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《學(xué)與教的心理探秘》讀書筆記
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《學(xué)與教的心理探秘》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《學(xué)與教的心理探秘》讀書筆記1
無意間發(fā)現(xiàn)了一本好書——《學(xué)與教的心理探秘》，作者：徐卓婭，本書由三個篇章組成，‘空間de奧秘’、‘千姿百態(tài)de音樂’、‘娓娓道來體態(tài)語’等；這本書是在美國受到Rosalie A。Haritun編寫的《課堂音樂教師的救命稻草》一書的啟示，編寫的一本屬于中國人自己的集體音樂舞蹈教學(xué)的“救命稻草”，成為一本既符合學(xué)與教的心理規(guī)律，避免師幼在集體音樂舞蹈學(xué)習(xí)情境中的不必要沖突，又能提升師幼共同享受音樂舞蹈學(xué)習(xí)快樂水平的教學(xué)指南。另外，它最吸引我的地方就是沒有過多的大道理，而是運用了我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到的案例以對比處理的方式呈現(xiàn)出來，每個案例看起來都是那么地似曾相識，閱讀過后會引發(fā)我們很多的思考：當(dāng)我遇到這種問題的時候我是怎么解決的？書中解決的辦法為什么好？好在哪里？在以后教學(xué)實施的過程中我應(yīng)該注意些什么？等等。下面我就談?wù)剬ψ约河∠蟊容^深的案例吧！
在空間擁擠的情況下，沒有經(jīng)驗的幼兒之間發(fā)生矛盾是正常的。教師應(yīng)該首先告訴他們：擠有擠的樂趣！然后在引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，擠在一起的時候，也有辦法做相互不干擾的動作，這就把擁擠空間中共同游戲的樂趣和解決問題的智慧傳遞給了孩子們；書中舉了一個很簡單的例子，《一、二、三，木頭人》，教師發(fā)出指令“跑吧，要停了。”停，都別動，很好！”另外一個則是“一、二、三、跑！停，你別動，你們別動，我生氣了，都上位！”同樣是一樣的活動，教師的提醒在前，讓幼兒有一個接受的過程，收到的效果就會不同。
在舞蹈活動中，如果發(fā)生個別調(diào)皮的孩子“搗亂”怎么辦？一位老師拉著這位小朋友的手說“我們一起跳吧！”而另一位老師則是大聲訓(xùn)斥“誰讓你們打架的？大家的不是好孩子！”，在上例中，教師適時地自然插入，讓兩個孩子都做出了正確的選擇，因而沒有造成情緒的對立，活動得以繼續(xù)開展。
另外，在娓娓道來體態(tài)語中，還提到了有關(guān)教師手指、眼神的正確運用，這些都是日常教學(xué)中的小細節(jié)，在這些小細節(jié)中，可以幫助孩子集中注意力，讓孩子更加積極主動地參與到活動中來，很受用。書中還舉了這么一個例子：在課堂上，一個小男孩想去摸摸前面一個小女孩的發(fā)夾是軟的還是硬的，一個教師是用靜悄悄的身體接觸和柔和、堅定的目光，對他進行提醒，另一個教師則大聲的呵斥“你怎么又亂摸別人？”同樣遇到了這種情況，前一個教師的行為既保護了個別幼兒的自尊心，又不影響其他幼兒的活動。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何更巧妙地采用空間接近、身體接觸和表情、目光等體態(tài)語言和孩子們進行自然有效的溝通。
在集體舞組織的'過程中，保持集體舞的整齊統(tǒng)一無疑是最重要的內(nèi)容之一，然而，如何才能保證“整齊統(tǒng)一”呢？書中舉了這么一個例子，在組織《頑皮的小紳士》這一集體舞蹈中，教師為了幫助幼兒區(qū)分左右手，采用“標(biāo)記“的方法，在幼兒的一只手戴上白手套，肢體一側(cè)貼上標(biāo)記的方法，在組織的過程中，這樣的方法很好地解決了區(qū)分左右手這一難點，使活動更順利地開展了下去。
在這本書最后的附錄中，提到了四個論題：“幼兒園韻律活動的教學(xué)探秘”“幼兒園歌唱活動教學(xué)探秘”“幼兒園打擊樂器演奏活動教學(xué)探秘”“幼兒園音樂舞蹈欣賞活動教學(xué)探秘”，這四個論題也是這本書的精華所在，每一篇都蘊藏著豐富的教學(xué)理念以及方法，讓人讀了以后有種想上去試試的感覺。
讀了一本好的書，除了引發(fā)我們更多的思考外，最重要的是需要我們?nèi)ビH自實踐，將書本中的東西為自己所用，讀書的意義就在此。
《學(xué)與教的心理探秘》讀書筆記2
出于課題研究的需要，我把曾經(jīng)接觸過的一些教育教學(xué)方面書籍又選擇相關(guān)章節(jié)細細研讀了一下。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，但每一次閱讀環(huán)境的變化，心境的不同，動機的差異，都使此“義”有很多的不同。為應(yīng)付考試的讀書與因?qū)嵺`的需要且結(jié)合了實踐的心得進行的讀書又有不同。在教學(xué)實踐的過程中的“閱讀”有“實踐”這片肥沃的土壤滋養(yǎng)才顯得枝繁葉茂。
我的研究課題是學(xué)生的“主體參與意識”，既然學(xué)生是“主體”，那么相對而言，教師、教材、教學(xué)環(huán)境等就是“客體”了。學(xué)生的“主體意識”的研究必然要在主客體的相互作用中進行。對學(xué)生的主體意識的研究當(dāng)然也要以對主客體各要素的認識為前提。在閱讀皮連生編著的《學(xué)與教的心理學(xué)》時我重點閱讀了“良好教師的心理特征及其培養(yǎng)”“學(xué)生素質(zhì)及其心理發(fā)展”“課堂教學(xué)過程、方法與技術(shù)設(shè)計”等相關(guān)章節(jié)，感觸還是比較多的。
一、從心理學(xué)角度看一個教師的成功
從心理學(xué)上角度看一個教師成功的原因與其認知特征、人格特征、專業(yè)技能相關(guān)。
1.教師的認知特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系
與日常認識不同，心理學(xué)研究表明教師的教學(xué)效果與其智力和知識儲備之間并無顯著相關(guān)，這也為“學(xué)者未必是良師”做了注解。也可以解釋為什么有的教師智商不低，知識儲備也算充足，甚至也都有
比較輝煌的優(yōu)良學(xué)習(xí)成績的歷史，平時甚至還有些自命不凡的味道，但教學(xué)中卻并無多少建樹這樣的現(xiàn)象了。
與教師的教學(xué)效果顯著相關(guān)的是一個教師的的表達能力、組織能力、診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力以及思維的條理性。古人云：“賢者以其昭昭，使人昭昭。”也就是說“茶壺里煮餃子”類型的人是做不好教師這份工作的.。教師專業(yè)確實需要某些特殊能力，其中最重要的是思維的條理性、邏輯性以及口頭表達和組織教學(xué)活動的能力。這些能力的獲得既有先天的因素也有后天努力地結(jié)果。
2.教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系
成功教師有兩個重要的人格特征：
（1）富有熱心和同情心
�。�2）富于激勵和想象的傾向性
在自我的教學(xué)實踐中，在向其他教師學(xué)習(xí)的過程中，對一些成功教師的人格特征對其工作的影響深有體會。單位時常舉行公開課活動，偶爾也有機會出去參加教科研活動會聽到不少教師的講課，在這樣的過程中確實受益匪淺，感觸頗深。所有成功教師的一個共同點就是富有熱情甚至激情，在他們的課堂上學(xué)生會迅速被感染，全身心投入教師組織的課堂教學(xué)之中。他們對學(xué)生的鼓勵形式多樣，除了熱情洋溢的贊嘆，目光鼓勵，還“煽動”其他同學(xué)用掌聲來表示認可等等。你能感覺到教師的目光在洞察課堂上的每一位同學(xué)。有些教師課堂板書清晰，字跡瀟灑，吐詞清晰，課堂組織有序，課堂各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，這樣一堂課似乎也挑不出什么毛病，但整堂課鮮有與學(xué)生的目光交
流，目光冷淡甚至冷漠，對學(xué)生的鼓勵也僅限于“好”“還不錯”的簡單口頭表達。課堂上，每一位學(xué)生都是一束待點燃的火把，需要教師用熱情去點燃，沒有這樣的師生互動，一堂課就失去了靈性，缺乏生動的氣氛，課堂效果自然是要打折扣的。
二、讀書感悟點滴
1、新課程理念早有淵源
新課程改革如火如荼地進行，無論理論還是實踐探索都在使教育教學(xué)更符合規(guī)律。
在讀書過程中我有這樣一段摘記：“羅杰斯提出‘以學(xué)生為中心的’的口號，認為應(yīng)充分尊重和信任學(xué)生。羅杰斯說：‘人的本性，當(dāng)它自由運行時，時建設(shè)性的和值得信賴的’。要求教師改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，不應(yīng)把學(xué)生看成是知識的被動接收者，而應(yīng)把他們看成是知識的主動探求者。
教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進經(jīng)驗學(xué)習(xí)的課堂氣氛，為此教師需要有真摯的感情，表現(xiàn)出溫暖和同情。一旦和諧的氣氛形成后，隨之而來的是兒童自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。
在心理學(xué)領(lǐng)域，行為主義心理學(xué)家強調(diào)研究行為，認知心理學(xué)家強調(diào)研究認知。唯獨情感領(lǐng)域的研究一向被忽視。羅杰斯基于人本主義的觀點，認為人的認知、行為和情感是緊密聯(lián)系的、不可分割的統(tǒng)一整體。其非指導(dǎo)性教學(xué)并不注重具體知識的教學(xué)，他把人的價值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)造、潛能的充分實現(xiàn)
羅杰斯提出了心理治療的三條原則：移情、無條件積極關(guān)注和真誠。移情就是要有意識、理解和欣賞別人的感情。無條件積極關(guān)注就是不加判斷地認可學(xué)生。真誠就是表里一致，不裝模作樣。
人本主義心理學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)中情感的作用，強調(diào)建立融洽的師生關(guān)系，強調(diào)學(xué)生的積極主動精神，具有積極的意義�！�
針對這段摘記我寫了這樣一段心得體會：羅杰斯的教育教學(xué)理念對情感的重視彌補了傳統(tǒng)教學(xué)觀的不足，與新課程提出的情感、態(tài)度、價值觀的教學(xué)目標(biāo)是一致的。只有把學(xué)生作為活生生生的主體的有思想有感情的個體，才能充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，喚醒學(xué)參與意識。
在《學(xué)與教的心理學(xué)》的閱讀過程中我有這樣一段摘記:
“布魯納認為教學(xué)目標(biāo)在于我們應(yīng)當(dāng)盡可能是學(xué)生牢固地掌握科學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生成為自主且自動的思想家；這樣的學(xué)生當(dāng)他在正規(guī)的學(xué)校的教育結(jié)束之后，將會獨立地向前邁進。提出區(qū)分講解式教學(xué)和假設(shè)式教學(xué)。采取后者，師生便處于合作狀態(tài)。學(xué)生不是靜坐在椅子上的聽者，而是投入系統(tǒng)的闡述中，有時還可在其間擔(dān)任主要角色。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的四大優(yōu)點：提高知識的保持、增強智慧潛能、激勵學(xué)生內(nèi)在動機、獲得解決問題的技能。”
針對這段摘記我寫了這樣的心得體會：魯迅先生的“拿來主義”十分的經(jīng)典，對于國外先進文化的學(xué)習(xí)在任何時侯都是必要的。新課程的許多教學(xué)理念都來淵源于人本主義的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強學(xué)生的主體參與意識，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，進行合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，都是人本主義光輝思想的體現(xiàn)。
2、讀書時個人成長的重要途徑
在閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》時我看到這樣一句話：＂心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。＂我寫了這樣一段（心得體會）
現(xiàn)代社會終身學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對教師的要求應(yīng)該是學(xué)習(xí)沒有止境，不斷更新自身的知識結(jié)構(gòu)，改進教學(xué)方法，提高理論素養(yǎng)，豐富自身的精神世界。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，教師只有不斷的學(xué)習(xí)，才不至于像一根蠟燭，在燃燒結(jié)束后，不知自己的價值是什么。教師應(yīng)該像一棵樹一樣與學(xué)生一起成長，在知識的沃土里，根深才能葉茂。以各種方式學(xué)習(xí)，有計劃的讀書，接觸各種途徑的信息，參與社會實踐，進行理論深造。總之，多學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，才能體會真正的教學(xué)藝術(shù)魅力，而不是被動地從事教學(xué)工作抹煞教學(xué)工作本身應(yīng)有的樂趣。＂心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。＂新課程強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，教師要為學(xué)生創(chuàng)造有利的條件，組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。心理學(xué)上的這句話讓我找到了學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一點心理學(xué)依據(jù)，多學(xué)習(xí)總是沒壞處的。這說明我縣推行我校倡導(dǎo)的“一三六”教學(xué)模式中的“一”張講學(xué)稿中課前導(dǎo)學(xué)質(zhì)疑檢測等是符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律的。 （《學(xué)與教的心理學(xué)》主編皮連生 華東師范大學(xué)出版社 第三版）
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