(shè)計相應(yīng)的活動。
2、那些善于反思、知識豐富的教師能把數(shù)學標準與豐富的、以游戲為基礎(chǔ)的活動很好地結(jié)合起來。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構(gòu)重要的`數(shù)學概念。
3、我們的人物是理解這些數(shù)學標準，以便繼續(xù)設(shè)計出最能夠支持幼兒學習的課程活動。
4、教師與幼兒互動時使用的與數(shù)學相關(guān)的語言與幼兒在校期間數(shù)學學習水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識地將數(shù)學語言運用到每日與幼兒很多的談話中，無論在游戲時、點心時間、午餐時間、團體討論時間，還是在實際的數(shù)學活動中。
5、教師也能夠用引導性的提問激發(fā)幼兒的數(shù)學思維。當幼兒遇到一個數(shù)學問題的時候，教師能夠作為一個引導者幫忙幼兒。認真選擇的問題能夠推動幼兒的思維向前發(fā)展。
6、當前對幼兒園教師的要求是把數(shù)學資料和過程標準以及學習記錄整合到課程中。把數(shù)學作為幼兒園一項特殊課程，有助于提高教師對數(shù)學資料的關(guān)注，以及用意向性教學策略鼓勵幼兒思考和交流。
7、教室中的每個區(qū)角都有機會讓幼兒經(jīng)過游戲解決真實的數(shù)學問題。
8、教師能夠把同一個數(shù)學概念納入不一樣的區(qū)角，尤其是那些幼兒喜歡的區(qū)角活動中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數(shù)學問題。
9、在幼兒園，設(shè)計良好的數(shù)學活動的結(jié)尾通常是開放的，這樣能夠滿足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
10、根據(jù)通用設(shè)計的原則，數(shù)學要整合到各種活動中。幼兒能夠投入到數(shù)學學習中，并在藝術(shù)、音樂、建構(gòu)和其他游戲活動中交流他們的理解。
以上觀點，在我們的日常教學中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數(shù)學學習中，我們要能夠主動嘗試，讓幼兒的數(shù)學學習更加豐富、靈活與有效！
教師的讀書筆記9
讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》一書，在這本書中，虞教師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系，書中先進的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的開展，其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動。因為種植是有關(guān)自然，有關(guān)生命的一項活動，幼兒不就是要接觸自然，接觸生命的嗎？
看了這篇文章，比較自我接觸過的幼兒園，很多幼兒園都能在園內(nèi)開辟種植園地。而虞教師的觀念影響了我，種植園地不僅僅指室外用來專門種植的地方，只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地，這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀念，讓一些受到場地限制的幼兒園也能開辟屬于自我的種植園地，開展種植活動。
除了睡覺之外，幼兒在幼兒園的時間甚至超過了在家的時間，幼兒園的環(huán)境對幼兒來講是多么的`重要啊，幼兒園環(huán)境應(yīng)當是充滿植物、充滿生機、充滿游戲的，讓幼兒接觸大自然，接觸生命，接觸綠色。所以，幼兒園必須要有種植園地。種植園地能夠在室內(nèi)，也能夠在室外，班級的種植園地大小要適中，所種植的要是當?shù)兀敿�，無毒害，易種養(yǎng)，易觀察的植物。種植過程中，最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫助幼兒獲得種植的經(jīng)驗，熱愛大自然、植物的情感。
種植園地到底有什么價值呢？種植活動包括種植方案和種植落實兩個局部。在每一個局部都對幼兒有很大的價值。如在種植方案時，幼兒與教師要先觀察種植的空間，選擇植物及其種子或苗，討論種植方法、種植工具，確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié)，幼兒主要參與的是規(guī)劃，對種植區(qū)有一個全面的研究與規(guī)劃，這是收集資料，整理資料并用于實踐的過程。在種植落實時，幼兒切實成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開始，幼兒能夠獲得不一樣的種植方法，如點種、撒播、坑中等方法，同時能夠探索不一樣方法種植的結(jié)果一樣嗎？種植是需要大家合作的，在這個過程中，幼兒參與了同伴間的交往，開展了合作本領(lǐng)與動手本領(lǐng)。在種植過程中，幼兒還能構(gòu)成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系，如挖坑放種子填土澆水，以便幼兒在遇到類似的活動時能夠遷移種植的經(jīng)驗。
在管理過程中，幼兒能與植物建立良好的友誼，養(yǎng)成保護植物的情感，同時，在與植物親密接觸的過程中，幼兒能夠多觀察植物并對植物的生長做一些記錄，增強了幼兒的觀察、探究的本領(lǐng)，養(yǎng)成初步的科學素養(yǎng)。在管理這一漫長的過程中，還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習慣。
當幼兒完整地照顧好植物，最終就該收獲了，在此過程中，幼兒能了解不一樣植物的不一樣收獲方法，體驗收獲的樂趣。
同時對植物的果實進一步探索，如對果實的統(tǒng)計、分類、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對幼兒來說還有很多的價值，如幼兒能夠用植物的果實進行一些裝飾，用果實參與到其他的活動中。
看完虞教師的文章，不禁以自我的班級為對象，開始思考班上的種植區(qū)能夠怎樣豐富。雖然我們班級沒有專門的戶外種植區(qū)，可是在教室以及走廊有很多空間能夠利用。如我們能夠在班級的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對大的植物，這個角落靠近幼兒的衣柜旁，每一天穿脫衣服時對能夠?qū)χ参镞M行觀察。到了中班，幼兒的職責心也相對增強，能夠引導每一天的值日生對植物進行照料，如澆水、除草等，并對其生長情景做詳細的記錄，將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長日記，植物生長日記本能夠展示在植物的旁邊，方便幼兒了解植物的完整生長過程及學會向同伴學習經(jīng)驗。
在教室里的陽臺上能夠再增加一些植物，盡量保證每個幼兒都有一棵植物，這樣幼兒還能夠做成自我的植物觀察日記。在以后開展《我和公園》主題時，這些植物都能夠作為公園里的資源。
教師的讀書筆記10
內(nèi)容提要
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。
2.親子閱讀的過程，就是家長與孩子進行信息交流和情感交流的過程，家長不應(yīng)是旁觀者，也不是權(quán)威的講述者和評判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對孩子進行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛的最佳途徑。例如念兒歌時父母溫柔的語調(diào)、和諧的語音、愛撫的動作。
4.家長在和孩子講故事的時候可以運用多種方法：家長說孩子聽;家長問孩子答;孩子講，家長笑。做游戲、角色扮演
學習感想
這是一本非常實用的書籍，在翻閱時，第一章節(jié)中的“親子閱讀增進親子關(guān)系”就深深的`吸引了我，本學期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導，通過閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學以致用，一方面推薦給家長閱讀，讓家長了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長更規(guī)范的親子閱讀指導方法。
教師的讀書筆記11
放假前走進圖書室，在一排排嚴肅而略顯厚重的教學著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書中記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思。該書分為四輯，“清談與憂患”寫的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽說讀寫的背后”寫的自然是一些語文課堂教學的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學校的見聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他一些書籍相比，里面沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線�！�
這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因為種種情形，種種原因，是不是曾經(jīng)無意中傷害了學生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競技的獎懲原則過早地引入到小學生的學習中去我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實，當我們發(fā)出一朵小紅花的時候，當我們向某些學生進行表揚的時候，卻也有意、無意中傷害了其他暫時落后或者尚不夠積極的同學，只是我們無暇顧及而已。師生之間的教學活動，不僅僅是語言的溝通，更是心靈的溝通，所以在以后的工作中，我們在選擇一種教學方法時，也要考慮到學生的心理承受，保護好學生們學習的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護下健康活潑的長大。
“好習慣比分數(shù)更重要�！�
有人說，教育是事業(yè)，教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來完成。身為一名教師，為人師者除了要保護好學生們純凈的心靈，更要扶持他們走上明天的人生路，為了這一目標，我們每天都在忙忙碌碌，真與那蜜蜂一般，但我們醞釀的卻未必是學生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長、教師、或是學校領(lǐng)導更多地把眼光盯在孩子的學習成績上，孩子能考個高分數(shù)才是他們追求的目標，其他全都可有可無。殊不知，沒有良好的學習習慣，何來優(yōu)異的學習成績?即使是天分極者，缺少了良好的各種行為習慣，或許也能有驕人的成績，但也必定會影響孩子將來的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣�，特別是班主任，我們要將眼光放到培養(yǎng)學生們的良好學習和生活習慣上，只要良好習慣的養(yǎng)成，才能讓學生真正地從奴役性學習狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動地完成學習任務(wù)，而這一習慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼坌哪托呐c智慧�；蛟S也只有這樣的教育才是積極的，才會是有效的。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡單的事做好就不簡單了�！� 教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個普通從教者走過的艱辛的成長道路;看到了一個教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅定信念;看到了一個普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說法，用自己的成長歷程向我們訴說著、向我們詮釋著，普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會消失得無影無蹤。這種動力來自于哪里?竇老師告訴我，這種動力來自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競爭，百舸爭流，對于教師而言，這份動力更來自于內(nèi)心的一種責任，來自于對學生的愛，來自于對職業(yè)的幸福感，來自于對人生的`永恒追求。
“與文學為敵的語文教育留下的將是缺乏想象力和沒有審美品位的一代。所以，語文教育必須讓學生的精神泡在文學的蜜罐子里。教師呢，更是如此!”
在《我們的語文怎么啦》一文中，面對學生情感的粗糙，語言的貧乏，她感嘆：語文教育存在兩個嚴重的缺失：一是語文的工具性掌握得不好，二是人文性嚴重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時間，希望文學與語文相伴。身為一名語文教師，竇老師的這句話讓我感慨良久。
有很多的語文教師在埋怨現(xiàn)在的學生們都不愛讀書，特別是文學類書籍更是興趣了了，其實有又多少老師們還在堅持著每日手捧一書，還在品讀這些文學書籍呢!書山有路，師者先行。要想培養(yǎng)學生們的語文學習興趣，提高學生們的語文素養(yǎng)，讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文，而沒有老師們在旁一路提攜引領(lǐng)，那豈不成了一句空話?也只有我們教師，特別是語文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時間，堅持與文學相伴鍥而不舍。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的這幾句話，似絲絲涼風，清爽宜人，為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許，我一輩子也無法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過的人們以精神的慰籍。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當?shù)�，但更�?yīng)當多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
教師的讀書筆記12
修煉，需要沉心靜氣，需要簡單一些，需要內(nèi)心的堅守。
偶然在書店看到《小學數(shù)學教師5項修煉》一書，便買了下來。花了兩天時間讀完。這本書作者是福建廈門實驗小學的李玲玲老師，書中所謂的5項修煉是：讀懂孩子、理解數(shù)學、有效研究、追隨智者、全面學習，似乎也沒有什么玄乎，但細細品讀，卻能引發(fā)很多的思考和回味，因為講述的就是我們自己的故事、身邊的故事。
從個人的理解看來，李老師這本書不是專門寫的書，而是多年來日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成，乃水到渠成之作。因而更有真實性、樸素性與可讀性。
讀懂孩子，為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會真正站在孩子的視角去思考、去努力，也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子，更多要求從教育的視角而不是教學的層面去看待我們?nèi)粘，嵥榈墓ぷ�、頑皮的孩童�！昂⒆拥木什攀墙處煹木省敝械摹耙莘舶l(fā)現(xiàn)”“開元格言”，“每個人都有獲得滿分的機會”中的教育契機的把握，“多量出一些好孩子”中的“別急，慢慢來”“老師今天你給了學生什么面孔”，還有“不浪費沒一個錯誤”、“教育，有事可以糊涂點兒”“分數(shù)不妨多點人情味”等等無不給人啟迪，感動于李老師的兒童立場。
理解數(shù)學，專業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學教師，如何理解數(shù)學本質(zhì)，如何理解兒童數(shù)學影響著日常對數(shù)學的解讀。李老師通過自己對新課標的學習理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標的精髓。
有效研究，植根于課堂的小研究：問題中的.、練習中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的，點點滴滴的細節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷，“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。
修煉，需要沉心靜氣，需要簡單一些，需要內(nèi)心的堅守。
教師的讀書筆記13
時間過得真快啊，不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲，在這個假期中收獲最多的就是學習了《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗快樂、在表達中感受快樂。
從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂�！敖�(jīng)常看到不同幼兒園的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這里，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時間里，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質(zhì)量。“享受快樂人生是每個人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！
1、在思考中獲得快樂
布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂�！背蔀闀伎嫉挠變航處煟紫纫袑κ聵I(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不愿合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗快樂
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠嗎？書中從以下三大點告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的'老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點子”，仔細的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗創(chuàng)造的快樂吧！
3、在表達中感受快樂
書中所說的表達指的是寫作表達，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢？書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心說過：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫得很美的紗燈，表達思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色。”
《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也”。常讀、�？础⒊Ｋ�，這本書將一直陪伴著我、激勵著我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師！
教師的讀書筆記14
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，在閱讀中感受作者的智慧，聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身，讀書致遠。教書人應(yīng)該是一個真正的讀書人，優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書館的'人。圖書是教育之母，讀書是教育之母。正如文章中所說，“我們在座的中小學教師朋友，也許你可以說，我是語文老師，我是數(shù)學老師，我是英語老師，我是物理老師，化學老師，體育老師，音樂老師……但我說，在”教師“這一稱號之外，我們還擁有一個共同的名字，這就是”讀書人“。”教書的人，首先應(yīng)該是一個讀書的人，而且最好如臺灣的嚴家淦先生那樣，是一個“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認真地回答：“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文革的影響，失去了受高等教育的機會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書�！北緯髡哒f了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準備的�！�
成功并不像想象的那么難，只要我們對教育工作感興趣，只要我們能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，成功的大門一定會向我們敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣�！逼涠耙粋�真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書!”
教師的讀書筆記15
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)�！拔沂且粋�怎樣的教師？”多少次我想過這個問題，現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著，也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會，完善著自我的發(fā)展狀態(tài)。回想自我歡樂地與學生交往，欣慰地享受著自我教育教學中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會一帆風順，我們更應(yīng)當調(diào)節(jié)好自我的.情緒，進取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹立人本思想，讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學生，作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生，真正確立學生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學，使教育教學充滿活力。
“感人心者，莫先乎情。”沒有感情的教育教學是蒼白無力的，學生不是冷冰冰的機器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生，才能關(guān)心和愛護他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學生，享有較高的威信，使學生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實，用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當追求知識和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學和指導學生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學中的不足，課后進行補救。這更有利于教學水平的提高，幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
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