語(yǔ)文讀書筆記15篇(優(yōu))
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的語(yǔ)文讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文讀書筆記1
前些天我終于把我一直想讀但是一直由于種種原因沒有讀的《簡(jiǎn)愛》一口氣讀完了。
當(dāng)我讀到主人公簡(jiǎn)愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負(fù)的時(shí)候，我義憤填膺；當(dāng)我讀到主人公簡(jiǎn)愛堅(jiān)持自己的感受而流落街頭時(shí)，我為她而驕傲；當(dāng)簡(jiǎn)愛主人公簡(jiǎn)愛把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時(shí)，我感到可貴；最可喜可賀的'是簡(jiǎn)愛終于找尋到了自己的幸福時(shí)，我由衷的感到幸福。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總�(gè)人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個(gè)人。
簡(jiǎn)愛成功的演繹了一個(gè)灰姑娘不放棄自己，為自己想得到的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個(gè)人都應(yīng)該向他一樣無(wú)論何時(shí)何地做自己，堅(jiān)持自己，不放棄自己。
語(yǔ)文讀書筆記2
這個(gè)由人組成的社會(huì)上，每個(gè)人根據(jù)自己的家事、背景、資質(zhì)、境遇等等都在社會(huì)上出任一個(gè)角色，給自己訂立一個(gè)位置、一個(gè)生活方式、一種幸福的方式，然后就做著，最好能樂在其中，從而擁有一個(gè)快樂的人生。這就是大多數(shù)人的人生的意義吧。
當(dāng)我們擁有一個(gè)溫暖但規(guī)則的環(huán)境，我們可能會(huì)膩味，就象對(duì)甜蜜的食物。從而想追求些放任、改變的東西，沒有規(guī)則框框的東西，讓心性放任表達(dá)的東西——所以，我們有文學(xué)、有藝術(shù)、有唱歌跳舞電影電視等等精神食糧。就象風(fēng)箏，放出去了還是要回來(lái)的'，必定我們是人，人有基本需要，如果你不循規(guī)蹈矩地做你該做的事情，你就可能失去最基本的生活，比如吃、穿、住、配偶、孩子等等，這些個(gè)東西平時(shí)你不會(huì)太在意，但一旦失去卻是真的不行。
的確，這個(gè)社會(huì)有極少數(shù)對(duì)基本需求完全漠然的神一般的人物，相信這類人物跟常人有本質(zhì)的差別，天生的差別。他們負(fù)責(zé)犧牲自己的常人幸福，創(chuàng)造杰出的精神食糧，這樣大眾的人生就不會(huì)太過(guò)貧乏。
比如藝術(shù)家，與常人思維不同，他們有強(qiáng)烈想表達(dá)的東西，但又困擾于自己的人的肉身需求：“叫我來(lái)說(shuō)吧。我猜想你是這樣一種情況。一連幾個(gè)月你腦子里一直不想這件事，你甚至可以使自己相信，你同這件事已經(jīng)徹底絕緣了。你為自己獲得了自由而高興，你覺得終于成為自己靈魂的主人了。你好象昂首于星斗中漫步。但是突然間，你忍受不住了。你發(fā)覺你的雙腳從來(lái)就沒有從污泥里拔出過(guò)。你現(xiàn)在想索性全身躺在爛泥塘里翻滾。于是你就去找一個(gè)女人，一個(gè)粗野、低賤、俗不可耐的女人，一個(gè)性感畢露令人嫌惡的畜類般的女人。你象一個(gè)野獸似地?fù)涞剿砩�。你拼命往肚里灌酒，你憎恨自己，�?jiǎn)直快要發(fā)瘋了。”魚與熊掌不可兼得，藝術(shù)家脫離尋常越多，藝術(shù)成就越高。所以，大凡成就卓越的藝術(shù)家都是精神病，如畫家梵高、音樂家舒曼。法國(guó)作家普魯斯特說(shuō)過(guò)：“所有杰作都出自精神病患者之手�！笨傊�，天才異于常人，他們過(guò)著瘋狂的日子，創(chuàng)作出瘋狂的作品。
天才或常人，各自選擇了自己的生存方式，各得其所。毛姆大概是把藝術(shù)比做月亮，把常人生活比做六便士，文中有對(duì)畫家的前妻、兒子世俗行為的諷刺挖苦，其實(shí)我覺得大可不必，畫家為了藝術(shù)不再是人，成為神，而那些妻子、兒子還是人。沒有、也不應(yīng)該有什么道德對(duì)錯(cuò)之分。
語(yǔ)文讀書筆記3
篇名：《元妃省親二府大忙〉〉
好詞：慶賀、惶惶不安、報(bào)喜、謝恩、曲徑通幽、有鳳來(lái)儀、蓼汀花溆、蘅蕪清芬、沁芳、龍旌鳳沙、燈火輝煌、花彩繽紛、太平景象、富貴風(fēng)流、感慨萬(wàn)千、強(qiáng)忍悲傷、筋疲力竭、拉扯、封錮、清幽、綴錦樓、多愁多病、愛不釋手、傾國(guó)傾城、滿臉通紅
好句：
1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。
2、賈政帶領(lǐng)一班人進(jìn)園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的`才能。
好段；1、元妃更衣后進(jìn)入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說(shuō)不盡的太平景象，富貴風(fēng)流。
2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩(shī)一首。
讀后感；
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場(chǎng)面，真隆重呀！各個(gè)賈府里的人從上忙到下，為接元春元妃小姐。
語(yǔ)文讀書筆記4
假期中，拜讀了一本《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》，最大的收獲是對(duì)比列舉的教學(xué)設(shè)計(jì)案例和說(shuō)課案例，在理念、策略、實(shí)踐的交替思考中，逐漸明白小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中原來(lái)有這么多可以變化的策略。
語(yǔ)文作為一門學(xué)科，首先在于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它是教與學(xué)雙方通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達(dá)到的目標(biāo)，同時(shí)也是檢查、評(píng)定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物，它制約著教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施的方向，制約著教師對(duì)教材的使用，對(duì)教學(xué)程序的確定，對(duì)教學(xué)方法的選擇，是教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。目標(biāo)是課堂教學(xué)的主宰，用怎樣的方法教，師生之間的活動(dòng)怎樣開展，怎樣組織，都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)實(shí)效性的有力保證。
通過(guò)讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略》這一書，出現(xiàn)了一些對(duì)教學(xué)目標(biāo)的片面認(rèn)識(shí)，在這里，我想根據(jù)自己的感覺談三點(diǎn)個(gè)人的看法：
一、圍繞“三個(gè)維度”確定教學(xué)目標(biāo)
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)的，三個(gè)方面互相滲透、融合，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”，從而實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的整體融合。
“知識(shí)與能力”目標(biāo)指的是語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力，包括字、詞、句、段、篇的理解，聽、說(shuō)、讀、寫的能力，以及與之相關(guān)的知識(shí)和能力，這是語(yǔ)文教學(xué)的最基本的目標(biāo)，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著基石作用，也是另外兩個(gè)維度目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的依托。
“過(guò)程、方法”這一目標(biāo)倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)不能只重結(jié)論，而要注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)有著極為重要的意義，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”：我們?cè)诮虒W(xué)中要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的這個(gè)維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下，讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文“知識(shí)”，鍛煉語(yǔ)文“能力�！�，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。
應(yīng)注意得是，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)、能力”“過(guò)程、方法”這三個(gè)維度有其獨(dú)立性，但卻不是孤立存在的，因此，確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意三維目標(biāo)的有機(jī)整合，三維語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)如一盞明燈照亮了我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
二、從學(xué)生實(shí)際和課文實(shí)際出發(fā)確定教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效，一定要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際，又要走在學(xué)生發(fā)展的前面，素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo)，又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。否則，教學(xué)目標(biāo)定得高，脫離實(shí)際，無(wú)法實(shí)現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)要通過(guò)具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的，不同的課型、不同的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同，即使是同一類型的課文，其需掌握的.字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。
三、力求遵循整體性、可行性、層次性
教學(xué)目標(biāo)的制定要力求做到整體性、可行性、層次性�！罢w性”是指教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從語(yǔ)文學(xué)科的整體要求出發(fā)，必須以科學(xué)文化為前提，一切具體目標(biāo)都不能與總目標(biāo)相悖，要充分考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實(shí)際要求等。
“可行性”指小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要適度、恰當(dāng)、可行，符合小學(xué)生實(shí)際，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，脫離小學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)沒有任何實(shí)用價(jià)值。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習(xí)能力必須予以充分考慮，一切從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件，這樣才有利于目標(biāo)的落實(shí)。
“層次性”是指不同班級(jí)、同一班級(jí)的不同學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、認(rèn)知水平存在著差異。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)制定的是某學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求，是絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)差異。教學(xué)目標(biāo)的層次性，也是因材施教教學(xué)原則的要求。
語(yǔ)文讀書筆記5
書是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的`范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經(jīng)營(yíng)，看見有一個(gè)漂布人搬遷到他的旁邊來(lái)住時(shí)，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，并解釋說(shuō)這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說(shuō)：“也許你說(shuō)的是真話，但完全不可能辦到，因?yàn)榉参宜椎模紝⒈荒闩凇！?/p>
這故事說(shuō)明，不同類的人難相處。
語(yǔ)文讀書筆記6
我與同桌共同閱讀了《孔融讓梨》這篇文章，這個(gè)故事是寫的是古時(shí)候一位四歲的小朋友叫孔融，小小年紀(jì)的他就明白先禮讓別人，這種有禮貌的精神是值得此刻的孩子去學(xué)習(xí)的。我相信這么小的孔融能夠明白付出、明白禮讓的人長(zhǎng)大必須也會(huì)有很好的成就。俗話說(shuō)的好，想要得到什么先要去付出什么。愛出者愛返，福往者福來(lái)，可能就是這個(gè)道理吧……只有付出才有收獲。
這天孔融讓出的也許是只是一個(gè)梨，而他日后得到的也許是屬于他的整片天空。讀完這篇文章，悅悅給對(duì)我說(shuō)，我也要像孔融一樣，把好的'讓給爸爸媽媽先吃�？赡�7歲的她還不了解孔融讓梨的真諦，但是，透過(guò)我細(xì)細(xì)的解說(shuō)，她似乎更能了解孔融讓梨的真正含義。讀文章不僅僅能夠讓孩子在詞匯增加更豐富的知識(shí)，還能提高孩子的理解潛力和做人的一些道理，在以后我會(huì)更用心的輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)課外知識(shí)，期望她在學(xué)習(xí)的道路上能夠更上一層樓。
語(yǔ)文讀書筆記7
今年暑假，我讀了高爾基寫的自傳體三部曲童年、在人間、我的大學(xué)。
這本書主要說(shuō)的是：孤苦伶仃的高爾基從小就寄往在外祖父家。寄人籬下和充滿仇恨的環(huán)境，在他幼小的心靈上留下了深深的傷痕。為了生活，他在雜貨鋪?zhàn)鲞^(guò)伙計(jì)，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，還做過(guò)船上的洗碗工。后來(lái)，懷揣讀大學(xué)的`夢(mèng)想，高爾基背井離鄉(xiāng)來(lái)到喀山。誰(shuí)知夢(mèng)想破滅，迫于生活的壓力，他走入了天地廣闊的”社會(huì)大學(xué)“。在這里，高爾基終于成長(zhǎng)為一位革命者。
讀了這本書，我的感想是：在童年時(shí)，外祖父經(jīng)常打他罵他，而他的外祖母卻非常疼愛他。我覺得他小時(shí)候非�？蓱z。等到他長(zhǎng)大一點(diǎn)了就四處奔波，要外出打工。我覺得這段時(shí)間的他非常忙碌。等到他想上大學(xué)了，就環(huán)著對(duì)美好生活的向往去了大學(xué)，但是最后他還是迫于生活的壓力，放棄了自己的想法。我認(rèn)為他非常厲害，沒讀過(guò)大學(xué)都當(dāng)了作家，我很佩服他，也很疑惑他是怎樣做到的。
讀了這本書，我明白了：我們要有追求光明的？力和信心，要學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)他身上奮發(fā)努力的精神。這本書給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā)，我喜歡這本書。
語(yǔ)文讀書筆記8
今天，我們學(xué)了《慈母情深》這篇課文，母親那濃濃的愛，深深地感動(dòng)了我。
課文講了母親一人挑起全家的擔(dān)子，作者梁曉聲向母親要錢買書，一個(gè)月雖然只有27元的工資，但是母親還是給了他1元5角的買書錢�？吹侥赣H忙碌的情形，疲憊的眼神，瘦弱的脊背，讓作者不敢相信眼前的這個(gè)女人就是他的母親，他買書的念頭漸漸打消了。但是母親還是塞給了他買書的錢。這用力的一塞，包含著多少濃濃的母愛啊!母親不顧家庭的清貧，生活得再艱苦，工作得再勞累，也要給孩子抽出學(xué)習(xí)的錢來(lái)。多么偉大的一個(gè)母親呀!
母親為了讓孩子學(xué)習(xí)，不顧了自身的勞累。母親為了給家庭掙錢，忍受著龜裂的手指帶來(lái)的痛苦。在無(wú)形中，在生活中，母親處處關(guān)心著我們，照顧著我們，愛著我們。在小事中，在吵鬧中，母親更能體現(xiàn)出濃濃的母愛。當(dāng)母親吵我們時(shí)，嚴(yán)厲的話語(yǔ)字里行間里透露的是愛。
當(dāng)母親為我們做飯時(shí)、輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)、買東西時(shí)，母親顯示出博大的母愛。母親，這世界上最親切溫暖的`字眼，它帶給我們的是濃濃的愛。不論我們走到天涯海角，她都會(huì)為我們盡全力的無(wú)私奉獻(xiàn)溫暖的愛。
記得有一次，我正在上英語(yǔ)輔導(dǎo)班，忽然，狂風(fēng)暴雨瞬間而來(lái)。母親不顧雨水交加，騎著自行車就來(lái)接我了，犧牲自己，照亮別人，母親不顧風(fēng)吹雨打，也要讓我打著雨傘，看著媽媽那漸漸濕透的衣服，我不由自主地抱緊了媽媽，試圖給媽媽一絲溫暖……多偉大、無(wú)私的母愛呀!
現(xiàn)在我們想看什么書都可以買，比起《慈母情深》一文中小主人公的遭遇簡(jiǎn)直是天壤之別，我們一定要抓住這有利時(shí)機(jī)，多讀書，讀好書。
全世界最溫暖的愛，是母親的愛。全世界最濃濃的情，是母子(女)之情。母親的愛是無(wú)私的，是偉大的，慈母情深，母親的愛，很深很深，永遠(yuǎn)印在我的心里……
語(yǔ)文讀書筆記9
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)?掌握，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接�。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒能這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！
語(yǔ)文讀書筆記10
在文本研習(xí)時(shí)，有一樣“好東西”要牢牢抓住，這個(gè)“好東西”就是文本本身，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是原文。如果我們抓住了原文，就不僅抓住了人文內(nèi)容（原意），同時(shí)也抓住了語(yǔ)言，從而凸顯了“語(yǔ)文性”。
2.語(yǔ)文教學(xué)思維沒有形成的教師進(jìn)行閱讀教學(xué)，最喜歡丟開原文，而把文本轉(zhuǎn)化為課件，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的動(dòng)畫，豐富多彩的圖片和悅耳動(dòng)聽的配樂，常常忘記了回歸原文的路，到頭來(lái)教出來(lái)的學(xué)生自然不會(huì)閱讀，自然不會(huì)熱愛文本的語(yǔ)言。語(yǔ)文特級(jí)教師黃厚江曾針砭這種現(xiàn)象說(shuō)：“看影視多了，讀課本少了；聽錄音多了，教師朗讀少了；其他活動(dòng)多了，語(yǔ)言活動(dòng)少了……什么ＰＰＴ,什么鏈接，什么網(wǎng)絡(luò)閱讀……似乎大家都有一手�！�
3.朗讀可以親近原文，凸顯“語(yǔ)文性”。通過(guò)朗讀，通過(guò)反復(fù)的朗讀，教師可以走出文字的困擾，探幽發(fā)微，深得個(gè)中三味，而不會(huì)人云亦云，生吞活剝參考資料。通過(guò)朗讀，通過(guò)各種形式的朗讀，學(xué)生可以沿波討源，披文入情，大有醍醐灌頂之感，而不會(huì)“只見樹木，不見森林”。
4.語(yǔ)文老師最基本的`任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境尋找文本的原意。師生各自的自學(xué)環(huán)節(jié)自然離不開語(yǔ)境，但課堂教學(xué)場(chǎng)景更離不開語(yǔ)境。沒有了語(yǔ)境這東西，就是通常所說(shuō)的“架空分析”。
5.學(xué)習(xí)文本，不能“過(guò)度理解”，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性閱讀甚至“誤讀”。法國(guó)哲學(xué)家阿爾都塞雖然說(shuō)過(guò)“凡閱讀必定有罪”……因?yàn)椤叭魏稳酥皇且欢ǖ闹R(shí)背景或生活閱歷中負(fù)載自己主觀投射‘看’”，但阿爾都塞本人所祈求的是一種“有道理的罪過(guò)”——需要證明它的必然性，以此來(lái)捍衛(wèi)這樣的“道理”。
6.特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們有一個(gè)根深蒂固的觀念——就是窮盡力量教好課文、一學(xué)期的幾個(gè)月里，老師拿著教材一課時(shí)一課時(shí)、一篇一篇地教下去，最終也沒有走出課文的‘井’。所以，她提倡課堂教學(xué)要有“大容量、高密度”。主張“廣度－開放性”。
7.在閱讀教學(xué)中，我們一定要確保三個(gè)意識(shí)——原文意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、互文意識(shí)，落實(shí)好三個(gè)措施——親近原文、觸摸語(yǔ)境、延展文本。也可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，閱讀教學(xué)的本體性評(píng)價(jià)有三個(gè)維度：原文、語(yǔ)境、互文。
8.能夠從紛繁復(fù)雜的課堂表象中感知到“語(yǔ)言的存在”（一種本質(zhì)性、本體性存在），是一個(gè)語(yǔ)文教師成熟的重要標(biāo)志；課堂活動(dòng)的主體——教師和學(xué)生都能夠擁有“語(yǔ)言的自覺”，是語(yǔ)文課走向成功的一項(xiàng)最重要的標(biāo)志。
9.海德格爾說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是人存在的精神家園，人存在于語(yǔ)言之中。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人所創(chuàng)造的一切即人文價(jià)值，也是存在于語(yǔ)言之中的。
10.美國(guó)著名教育家吉姆·特利里斯深有感觸地說(shuō)：“我們過(guò)去重視孩子們?nèi)绾伍喿x，而忘記了教他們?nèi)绾巫杂X自愿地想去閱讀�！睘榱耸购⒆觽儭白杂X自愿地想去閱讀”，他還提出了一個(gè)十分高明的辦法——給學(xué)生讀書聽。關(guān)于讀書，吉姆·特利里斯指出：“如果你能引導(dǎo)孩子迷上讀書，那么你所影響的不僅是自己孩子的未來(lái)，而且直接影響著整個(gè)下一代孩子的未來(lái)。
語(yǔ)文讀書筆記11
跟崗培訓(xùn)期間，宋老師送給我們的書中有一本是《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。 讀《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢夢(mèng)龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分，即全書的第一部分。
在理論與實(shí)踐上，錢先生都展現(xiàn)出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。錢先生是一個(gè)在語(yǔ)文教學(xué)上有大抱負(fù)的人，經(jīng)過(guò)孜孜以求的努力，經(jīng)過(guò)寂寞與痛苦，他終于達(dá)到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實(shí)已蘊(yùn)涵深厚內(nèi)力，能將理論與實(shí)踐如此出色地結(jié)合，確實(shí)讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結(jié)果，但對(duì)學(xué)生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對(duì)教師的責(zé)任有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生心靈上的關(guān)懷，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)懷，尊重差異，尊重個(gè)性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學(xué)生的自尊心，激起學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，使學(xué)生的潛能和個(gè)性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時(shí)代高速發(fā)展的今天，知識(shí)更新是如此之快，我們教師就應(yīng)該及時(shí)更新觀念，多一些探索，讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，滿足學(xué)生在原有知識(shí)能力上有所提高的需求。教學(xué)中，少一點(diǎn)權(quán)威，多一分民主；少一點(diǎn)統(tǒng)一，多一分個(gè)性。少一分歧視，多一分尊重，讓學(xué)生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動(dòng)空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動(dòng)探索，勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生主動(dòng)去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時(shí)要經(jīng)常從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然，要每個(gè)同仁都認(rèn)同你確實(shí)也是比較難的，但不管如何，這些都不是問題。真正的問題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個(gè)什么法，明天發(fā)明個(gè)什么模式，這些其實(shí)是非�？尚Φ�，而發(fā)生在具有較多知識(shí)的語(yǔ)文教師身上更是可笑�？墒�，我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病，以后應(yīng)引以為戒。錢先生也一直強(qiáng)調(diào)不要在一些概念上作過(guò)多的爭(zhēng)執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對(duì)他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé)，正如他自己說(shuō)的，能把學(xué)生教的聰明了，這樣的教學(xué)法就是好方法。這實(shí)在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。所以，像錢先生這樣從教學(xué)上升為理論高度固然是好，但假如暫時(shí)達(dá)不到這種境界，也不要硬要弄個(gè)什么名目來(lái)表明自己的教學(xué)改革的立場(chǎng)。扎扎實(shí)實(shí)地教書，能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的殿堂，這就是最好的教學(xué)方法。
錢先生說(shuō)：“我是一個(gè)精神上的長(zhǎng)途跋涉者，我的腳下永遠(yuǎn)是起點(diǎn)。”在今后的教學(xué)工作中，我將以此勉勵(lì)自己。 語(yǔ)文教師讀書筆記5 《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)�！甭�(lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來(lái)有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳觥Ｕ窀]老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的.“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書�！鄙頌楦毙ｉL(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
第四件事：擁有面對(duì)文本的力量
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作，但教過(guò)多年書的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī)，竇老師寫的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒�？扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣，我們?cè)趺慈ニ伎�，又怎么能思考出有價(jià)值的問題來(lái)？又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺醒呢？
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的’，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！蓖炊ㄋ纪粗�，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)�！�
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說(shuō)得很清楚，是因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。”
第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。
所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
語(yǔ)文讀書筆記12
張慶老師《我的小學(xué)語(yǔ)文觀》一書，這次我讀了大約兩個(gè)月時(shí)間。書中豐富的內(nèi)容展現(xiàn)了張老多年教學(xué)思想的精髓。
為了方便我們閱讀，本書把文章分為五類：
1.教學(xué)觀點(diǎn)綜論篇。
2.教材教法研究篇。其中又包括漢語(yǔ)拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)、詞語(yǔ)句子教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)等。
3.教材解疑析難篇。有的是回答老師們?cè)诮虒W(xué)中提出的問題，有的是根據(jù)教學(xué)的需要介紹了一些相關(guān)知識(shí)。
4.教師寫作輔導(dǎo)篇。一組輔導(dǎo)青年教師寫作教學(xué)文稿的文章。
5.優(yōu)秀課例點(diǎn)評(píng)篇。
通過(guò)讀“教學(xué)觀點(diǎn)綜論篇”和“教材教法研究篇”，我們可以全面感受到蘇教版小語(yǔ)教材的編寫精神，感受到蘇教版教材的“新、實(shí)、簡(jiǎn)、美”的鮮明特色和風(fēng)格。書中附有蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材教法七要點(diǎn)如下：
一、語(yǔ)文姓語(yǔ)，小語(yǔ)姓��；習(xí)慣抓嚴(yán)，雙基抓牢。
二、識(shí)寫分流，多識(shí)少寫；揭示字理，不可或缺。
三、識(shí)寫結(jié)合，描仿入體；寫好漢字，百日可期。
四、以讀為主，以講助讀；積累運(yùn)用，狠下功夫。
五、例文示范，討論明法；由仿到創(chuàng)，練為表達(dá)。
六、集中目標(biāo)，簡(jiǎn)化頭緒；減輕負(fù)擔(dān)，提高效率。
七、兩根柱子，一條長(zhǎng)龍；便教利學(xué)，其樂融融。
“教材解疑析難篇”中印象最深刻的是《王安石何以要選定“綠”字？》一文�！熬G”在詩(shī)中不僅是修辭手法的生動(dòng)，而且是表達(dá)其對(duì)江寧故園的無(wú)限依戀和盼望早日重返江湖的心愿。如果沒有很深的古典詩(shī)詞素養(yǎng)，又怎會(huì)有如此見解？今日我們講“研讀文本”，不也是要像張老一樣多讀多想，把文本讀透嗎？
“教師寫作輔導(dǎo)篇”中我偏愛《寫稿與做操》。文中張老把寫稿比作“思維體操”，說(shuō)如果手頭懶，日子久，便會(huì)感到文思枯澀，舉筆維艱。他以自身經(jīng)歷告訴我們思維體操要天天練，認(rèn)認(rèn)真真做。認(rèn)為我們青年教師可以經(jīng)常寫一點(diǎn)“教學(xué)日記”，練寫“下水文”。為了培養(yǎng)小學(xué)生的智能，就得把自己的智能鍛煉得棒棒的。
從“優(yōu)秀課例點(diǎn)評(píng)篇”中我對(duì)閱讀教學(xué)有了進(jìn)一步的體會(huì)。初讀感知，通讀全文，知道文章之大概，充分讀書，適當(dāng)反饋指導(dǎo)；精讀理解，抓關(guān)鍵詞句誦讀體悟；讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積累運(yùn)用。這一些話兒常常聽說(shuō)，卻常常模糊。讀了張老的.點(diǎn)評(píng)，漸漸有了由模糊到清楚的認(rèn)識(shí)。
張老的筆下，沒有華麗的辭藻，只有樸實(shí)的語(yǔ)句，我還記得他常說(shuō)“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如積沙”。我一邊讀書，一邊想象年過(guò)花甲的張老帶著深度近視眼鏡伏案寫作的身影，感動(dòng)之余只有敬佩。工作近二十年了，有時(shí)候會(huì)想，就這樣模糊地過(guò)吧，反正就這樣老老實(shí)實(shí)做工作，總有一天能挨到退休；有時(shí)候也會(huì)想，如果再延遲退休十年，教育生活將更加漫長(zhǎng)，天天如一日豈不太枯燥無(wú)味？也會(huì)感慨自己在語(yǔ)文教學(xué)中起步得晚，領(lǐng)悟得慢。讀了張老的書，反思一下自己的日常教學(xué)和校本活動(dòng)中的收獲，心中似乎多了些光亮。要想教育生活變得豐富多彩，自己不就要多讀書多鉆研嗎？
既然選了小語(yǔ)教學(xué)這條路，就要堅(jiān)定地走下去，為一路花香，我還可以寫，堅(jiān)持寫！
語(yǔ)文讀書筆記13
低年級(jí)的課文，從成人角度看，淺顯易懂，有的老師會(huì)認(rèn)為除了生字新詞，沒什么可教的。但若從初學(xué)閱讀的六七歲的兒童祝角看，可教的東西實(shí)在在不少教師如何基于核心素養(yǎng)、根據(jù)每篇課文的特點(diǎn)來(lái)選取教學(xué)內(nèi)容呢？
一、識(shí)字內(nèi)容選擇要注意滲透方法
識(shí)字是流暢朗讀的基礎(chǔ)，流暢朗讀是閱讀理解的基礎(chǔ)。因而，準(zhǔn)確識(shí)記生字，是低年級(jí)閱讀教學(xué)的.一塊重要內(nèi)容。低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，方式方法要多樣：可以結(jié)合漢字的字理，幫助學(xué)生看見漢字的演變過(guò)程，了解漢字的“來(lái)世今生”，變符號(hào)記憶為理解記憶；可以通過(guò)一個(gè)帶出一類，借助“這一個(gè)生字”去觸摸“這一類生字”，變零散記憶為系統(tǒng)記憶；可以結(jié)合課文理解識(shí)記，做到“在閱讀中識(shí)字，在識(shí)字中閱讀”，變被動(dòng)記憶為主動(dòng)記憶，如：一年級(jí)上冊(cè)《明天去遠(yuǎn)足》一課里，“睡”是一個(gè)筆畫很多又帶新偏旁的生字。如果一筆一畫地去識(shí)記，學(xué)生非搞暈不可。但若引引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)部件結(jié)合動(dòng)作演示去理解，學(xué)生識(shí)記起來(lái)就會(huì)輕松很多。“目”表示眼睛，說(shuō)明“睡”和眼晴有關(guān)，“睡”的時(shí)候，眼睛怎么了呢？可以演示慢慢地“垂”下眼皮。哦，眼皮垂下來(lái)，眼晴閉上了，就是要“睡”了。這樣的教學(xué)，生動(dòng)有趣，清晰直觀，教學(xué)效果也非常好。
二、朗讀內(nèi)容選擇要凸顯體式特點(diǎn)
對(duì)不同的文體，朗讀時(shí)所用的語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)也會(huì)截然不同。雖然低年級(jí)的朗讀側(cè)重“讀正確，讀流暢”，不過(guò)高要求“有感情”朗讀。但朗讀的“體式感”，從起步階段就要注意培養(yǎng)，不可養(yǎng)成千人同軌或拿腔拿調(diào)朗讀的不良習(xí)慣。
從文體看，古詩(shī)的朗讀，或延長(zhǎng)字音，或戛然而止，要讀出詩(shī)歌的韻味；故事類文章的朗讀，要關(guān)注人物，讀出不同人物的個(gè)性和情緒變化；說(shuō)明文，一般用平穩(wěn)的陳述語(yǔ)氣，要清楚地傳遞語(yǔ)言信息；童詩(shī)童謠，要讀出特有的明快節(jié)奏……若非如此，用讀故事的語(yǔ)氣讀說(shuō)明文，用讀說(shuō)明文的語(yǔ)氣讀古詩(shī)，讀書筆記。會(huì)讓聽者不舒服，讀者自己也無(wú)法很好地進(jìn)入文本的言語(yǔ)世界。如一年級(jí)上冊(cè)《雪地里的小畫家》是一首兒童詩(shī)，文本最大的特點(diǎn)是語(yǔ)言形象，節(jié)奏明快，尾字押韻，瑯瑯上口。朗讀的關(guān)鍵點(diǎn)，就應(yīng)定位在感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美上。
三、閱讀理解內(nèi)容選擇要強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)
閱讀課堂，要著力解決學(xué)生不懂、不會(huì)的問題。對(duì)學(xué)生自己能讀懂、能學(xué)會(huì)的，教師做好適時(shí)監(jiān)控就可以了。因而，根據(jù)文本的特點(diǎn)把握重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的閱讀理解程度把握難點(diǎn)，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)就會(huì)更加簡(jiǎn)潔高效。
四、言語(yǔ)運(yùn)用內(nèi)容選擇要便于遷移內(nèi)化
統(tǒng)編教材相比其他版本的教材，有一個(gè)很大的改進(jìn)——語(yǔ)文要素非常明斷。教材將“語(yǔ)文素養(yǎng)”的各種基本“因素”（包括基本的語(yǔ)文知識(shí)、必需的語(yǔ)文能力適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及寫作、口語(yǔ)訓(xùn)訓(xùn)練）分成若干個(gè)“點(diǎn)”，由淺入深、由易及難分布到各單元的課文導(dǎo)語(yǔ)或課后練習(xí)中，有梯度地螺旋上升。很多課后的練習(xí)設(shè)計(jì)可直接進(jìn)入課堂，作為言語(yǔ)運(yùn)用練習(xí)的素材。
語(yǔ)文讀書筆記14
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文益書。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。
這本書講述了各種昆蟲的生活習(xí)性，有螳螂，蟋蟀，石蠶，被管蟲等等昆蟲，它們和人類一樣有感情，是一個(gè)集體，告訴我：人類并不是孤立存在的，地球上的.所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬�。蟬在地下生活了4年，在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期；螳螂喜歡嚇唬敵人，在出其不意的抓住它；象鼻蟲憨厚老實(shí)，在豌豆中生活，把生的希望留給身體強(qiáng)壯的伙伴……這種奇妙的景象，使我覺得昆蟲世界有無(wú)窮的奧妙。
語(yǔ)文讀書筆記15
這本書的主人公，他是魯濱遜，因不聽父母的話，而出去冒險(xiǎn)。
魯濱遜本可以按照父親的安排，做一個(gè)律師，過(guò)一種平靜而優(yōu)越的.生活。然而，一心想去外出冒險(xiǎn)的魯濱遜當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手，航行于危機(jī)四伏的大海。
魯濱遜以不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只。憑著自己的力量，救出了一個(gè)即將被土薯吃掉的俘虜“星期五”。又救出了船上那些善良人們的性命。最后結(jié)束了自己二十八年的荒島生活，回到了英國(guó)。
離奇遭遇，告訴人們：在困難來(lái)臨時(shí)，靈活應(yīng)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)克服它；只要你有勇氣和智慧，再多的困難都會(huì)迎刃而解。憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，來(lái)取得最后的勝利。
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