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朝花夕拾的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-05 16:14:01 讀書(shū)筆記 我要投稿

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家收集的朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文1

  最近,我讀了一本書(shū),是大文豪魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,其中有一篇《父親的病》,講的是文章主人公回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的`行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種丑惡表現(xiàn),從而揭示了這些人勒索百姓錢(qián)財(cái),巫醫(yī)不分,故弄玄虛,草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  我讀了文章后和作者的感受一樣,可謂天下烏鴉一般黑,作者之前舉了一醫(yī)生“治死人”的“前科”,說(shuō)他平日出診費(fèi)一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他出診,因?yàn)樗菚r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩了,便非一百元不去,病人家屬只能依他。待去時(shí),卻只是草草地一看,說(shuō)道:“不要緊的!遍_(kāi)一張方子,拿了一百元就走。第二天又請(qǐng)他去出診,其實(shí)病人已死,可又開(kāi)了藥方,花了兩百英洋,哎,真可謂是人吃人!在文章主人公請(qǐng)他出診時(shí),他胡亂開(kāi)出條件,還要病人家去找藥引,使主人公忙得不可開(kāi)交,最后,沒(méi)治好病,反而把“皮球”踢給了另一個(gè)更黑心的醫(yī)生,叫何廉陳,他的診費(fèi)更高,藥引更離奇,可最后主人公的父親還是死了。雖然文中作者只字未提自己的巫醫(yī)的評(píng)價(jià),可卻處處體現(xiàn)著黑暗社會(huì)中巫醫(yī)丑惡行徑:故弄玄虛,草菅人命,向百姓勒索錢(qián)財(cái)。

  說(shuō)到醫(yī)生向百姓勒索錢(qián)財(cái),我想起了我們班主任老師去杭州看皮膚病的事,她為了看專家門(mén)診,早上很早就去排隊(duì),排了幾個(gè)小時(shí)才排到,又花了高價(jià)掛號(hào),而那個(gè)醫(yī)生也只是草草地看一下了事,開(kāi)了一方,用藥后一點(diǎn)效果也沒(méi)有,后來(lái)又去了幾次,如同第一次一樣,只是加了點(diǎn)藥而已,問(wèn)診時(shí)醫(yī)生還抱怨說(shuō)這點(diǎn)小病還來(lái)復(fù)診,要是我就要求退錢(qián)了,李老師有點(diǎn)仁慈沒(méi)介意。他們這樣賺的錢(qián)是黑心錢(qián),人家總說(shuō)做醫(yī)生要醫(yī)德為上,我看他們的心中只有錢(qián),還是什么專家門(mén)診呢!

  讀了《父親的病》一文,我深深地感慨:無(wú)論身為什么職務(wù),哪怕是乞丐,都要有道德,醫(yī)生要有醫(yī)德、警察要有警風(fēng)……一個(gè)有道德的人無(wú)論他有多困難人們也會(huì)信他、幫助他,如果他沒(méi)道德,死了人家也會(huì)說(shuō)他活該。所以有道德是最重要的做人準(zhǔn)則,就如古人所說(shuō):“得道者多助,失道者寡助!

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文2

  四五個(gè)月的纏綿。是我的天真,亦是我的過(guò)錯(cuò)。

  早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續(xù)和你無(wú)謂的糾纏,免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的`刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她,我正對(duì)著你,你正對(duì)著我,而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因,是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。

  這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在,于你,僅起著安慰的作用。還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。感觸良多或許你對(duì)她,稱得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們或由遠(yuǎn)及近,或反之。然后模仿習(xí)作寫(xiě)自己的教室。

  油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷,……都無(wú)從知道。

  先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書(shū)呢?父母沒(méi)說(shuō),自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對(duì)于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。然而,也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云:萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū),周總理有一句:為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒:你為什么讀書(shū)呢?女兒沉吟半晌,回答我說(shuō):不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?

  《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文3

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

  魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,個(gè)性是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多搞笑的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更完美。 朝花夕拾讀書(shū)筆記第36篇

  《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景,與我們此刻的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是透過(guò)許多巧妙的手法,來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的'。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

  《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。

  記敘、描述、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻,寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文4

  初中以后,我就發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上總歸會(huì)有魯迅先生的文章,而且?guī)缀趺科恼露紩?huì)有一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。

  一旦談及魯迅先生的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)講來(lái)每篇的故事還有魯迅先生的寫(xiě)作背景。《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

  本應(yīng)是快樂(lè)童真的童年,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的封建社會(huì),迂腐的氣息,所以魯迅要痛罵,痛罵那個(gè)半封建半殖民地的封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的'手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)長(zhǎng)毛的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了我喜愛(ài)的隱鼠。因此,我對(duì)她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。阿長(zhǎng)知道我喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,我又認(rèn)為她有偉大的神力。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  《朝花夕拾》中還有幾個(gè)人物,他們的留給我的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在父親臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)父親死了,這讓我覺(jué)得是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。衍太太對(duì)別的孩子們很好:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》就是這樣一部用平實(shí)的話語(yǔ),生動(dòng)的人物形象,豐富又富有內(nèi)涵的童年故事,重重地抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文5

  魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。

  當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍(xí)慣。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的'最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

  黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

  不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

  《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫(xiě)出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識(shí)的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文6

  清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那假設(shè)有假設(shè)無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他思念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。 油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?菰铮ξ,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。

  我不得不成認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿假設(shè)年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只......”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的'地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人思念啊。

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文7

  魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  新中國(guó)成立后,魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

  《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

  因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的'魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

  在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

  魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至店鋪的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文8

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品,我在暑假里拜讀了這本書(shū),給我頗大感觸。

  捧起《朝花夕拾》從目錄開(kāi)始,細(xì)細(xì)品味下去……魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩,真摯感人,猶如小橋流水,沁人心扉,這本書(shū)真實(shí)的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經(jīng)歷,追憶那些難忘的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和老師的懷念之情,生動(dòng)地描繪了一幅當(dāng)時(shí)的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  魯迅先生和潤(rùn)土的童年,可說(shuō)是歷盡艱辛,當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難,即使家境稍好一點(diǎn)的魯迅先生,也僅僅解決了溫飽問(wèn)題;而如今我們生活的二十一世紀(jì),與他們當(dāng)時(shí)的生活相比可謂是天壤之別。∥覀兊纳顥l件有了翻天覆地的變化,公交汽車取代了馬車、空調(diào)風(fēng)扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長(zhǎng)袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂(lè)趣,卻是我們至今沒(méi)法感受到的,至于在雪中“拍人印”,連聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò),更是不敢“妄想”的,F(xiàn)在南方很少下雪,今年年初一場(chǎng)百年難遇的大雪叫我至今難忘,路上的行人手上帶著手套,頭頂帽子,全身被裹得象“北極熊”一樣,匆匆而過(guò),偶爾望見(jiàn)有行人停下拍幾張照片,耳邊總響起媽媽的關(guān)照,不覺(jué)移動(dòng)起腳步,再?zèng)]了玩雪的心情。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的'大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,我們對(duì)所謂更加“全面”的教育沒(méi)有一點(diǎn)興趣,并且感到很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們真正的快樂(lè)。

  《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷、有無(wú)奈的感傷,歡樂(lè)的時(shí)候,我會(huì)感到一陣怡人的清香,郁悶的時(shí)候,我會(huì)感到無(wú)名的寂寞,這一切,都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文9

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘假設(shè)用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教導(dǎo),卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明比照,挖苦了現(xiàn)實(shí)一些正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录,的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以人的身體,卻不能人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,但凡愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊腵第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感謝與思念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文10

  有一個(gè)人,雖生活在動(dòng)亂不安的年代,卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流,而是利用手中的筆,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書(shū)。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪欲迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,這本書(shū)里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝,令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是這本書(shū)還有許多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。

  魯迅本來(lái)應(yīng)該歡樂(lè)的童年,卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),不時(shí)透出了一些迂腐的氣息,所以魯迅就要去罵,去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章外表看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實(shí),他把憤慨藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧!

  這本書(shū)中我最喜愛(ài)看的就是《藤野先生》,魯迅日本的'醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,比方他把“我”的3 講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)比照手法,其實(shí)能讓我們呈現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。

  “中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書(shū)中日本學(xué)生的這句話,我的心就像是被銳利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月。

  中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至屢次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,也有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書(shū)正是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。

  而在當(dāng)下,我們新時(shí)代的少年,又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人,還是立志做一個(gè)道德高尚的人,在家就要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,在校就要聽(tīng)老師的教導(dǎo),從小事做起。相信大局部人都會(huì)選擇后者,我也相信你們一定做得到。

  雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠(yuǎn),現(xiàn)在祖國(guó)也慢慢繁榮興盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國(guó)恥,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),成為祖國(guó)的棟梁之才,為建設(shè)祖國(guó)付出自己的一份力!

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文11

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕自己太俗了,讀不懂。

  但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的.距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

  它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。

  而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)。被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒(méi)有多少可以玩耍的機(jī)會(huì)。

  《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無(wú)奈的感傷。歡樂(lè)的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文12

  斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個(gè)人的夜晚,不僅有皎潔、悄然的月光,更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟!}記

  在魯迅的世界里遨游,我初有體會(huì)。

  初讀《狗、貓、鼠》我看到了魯迅童年的天真可愛(ài),看出了他對(duì)老鼠的同情、喜愛(ài)之情。對(duì)貓的憎惡,我細(xì)細(xì)體會(huì),我又品出了別樣的滋味,老鼠不正代表了那些貧窮弱小的群體么。它們?cè)馊吮梢模鼙M艱難困苦,生活在社會(huì)底層,它們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與溫暖,為它們帶來(lái)關(guān)心與幫助,那么我們的生活也不會(huì)更加美好,家庭也不會(huì)更加幸福嗎?正因?yàn)閻?ài),我們的心情才會(huì)碧波蕩漾;正因?yàn)閻?ài),我們的生活才充滿芬芳;正因?yàn)閻?ài),我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我們世界將變成美好的明天。

  在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。

  看了《與猖會(huì)》總會(huì)感同身受。好像也能體會(huì)到魯迅那傷心失望的心情。的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí),為我們澆一盆冷水,他們似乎永遠(yuǎn)不會(huì)懂得我們的想法和感受,只是一味地催促我們學(xué)習(xí),看書(shū),寫(xiě)作業(yè)……讓我們按照他們的想法去生活,而我們有時(shí)也時(shí)常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣,最后兩敗俱傷。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)忍讓,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們讓我們做的都有道理,應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會(huì)充滿歡樂(lè);有了理解家庭才會(huì)充滿關(guān)愛(ài)。

  在魯迅的世界里遨游,我思緒萬(wàn)千。

  告別了《五猖會(huì)》,我們來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界。我感受到了她的`善良,樸實(shí)和和藹可親。表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)啊媽的尊敬感激,懷念和祝愿之情。而我更為她的樂(lè)觀所感動(dòng)。她雖然不富裕但她勤勞,享受生活。享受生命中的每一分每一秒。用自己勤勞的雙手打造屬于自己的天地。那我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布天空時(shí),悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲催”,樂(lè)觀的人看到的確是“甲光向日金鱗開(kāi)”無(wú)論在什么厄運(yùn)中,只要保持樂(lè)觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好。

  輕輕品一杯香茗,感受那清香與甘甜。披前銀紗般的月光,我依舊沉浸在作者筆下那多姿多彩的金色童年之中。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文13

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

  對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

  在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

  對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的`,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文14

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的`講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

朝花夕拾的讀書(shū)筆記范文15

  《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,也是一個(gè)“從記憶里抄出來(lái)的”的“回憶文”。在這部作品中,記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,作品在夾敘夾議中,對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

  全書(shū)共十篇,前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的故事。一方面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的嘮叨,以及她的一些不好的習(xí)慣。另一方面又寫(xiě)長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信的特點(diǎn)。長(zhǎng)媽媽千方百計(jì)、克服困難買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,作者對(duì)她深深地感念。字里行間作者飽含著深情,既贊頌了長(zhǎng)媽媽的`善良、勤勞,同時(shí)也反映了下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)。

  如果細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》,我們就能感受到那不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的天真爛漫。

  全文描述了色調(diào)不同,感情色彩不同的兩大場(chǎng)景:百草園和三味書(shū)屋。作者寫(xiě)百草園,以“樂(lè)”為中心,采用白描的手法,以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園,在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事,動(dòng)靜結(jié)合,詳略得當(dāng),趣味無(wú)窮。

  三味書(shū)屋則是一個(gè)跟百草園不同的世界。作者逼真地寫(xiě)出了三味書(shū)屋的生活,說(shuō)它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。但作者并未把三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉,而是通過(guò)寫(xiě)課間學(xué)生溜到后園玩耍,老書(shū)塾先生在課堂上入神讀書(shū),學(xué)生們趁機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述,使三味書(shū)屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。

  魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章,但那些往事卻一點(diǎn)也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿了詩(shī)情畫(huà)意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實(shí)視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點(diǎn)。在寫(xiě)人敘事中,常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實(shí)結(jié)合,又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來(lái)。

  《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩(shī);是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌;是一幅多姿多彩的畫(huà)。讓我們沉迷在其中······

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