《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記600字
《魯濱遜漂流記》展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、自立、永不放棄的魯濱遜，這樣的人是世人的典范。讓我們一起閱讀魯濱遜漂流記讀書(shū)筆記吧，里面有許多的解讀值得一看。
《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記600字【1】
英國(guó)小說(shuō)家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了出身于商人之家的魯濱遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過(guò)一輩子，一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想。
主人公漂流海島，戰(zhàn)勝困難，在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓(xùn)養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包但想回人間的心切，使他著迷般地只想到如何走出這個(gè)鬼地方，最后于1868年回到闊別28年的英國(guó)。
小說(shuō)最吸引人的地方就是魯濱遜的性格。他敢于冒險(xiǎn)，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。就這樣，魯濱遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國(guó)。面對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神�，F(xiàn)在，在西方，“魯濱遜”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。
《魯濱遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著，還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。
在他認(rèn)為，天底下沒(méi)有什么人類克服不了的困難，只要人類充分利用自己的智慧與雙手，一切難題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣，必須相信自己有能力把各個(gè)學(xué)科學(xué)好，這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。同時(shí)，還必須在做好每一件事后力求精益求精。魯濱遜自信，自立，自尊，自強(qiáng)，永不滿足，不甘平庸的精神;告訴我魯濱遜靠自己的誠(chéng)實(shí)，善良，智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建，去開(kāi)拓。他的精神值得我們學(xué)習(xí)!
《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記600字【2】
魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人，從小就喜歡航海和冒險(xiǎn)。在一次航海中，船被大風(fēng)吹翻了，船員們?nèi)嵘砗５�，只有他幸免于難。魯濱遜流落到了一個(gè)荒無(wú)人煙的島上。他有幸在船上找到一些有用的東西。魯濱遜在荒島上搭起了一個(gè)簡(jiǎn)陋的帳篷。沒(méi)有吃的，他就去打獵;沒(méi)有喝的`，他就養(yǎng)野山羊，擠羊奶;沒(méi)有干糧，他就用麥子反復(fù)種收，烤面包吃。
十八年過(guò)去了，他發(fā)現(xiàn)海灘邊有野人的蹤跡。后來(lái)，果真有野人出現(xiàn)。他們想吃人，其中一個(gè)野人被魯濱遜救了出來(lái)，取名叫“星期五”。他開(kāi)始教化“星期五”，“星期五”成了他的好幫手。一次，魯濱遜救下了英國(guó)輪船的船長(zhǎng)，他們一起回到了英國(guó)。
如果你是他，你會(huì)這樣的鎮(zhèn)定嗎?如果你是他，你會(huì)這樣的機(jī)智嗎?如果你是他，你會(huì)這樣的勇敢嗎?不會(huì)。21世紀(jì)的我們，已經(jīng)成了家中的小公主，小皇帝。連平時(shí)的整理房間，整理書(shū)包都不會(huì)，更不用說(shuō)像魯濱遜一樣在荒島上生活了二十八年。我們是在蜜罐里長(zhǎng)大的，根本不知道別人有多辛苦。
魯濱遜的鎮(zhèn)定，勇敢，機(jī)智，樂(lè)觀打動(dòng)了我，他竟然能在那樣的環(huán)境中生存下來(lái)，可我們什么也不會(huì)，就像人們常說(shuō)的：捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。魯濱遜在荒島上戰(zhàn)勝了種種不可戰(zhàn)勝的困難，他是多么勇敢，多么樂(lè)觀，多么聰明啊!
這個(gè)故事告訴我：遇到困難就退縮的人，是生活的弱者。很多高山，并不是你想象的那樣難以攀登;很多河流，也并不是你想象的那樣無(wú)法跨越。生活中的強(qiáng)者，就像海燕一樣，總會(huì)迎著風(fēng)雨去拼搏，然后摘取勝利的果實(shí)。
《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記600字【3】
我輕輕地合上《魯濱遜漂流記》，腦海中不斷浮現(xiàn)出書(shū)中的情景，主人公魯濱遜那幸運(yùn)又悲慘的遭遇使我羨慕又同情，看著書(shū)本封面的那副圖，仿佛又使我看到了書(shū)中那驚險(xiǎn)的一幕幕……
魯濱遜出生在英國(guó)一個(gè)平常的家庭中，生活平平淡淡，沒(méi)有大起大落，可在魯濱遜長(zhǎng)大后，卻出現(xiàn)了一個(gè)讓他追悔莫及的事，他的父親希望他長(zhǎng)大后做一名律師，可他卻有自己的主見(jiàn)，執(zhí)意要去實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)的夢(mèng)想：航海。在第一次航海過(guò)程中，魯濱遜賺到了許多財(cái)富，這讓他對(duì)航海做生意變得越發(fā)熱衷起來(lái)，經(jīng)歷了許多次航海后，他變成了一個(gè)比較富裕的人。然而，就在一次航海中，他出事了。這次事故導(dǎo)致魯濱遜被迫困在一個(gè)海島上達(dá)二十八年之久!從這里我感受到了很多，我既佩服魯濱遜膽大心細(xì)，具有冒險(xiǎn)刻苦精神，又替他惋惜沒(méi)有聽(tīng)從他父親的勸導(dǎo)，造成悔恨終身……
船失事后，魯濱遜流落荒島，他從失事的船上取來(lái)了許多對(duì)他有用的東西，如衣服，襪子，鞋子，火藥，帆布……在魯濱遜看見(jiàn)金幣時(shí)他猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，最終考慮再三，決定拿走這些金幣，事實(shí)證明，這些錢(qián)對(duì)他后來(lái)離開(kāi)荒島，重新進(jìn)入社會(huì)十分有用。從這里使我明白了：人不能過(guò)于追求錢(qián)財(cái)，但也要為末來(lái)著想。
搬走許多有用的物品后，利用自己的智慧，在島上建設(shè)了一個(gè)安全的住處，做出了許多生活中的必需品，種了糧食，養(yǎng)了山羊，還靠著自己的記憶巧妙地造出了烤爐，烤出了面包，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡頑強(qiáng)的在島上生存了下來(lái)，在這里我又懂得了一個(gè)道理，在生活中要多方面學(xué)習(xí)，這樣，如果在需要時(shí)就可以解決許多難題。
《魯濱遜漂流記》帶給我許多知識(shí)，讓我明白了很多道理，使我受益匪淺。
《魯濱遜漂流記》作品鑒賞
主題分析
從這部小說(shuō)的表面上看，講述的是一個(gè)奇跡般的歷險(xiǎn)故事，但是，故事背后卻隱含著人類共同面臨的問(wèn)題，也隱藏著人們所普遍渴望和夢(mèng)想的東西，如向往的自由、孤筏重洋、英雄夢(mèng)想、敢于行動(dòng)、自立于世、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)鹊�。這部小說(shuō)也啟示讀者：沒(méi)有冒險(xiǎn)就沒(méi)有成功，只有那些不畏艱險(xiǎn)的人，才能享受冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。小說(shuō)內(nèi)容里自始至終充盈著一種勇敢無(wú)畏、機(jī)警果斷、自立自救、堅(jiān)韌不拔的屬于男子漢的陽(yáng)剛、冒險(xiǎn)精神和頑強(qiáng)意志，這種意志，無(wú)論對(duì)任何一個(gè)民族和國(guó)家的男孩子來(lái)說(shuō)，都是不可缺失的，尤其是處在多變的世界，什么事情都有可能發(fā)生，即使是“假設(shè)”的災(zāi)難和艱險(xiǎn)，也隨時(shí)都有可能顯靈。重要的是，當(dāng)意外的事情來(lái)臨了，應(yīng)該學(xué)會(huì)接受和面對(duì)，該像魯濱遜一樣，用一顆積極樂(lè)觀的心，去看待世界，去對(duì)世界和明天抱有美麗的渴望、期待與信念。
藝術(shù)特色
《魯濱遜漂流記》的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂。小說(shuō)中最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，丹尼爾·笛福用生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得讓人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。小說(shuō)的第一章簡(jiǎn)要敘述了丹尼爾·笛福當(dāng)生活的那個(gè)時(shí)代的英國(guó)，交代了一下當(dāng)時(shí)小說(shuō)寫(xiě)作的歷史背景，通過(guò)對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革和英國(guó)早期的殖民擴(kuò)張的介紹，使讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有所了解。第二章分析了《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的殖民活動(dòng)，闡述了魯濱遜的殖民條件、動(dòng)機(jī)和其新教思想。第三章剖析了魯濱遜的殖民者的形象，魯濱遜具有一個(gè)早期殖民者所必須的特征，他是一個(gè)真正的殖民者。第四章講述了殖民者魯濱遜對(duì)野蠻人星期五的文化改造，并分析了星期五喪失文化身份之后的困窘，從而體現(xiàn)了殖民者的殖民手段。第五章探討了《魯濱遜漂流記》中對(duì)非洲、美洲土著者的妖魔化，將非白人、非基督徒的文明視為“他者”加以異化是殖民者的殖民統(tǒng)治策略。
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