教師讀書筆記(13篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書筆記 篇1
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的'學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師讀書筆記 篇2
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。（描寫景物的句子）
0-2歲：
新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。
當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2-4歲：
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。
針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的`日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。
但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5—6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
教師讀書筆記 篇3
在生活之余，我覺得讀書是最好的時(shí)光，也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個(gè)章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個(gè)部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱?人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺(tái)，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。
教師讀書筆記 篇4
小時(shí)候讀<<丑小鴨>>從沒有覺得它有多大的意思，現(xiàn)在讀來卻感觸很深，一只從出身就被別人欺負(fù)嘲笑的小鴨，就因?yàn)樗L的丑，可是它從不自暴自棄，一路跌跌撞撞，憑著堅(jiān)強(qiáng)的.意志，終于變成了一只美麗的白天鵝。
其實(shí)丑小鴨的成長過程應(yīng)該可以成為我們的借鏡，我想我們應(yīng)該象它那樣勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，決不向它低頭，努力超越自己，外表的美和丑不是我們所能決定的，我們能改變的有很多啊，心靈美。語言美。品德美。行為美等，難道我們擁有了這一切還會(huì)去在乎什么外表嗎？多一些開心少一些愚蠢的煩惱，我們都可以變成美麗的白天鵝。
教師讀書筆記 篇5
讀了《守望課堂——小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆》，感觸頗深。書中一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)。這就是指教師應(yīng)通過自己的教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生展現(xiàn)“活生生”的數(shù)學(xué)研究工作，而不是死的數(shù)學(xué)知識(shí)；教師應(yīng)幫助學(xué)生真正理解有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，而不是囫圇吞棗，死記硬背；教師在教學(xué)中不僅要使學(xué)生掌握具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且也應(yīng)幫助學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法。
在《偉大的發(fā)現(xiàn)》這一篇隨筆中，余老師巧妙地設(shè)計(jì)了“小陷阱”讓學(xué)生主動(dòng)去探究循環(huán)節(jié)，在整節(jié)課中，學(xué)生完全沒有感覺自己在被灌注思想�；卮饐栴}的、沒回答問題的，都感到自己有一個(gè)“偉大的發(fā)現(xiàn)”。而在平日的教學(xué)中，面對(duì)教師的提問，若是簡單的問題，回應(yīng)的學(xué)生比較多，一旦遇上思考性強(qiáng)、有深度的問題，就只有個(gè)別同學(xué)試探性地舉起自己的手，多數(shù)同學(xué)選擇沉默。有的時(shí)候，整個(gè)教室里鴉雀無聲……這是我教六年級(jí)上課提問時(shí)的情景，每到這時(shí)，我的心就開始顫動(dòng)，課間時(shí)還滿臉興奮的孩子怎么到課堂提問時(shí)就這副模樣，我開始尋找答案，原因是他們?nèi)狈λ伎迹諒?fù)一日，年復(fù)一年，他們的思考能力幾乎喪失了。學(xué)生的思考來源于老師的啟迪和培養(yǎng)。我們做教師的往往都把主要力量用到讓學(xué)生掌握現(xiàn)成的東西，死記硬背，久而久之，學(xué)生從不用思考慢慢發(fā)展到不會(huì)思考，后來遇到問題也就不愿意思考了，這就會(huì)發(fā)生以上的情景。
在《三角形的認(rèn)識(shí)》這個(gè)教學(xué)案例中，余老師抓住了怎樣畫一個(gè)三角形這個(gè)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)“圍成”的理解，從而建構(gòu)三角形的意義。正如書中所說：每一個(gè)概念的建立都不是無源之水，其生長點(diǎn)的準(zhǔn)確與否，將直接影響學(xué)生對(duì)概念的'理解和掌握。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是在基本知識(shí)的掌握過程中，不斷形成數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)，獲取多角度思考和看待問題的方法，從而“數(shù)學(xué)的”思考和解決問題�；局R(shí)的掌握是途徑，多角度的思維方式的獲取才是最終目的。
在《一個(gè)都不能少》這篇統(tǒng)計(jì)課的教學(xué)反思中，我看到了一個(gè)數(shù)學(xué)老師應(yīng)有的核心素養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)教學(xué)重在觀念，觀念的形成需要人們親身的經(jīng)歷。所以，統(tǒng)計(jì)學(xué)里，所有數(shù)據(jù)一個(gè)都不能少。少了數(shù)據(jù)收集，數(shù)據(jù)就失去了生命力，少了整理，數(shù)據(jù)就失去了沖擊力、減少了說服力，少了描述和分析，數(shù)據(jù)的價(jià)值就難以得到體現(xiàn)。在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中，千萬不能圖快、趕時(shí)間，我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印，讓學(xué)生也體會(huì)到“一個(gè)都不能少”的意義所在！
這幾年我都是帶六年級(jí)數(shù)學(xué)課程，除了每周一節(jié)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課外，平時(shí)的教學(xué)中鼓勵(lì)和適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)參與知識(shí)形成的全過程，并為他們的探究活動(dòng)創(chuàng)設(shè)廣闊的思維背景，力求做到：學(xué)生能夠獨(dú)立思考的，教師絕不提示；學(xué)生能夠獨(dú)立操作的，教師絕不示范；學(xué)生能夠獨(dú)立解決的，教師絕不替代。這樣做，我覺得對(duì)啟發(fā)他們的思考有一點(diǎn)作用，有時(shí)候我也會(huì)泄氣，因?yàn)閷W(xué)生的答案往往和題目一點(diǎn)關(guān)系都沒有，我在努力地堅(jiān)持著……在我們忙著應(yīng)付各種考試的時(shí)候，請(qǐng)留一點(diǎn)時(shí)間讓孩子思考。
教師讀書筆記 篇6
1.真正的教育絕不是講道理、傳授知識(shí)，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對(duì)變故、改善自身和環(huán)境的人。
2.造成目前教育障礙最主要的原因在于，教育實(shí)踐在孩子面前以赤裸裸的形式進(jìn)行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。
3.有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺：我們的老師和家長太累了，我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來承擔(dān)的過多的社會(huì)壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些壓力通過考試、升學(xué)的`途徑，全部加到了中小學(xué)生和家長、教師、校長的身上。
4.教育的很多問題，根源在于家長和老師放不下自己的權(quán)威、尊嚴(yán)，認(rèn)為自己時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)得比孩子強(qiáng)，才能樹立權(quán)威。這既是個(gè)理念誤區(qū)，也是個(gè)巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。
5.社會(huì)流行一個(gè)觀點(diǎn)“不要讓孩子輸在起跑線上”，這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了很多人。其實(shí)終點(diǎn)成功才是真正的成功。孩子的成長是一個(gè)漫長的過程，起跑快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)，其實(shí)不重要。
6.我們要長期在中高考的體制下工作，因此，對(duì)基礎(chǔ)教育有意義的研究，都不能離開中高考存在的前提，生本教育十年實(shí)踐證明：“素質(zhì)好，何愁考(中高考)，為了好，偏不考(過程中的統(tǒng)考)”。
7.教育者的唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。在孩子的成長面前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的大智慧。
教師讀書筆記 篇7
早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，名氣很大，師范生的必讀書目。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。閱讀完之后，感觸頗深，受益匪淺。
一、讀書破萬卷
在“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語文閱讀小組是相合的，在這種共同閱讀和共同交流過程中多多少少我還是讀一些東西的，雖然沒有樣樣都讀，但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應(yīng)該是感受，讓自己沒有辦法去世間所有的情況下通過書籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分。
二、喜而愛之，樂而往之
在“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考，教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考，教師的一手好字，一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對(duì)于這個(gè)學(xué)科的熱愛，教師的主導(dǎo)作用往往體現(xiàn)在讓學(xué)生熱愛，而語文更是最好的踐行學(xué)科。那種對(duì)教材的知識(shí)認(rèn)識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，企圖用各種懲治措施來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強(qiáng)迫，作為一個(gè)獨(dú)立人格我們尚且都不喜歡，更何況孩子呢，這種治標(biāo)不治本的方法在長久的教育教學(xué)中必然站不住腳，只有熱愛，我們才會(huì)選擇奮不顧身。
三、三人行，必有吾師
在“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”中怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題，不論是對(duì)于青年教師還是老教師都是應(yīng)該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說，要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富，是共享的、寬泛的，我們作為年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，最終自己的特色也形成不了。我們要清楚，名師絕不單單是靠簡單的行為所能達(dá)到的。在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的'對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組，我是聽過所有老師的課的，其中有五位老師，我是跟聽了一年，五位老師毫無保留，一位青年教師何其幸哉，工作在這樣的一個(gè)環(huán)境里，工作效率也是事半功倍的。
作為一名青年教師，我務(wù)必快速成長，肩負(fù)起時(shí)代賦予我的使命感，做一個(gè)時(shí)代奮起者，傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么？作為一名語文教師，我們身上所承擔(dān)的絕不僅僅是簡簡單單的課業(yè)和成績，更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習(xí)的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點(diǎn)時(shí)間，讀一點(diǎn)書。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽(yù)，只為修心。
最后，教師并不是演員，但我渴望吸引孩子們的目光，我會(huì)用我的心靈澆灌這份職業(yè)，在今后漫長的教育征程上，我會(huì)用真心承擔(dān)起育人的重?fù)?dān)，一路向前，在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己！
教師讀書筆記 篇8
想想在幼兒園已經(jīng)呆了六年了，想當(dāng)初來幼兒園時(shí)的情景也仿佛就像昨天，當(dāng)初來幼兒園時(shí)也有過美好的憧憬，可隨著時(shí)間的推移，也許時(shí)間過得久了，有些耐心慢慢地被磨滅，取而代之的是對(duì)孩子的一些嚴(yán)厲……孩子的成長不僅需要陽光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。在工作的這幾年里，我也曾經(jīng)犯過不少錯(cuò)誤，也曾經(jīng)把孩子看做成我心中最煩人了，最腦怒的事情，但是，經(jīng)過我更深的思考，與體會(huì)，我才發(fā)現(xiàn)：在每一個(gè)孩子的心目中，老師都是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。雖然，辛苦時(shí)，忙碌時(shí)，有時(shí)也會(huì)考慮自己是否選錯(cuò)了職業(yè)？但當(dāng)想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會(huì)突然凈化，想到孩子們因?yàn)槲叶_始認(rèn)知世界的方圓，感受自然的美麗，我由衷的感受到教師職業(yè)的神圣與幸福，堅(jiān)信自己的選擇沒有錯(cuò)。然而現(xiàn)在我看完了這本書，讓我更加堅(jiān)定自己的信念：做幼兒喜愛的魅力教師。
幼兒教師要愛孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛自己的工作。只有這樣，工作起來才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對(duì)的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛心去填寫。但是僅有愛心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時(shí)候，很多事情是要反復(fù)去做的，很多話也是要不斷重復(fù)的。比如：一些很簡單的事，見到老師要問好、不要隨便丟玩具、上課講話要舉手等等。這些事情都很瑣碎，每天都要強(qiáng)調(diào)，不要覺得煩，這就是孩子的天性。孩子的自我控制能力差，只有老師多督促，才能讓他們養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。我覺得在工作中，責(zé)任心也是很重要的。幼兒教師有她工作的特殊性，不僅要教給孩子們知識(shí)，而且要關(guān)注孩子們的飲食起居。要照顧好每一個(gè)孩子，不僅僅是在嘴上說的，要體現(xiàn)在日常的生活中。多關(guān)心孩子和他們溝通，了解他們的想法，才能正確的引導(dǎo)他們。
做孩子喜歡的'老師，重要的是要理解他們，信任他們，尊重他們，喜歡他們。每天，面對(duì)著一群活潑可愛的孩子們，必須保持一個(gè)良好的心態(tài)。孩子是我們的未來，是我們的希望，因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀冇胸?zé)任善待、喜歡每一個(gè)孩子，因?yàn)樗麄�，才使我們的工作充滿活力。孩子的喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上，只要你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不同性格特征，以便于因材施教。像有的孩子愛哭，有點(diǎn)兒愛嬌氣，要讓他學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)；有的孩子比較內(nèi)向，不愛說話，要多引導(dǎo)他，幫他樹立信心，多鼓勵(lì)；有的孩子很霸道，不喜歡分享，什么東西都搶到自己手里。所以要多組織孩子們?cè)谝黄鹩螒颉⒐餐鲆患�，來培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神。他們來自不同的家庭，形成了不同性格、不同智慧，他們有的活潑可愛，有的淘氣頑皮，有的聰明，有的木納……無論是誰，無論他來自什么樣的家庭，無論他表現(xiàn)如何，我們都要尊重他們，微笑著善待他們中的每一個(gè)。
要想做一位孩子喜歡的老師，在教師的語言上，有些禁語是不應(yīng)對(duì)幼兒說的。譬如說：“把嘴閉上”相信許多老師都對(duì)幼兒說過。我也曾不止一次對(duì)幼兒說過，這是我要極力改正的。在孩子特別鬧大聲喊時(shí)，這句話便會(huì)脫口而出，當(dāng)時(shí)也覺得沒什么，可孩子畢竟是孩子，玩鬧喊是他們的天性，那么應(yīng)該用怎樣一種方法來制止幼兒喊鬧也成為幼兒教師的一個(gè)課題，除了對(duì)他們大聲喊之外有沒有別的方法，換個(gè)幼兒喜歡的方式。譬如說她們喊的時(shí)候，讓他們背一首喜歡的兒歌，這樣要比對(duì)他們喊好得多。還要關(guān)心班級(jí)里所有的幼兒。不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。對(duì)于老師來說，如果真的討厭一個(gè)學(xué)生，這個(gè)學(xué)生也會(huì)討厭你，如果你是真心地喜歡你的孩子，那么孩子也會(huì)喜歡你這個(gè)老師，這是一個(gè)互動(dòng)的過程。愛孩子和被孩子愛都是一種幸福，慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報(bào)也會(huì)多一些。只有我們真心喜歡，喜歡教育、喜歡孩子，才會(huì)描繪出美好的未來！
教師讀書筆記 篇9
吳非《致青年教師》獲評(píng)“最佳圖書獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)理由：該書是吳非告別講臺(tái)之作。在書中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和盤托出。該書40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問題。他推心置腹，現(xiàn)身說法。今天應(yīng)該如何做教師，吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因?yàn)檎鎸?shí)、坦誠，該書格外打動(dòng)人。
吳非《致青年教師》讀書摘錄：
1、簡單的常識(shí)，往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn)，即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則，可能也必須在長期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫(yī)學(xué)家奧勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為：“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易，是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。
3、說到對(duì)學(xué)校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命，當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教清潔，你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。愛的太深了，所以我的眼睛里才會(huì)飽含淚水。
4、要向?qū)W生表明我們的愛憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義，下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們不看重誠信，下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人，就是為了讓未來的社會(huì)超越今天的文明。
5、教育所做的一切不過是常識(shí)——我半生做教師，越來越感覺到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺校贿^是遵守常識(shí)。當(dāng)然即使是常識(shí)，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)
6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切，都會(huì)滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對(duì)待他，在未來的年月，他也有可能這樣對(duì)待別人。
7、教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎!
9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真�；A(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學(xué)態(tài)度不端正，會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行：在你們開始教學(xué)生涯時(shí)，在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛學(xué)生時(shí)，也要注意，不要在無意間放縱了他們!
11、教師有什么樣的教養(yǎng)，他的學(xué)生就會(huì)是什么樣，學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié)，只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過猶不及，教師要內(nèi)外兼修為好。
14、教師不是導(dǎo)演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主動(dòng)者，非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者，更不能充當(dāng)皮影或木偶。
15、教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要——為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中，必然會(huì)把自身的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識(shí)，對(duì)生活中美好的人情熟視無睹，怎么當(dāng)教師?
16、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子——我總是在想，教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過普通的生活，但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒有這樣的教育理念，它培養(yǎng)出來的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到，不管一個(gè)人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的，他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來，而他自己一點(diǎn)兒也察覺不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平，當(dāng)年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來。
17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見別人跌跤不要笑，看見窮人心里難過，這就是教養(yǎng)。教育者如果沒有悲憫與同情心，將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤)。
19、中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智和情感，還應(yīng)該有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢(mèng)……
20、如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價(jià)值。
教師讀書筆記 篇10
“我經(jīng)常憧憬這樣的圖景：在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點(diǎn)起，他們?cè)谇驁錾媳寂芙泻�，或者在圖書館查閱資料，在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……”
我非常喜歡《致青年教師》中的這一段話。這樣的一個(gè)場景，估計(jì)所有的教師和對(duì)教育事業(yè)關(guān)心的人都心之所向往。本書的作者是吳非，一名富有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。第一次拿起這本書，看了十幾頁時(shí)，我還一度誤以為這本書的作者也和我一樣，是一名年輕的教育工作者。直到我讀到其中的一篇文章中，提到他是一位老教師時(shí)，我感到一陣驚訝，他怎么可能會(huì)是一位老教師呢？促使我有這種錯(cuò)覺的并不是其他，而是這本書給我傳達(dá)的那種朝氣蓬勃，那種青春萌動(dòng)。
近一年來，我讀過許多關(guān)于教育的書籍，但是我初讀它時(shí)，仍然感到心靈被凈化，境界被升華，心智隨之頓悟而豁達(dá)，這是一種前所未有的感覺，書里那種非同凡響的文字，讓我聽到了教育中不一樣的聲音，帶給我一種酣暢淋漓的痛快感。作為一名新老師，我從這本書中獲得了極大的收獲，并內(nèi)化為自己的教育心得。
首先，我要放下我的“著急”，放平我的心態(tài)。每一個(gè)學(xué)生都是有感情、有生活的獨(dú)特個(gè)體。我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心去看學(xué)生，尤其是這些心智還在完善和成熟中的小學(xué)生們。他們有的腦子很聰明，只是父母過于寵愛，自律的習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣不好，導(dǎo)致沒有好的成績；他們有的家庭有種種問題，所以養(yǎng)成了自卑、敏感的性格；他們有的家庭生活并不完滿，缺少父親或母親一方的陪伴，因此我經(jīng)常將他們當(dāng)做自己的孩子或者朋友，與他們聊聊生活，解決他們的困擾，一步步引導(dǎo)他們樹立自己的理想和人生目標(biāo)，“看見每一個(gè)孩子”，讓學(xué)生在生活中感受到溫暖，在學(xué)習(xí)中有明確的目標(biāo)，我想，這應(yīng)該就是他們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，我要有熱愛學(xué)生的情懷，吳老師在書中提到：“一位教師，他在對(duì)學(xué)生的教育中最看重什么，他就有可能在未來收獲什么�！边@讓我突然覺得自己雖微不足道卻又那樣不可或缺，我的一言一行，我的理念和想法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的，這讓我對(duì)自己的言行舉止更為慎重。我明白并堅(jiān)信心中懷揣美好的期望，播灑完美的種子，那么在學(xué)生的心田定會(huì)綻放出燦爛的花朵。“在教育工作中，如果我們自己不尊重崇高，下一代將變得猥瑣；如果我們自己不維護(hù)正義，下一代就會(huì)喪失羞恥感；如果我們自己不看重誠信，下一代將以奸詐為榮……”這些高尚的、仁愛的胸襟不是靠說教得來的.，而是在具體的耳濡目染中浸潤內(nèi)化而來的。以愛示愛，以慈化慈，也許成長只是時(shí)間的事。
再次，我要注重對(duì)學(xué)生們的引導(dǎo)。吳老師在書中有一句話特別耐人尋味：“教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈”。教師是一盞燈，這盞燈既要照亮自己，也要照亮別人。有光明就有希望，這盞燈可能亮光微弱，但只要能指引學(xué)生前方的路，引導(dǎo)他們向更亮處邁進(jìn)，微弱的光就是有價(jià)值的。在大千教育偉業(yè)中，有太多微弱的光，他們并不耀眼，也不被人所知，但只要他們能知道自己就行，讓自己永遠(yuǎn)亮著！
最后，我要樹立崇高的理想信念。吳老師在書中講到“如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅的職業(yè)……也許我們的工作不像一些人說的那樣有詩意，但是當(dāng)我們想到，這種工作會(huì)在未來起作用，就能感受到美和幸福�！比绻麤]有理想與情懷，不只是教育，任何一種職業(yè)也會(huì)是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實(shí)，必然領(lǐng)略不到詩和夢(mèng)的美。要想自己的生活像詩和夢(mèng)一樣美，那么唯一的途徑就是在追求的道路上享受過程。生活和工作想想都是忙碌和繁勞的，如果以一種跟跑的步伐行進(jìn)，那無疑是在自己的腿上捆綁上重重的沙袋，如果是追著風(fēng)箏跑，那么自己的腳步和心情就會(huì)跟著飛起來。
每天的生活看似重復(fù)千篇一律，卻又因面對(duì)每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而不同。我能夠理解小學(xué)生們好玩的天性，卻也時(shí)常埋怨他們不懂事，不懂得在自己最好的時(shí)光，應(yīng)該抓住每一分每一秒，用盡全力去讀書學(xué)習(xí)；我希望他們能夠多一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間可以活動(dòng)，不要做學(xué)習(xí)的機(jī)器，但每每看到他們因玩而忘乎所以，心里難免會(huì)有些急躁。其實(shí)想到最本質(zhì)的原因，他們本來就是孩子，玩耍是孩子的天性，我不該拿成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，我常常提醒自己，孩子慢一點(diǎn)成長也無妨。作為教師我是傳道受業(yè)解惑者，我更是他們成長過程中的引導(dǎo)者、陪伴者。他們是獨(dú)立的個(gè)體，不是整體，不能“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，必須所有人同步達(dá)到怎樣的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)速度，慢下來，給他們時(shí)間討論、探究，訓(xùn)練自己的思路和學(xué)習(xí)方法，“看見每一個(gè)孩子”，在“慢”中，幫助孩子們健康快樂的成長！
教師讀書筆記 篇11
《慢教育》為你打開的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的享受。“十年樹木，百年樹人”，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個(gè)簡單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語）。我們的'教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長的喜悅，慢慢地等待著孩子成長，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來的“慢”性�！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！�
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
教師讀書筆記 篇12
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�！拔沂且粋�(gè)怎樣的教師？”多少次我想過這個(gè)問題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂。
讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�；叵胱晕覛g樂地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的`一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕]有感情的教育教學(xué)是蒼白無力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護(hù)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心和愛護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
教師讀書筆記 篇13
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自我的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自我做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自我選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心境（其實(shí)我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自我，自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自我做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗，只要是正常的.奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的本事，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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