名著水滸傳讀書筆記
在許多人眼里，施耐庵的《水滸傳》也許不如紅樓夢(mèng)般辭藻華麗，不如《三國(guó)演義》般英雄輩出，不如《西游記》般生動(dòng)有趣，但其表達(dá)的思想?yún)s正義凜然，以下是小編為大家搜集整理的名著水滸傳讀書筆記，歡迎參考!
名著水滸傳讀書筆記一
水滸傳是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)最著名的圖書之一。
水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書刊，其中我比較喜歡粗好可愛的李逵，勇武的林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟(jì)貧......不過(guò)水滸傳里我最喜歡的還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮(zhèn)關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。
水滸傳里，如果沒有封建官僚的欺壓和剝削，這些人也會(huì)安居樂業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想:幸虧我沒有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像現(xiàn)在這樣，美滋滋地的看書了，不過(guò)這天晚上，我夢(mèng)見自己變成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂業(yè)，生活才能幸福美滿，社會(huì)才能和諧興旺。
名著水滸傳讀書筆記二
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。
作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈�，恨什么人�?/p>
金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
名著水滸傳讀書筆記三
讀了《水滸傳》，一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的.心目中不斷高大起來(lái)……
《水滸傳》以農(nóng)民斗爭(zhēng)宋江起義為線索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代官逼民反的悲壯畫卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人!
【水滸傳內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，終于葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
小說(shuō)以高俅發(fā)跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，漁肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。小說(shuō)深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因。
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