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關(guān)于《簡(jiǎn)化》讀書筆記通用
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于《簡(jiǎn)化》讀書筆記通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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這是《六頂思考帽》的作者愛德華.德波諾的另外一部作品，和《六頂思考帽》一樣是一本理論和實(shí)踐相結(jié)合的可操性極強(qiáng)的一本書。這本書同樣關(guān)注的是創(chuàng)造性的領(lǐng)域。作者核心觀點(diǎn)，無論是在設(shè)計(jì)產(chǎn)品活或者流程的時(shí)候，都應(yīng)將“簡(jiǎn)化”作為重要價(jià)值取向放在首要位置，并且成為設(shè)計(jì)過程中的一種習(xí)慣思維。正如開篇提到的“簡(jiǎn)單易于應(yīng)用，但難以設(shè)計(jì)。所以需要一些創(chuàng)造力�！�
首先為什么要簡(jiǎn)化呢？
簡(jiǎn)化之所以重要，是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知能力有限，需要建立一些常規(guī)化的認(rèn)知，來簡(jiǎn)化每次行動(dòng)前判斷的復(fù)雜過程。德博諾提出，大腦是一個(gè)自組織的信息系統(tǒng)，允許通入的信息自行組織為常規(guī)模式，這些模式構(gòu)成了個(gè)人的認(rèn)知基礎(chǔ)，思考的真正目的是摒棄思考。
此外，德博諾認(rèn)為，思考的主要功用并不是解決問題，而是改善我們現(xiàn)有的工作對(duì)象并發(fā)現(xiàn)新的工作對(duì)象（創(chuàng)造價(jià)值）。我們所犯的思考的大多數(shù)錯(cuò)誤根本不是邏輯錯(cuò)誤，而是認(rèn)知錯(cuò)誤，也就是常規(guī)的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，因?yàn)槌Ｒ?guī)認(rèn)知是“第一性原理”。因而簡(jiǎn)化的實(shí)質(zhì)是，從紛繁的枝葉回歸到最基礎(chǔ)的主干上。
簡(jiǎn)化有什么好處呢？
簡(jiǎn)化可以讓生活和行事變的更簡(jiǎn)單和輕松。無論是機(jī)器設(shè)備的一鍵式啟動(dòng)還是政府部門的一站式服務(wù)等都減少了操作的復(fù)雜性，讓生活變得更輕松。
此外簡(jiǎn)化的系統(tǒng)更易于建立，易于監(jiān)控和易于維護(hù)。因?yàn)閷⑹挛锓纸獬奢^小的單位，分散化和模塊化設(shè)計(jì)都是實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)化的做法。簡(jiǎn)化同樣能帶來時(shí)間，金錢和精力的節(jié)省。
簡(jiǎn)化更是一種美學(xué)，無論是在藝術(shù)還是建筑和服裝領(lǐng)域，簡(jiǎn)約也越來越受歡迎。人們也更重視簡(jiǎn)單的生活方式。
這一切都說明，簡(jiǎn)化在我們?nèi)粘Ｖ性絹碓街匾?/p>
但是事物不可能朝著簡(jiǎn)化的方向自然演變。事實(shí)上，產(chǎn)品都是越來越復(fù)雜，而不是越來越簡(jiǎn)單。因?yàn)槿藗兛偸窃谀壳暗南到y(tǒng)上添加更多的功能和特性，而不是重新開始設(shè)計(jì)。
此外在產(chǎn)品流程設(shè)計(jì)的時(shí)候，人們往往滿足于找到的第一種方案，而不是繼續(xù)尋找更簡(jiǎn)單的方案。追求卓越并不是人的天性。
所以德博諾認(rèn)為，簡(jiǎn)化的首要規(guī)則是，你必須想讓事情簡(jiǎn)化。
很多時(shí)候，有許多人是故意把事情弄的復(fù)雜，一方面是他們?nèi)狈?jiǎn)化的意識(shí)，更重要的是，通過設(shè)置復(fù)雜的路徑和高深的門檻限制其他人進(jìn)入，從而顯示自己的智力或者地位，獲得一種優(yōu)越。
德博諾指出一種現(xiàn)象，有很多作者之所以將書寫的難懂，也正是出于這種目的。簡(jiǎn)單的道理寫上復(fù)雜的內(nèi)容，無論是批評(píng)家還是學(xué)術(shù)界卻都奉為珍寶，讀書筆記因?yàn)樗麄円宰x懂而優(yōu)越，從而普通大眾都以為能讀懂就是優(yōu)越，這就是為什么很多書不怎么樣好讀，卻依舊被無數(shù)人追捧的邏輯。而馬丁路德當(dāng)時(shí)將圣經(jīng)的內(nèi)容翻譯成德語，而不是用拉丁文的目的，就是要突破這種門檻，讓普通人都能讀懂圣經(jīng)。
為此德博諾提出了簡(jiǎn)化的一個(gè)系統(tǒng)性建議：
一，回顧歷史。事物之所以存在，不過是因?yàn)樗麄円恢贝嬖冢撬麄冞^去也許有存在的理由，該理由可能很早以前就已經(jīng)失效了。
二，剝除，修理，削減，瘦身等。沒有理由繼續(xù)存在的東西，應(yīng)該毫不猶豫的'去之而后快。
三，傾聽建議。找到“懶人”，讓他們給出簡(jiǎn)化的建議
四，組合。將不同的功能和操作組合起來。
五，提取概念。簡(jiǎn)化過程中最重要的一環(huán)，回到系統(tǒng)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最初的概念和目的。
六，關(guān)注主干，采取措施應(yīng)對(duì)例外。重要的大多數(shù)才是關(guān)注的重點(diǎn)，為了極少數(shù)的例外考慮，將會(huì)使產(chǎn)品和流程復(fù)雜。但是涉及到安全的如飛機(jī)的設(shè)計(jì)還有法律的編寫例外，考慮到所有的例外非常重要。
七，重組，對(duì)現(xiàn)有模式的梳理和改變
八，重新開始，全新的設(shè)計(jì)。
九，分成模塊和較小的單位
十，激發(fā)性切除，嘗試去掉某個(gè)冗余，如果系統(tǒng)仍能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，然后可以果斷去除
十一，能量轉(zhuǎn)移，將事情模塊化和分散化
十二，階梯方法，持續(xù)改善，積小流成大河
十三，韻味方法，徹底改變基礎(chǔ)認(rèn)知
這些是一套循序漸進(jìn)的方法，按照這個(gè)方法大部分的內(nèi)容都可以進(jìn)一步簡(jiǎn)化。方法很簡(jiǎn)單，但是最重要的還是簡(jiǎn)化的意識(shí)和決心，因?yàn)楹?jiǎn)化的過程并不是容易的，它會(huì)引起系統(tǒng)的調(diào)整，尤其是對(duì)既得利益者的損害，讓簡(jiǎn)化無法執(zhí)行下去。
因此德博諾認(rèn)為，一個(gè)國家應(yīng)該建立一個(gè)簡(jiǎn)化中心，一個(gè)公司應(yīng)該設(shè)立負(fù)責(zé)簡(jiǎn)化的部門。在他們的推動(dòng)下，簡(jiǎn)化才能更有效的執(zhí)行下去。
當(dāng)然，對(duì)于個(gè)人而言，自己就是自己的簡(jiǎn)化中心。面對(duì)復(fù)雜的生活，如果想要過簡(jiǎn)單的生活，也可以參照上面的一套方法來簡(jiǎn)化。
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很多時(shí)候事情的復(fù)雜程度是人為的。因?yàn)閺?fù)雜而無從下手繼而無疾而終的例子比比皆是，在工作學(xué)習(xí)和生活中可能真的需要一些簡(jiǎn)化思維。
寫下每一個(gè)想法的時(shí)候問自己兩個(gè)問題：“為什么要這么做？”“真的需要這么做嗎？”
也就是考察每一個(gè)方面并“請(qǐng)”其證明自身繼續(xù)存在的理由。專業(yè)術(shù)語叫零基評(píng)估，其實(shí)就是對(duì)任何事不要想當(dāng)然，相信只有切實(shí)證明必要的東西才有必要存續(xù)。在需求調(diào)研里就是驗(yàn)證偽需求的偽，在藝術(shù)創(chuàng)作里就是分辨和去除糟粕，在文字撰寫里就是讓每一個(gè)文字都有存在的意義。
意義這個(gè)詞是簡(jiǎn)化的最終目的。讓每一方面都有其存在的意義，并擁有其最大化，是簡(jiǎn)化的初衷，也是方向。為什么這些年極簡(jiǎn)風(fēng)格會(huì)受到推崇？我想這和懶惰有關(guān)系。給我一堆信息，不如只告訴我一二三；給我五顏六色的選擇，不如只有一種顏色、一個(gè)線條；給我翔實(shí)的說明簡(jiǎn)介，但我并不想閱讀和理解，只要告訴我一鍵啟動(dòng)在哪里。我想這些都是因?yàn)槲覀兲珣辛恕?/p>
簡(jiǎn)單帶給我們的是便捷、高效和毫不費(fèi)力。簡(jiǎn)單是懶人的福音，也是最有效利用時(shí)間和精力的前提，簡(jiǎn)單的事情讓我來做，復(fù)雜的背后專業(yè)和有興趣的人做就好。這是社會(huì)分工的意義，也是人存在于社會(huì)中找尋自己意義的基礎(chǔ)。
絮絮叨叨寫了這么多，我可能離簡(jiǎn)化還有--定的距離，這需要對(duì)于價(jià)值判斷的高度把握。經(jīng)歷過的嫻熟才能知道冰山法則中哪部分才能成為浮于表面的1/9。
但我相信，多問自己為什么、是否一定需要，可能可以省卻很多想當(dāng)然的`存在。比如我為什么要寫這篇讀后感，因?yàn)槲蚁肓粝滦┧伎嫉挠洃�。那我是否一定需要圍繞這本書的核心內(nèi)容來寫，我覺得沒必要，因?yàn)檫@本書寫得可以算是糟糕。
書里有這樣一段話:“如果你希望被當(dāng)成一個(gè)很重要的大人物，不妨寫一本非常復(fù)雜的書可能的話，最好用法語寫。那樣你會(huì)看到:如果你真的無話可說，最好讓它越復(fù)雜越好，否則人們就會(huì)看到你的書空洞無物，廢話連篇，這大概是對(duì)全書最好的概括了。
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