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《儒林外史》讀書(shū)筆記(附讀后感41篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的《儒林外史》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
【1】《儒林外史》好詞 | 【5】《儒林外史》讀后感500字 |
【2】《儒林外史》好句 | 【6】《儒林外史》讀后感600字 |
【3】《儒林外史》讀后感300字 | 【7】《儒林外史》讀后感700字 |
【4】《儒林外史》讀后感400字 | 【8】《儒林外史》讀后感800字 |
《儒林外史》好詞
1、味同嚼蠟、水流花謝、風(fēng)餐露宿
2、一絲不茍、淹淹一息、動(dòng)人心魄
3、夸夸而談、不知其詳、愁眉苦臉
4、口若懸河、水泄不通、釜底抽薪
5、天作之合、傳杯換盞、閉月羞花
6、求賢若渴、無(wú)影無(wú)蹤、萬(wàn)籟俱寂
7、果不其然、慷慨仗義、發(fā)蒙振聵
8、如夢(mèng)方醒、一見(jiàn)如故、如雷灌耳
9、味同嚼蠟:像吃蠟一樣,沒(méi)有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。
10、水流花謝:謝:脫落。指河水流逝,花兒也凋謝了。形容景*凋零殘敗,用來(lái)比喻局面殘破,好景已不存在,無(wú)法挽回。亦作“花謝水流”。
11、風(fēng)餐露宿:風(fēng)里吃飯,露天睡覺(jué)。形容旅途或野外工作的*苦。
12、蓬蒿滿徑:飛蓬、青蒿布滿小路。形容多日無(wú)人出入之處。
13、闃然無(wú)聲:形容寂寞得一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
14、一絲不茍:茍:茍且,馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致,一點(diǎn)兒不馬虎。
15、淹淹一息:形容呼吸微弱,瀕于死亡。同“奄奄一息”。
16、動(dòng)人心魄:魄:迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
17、再三再四:重復(fù)好幾次。
18、不可限量:限量:限定止境、數(shù)量。形容前程遠(yuǎn)大。
19、發(fā)蒙振聵:聲音很大,連耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒麻木的'人。
20、夸夸而談:形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。
21、不知其詳:不知道他的。
22、果不其然:果然如此。指事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。
23、國(guó)而忘家:指為國(guó)事而忘其家。
24、愁眉苦臉:皺著眉頭,哭喪著臉。形容愁苦的神*。
25、口若懸河:若:好像;懸河:激流傾瀉。講起話來(lái)滔滔不絕,象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說(shuō)會(huì)辨,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
26、水泄不通:泄:排泄。像是連水也流不出去。形容擁擠或包圍的非常嚴(yán)密。
27、漏網(wǎng)之魚(yú):逃脫魚(yú)網(wǎng)的魚(yú)。比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。
28、喪家之*:比喻失去依靠、無(wú)處投奔或驚慌失措的人。
29、釜底抽薪:釜:古代的一種鍋;薪:柴。把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問(wèn)題。
30、天作之合:合:配合。好像是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
31、傳杯換盞:指酒宴中互相斟酒。
32、如雷灌耳:①形容聲音大(多指語(yǔ)音)。②形容人的名聲很大。
33、閉月羞花:閉:藏。使月亮躲藏,使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
34、求賢若渴:象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。
35、無(wú)影無(wú)蹤:蹤:蹤跡。沒(méi)有一點(diǎn)蹤影。形容完全消失,不知去向。
36、萬(wàn)籟俱寂:籟:從孔穴中發(fā)出的聲音;萬(wàn)籟:自然界中萬(wàn)物發(fā)出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環(huán)境非常安靜,一點(diǎn)兒聲響都沒(méi)有。
37、如夢(mèng)方醒:象剛從夢(mèng)中醒來(lái)。比喻過(guò)去一直糊涂,在別人或事實(shí)的啟發(fā)下,剛剛明白過(guò)來(lái)。
38、一見(jiàn)如故:故:老朋友。初次見(jiàn)面就象老朋友一樣合得來(lái)。
《儒林外史》好句
1、半年之后,朝廷果然遣一員官,捧著詔書(shū),帶領(lǐng)許多人,將著彩緞表里,來(lái)到秦老門首;見(jiàn)秦老八十多歲,須鬢皓然,手扶拄杖。
2、彼此說(shuō)著閑話,掌上燈燭,管家捧上酒飯,雞、魚(yú)、鴨、肉,堆滿春臺(tái)。王舉人也不讓周進(jìn),自己坐著吃了,收下碗去。隨后和尚送出周進(jìn)的飯來(lái),一碟老菜葉、一壺?zé)崴,周進(jìn)也吃了。安置后,各自歇宿。
3、此時(shí)荀老爹已經(jīng)沒(méi)了,只有母親在堂。茍玫拜見(jiàn)母親,母親歡喜道:“自你爹去世,年歲不好,家里田地漸漸也花黃了,而今得你進(jìn)個(gè)學(xué),將來(lái)可以教書(shū)過(guò)日子!鄙晗楦σ怖狭,拄著拐杖來(lái)賀喜,就同梅三相商議,集上約會(huì)分子,替茍玫賀學(xué),湊了二三十吊錢。荀家管待眾人,就借這觀音庵里擺酒。
4、次日,四位客人果然備了二百兩銀子,交與金有余;一切多的使費(fèi),都是金有余包辦。周進(jìn)又謝了眾人和金有余,行主人替周進(jìn)準(zhǔn)備一席酒,請(qǐng)了眾位。金有余將著銀子,上了藩庫(kù),討出庫(kù)收來(lái)。正值宗師來(lái)省錄遺,周進(jìn)就錄了個(gè)貢監(jiān)首卷。到了八月初八日進(jìn)頭場(chǎng),見(jiàn)了自己哭的所在,不覺(jué)喜出望外。
5、范舉人因母親做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,隨即拿帖子向知縣說(shuō)了。知縣差班頭將和尚解放,女人則交給美之領(lǐng)了家去;一班流氓帶著,明日早堂發(fā)落。眾人慌了,求張鄉(xiāng)紳帖子在知縣處說(shuō)情,知縣準(zhǔn)了,早堂帶進(jìn),罵了幾句,扯一個(gè)淡,趕了出去。和尚同眾人,倒在衙門口用了幾十兩銀子。
6、管家都在廳上,女客都在堂屋候殮,只有兩個(gè)舅奶奶在房里,乘著人亂,將些衣服,金珠首飾,一擄精空。連趙氏方才戴的赤金冠子,滾在地下,也拾起來(lái)藏在懷里。嚴(yán)監(jiān)生慌忙叫奶媽抱起兒子來(lái)。拿一匹麻替他披著。那時(shí)衣衾棺槨,都是現(xiàn)成的;入過(guò)了殮,天才亮了。靈柩停在第二層中堂內(nèi),眾人進(jìn)來(lái)參了靈,各自散了。
7、過(guò)了幾朝,叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船,那船家就是高要縣的人。兩只大船,銀十二兩,立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘,一只嚴(yán)貢生自坐,擇了吉日,辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌,一副“肅靜回避”的白粉底,四根門輪,插在船上。又叫了一班吹手,開(kāi)鑼掌傘,吹打上船。船家十分畏懼,小心服侍,一路無(wú)話。
8、過(guò)了幾日,大老爹果然帶著第二個(gè)兒子往省里去了。趙氏在家掌管家務(wù),真?zhèn)是錢過(guò)北斗,米爛成倉(cāng),奴仆成群,牛馬成行,享福度日。不想皇天無(wú)眼,不佑善人,那兒子出起天花來(lái),發(fā)了一天熱;醫(yī)生來(lái)看,就說(shuō)是個(gè)險(xiǎn)癥。藥里用了犀角、黃連,幾日不能灌漿;把趙氏急得到處求神許愿,都是無(wú)益。到七日上,把個(gè)白白胖胖的孩子跑掉了。趙氏此番的哭泣,不但比不得哭大娘,并且比不得哭二爺,直哭得眼淚都哭不出來(lái)。整整的哭了三日三夜。
9、會(huì)試已畢,范進(jìn)果然中了進(jìn)士。授職部屬,考選御史。數(shù)年之后,欽點(diǎn)山東學(xué)道,命下之日,范學(xué)道即來(lái)叩見(jiàn)周司業(yè)。周司業(yè)道:“山東雖是我故鄉(xiāng),我卻也沒(méi)有甚事相煩。只心里記得訓(xùn)蒙的時(shí)候,鄉(xiāng)下有個(gè)學(xué)生叫荀玫,那時(shí)才得七歲,這又過(guò)了十多年,想也長(zhǎng)成人了。他是個(gè)務(wù)農(nóng)的人家,不知可讀得成書(shū),若是還在應(yīng)考,賢契留意看看,果有一線之明,推情撥了他,也了我一番心愿!狈哆M(jìn)聽(tīng)了,專記在心,去往山東到任。
10、秦老又走回家去取了些酒肴來(lái),替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起來(lái)收拾行李,吃了早飯,恰好秦老也到。王冕拜辭了母親,又拜了秦老兩拜,母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一個(gè)小白燈籠,直送出村口,灑淚而別。秦老手拿燈籠,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。
11、申祥甫拿出一副藍(lán)布被褥,送周先生到觀音庵里歇宿。向和尚說(shuō)定,館地就在后門里這兩間屋內(nèi)。直到開(kāi)館那日,申祥甫陪著眾人,領(lǐng)了學(xué)生來(lái);七長(zhǎng)八短幾個(gè)孩子,拜見(jiàn)先生。眾人各自散了,周進(jìn)上位教書(shū)。
12、說(shuō)罷,荀員外下來(lái)拜了,求夫子判斷。那乩筆半日不動(dòng),求的急了,運(yùn)筆判下一個(gè)“服”,字。陳禮把沙攤平了求判,又判了一個(gè)“服”字。一連平了三回沙,判了三個(gè)“服”字,再不動(dòng)了。
13、晚間,學(xué)生回去。把各家的見(jiàn)面禮拆開(kāi)來(lái)看:只見(jiàn)荀家是一錢銀子,另有八分銀子代茶;其余也有三分的;也有四分的;也有十來(lái)個(gè)錢的。合攏了,不夠一個(gè)月飯食。周進(jìn)一起包了,交與和尚收著再算。那些孩子,就像蠢牛一般,一時(shí)照顧不到,就溜到外邊去打瓦踢球,每日淘氣的不得了。周進(jìn)只得耐著性子,坐著教導(dǎo)。
14、王冕自此在秦家放牛,每到黃昏,回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚(yú)臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點(diǎn)心錢,他也不買了吃;聚到一兩個(gè)月,便偷個(gè)空,走到村學(xué)堂里,見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客,就買幾本舊書(shū)。逐日把牛栓了,坐在柳蔭樹(shù)下看。
15、鄉(xiāng)里人聽(tīng)見(jiàn)鑼聲,一個(gè)個(gè)扶老攜幼,挨擠了看。轎子來(lái)到王冕門首,只見(jiàn)七八間草屋,一扇白板門緊緊關(guān)著。
16、要相遇于心腹之間,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
17、眼前一笑皆知己,不是區(qū)區(qū)陌路人。
18、有人求名問(wèn)神異,有人保身自隱居。有人星夜趕科場(chǎng),有人辭官歸故里。少年不知愁滋味,老人方知行路難。
19、寧欺白須公,莫欺少年窮,終須有日龍穿鳳,唔信一世褲穿窿。
20、載華岳而不重,振河海而不泄,萬(wàn)物載焉!
21、三十年河?xùn)|,三十年河西。
22、有人辭官歸故里,有人星夜趕科場(chǎng)。少年不知愁滋味,老來(lái)方知行路難。
23、兩人坐定,看見(jiàn)河對(duì)面一帶河房,也有朱紅的欄桿,也有綠油的窗隔,也有斑竹的簾子,里面都下著各處的秀才,在那里哼哼卿卿的念文章。
24、這堂客有見(jiàn)識(shí),預(yù)先把一匣子金珠首飾,一總倒在馬桶里,那些人在房里搜了一遍,搜不出來(lái);又搜太太身上,也搜不出銀錢來(lái)。他借此就大哭大喊,喊到上元縣堂上去了,出首兒子。
25、牛浦見(jiàn)他們眾人把行李搬上了船,長(zhǎng)隨在艙里拿出“兩淮公務(wù)”的燈籠夾掛在艙口。叫船家把爐挑拿出來(lái),在船頭上生起火來(lái),煨了一壺茶,送進(jìn)艙去。
26、牛浦被他摜的`發(fā)昏,又慣倒在一個(gè)糞窖子眼前,滾一滾就要滾到糞窖子里面去,只得忍氣吞聲,動(dòng)也不敢動(dòng)。
27、你既讀姓牛,五百年前是一家。我和你祖孫相稱罷。我們徽川人稱叔祖是叔公,你從今只叫我做叔公罷了。
28、兩人坐下吃了茶,那主人萬(wàn)雪齋方從里面走了出來(lái),頭戴方中,手搖金扇,身穿澄鄉(xiāng)繭綢直裰,腳下朱履,出來(lái)同牛玉圃作揖。
29、刻下儀征王漢策舍親令堂太親母七十大壽,欲求先生做壽文一篇,并求大筆書(shū)寫(xiě),望即命駕往伊處。至囑!至囑!
30、考事已畢,發(fā)出案來(lái),懷寧縣的案首叫做季萑,他父親是個(gè)武兩榜,同向知府是文武同年,在家侯選守備,發(fā)案過(guò)了幾日,季守備進(jìn)來(lái)拜謝,向知府設(shè)席相留,席擺在書(shū)房里,叫鮑文卿同著出來(lái)坐坐占當(dāng)下季守備首席,向知府主位,鮑文卿坐在橫頭。
31、和尚覺(jué)得心動(dòng),走到那牛跟前,那牛就兩眼拋梭的淌下淚來(lái)。和尚慌到牛眼前跪下,牛伸出舌頭來(lái)舐他的頭,舐著,那眼淚越發(fā)多了。
32、過(guò)了幾日,鮑家備一席酒請(qǐng)倪老爹,倪老爹帶了兒子來(lái)寫(xiě)立過(guò)繼文書(shū),憑著左鄰開(kāi)絨線店張國(guó)重,右鄰開(kāi)香蠟店王羽秋。兩個(gè)鄰居都到了。
33、當(dāng)下包了幾十個(gè)錢,又包了些黑棗、青餅之類,叫他常回去與娃娃吃。只因這一番,有分教:忠厚子弟,成就了惡姻緣;骨肉分張,又遇著親兄弟。
34、次日,向知縣備了席,擺在書(shū)房里,自己出來(lái)陪,斟酒來(lái)奉。他跪在地下,斷不敢接酒;叫他坐,也到底不坐。向知縣沒(méi)奈何,只得把酒席發(fā)了下去,叫管家陪他吃了。
35、此時(shí)天氣甚熱,牛浦被剝了衣服,在日頭下捆了半日,又受了糞窖子里熏蒸的熱氣,一到船上,就害起痢疾來(lái)。那痢疾又是禁口痢,里急后重,一天到晚都痢不清,只得坐在船尾上,兩手抓著船板由他拉。
36、鮑文卿同兒子走到管家們房里,管宅門的王老爹本來(lái)認(rèn)得,彼此作了揖,叫兒子也作了揖。看見(jiàn)王老爹的兒子小王已經(jīng)長(zhǎng)到三十多歲,滿嘴有胡子了。
37、鮑文卿雖則因這些事看不上眼,自己卻還要尋幾個(gè)孩子起個(gè)小班子,因在城里到處尋人說(shuō)話。那日走到鼓樓坡上,遇著一個(gè)人,有分教:邂逅相逢。
38、鮑文卿拿出二十兩銀子來(lái)付與倪老爹去了。鮑文卿又謝了眾人。自此,兩家來(lái)往不絕。
39、當(dāng)權(quán)若不行方便,如入寶山空手回。
40、閉門家里坐,禍從天上來(lái)。
41、路見(jiàn)不平,拔刀相助。
42、自古山水尚有相逢之日,豈可人不留個(gè)相與?
43、只顧羊卵子,不顧羊性命。
44、晚娘的拳頭,云里的日頭。
45、忙忙如喪家之犬,急急如漏網(wǎng)之魚(yú)。
46、啞子夢(mèng)見(jiàn)媽,說(shuō)不出來(lái)的苦。
47、人生富貴功名,是身外之物;但世人一見(jiàn)了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蠟。自古及今,那一個(gè)是看得破的?
48、書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有顏如玉。
49、相交滿天下,知心能幾人。
50、熟讀王叔和,不如臨癥多。
51、稂不稂,莠不莠。
52、累年蹭蹬,忽然際會(huì)風(fēng)云;終歲凄涼,竟得高懸月旦。
53、慷慨仗義,銀錢去而復(fù)來(lái);廣結(jié)交游,人物久而愈盛。
54、立心做名士,有志者事竟成;無(wú)意整家園,創(chuàng)業(yè)者成難守。
55、盜虛聲者多,有實(shí)學(xué)者少。
56、千秋事大,也費(fèi)商量。
57、自此以后,果然有許多人來(lái)奉承他;有送田產(chǎn)的,有人送店房的,還有那些破落戶,兩口子來(lái)投身為仆,圖蔭庇的。到兩三個(gè)月,范進(jìn)家奴仆丫鬟都有了,錢米是不消說(shuō)了。張鄉(xiāng)紳家又來(lái)催著搬家。搬到新房子里,唱戲、擺酒、請(qǐng)客,一連三日。
58、朝朝寒食,夜夜元宵。
59、一鞭一條痕,一摑一掌血。
60、天不收,地不管。
61、記得當(dāng)時(shí),我愛(ài)秦淮,偶離故鄉(xiāng)。向梅根冶后,幾番嘯傲;杏花村里,幾度倘徉。風(fēng)止高梧,蟲(chóng)吟小榭,也共時(shí)人較短長(zhǎng)。今已矣!把衣冠蟬蛻,濯足滄浪。
62、錢到公事辦,火到豬頭爛。
63、真是真,假是假。
64、江左煙霞,淮南耆舊,寫(xiě)入殘編總斷腸!
65、眼見(jiàn)希奇物,勝作一世人。
66、三年清知府,十萬(wàn)雪花銀。
67、讀書(shū)好,耕田好,學(xué)好便好;創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難。
68、世情看冷暖,人面逐高低。
69、把衣冠蟬蛻,濯足滄浪。
70、使心用心,反害了自身。
71、須臾,濃云密布,一陣大雨過(guò)了。那黑云邊上鑲著白云,漸漸散去,透出一片日光來(lái),照耀得滿湖通紅。湖里有十來(lái)枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊。樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的,尤其綠得可愛(ài)。
72、濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。
73、不怕該債的精窮,只怕討債的英雄。
74、共百年易過(guò),底須愁悶?
75、為人以忠孝為本,其余都是末事。
76、老不拘禮,病不拘禮。
77、瞞天討價(jià),就地還錢。
78、會(huì)試舉人,變作秋風(fēng)之客;多事貢生,長(zhǎng)為興訟之人。
79、一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,一石米養(yǎng)個(gè)仇人。
80、良朋相遇,豈可分途。
81、正身以俟時(shí),守己而律物。
82、無(wú)聊且酌霞觴,喚幾個(gè)新知醉一場(chǎng)。共百年易過(guò),底須愁悶?千秋事大,也費(fèi)商量。江左煙霞,淮南耆舊,寫(xiě)入殘編總斷腸!從今后,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王!
83、羊肉不曾吃,空惹一身膻。
84、創(chuàng)業(yè)難,守成難。
85、百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。
86、從今后,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王。
87、好男不吃分家飯,好女不穿嫁時(shí)衣。
88、榮華富貴,享受不過(guò)片時(shí);潦倒摧頹,波瀾又興多少。
《儒林外史》讀后感300字 1
幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。它是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。我時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的'昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書(shū)看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書(shū),還畫(huà)得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人,在作者生活的年代真是少之又少。
在今后,我們也應(yīng)該像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書(shū)是要報(bào)效國(guó)家,不是去滿足自己的野心。
《儒林外史》讀后感300字 2
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的`人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢都去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。
《儒林外史》讀后感300字 3
上周末,老爸去圖書(shū)館借了三本書(shū),都是一些歷史文學(xué)的書(shū),我表示非常不愛(ài)看,但是老爸卻說(shuō)他只能找到這些書(shū),我只好就著看了起來(lái)。
懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》,感覺(jué)還不錯(cuò)!就接著往下看,這本書(shū)里講了一許多古代發(fā)生的事情。書(shū)里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴(yán)監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。
在看書(shū)的過(guò)程中,我突然看到了一小個(gè)片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來(lái)的'。這個(gè)片段說(shuō)的是嚴(yán)監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費(fèi)了,要挑掉一根。
讀了這本書(shū),讓我明白了許多原來(lái)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件,讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),沒(méi)想到原本覺(jué)得沒(méi)意思的書(shū)也可以這么好看,我以后要多看這種書(shū),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
《儒林外史》讀后感400字 1
他描寫(xiě)了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的`不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。
懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來(lái)。
他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫(huà)。
后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà),他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。
就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕!
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。
面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給他們。
正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!
這本書(shū)十分精彩,我把這本書(shū)推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。
《儒林外史》讀后感400字 2
《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書(shū)生在他五十四歲那年考上了舉人,周圍的人包括他的親人,由先前的冷嘲熱諷到對(duì)他熱情恭維起來(lái),就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對(duì)范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來(lái)。
當(dāng)我看到,范進(jìn)對(duì)他的老師說(shuō),他年齡五十四,已經(jīng)考了二十次科舉時(shí),我不禁嚇了一跳,怎么考到這么老,難道沒(méi)有別的出路了嗎?如果是我,兩考不過(guò)就干別的活了,不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書(shū)才能功成名就?歼^(guò)了,就能當(dāng)官,當(dāng)官就有了權(quán),有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易,名和利就雙豐收了。所以,范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書(shū)生才拼命地考試。
果然,范進(jìn)考過(guò)沒(méi)多久,就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物,不久他就過(guò)上了人上人的好生活,很快就融入了官場(chǎng),學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。
這就是諷刺,《儒林外史》的`作者用這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。
《儒林外史》這本書(shū)我還了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。
《儒林外史》讀后感400字 3
官場(chǎng)黑暗,政治腐敗,文人被卷入一場(chǎng)名利與義氣的斗爭(zhēng)中……我手捧著書(shū),似乎看到了當(dāng)時(shí)文人情態(tài)的模樣;愛(ài)財(cái)如命,裝腔作勢(shì),為了地位不惜一卻代價(jià)……這本書(shū),就是著名的諷刺小說(shuō)——《儒林外史》!
《儒林外史》主要講知識(shí)分子在昏暗科舉的摧殘下的一系列事件。有的被這股惡習(xí)打擊得軟弱無(wú)能,有的被沖得連基本的禮儀尊卑都忘得精光,還有的道德敗壞,而又自命風(fēng)雅……
讀完這本書(shū),我心中感慨萬(wàn)千:在金錢的誘惑下,人人都抬不起頭!當(dāng)然,我也看見(jiàn)了在黑暗中閃耀的一顆明珠,他就是第一回中的.放牛娃王冕。他家境貧窮,但天性聰明,愛(ài)好讀書(shū),就把放牛攢下的錢買幾本舊書(shū)。他光明磊落,不求名利,襟懷沖淡,不愿去當(dāng)官,只想讀讀書(shū),賣賣畫(huà),過(guò)著自由不羈的生活。王冕這種勤奮好學(xué),輕財(cái)重義的優(yōu)秀品質(zhì),不正是我們世人應(yīng)該學(xué)的嗎?社會(huì)上也有一些貪官,如嘍家公子,他們揮金如土,整天吃喝玩樂(lè),游手好閑,沒(méi)有真本領(lǐng),但又不停地自吹。如果讓這種人管理一個(gè)社會(huì),社會(huì)必然會(huì)烏煙瘴氣,讓這種人治理一個(gè)國(guó)家,國(guó)家必定腐敗……
一個(gè)國(guó)家靠知識(shí)分子成長(zhǎng),我們必須鏟除惡習(xí),做到勤勞節(jié)儉的好習(xí)慣,才能讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)!
《儒林外史》讀后感400字 4
讀了這本《儒林外史》,我受益匪淺,心里久久不能忘懷一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物形象。
《儒林外史》主要講了一個(gè)個(gè)學(xué)生去考科舉,有的無(wú)功而返,失敗告終,有的中了科舉,飛黃騰達(dá)。表達(dá)了官府的腐敗,作者也對(duì)保留人性的美好的人表示贊頌。
這本書(shū)告訴我們做成一件是必須持之以恒。畫(huà)荷花的王冕,打彈子的'蕭云仙,以及一個(gè)個(gè)中了舉人的學(xué)生······他們都因?yàn)閳?jiān)持不懈,持之以恒的做事,才會(huì)獲得了成功。
我在毛筆上也勤學(xué)苦練,持之以恒,所以我在毛筆上有了很大的進(jìn)步。我每天都練半小時(shí),雷打不動(dòng)。手酸了,甩一甩,繼續(xù)練;眼睛看花了,眨一眨,繼續(xù)練;腳麻了,抖一抖,繼續(xù)練;繼續(xù)練,繼續(xù)練······就這樣,我的毛筆技術(shù)提高了很多。
不僅我這樣做,愛(ài)迪生這位大發(fā)明家也是如此。有一次他為了燈泡里的材料沒(méi)日沒(méi)夜的嘗試,做實(shí)驗(yàn),做了一千多次才發(fā)現(xiàn)了鎢絲,他這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們敬佩。
我們一定要向王冕,愛(ài)迪生,蕭云仙等人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈做好一件事!
《儒林外史》讀后感400字 5
在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書(shū)。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
小說(shuō)的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的`不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。
我讀了這本書(shū),我體會(huì)到:我們長(zhǎng)大后,不能想書(shū)里的這些貪官一樣,收取錢財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國(guó)家?jiàn)^斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國(guó)!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)出力!
我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,并且滋潤(rùn)我們的心靈。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。
《儒林外史》讀后感400字 6
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。
其中我印象最深刻的是寫(xiě)王冕的.那一章。主要寫(xiě)了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書(shū)去看,一陣大雨過(guò)后,湖中的荷花甚是好看,于是他開(kāi)始畫(huà)荷花;一開(kāi)始畫(huà)得并不好,最后越畫(huà)越好,最后以畫(huà)荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書(shū),它能讓人看到書(shū)中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說(shuō),使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。
《儒林外史》讀后感400字 7
在這個(gè)寒假里,我看了許多有意義的課外書(shū),其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書(shū),它是我國(guó)一部著名的古典唱片諷刺小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
讓我印象最深的就是《王冕的故事》,因?yàn)檫@個(gè)故事反映了王冕雖然愛(ài)讀書(shū)畫(huà)畫(huà),但是不求做官,他不給以勢(shì)壓人的貪官作畫(huà)。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說(shuō)明那是人們對(duì)官史恨之入骨,還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看著國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰,所以才寫(xiě)下此書(shū),也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們不滿與社會(huì)。憎恨當(dāng)時(shí)的`舊理學(xué)和科舉制度。
在那時(shí)的社會(huì),人人都想這一句話“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千種栗,書(shū)中自有顏如玉”,他們活在世上,根本就為了科舉一件事,沒(méi)有第二件可以出人頭地,這本小說(shuō)揭示了舊社會(huì)和人們之間的不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。
唉!我真為那個(gè)封建社會(huì)感到悲哀。你看!你居住的這個(gè)社會(huì)十多門美好啊!我們可不能重蹈復(fù)撤,我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好!
《儒林外史》讀后感400字 8
利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來(lái)讀,以前我聽(tīng)過(guò)這本書(shū),是一本諷刺小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。
書(shū)中我們最熟悉的人物,沒(méi)過(guò)嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的.課本中出現(xiàn)過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛(ài)財(cái)如命的性格。不過(guò),此人也有一點(diǎn)也令我十分反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不肯買,更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。
小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀,與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會(huì)。不過(guò),王冕是值得我們學(xué)習(xí)的`,他一生苦讀,干成了許多事情。
在文中,有以為考生用錢買來(lái)監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流瀟灑,專門靠父親的地位來(lái)欺負(fù)別人。我最看不起這種人了,這本書(shū)中,也有不少這樣的人物,無(wú)非是為了諷刺社會(huì)。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
《儒林外史》讀后感400字 9
今年寒假老師布置寒假作業(yè)時(shí),要求讀《儒林外史》,我興趣濃濃地讀了起來(lái)。這是古代有名的諷刺小說(shuō),我讀了兩三片后,發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳,它讓我愛(ài)不釋手。
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己堅(jiān)持不懈的努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公和老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺(jué)得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。后來(lái),他又瞞著老丈人胡屠戶去考試,結(jié)果又高中舉人,可結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的.藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的.法律和統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
文學(xué)是比鳥(niǎo)還飛的遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的感情,比星閃的還亮的智慧,讓我們多學(xué)文學(xué),陶冶情操!
《儒林外史》讀后感400字 10
在暑假期間,我讀了《儒林外史》這本書(shū),這本書(shū)讓我留下了很深的印象。
《儒林外史》是清朝的吳敬籽寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇的諷刺類型小說(shuō),它描寫(xiě)了許多人物,有卑鄙、愛(ài)耍手段的讀書(shū)人,也有令人心生佩服的文雅之士。讓我映象最深刻也最佩服的人就是王冕。
王冕小時(shí)候家里很窮,所以他沒(méi)有上學(xué),只好幫別人放牛。等到長(zhǎng)大后,他學(xué)會(huì)了畫(huà)畫(huà),特別是荷花,在他的手里,荷花變得栩栩如生,十分生動(dòng)。他經(jīng)常為窮人作畫(huà),卻沒(méi)有給權(quán)貴人家畫(huà)過(guò)畫(huà)。一次,有個(gè)官府中的人請(qǐng)他作畫(huà),他十分猶豫,但最后還是勉強(qiáng)答應(yīng)了下來(lái)。
王冕懂事、孝順、不畏權(quán)貴,稱得上是高雅之士了。
《儒林外史》還反映了清朝末期的不良風(fēng)氣以及科舉制度的封建。在腐敗的封建制度下,有很多人為了權(quán)勢(shì)不惜用卑鄙無(wú)恥的`手段來(lái)讓自己達(dá)到自己想要目的,將人性的黑暗展現(xiàn)出來(lái)。
正是因?yàn)榉磩?dòng)統(tǒng)治的腐敗,封建,才導(dǎo)致了朝代的沒(méi)落,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那些書(shū)中的高雅之士,學(xué)習(xí)他們的高尚品德,不畏權(quán)貴的精神。對(duì)于無(wú)恥之徒,要敢于指責(zé)教導(dǎo)。當(dāng)別人遇到困難時(shí),我們也要為他們伸出援手,給予他們鼓勵(lì)與關(guān)懷。
我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí),增加知識(shí)儲(chǔ)備,為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力,讓社會(huì)變得越來(lái)越好。
《儒林外史》讀后感500字 1
這個(gè)寒假,老師讓我們讀一本書(shū)——《儒林外史》,并且要寫(xiě)讀書(shū)筆記,我讀了那本書(shū)后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個(gè)王冕和他的母親日子過(guò)得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放?吹搅擞旰竺利惖腵荷花,想把荷花畫(huà)下來(lái),于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫(huà)荷花。開(kāi)始的時(shí)候畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,王冕畫(huà)荷花畫(huà)得栩栩如生,然后靠畫(huà)畫(huà)賺點(diǎn)錢過(guò)日子,后來(lái)一位王爺請(qǐng)王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對(duì)他不利,就到外面躲避一陣子。母親見(jiàn)他性情高傲,當(dāng)官可能會(huì)闖禍,叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái),時(shí)常有人傳說(shuō),朝廷要征召王冕出來(lái)做官,王冕聽(tīng)說(shuō)后,急忙收拾好行李,連夜逃往會(huì)稽山中,最后,王冕因病而死。
讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書(shū)讀,每天好吃好喝,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣,只能從小給別人干活、做事情來(lái)掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以,我要好好讀書(shū),將來(lái)能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
《儒林外史》讀后感500字 2
《儒林外史》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),也是一部諷刺小說(shuō)。
本書(shū)作者把現(xiàn)實(shí)生活中一些看起來(lái)平常的事寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,把這些事里的人物都刻畫(huà)得栩栩如生,無(wú)一都不揭露了社會(huì)上某些人的虛偽。胡適評(píng)價(jià)了作者:“安徽第一個(gè)大文豪,不是方苞,不是劉大櫆,也不是姚鼐,而是全椒縣的吳敬梓。”
這本書(shū)的每一回都寫(xiě)了不同的人物和主題。書(shū)中的第一回寫(xiě)了王冕的生平,作者其實(shí)也是在借機(jī)表達(dá)自己有高潔的志向,不想去到爾虞我詐的官場(chǎng)。在第三回中,作者刻畫(huà)了一些及其虛偽的人物形象,比如范進(jìn)的老丈人胡屠夫,在范進(jìn)中了秀才想去考舉人的.時(shí)候,竟然把范進(jìn)臭罵了一頓,而在范進(jìn)中舉之后,胡屠夫卻使勁的奉承他,這里刻畫(huà)出了一個(gè)“變色龍”的人物形象,這也就證明了吳敬梓的文筆是值得古今中外的人去稱贊的。嚴(yán)監(jiān)生臨死前,一直伸出兩根手指,遲遲不肯斷氣,最后還是一個(gè)小妾拔掉了一根燈芯才斷氣,作者把“鐵公雞”形象刻畫(huà)的非常入木三分。
除此之外,還有很多人物描寫(xiě),最讓我感動(dòng)的人物郭孝子,他不怕艱苦,歷盡千辛萬(wàn)苦尋找被迫出家的父親,盡管父親不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親。郭孝子是天下難得的孝子,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),百善孝為先。
總之,《儒林外史》是一部平凡而又偉大的諷刺小說(shuō),正是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《儒林外史》讀后感500字 3
俗話說(shuō):“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但如果說(shuō)某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書(shū),那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說(shuō)。有的人做的'某些事情并非完全是正確的。作者一開(kāi)頭就寫(xiě)王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫(huà),不愿為官,其原因是因?yàn)楹ε鹿賵?chǎng)的黑暗,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無(wú)官不貪,但是我認(rèn)為,國(guó)家對(duì)他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他如果做官還可以為國(guó)效力。
這些只是我個(gè)人的.觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才,所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意并非不好,只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廢除八股,號(hào)召考生都來(lái)當(dāng)官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對(duì)商君那樣,保其法而殺之,但對(duì)國(guó)家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過(guò)分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。
以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書(shū)的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是絕對(duì)的,可以變通著來(lái)解決。但如果你真的沒(méi)有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……
《儒林外史》讀后感500字 4
我懷著好奇的心情讀完了《儒林外史》。這部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),把眾多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生,反映了封建社會(huì)的腐朽,揭露了統(tǒng)治者的虛偽。
書(shū)中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時(shí)父親去世,家境一貧如洗,與母親相依為命。10歲時(shí)給秦家放牛,有時(shí)候秦家煮些腌魚(yú)、腌肉給他吃,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。14歲賣畫(huà)得了錢,就買各種好食物來(lái)孝敬母親。在春光明媚的時(shí)節(jié),他用牛車載著母親到處玩。后來(lái),母親年老生病,臥床不起,王冕遍尋良醫(yī),為母親治病。母親去世,他守孝三年。
尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。王冕的愛(ài)母之心,孝母之情讓我深受感動(dòng)。父母不僅給了我們生命,百般呵護(hù)養(yǎng)育我們,而且教會(huì)我們做人的道理,做事的`方法,所以我們也要好好報(bào)答父母!兜茏右(guī)》中的“入則孝”篇也講述了孝敬父母的道理:教導(dǎo)我們要虛心聽(tīng)話,照顧父母,為人做事不要讓父母擔(dān)心,與父母交流要態(tài)度誠(chéng)懇,一生一世都要記住父母的恩情。
想想自己遇到不開(kāi)心的事,就任性地對(duì)媽媽發(fā)火,全然不顧她的感受,把孝敬父母的道理全忘了。我要對(duì)媽媽真誠(chéng)地說(shuō)句對(duì)不起。以后我一定要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事。
《儒林外史》讀后感500字 5
《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、(文化)生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的呈現(xiàn)給了我們。
《儒林外史》的.批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書(shū)人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫(huà)人物細(xì)致入微,(故事)深刻,鞭辟入里。其中,我最喜愛(ài)的一段的內(nèi)容也許是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不愿斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。由于氣息奄奄,已說(shuō)不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不愿閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得我們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!
另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化(教育)和精神道德的嚴(yán)峻危機(jī)。用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!
《儒林外史》讀后感500字 6
最近,我讀了一本書(shū)——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō),書(shū)中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上和潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來(lái),這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛(ài)吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人終得到的是名士牛布衣歧視的'一笑?锍吮緛(lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》中讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親,終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)! 《儒林外史》中令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權(quán)貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫(xiě)詩(shī)文出售,終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫(xiě)了很多人物,讀了之后,我感觸萬(wàn)千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。
《儒林外史》讀后感500字 7
這天,我讀了一本挖苦小說(shuō),那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)并領(lǐng)悟大方,假如不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得呈現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛。但他鐘愛(ài)讀書(shū),因此每一天賺的錢都去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不理解,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他厭惡做官的.昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小廉價(jià),要大方,不能愛(ài)錢如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小廉價(jià)。
《儒林外史》讀后感600字 1
最近,我讀了一本書(shū)《儒林外史》,頗為喜歡。這是一本好書(shū),是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
書(shū)中描述了很多人物,讀了之后,明白了什么是近墨者黑,什么是真正的孝子,什么是真正的勇敢。
匡超人、王冕、郭孝子、周進(jìn)、范進(jìn)等人物形象揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)孝順父母、勤奮好學(xué),樸實(shí)勤勞的人。
但自從他考上了秀才,結(jié)識(shí)了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸蛻變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無(wú)恥之人。
之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛(ài)吹牛,對(duì)事不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?锍吮緛(lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的.供養(yǎng)著父親,最終完成了自己就應(yīng)做的一樁心事。
而最讓我感動(dòng)的人物是王冕。
他是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,憑借聰明好學(xué),不僅僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力。
當(dāng)?shù)弥⒁鰜?lái)做官時(shí)也不為所動(dòng),連夜逃到會(huì)稽山隱居,寧可躲避也要為父母盡孝。
總之,我比較佩服王冕身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
在這部著作中,沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和情節(jié)。書(shū)中的很多人物,開(kāi)始的時(shí)候以為他們沒(méi)聯(lián)系,但之后繞了一圈兒,他們又聚在一起。
作者把科舉制度的腐敗這一中心思想將各個(gè)人物與自成段落的串接起來(lái),構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)。
《儒林外史》讀后感600字 2
讀完《儒林外史》,看罷無(wú)數(shù)明清時(shí)期的文人墨客,只覺(jué)得基本個(gè)個(gè)都是反例,個(gè)個(gè)都體現(xiàn)了孔子的一句“學(xué)而不思則罔”。
這首先體現(xiàn)在他們讀書(shū)之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若隨意問(wèn)一位進(jìn)士,十年寒窗為何苦?想必他定會(huì)像看世上最呆傻的人望著你,那毋庸置疑的眼神似在重復(fù)馬二先生的話:“考科舉難道不是天經(jīng)地義,是唯一正路嗎?”帶著這樣空白的思想,必然見(jiàn)到官家之富貴,便一心向此,滿腦功名利祿,只會(huì)讀八股而棄禮儀了。
學(xué)時(shí)之不思更是尋常,在建科舉考試中,所取的教材,所規(guī)范的'范圍,皆是依照很死板的范圍而選取的`,片面的忠愚,令人僵化。而儒仕們只想著過(guò)關(guān)科舉,便只是單純地肯,而造成思想之固化。就且不說(shuō)統(tǒng)治者的摧害,也是因?qū)W子們的不思,而全部接受了這摧害了。
《儒林外史》中的學(xué)士,對(duì)八股文之外的雜說(shuō)也是不思的。如周進(jìn)在面試考核童生們時(shí),一童生請(qǐng)求面試詩(shī)詞歌賦,卻被學(xué)道大罵務(wù)名而不務(wù)實(shí),荒廢正務(wù),粗心浮氣而趕出去了。再如范進(jìn)、張鄉(xiāng)紳、湯知縣在吃飯時(shí),張靜齋堂而皇之地把劉基劉伯溫說(shuō)成洪武年的進(jìn)士,把宋時(shí)趙普之事與之混談,而酒桌上一個(gè)知縣、一個(gè)進(jìn)士,竟然毫無(wú)知覺(jué),大可見(jiàn)經(jīng)科舉選出來(lái)的人才,都是不思死學(xué)的學(xué)士。
以上種種,都是儒林腐朽之原因了。也再一次告訴我們,學(xué)而思是多么重要,若是為了中考、高考而讀死書(shū),將來(lái)也未必有所為。
所以,我們青年人應(yīng)從現(xiàn)在起,應(yīng)養(yǎng)成理性思考品質(zhì),要有批判精神,不要再犯明清時(shí)那些儒林之錯(cuò)了!
《儒林外史》讀后感600字 3
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的的書(shū),作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
書(shū)中的第一回,寫(xiě)的就是王冕,浙江諸暨人,七歲失去了父親,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛(ài)讀書(shū)的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,還用自己放牛積攢的.一點(diǎn)小錢買來(lái)書(shū)本。一次,他在放牛的時(shí)候,看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著,好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái),那該多好啊!于是,他把剩下的'一點(diǎn)小錢,不買書(shū)了,只買一些鉛粉之類的物品,開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長(zhǎng)了,他把荷花畫(huà)了千百遍,他不僅畫(huà)得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái),人們見(jiàn)他畫(huà)得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫(huà),連知縣都欣賞他畫(huà)的花。日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫(huà)賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代人把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過(guò)度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利,不為財(cái)富所動(dòng),這是一般人無(wú)法控制的。
這本書(shū)讓我受益匪淺,再次的告訴我長(zhǎng)大后不能被金錢、名利所動(dòng),要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
《儒林外史》讀后感600字 4
時(shí)間過(guò)的真快啊,新的一年又到來(lái)了。人們都放寒假了,在寒假中人們都會(huì)做許許多多自己喜歡的事情,就算是我也不會(huì)例外。
隨著年齡的增長(zhǎng)知識(shí)慢慢的增多,我也讀了許多好書(shū)。在這個(gè)寒假的時(shí)候,我讀了《儒林外史》這本書(shū)《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓。吳敬梓字敏軒,號(hào)粒民,又字號(hào):秦淮寓客,晚年又稱文木先生等等。孤高耿介的`吳敬梓嘔心瀝血十年左右完成了傳世之作《儒林外史》。
《儒林外史》的內(nèi)容主要講人世間真實(shí)的事情,窮極文人情態(tài),針砭時(shí)弊,諷喻世人描繪除了形形色色的文士的性格與命運(yùn)。作者對(duì)一些人的迂腐,進(jìn)行尖刻的諷刺,同時(shí)也有著一些同情心,這本書(shū)主要寫(xiě)了四種不同類的四種人:迂腐、名士、賢士、奇人。這四類人涉及了社會(huì)不同的各個(gè)階層,體現(xiàn)不同類人的故事,體現(xiàn)了一副以社會(huì)風(fēng)俗為主題的畫(huà)卷。作者對(duì)一些沒(méi)有真正知識(shí)的人,而又當(dāng)官的`人認(rèn)為是名士,名士有些都是丑惡的、虛偽的,做了一些昧著良心的事情。而賢人和奇人畢竟是很少的,而這兩種不同類的人的命運(yùn)往往都是悲慘的。吳敬梓不僅把景物寫(xiě)的很細(xì)膩、活躍,還把景物環(huán)境和人物的心態(tài)結(jié)合,這樣就能使用景物更加襯托出人物的主要心理活動(dòng)。不同的人,不同的事,不同的心態(tài)相結(jié)合,這些都結(jié)合在了這本書(shū)中,成為了精華。人世間的一些再普通不過(guò)的事,就是這本書(shū)的重心,真實(shí)的記敘了人世間的酸、甜、苦、辣這些不同的種種事態(tài)。
許多的好書(shū)可以是許多的人受到啟發(fā),從今以后我要讀更多的好書(shū),補(bǔ)充豐富我的知識(shí)。
《儒林外史》讀后感600字 5
這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書(shū),它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法,描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的追求,以及他們的生活狀況。書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳。而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生。
嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來(lái)給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)?丝燮腿说墓べY。書(shū)中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫(huà)了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的'形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。
像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。
其實(shí)在我看來(lái),嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費(fèi),F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女,父母都會(huì)給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了。這多浪費(fèi)啊!誰(shuí)家的錢都不是大風(fēng)刮來(lái)的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn),把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。
嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。
《儒林外史》讀后感600字 6
這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒(méi)有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。
《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。
如果能回到過(guò)去,改變某一事件,歷史也就會(huì)發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過(guò)一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來(lái),身邊的一切都改變了。
不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。
中考高考是人生的`岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的。
而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫(xiě)道,“兩條路分岔于黃色樹(shù)林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去!
每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。
《儒林外史》讀后感600字 7
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、生氣的吶喊。
《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,同學(xué)顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格連續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的欺辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的淺顯古經(jīng)而耽擱青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安靜!
周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?梢(jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“深厚”的風(fēng)氣。
自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。假如說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的`文章。正因無(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭受與自己甚是相像,立即產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們整個(gè)吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)頭意識(shí)到危害,并且想要革命去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
《儒林外史》讀后感600字 8
在《儒林外史》這部作品中,有些人勢(shì)利,看輕那些貧寒之人;有些人迂腐無(wú)能,對(duì)于別人的諷刺挖苦忍氣吞聲;有些人有了大富大貴就仗勢(shì)欺人……一個(gè)眼神,一句話里便將人性的虛偽全部暴露了出來(lái)。書(shū)中有太多的儒生,他們迂腐軟弱,有的人悲痛尋死,更有人喜極而瘋。
而這個(gè)悲痛的'想要尋死的便是周進(jìn)。周進(jìn)是書(shū)中厚道善良還略有點(diǎn)迂腐的知識(shí)分子的典型。周進(jìn)一生都在考學(xué),直至六十歲,仍是個(gè)童年,只好以教書(shū)養(yǎng)口,但到后來(lái),命運(yùn)弄人,連他村塾先生的飯碗也被搶走。書(shū)中寫(xiě)到周進(jìn)在夢(mèng)寐以求的貢院時(shí)見(jiàn)兩塊號(hào)板擺的整整齊齊,不覺(jué)得眼里酸酸的,長(zhǎng)嘆一聲,一頭便撞到了號(hào)板上,直僵僵不省人事……這里把周進(jìn)這位老童生內(nèi)心酸苦絕望一下給全傾瀉了出來(lái)。但到后來(lái)事情又發(fā)生了喜劇化的變化:周進(jìn)中了舉!這一巨大反轉(zhuǎn)寫(xiě)出了對(duì)熱衷功名者的極大諷刺!
再者就是喜極而瘋的范進(jìn)。范進(jìn)一生連考二十多次都未上榜,終于在周進(jìn)的同情下一招及第。中舉前,他的岳父得知他想去應(yīng)考,作文對(duì)他斥罵到:“癩蛤蟆想吃天鵝肉!”后來(lái)周進(jìn)中舉后,那態(tài)度簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地下。一口一個(gè)賢婿叫著,說(shuō)范進(jìn)是天上的星宿打不得!范進(jìn)應(yīng)試及第,作者吳敬梓將周圍人的巨大變化描寫(xiě)得淋漓盡致。充滿了對(duì)人情世故,世態(tài)炎涼的激諷刺與嘲笑!
文中還有因兩根蠟燭而不肯松最后一口氣的嚴(yán)監(jiān)生;終是沒(méi)躲過(guò)功名利祿的匡超人等等。一個(gè)個(gè)又是滑稽,又是可笑,又讓人感到極其可悲!
《儒林外史》就好比是一副儒林群丑圖,是對(duì)人情拷問(wèn),八股取士的批判,更是對(duì)靈魂的解剖,精神的拷問(wèn)。
《儒林外史》讀后感600字 9
“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!
對(duì)《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開(kāi)始的。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭,中舉后瘋癲失魄,為昏庸無(wú)能。范進(jìn)其人。
八股取士造成知識(shí)分子思想死板腐化,不懂變通,曲解古經(jīng),為官后不恤民情,底層生活困頓貧乏。《儒林外史》真是描寫(xiě)了好一幅明清風(fēng)俗圖!
有言道“君子喻于義,小人喻于利”,大抵是“寒窗十年苦”苦慘了,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書(shū)應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動(dòng)搖。
吳敬梓對(duì)于這些人大抵都還是不喜的,評(píng)道:“資性蠢愚,心術(shù)卑鄙,貨利聲色之外不知其他!惫γ疸y終歸是水中之月、鏡中之花,縹緲虛無(wú)轉(zhuǎn)瞬即逝?尚蓢@,竟有無(wú)數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。
文人經(jīng)商求利本無(wú)錯(cuò),但“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。牟利也要有底線,有道義,如孟子言“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉”,道德淪喪、唯利是圖,君子之風(fēng)蕩然無(wú)存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬(wàn)萬(wàn)不可。
奢靡放縱的宋為富,賄賂權(quán)貴,欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳,不學(xué)無(wú)術(shù)、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒,吝嗇至極,毫無(wú)半點(diǎn)文人之氣的'胡二爺便是萬(wàn)萬(wàn)不可有的儒林?jǐn)」P。
吳敬梓筆力深厚,一桿筆好比金錯(cuò)刀,字字珠璣句句見(jiàn)骨,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分,把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫(huà)的惟妙惟肖。但愿如今無(wú)人如此,知曉那水中月?lián)撇恢R中花摘不得的道理。
《儒林外史》讀后感600字 10
近期,我讀完了《儒林外史》,這是一本非常經(jīng)典的中國(guó)古代長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),把眾多人物形象展現(xiàn)得栩栩如生,批判和嘲諷封建社會(huì)弊病。
其中,令我印象最深的就是郭孝子,郭孝子是一個(gè)世人皆知的大孝子。他的父親因承受不住朝廷的壓迫,逃走了,當(dāng)他得知父親在江南,就立即去尋找父親。在尋找的`路上,他跋山涉水,經(jīng)歷了各種磨難。一次,他誤入了虎圈,差點(diǎn)就要被老虎吃掉,但他機(jī)智勇敢地與老虎對(duì)抗,最后是樹(shù)枝把怪獸給戳死了。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,他終于找到了父親,但父親不想連累他就假裝不認(rèn)識(shí)他,他只好默默地守護(hù)著父親,買通了廟里的和尚,給父親送些吃食,過(guò)了一段時(shí)日,父親去世了,他悲痛不已,將父親帶回家鄉(xiāng)安葬。
這是多么孝順的兒子啊,歷經(jīng)千山萬(wàn)水尋找父親,中華民族孝敬父母優(yōu)良傳統(tǒng)在郭孝子身上展現(xiàn)得淋漓盡致。在新時(shí)代,我們也要做個(gè)孝敬父母的好孩子,要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。同時(shí),我們從故事中也深深感受到郭孝子的父親對(duì)兒子的愛(ài),他見(jiàn)到分別已久的兒子,為了不連累他,竟狠心裝作不認(rèn)識(shí),將兒子趕走,那一刻他的心底是多么悲痛啊,令人不禁贊嘆,這真是位偉大的父親!
百善孝為先,這正是中華民族的傳統(tǒng)美德!聯(lián)想起平時(shí)爸爸媽媽督促自己認(rèn)真學(xué)習(xí),我卻無(wú)所謂,敷衍以對(duì),有時(shí)還心生怨恨,爸爸媽媽每天忙碌勞累,盼著我和弟弟妹妹健康快樂(lè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí),此刻我追悔莫及,我暗下決心,以后一定要努力學(xué)習(xí),積極向上,掌握更多的本領(lǐng),孝敬父母,做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。
《儒林外史》讀后感700字 1
我看了一部精彩的中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)——《儒林外史》,這本書(shū)是清代吳敬梓所作,是中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的佳作,魯迅認(rèn)為它思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時(shí)弊”。書(shū)中真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷,刻畫(huà)了形形色色、各行各業(yè)的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)人——王冕、范進(jìn)。
在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人,他七歲時(shí)父親去世了,他用放牛賺的錢托人買畫(huà)畫(huà)用的工具和顏料,在荷花池邊自己學(xué)習(xí)畫(huà)荷花。漸漸地他的畫(huà)技越來(lái)越好,十二歲時(shí)王冕出名了,好多人來(lái)請(qǐng)他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回絕了。在他母親去世后,他遵循母親的遺言,不肯出去當(dāng)官,最終歸隱山林。
我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人,因?yàn)槿绻F(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話,那這個(gè)世界就會(huì)混亂。如果商人不正直,賣假貨、虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。
還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書(shū)人,他從二十歲開(kāi)始參加科舉考試,在三十多年里,他參加了二十次的科舉考試,終于考上了舉人,結(jié)果卻歡喜得瘋了。面對(duì)考試,考生應(yīng)該盡的努力,但是要做最壞的打算,可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因?yàn)樘d奮以至于瘋了。
我認(rèn)為科舉考試有好處也有壞處,好處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆,壞處是如果一輩子都沒(méi)考上的話,那就白白浪費(fèi)了一生。古代的科舉考試就如同現(xiàn)在的高考,不同的是,在階級(jí)分明的古代社會(huì)里,科舉考試是寒門子弟的.出路;而在平等開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)里,高考并不是我們成功的選擇,我們還可以經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習(xí)一些技藝,無(wú)論你從事怎樣的工作,只要堅(jiān)持努力,就一定會(huì)成功。
王冕、范進(jìn)所處的時(shí)代,社會(huì)制度很落后,人們的生活非常困難;現(xiàn)在社會(huì)制度在進(jìn)步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的幸福生活吧!
《儒林外史》《海底兩萬(wàn)里》讀后感300字700字 2
我讀了《儒林外史》這一本書(shū),我頗為喜愛(ài)!度辶滞馐贰肥且槐竞脮(shū),是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū),我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫(xiě)作手法,那些生動(dòng)的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛(ài)這一本書(shū)的原因有很多!我來(lái)跟大家一一說(shuō)一下我喜愛(ài)這一本書(shū)的理由吧!
《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一,我之因此喜愛(ài)這一本書(shū)還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺(jué),在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的`。并且對(duì)于這一本書(shū)的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書(shū)以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書(shū)正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這一本書(shū)中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái),一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛(ài)做官因此在第一回楔子里就寫(xiě)了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)觯粵r你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,我兒可聽(tīng)我遺言,將來(lái)要娶妻生子,守著我的墳?zāi),不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。因此我更加喜愛(ài)這一本書(shū),它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。
堅(jiān)信這一本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一向傳承下去!
《儒林外史》讀后感700字 3
回憶匆匆而逝的暑假,除了“泡”在作業(yè)和課本中,也許其他對(duì)我產(chǎn)生影響的只有一樣——讀了幾本好書(shū)!度辶滞馐贰肥俏易钕矚g的一本。它給我很大的啟發(fā)。
《儒林外史》出自于清朝小說(shuō)家吳敬梓之手,它具有強(qiáng)烈的諷刺意味,在我的心中,它毫不遜色于四大名著。它主要描寫(xiě)了封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
也許有人會(huì)說(shuō):“《儒林外史》我沒(méi)讀過(guò)!”沒(méi)讀不要緊,只要讀一下它的典范《范進(jìn)中舉》,你就會(huì)深有體會(huì)。
《范進(jìn)中舉》中,范進(jìn)從二十歲一直考到五十四歲時(shí)才中舉,等于初三復(fù)讀了三十三年?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)科舉考試的重要性。科舉考試使范進(jìn)自五十四歲后享有榮華富貴,可那是他已五十四歲,他所創(chuàng)造的財(cái)富值得他所擁有的榮華富貴么?這也正是它的.弊端。在當(dāng)時(shí),像范進(jìn)這樣的人很多。除了會(huì)讀書(shū),他根本就沒(méi)有為社會(huì)和國(guó)家承擔(dān)丁點(diǎn)責(zé)任,家里都窮的叮當(dāng)響,他還要家人供他讀書(shū),可悲。≡凇斗哆M(jìn)中舉》中,我也看到了那時(shí)人們的愛(ài)慕虛榮,范進(jìn)中舉前收人欺凌,中舉后受人敬仰,同一個(gè)人,前后轉(zhuǎn)折怎么這么大呢?一個(gè)字,“錢”!
也許有人會(huì)說(shuō)《儒林外史》反映的是歷史。不!它反映的就是現(xiàn)實(shí),F(xiàn)在許多家長(zhǎng)的眼里整天就是倆個(gè)字:“讀書(shū)”!家務(wù),起居都不用做,學(xué)生只需學(xué)習(xí),成績(jī)象征一切,這和范進(jìn)有什么區(qū)別?家長(zhǎng)整天說(shuō):“考上大學(xué)就會(huì)有好工作,那么你就會(huì)出人頭地!”不!考上大學(xué),只意味著你在書(shū)本知識(shí)方面過(guò)關(guān),并不代表你能適應(yīng)社會(huì)的考驗(yàn)!也不代表就有好的工作。
對(duì)了,說(shuō)到愛(ài)慕虛榮,現(xiàn)代人都是以前人的“楷模”,現(xiàn)代人眼里基本只有一個(gè)字“錢”!
面對(duì)當(dāng)今的金錢社會(huì),只有人人心中都存在一種愛(ài),才能溫暖它。對(duì)于學(xué)習(xí),我們要理智,學(xué)習(xí)成績(jī)不一定是first!不是么?你認(rèn)為呢?
《儒林外史》讀后感700字 4
我以前很少看小說(shuō),總覺(jué)得小說(shuō)無(wú)非是以情節(jié)取勝,沒(méi)有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫(xiě)出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛(ài)優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒(méi)有史的感覺(jué)。
對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)?催@一本書(shū)的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺(jué),他跟別的小說(shuō)不一樣,要十分用心的去看,要不然過(guò)了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),正因我同時(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。
我一開(kāi)始就覺(jué)得這有點(diǎn)流水賬的感覺(jué),一個(gè)人就寫(xiě)一個(gè)小故事,很像一個(gè)短篇小說(shuō)集,而不是長(zhǎng)篇小說(shuō)。這個(gè)人的故事說(shuō)完了,就找個(gè)借口,比如說(shuō)乘船遇到故人,回家遇到新知,緊之后那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用,這就會(huì)讓人沒(méi)辦法理解啦。但是,這么多小故事組成的這一本書(shū),說(shuō)明作者的人生閱歷十分豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,作者從那里入手,是有很大的深意的'。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀,與王冕的一生比較就會(huì)顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書(shū)生諸如嚴(yán)監(jiān)生,范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀,但大多數(shù)是那些市井無(wú)賴制備,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫(xiě)雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者通過(guò)一些小事,或者是一些搞笑的事情來(lái)解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過(guò)十分明顯。
讀了這一本書(shū),我能夠說(shuō)只學(xué)到了一點(diǎn),就是換個(gè)角度來(lái)寫(xiě)東西,任何事物都有機(jī)棉,如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
《儒林外史》讀后感700字 5
暑假里,我讀了清朝文學(xué)家吳敬梓的《儒林外史》,這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。在書(shū)中,他為我們展示了各種人物,他們身份不一致,社會(huì)地位不一,有吃祖宗飯的嚴(yán)貢生,有被科舉考試逼瘋的范進(jìn),也有不與封建社會(huì)同流合污的“四大奇人”,如才華橫溢的王冕、會(huì)寫(xiě)詩(shī)詞的裁縫荊元等。
我最敬佩書(shū)中的沈瓊枝。她是一位教書(shū)人的女兒,是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時(shí),她不卑不亢、沉著冷靜,把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹,買通丫環(huán),偷偷逃跑了。她逃到南京,以賣文為生。其實(shí)在封建時(shí)代,婦女在社會(huì)上是很難依靠自己立足的,但沈瓊枝堅(jiān)信做人貴在自強(qiáng)自立,她不貪戀鹽商的奢華生活,大膽出逃,靠自己的雙手生活,走上了自力更生之路。
在生活中,只有自強(qiáng)自立才能自尊自愛(ài),如果依附于他人而生活,看似占了便宜,無(wú)憂無(wú)慮,卻是前景堪憂。當(dāng)今社會(huì)上有不少“富二代”“巨嬰”,他們坦然享受著家庭的優(yōu)越生活,一旦“大廈傾”,他們將何去何從。比如劉思琦,這姑娘的行為真令人無(wú)語(yǔ)。2017年,她作為“青春的痛點(diǎn)”城市主人公,參加芒果TV生活類角色互換節(jié)目《變形計(jì)》的錄制,她的故事引起了網(wǎng)友的熱烈討論,直呼“編劇編得太假”,然而她的故事卻是真實(shí)的。她看上去和普通的16歲小女生差不多,很開(kāi)朗很愛(ài)笑也挺喜歡打扮,但是在家人的眼中,她卻是個(gè)“小惡魔”。怎么說(shuō)呢,她可以用“生活不能自理”來(lái)概括,要家人喂飯、穿褲子、卷褲腳等,且花錢任性無(wú)度。
此類靠吃祖宗飯的.人,未來(lái)如何靠自己的雙手在社會(huì)上立足?俗話說(shuō):窮人的孩子早當(dāng)家,我們現(xiàn)在大多數(shù)人的家庭條件較好,但這自強(qiáng)自立的精神一定要傳承下來(lái),它會(huì)引導(dǎo)你在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟、緊隨社會(huì)發(fā)展的步伐。現(xiàn)在的社會(huì)拒絕“巨嬰”和“富二代”,提倡“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)”,需要的是自強(qiáng)自立的青少年,所以我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),從自己做起,為將來(lái)成為獨(dú)立自主的社會(huì)人而努力。
《儒林外史》讀后感700字 6
在寒假,我看完了古典名著《儒林外史》,自己感慨萬(wàn)分,原來(lái)科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才。
《儒林外史》主要講述了清朝許多因科舉制引發(fā)的故事,其中令我影響十分深刻的就是嚴(yán)監(jiān)生,那個(gè)知名的吝嗇鬼。
科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng),同時(shí)也毒害著整個(gè)社會(huì)。溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買賣,流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子,勸他讀書(shū)上進(jìn)。匡超人回家后,一面做小買賣,一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識(shí),被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文。不料知縣出了事,為避免被牽累,他逃到杭州。在這里,他結(jié)識(shí)了冒充名士的'頭巾店老板景蘭江跟衙門里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的“本領(lǐng)”。又因馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的“選家”,并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭(zhēng)著購(gòu)買,五省讀書(shū)的人,家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。
不久,那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí),幫助過(guò)他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲跟前程,竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào),還妄加嘲笑。
仕途,有多少人在那上面奔波致死,卻一事無(wú)成,那些成功的人,有多少是為了錢,想著“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”?又有多少人是威震清廉,恐怕是少之又少吧。而且想匡超人這種人,更是令人難以啟齒,看來(lái)讀書(shū)之前,要先學(xué)會(huì)做人,不然有再多的學(xué)問(wèn)又有何用?
所以,在以后,我們?cè)谠鲩L(zhǎng)學(xué)識(shí)的同時(shí),也不可蒙蔽自己的內(nèi)心,要做一個(gè)善良,正直知恩圖報(bào)的人。
《儒林外史》讀后感800字 1
我喜歡讀書(shū),有些書(shū)是寫(xiě)得很美,可是最近我讀了一本書(shū)叫做《儒林外史》,它沒(méi)有社么美麗的詞藻,可是一個(gè)個(gè)的故事卻深入人心。這是一個(gè)諷刺古代封建制度的小說(shuō),塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落!度辶滞馐贰肥俏覈(guó)古典文學(xué)名著,其作者吳敬梓。
《儒林外史》開(kāi)篇描述了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書(shū)看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書(shū),還畫(huà)得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者對(duì)王冕大加贊賞。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最終考上舉人,歡喜至瘋,最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年最終出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的'代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號(hào)讓大家把錢財(cái)交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報(bào),拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!鋒所向,尤在士林”,F(xiàn)實(shí)生活中,雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自我的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō):“為中華之崛起而讀書(shū)”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
《儒林外史》《海底兩萬(wàn)里》讀后感300字800字 2
吳敬梓是清朝最偉大的小說(shuō)家之一,文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書(shū),但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對(duì)那個(gè)時(shí)代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一,提起《儒林外史》,我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。
兩年前的一節(jié)語(yǔ)文課上,老師手捧著課本,邊來(lái)回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽(tīng)著老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴(yán)監(jiān)生,時(shí)而交頭接耳談?wù),時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評(píng)嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過(guò),本文字里行間,每句話,每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì)出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“吝嗇”二字,這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對(duì)它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會(huì)出現(xiàn)這樣一番場(chǎng)景了,嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉(cāng)庫(kù)里了。這種行為往好的`方面說(shuō)可以是節(jié)約,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,似乎更合理。吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的畫(huà)面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。
中國(guó)的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因?yàn)橐淮沃邪,頓時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái),為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯(cuò)的,在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì),又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時(shí),我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會(huì)不會(huì)抱怨,會(huì)不會(huì)變得貪婪了呢?書(shū)中也有這樣一位人物,開(kāi)篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當(dāng)然也反對(duì)世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn),與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。
看一本書(shū),回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,繼續(xù)為人生的路添塊小石子。
《儒林外史》《海底兩萬(wàn)里》讀后感300字800字 3
《儒林外史》——一部以其杰出的諷刺藝術(shù)而聞名于世的著作,書(shū)中描繪的一系列人物都令我印象深刻。他們被當(dāng)時(shí)黑暗的科舉制度所影響,或迂腐壓抑,或熱衷功名,或道德敗壞,他們深陷在科舉制度的深淵里,一去不復(fù)返。而匡超人,正是他們之中的一個(gè)典例。
前期的匡超人,是一個(gè)孝順乖巧的人。一回到家中,他不僅親自侍奉病重的父親,還主動(dòng)承擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)。他勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。到了后期,他開(kāi)始接觸到社會(huì)上追逐功名富貴的虛偽名士,黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣潛移默化地影響著他,他竟做出與潘三合作做槍手、欺騙老師自己未婚、潘三被捉后翻臉不認(rèn)人等惡劣行為,與前期的他簡(jiǎn)直判若兩人。
匡超人的墮落與蛻變令人惋惜,但同時(shí)也引發(fā)了人們的思考:究竟是何原因?qū)е铝丝锍说耐懽?是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還是他明辨是非的能力較弱以及對(duì)于權(quán)力金錢的貪圖欲望?我想,二者都應(yīng)該是其主要原因。正是因?yàn)樗男愿癫粔驁?jiān)定,對(duì)社會(huì)沒(méi)有清晰和正確的認(rèn)識(shí)。當(dāng)他面對(duì)金錢與權(quán)力時(shí),控制不住自己的欲望,被拖入黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的泥潭之中,使自己的人生不再像以前那樣充滿希望,而是變得黑暗與空虛。
匡超人的蛻變,不僅僅是諷刺了令人掙扎其中、不得解脫的科舉制度,還警醒我們一個(gè)道理:在成長(zhǎng)過(guò)程中,要提高辨別是非的能力,當(dāng)我們走上社會(huì),將會(huì)有無(wú)數(shù)看似美好的利益誘惑著我們,我們是選擇像杜少卿那樣淡泊功名保持思想自由,還是像匡超人那樣一步步墮落下去?我們都希望做前者,但是又有多少人為了功名富貴最后淪落末路?
當(dāng)我們面對(duì)這樣的選擇時(shí),不妨問(wèn)問(wèn)自己是否擁有執(zhí)著的信念和不慕名利的品質(zhì),在不良的'社會(huì)環(huán)境中是否能保持獨(dú)立的自我。“只有腳踏實(shí)地,才能仰望星空!蔽覀円ㄟ^(guò)自己勤奮刻苦、默默無(wú)聞的努力去取得優(yōu)異的成就,做一個(gè)實(shí)事求是、勤勤懇懇、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在的我們,正處于風(fēng)華正茂的少年時(shí)期,正如同前期的匡超人一樣,勤奮刻苦地學(xué)習(xí)。我想,面對(duì)誘惑的我們,一定能夠做出正確的選擇,保持獨(dú)立的人格,在不斷成長(zhǎng)中蛻變,向著美好的未來(lái)展翅高飛。
《儒林外史》讀后感800字 4
《儒林外史》是我國(guó)知名的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),作者吳敬梓用詼諧幽默而又尖銳的筆觸為讀者再現(xiàn)元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?/p>
小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫(huà)的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書(shū),才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿?h令登門拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù),他也不接受,心甘情愿的逃往會(huì)稽山中,去過(guò)隱姓埋名的生活。
本書(shū)還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。如像進(jìn)士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾危膊皇侨ピ儐?wèn)百姓的生活,更不是去詢問(wèn)案件的.冤情而是查詢地方人情,了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥,將衙門中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢財(cái)歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí),竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。
本書(shū)不僅揭露科舉制度使人墮落,更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝,年年科舉,屢試不中,但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了,女兒要殉夫,公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說(shuō):“我兒,你既如此,這是青史留名的事,我難道反而阻攔你?你就這樣做罷!卑颂煲院螅畠捍┲匦⒌陌咨囊路,絕食而死,他仰天大笑說(shuō):“死得好!死得好!”但事過(guò)之后,當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候,他突然感到了傷心;丶铱匆(jiàn)老妻悲痛,他也心上不忍,離家外出散心。一路上,他悲悼女兒,凄凄惶惶,到了蘇州虎丘,見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人,竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,心里哽咽,那熱淚直滾下來(lái)。
書(shū)中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例:明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對(duì)他呼西喚東,老丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋,等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí),傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào),范進(jìn)從集上被找了回來(lái),知道喜訊后,他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫,范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),不僅有了錢、米、房子,而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài),一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。
《儒林外史》讀后感800字 5
儒林,指儒人、讀書(shū)人。而“儒林外史”也就描寫(xiě)了清代讀書(shū)人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個(gè)寒假,我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書(shū)——《儒林外史》。這本書(shū)講解并描述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書(shū)人的形象,諷刺了當(dāng)時(shí)因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)習(xí),在那個(gè)時(shí)代有著不同尋常的地位。
古人云“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),讀書(shū)能讓自己的學(xué)問(wèn)拓展、思想開(kāi)闊,更有“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的名言,但是在這本書(shū)中,我卻看到了一種極端的讀書(shū)方式。為了財(cái)寶,金錢和權(quán)力,讀書(shū)人可以廢寢忘食的讀書(shū),也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中,范進(jìn)就是一個(gè)活生生的例子。他是一個(gè)明朝的老童生,直到五十四歲才考中秀才,中舉以后竟然高興的瘋了。在那之后,范進(jìn)的官途順暢,家中金銀珠寶樣樣不缺。他的'老母親見(jiàn)到范進(jìn)的財(cái)產(chǎn)后,也高興的一口氣沒(méi)上來(lái),一命嗚呼。正如這本書(shū)開(kāi)篇所說(shuō):不過(guò)說(shuō)人生富貴功名,是身外之物,但世人一見(jiàn)了功名,便舍著性命去求他,及至到手以后,味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣,卻還要一意孤行,享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下,書(shū)中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F舍命讀書(shū)、盡力讀書(shū),他們做著自己不愿做的事來(lái)追求虛無(wú)的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當(dāng)然,這個(gè)社會(huì)中也有堅(jiān)守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父,在秦老家放牛為生。在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中,王冕漸漸長(zhǎng)大,練就了好畫(huà)工。他厭惡官場(chǎng)之間的斗爭(zhēng)和權(quán)勢(shì),最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅(jiān)持自己所珍愛(ài)的,不為了利益而輕觸底線,不為了權(quán)勢(shì)而失去尊嚴(yán)。
這本書(shū)中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚異于王玉輝那三聲“死得好”,可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對(duì)女兒和老友的離世,這位老人仿佛被一種無(wú)形的力氣打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說(shuō)讀書(shū)可以明目,可書(shū)中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,只看得到眼前的功名富貴和臉面,根本看不到那些值得堅(jiān)守的名節(jié)與操守,我感覺(jué)那個(gè)社會(huì)是悲傷的。
每讀一遍《儒林外史》都會(huì)有不同的感受。我從這本書(shū)中學(xué)到了要敢于打破普遍的規(guī)則,開(kāi)創(chuàng)自己的路途;要堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的想法,不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當(dāng)下、堅(jiān)守當(dāng)下,珍惜自己所擁有的一切。
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