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讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-21 08:00:52 讀書(shū)筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記范文(15篇)

  品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家收集的讀書(shū)筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)筆記范文(15篇)

讀書(shū)筆記范文1

  15歲的花季,每個(gè)正在成長(zhǎng)中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開(kāi)的悸動(dòng)和遇見(jiàn)心上人的抨抨心跳,這是每個(gè)少女共有的秘密。中國(guó)京派小說(shuō)代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫(xiě)了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

  《邊城》這部小說(shuō)共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽,正直,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦,出力時(shí)從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個(gè)人的行為,感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中體現(xiàn)了湘西的人性之善,人性之美。這部小說(shuō)的主要內(nèi)容是:在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中,與世無(wú)爭(zhēng)的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,并對(duì)他一見(jiàn)鐘情。沒(méi)想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁,正托人向順順?lè)趴陲L(fēng),要儺送作女婿!為了翠翠的幸福,老船夫竭力奔走,為翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來(lái)贏得翠翠的心。結(jié)果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場(chǎng)意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯(cuò)。儺送被逼賭氣下行,老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫猓牧淮,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口,等待儺送的歸來(lái)。

  《邊城》的結(jié)局是一個(gè)悲劇,末尾不禁令人傷感。回頭想想,在這里面有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來(lái)講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的一金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊,事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量,這種勢(shì)力取得了勝利。爺爺之死,兩個(gè)人沒(méi)有最終結(jié)合,都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。

  在這部小說(shuō)里,人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí),有時(shí)候給他一些錢(qián)物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來(lái)的一些錢(qián)物,他總是想方設(shè)法的超量去報(bào)答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服,人性的.光輝不可泯滅!

  人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意是《邊城》所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神態(tài),贊美了邊城人民淳良的心靈。

  當(dāng)我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì),表面的交際應(yīng)對(duì)能力我們應(yīng)完善具備,但離開(kāi)各種需要應(yīng)酬的場(chǎng)合之后,褪下偽裝的面具,用真實(shí)的一面面對(duì)佳人,朋友是必要的。在污濁的社會(huì),讓自己的心靈出淤泥而不染,在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心,并不斷滋潤(rùn)它,使它能一代代地遺傳下去,屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去,這是每個(gè)中國(guó)人必須背負(fù)的責(zé)任。所以,作為祖國(guó)的下一代,我們一定要背負(fù)起這個(gè)重任,人性的光輝不能滅,中國(guó)人民的光輝更不能滅!在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的殘忍社會(huì),金錢(qián),權(quán)利,欲望已漸漸控制了每個(gè)人,善良的一面漸漸被覆蓋,行尸走肉已不足為奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開(kāi)始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

讀書(shū)筆記范文2

  當(dāng)我讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)之后,我的腦海里時(shí)時(shí)回想起那個(gè)盲、啞、聾三殘的女孩,那個(gè)女孩名叫海倫·凱勒。她雖又聾又盲又啞,但她靠著堅(jiān)如磐(pán)石的性格,駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著的前行。在她不懈的努力和老師的幫助下,學(xué)會(huì)并掌握了法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ),以優(yōu)異的成績(jī)完成了名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè),和耳聰目明的女子一起從頂級(jí)的哈佛大學(xué)畢業(yè),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的'盲聾人。

  “假如給我三天光明”,海倫·凱勒第一天希望能看到她親愛(ài)的老師、親人、朋友;第二天她想到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足,放縱一下自己的眼睛;到博物館對(duì)世界的歷史與未來(lái)、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥;看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合;第三天,她想去瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù);漫步在大街、公園,瞧瞧萬(wàn)花筒般五光十色的景象……

  這三天對(duì)于海倫·凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?比起海倫·凱勒,我們實(shí)在是太幸運(yùn)了,我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……我們從今天起一定要抓緊每一分每一秒,不要讓光陰虛度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海倫·凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學(xué)習(xí),只要努力,沒(méi)有不能成功的事,海倫· 凱勒的成功就是因?yàn)樗恍傅呐。海倫·凱勒她是個(gè)盲聾啞人,但她同樣堅(jiān)持學(xué)習(xí),獲得學(xué)位,而我是一個(gè)健康的人,相比之下,我是多么的渺小啊!

  她的精神激勵(lì)著

讀書(shū)筆記范文3

  看到愛(ài)瑪·多諾霍這位愛(ài)爾蘭作家的名字,前段時(shí)間看《房間》得知的,她榮獲愛(ài)爾蘭年度小說(shuō)大獎(jiǎng)等等許多國(guó)際大獎(jiǎng)。《房間》就是作者看到20xx年奧地利的弗里澤爾倫理案件的新聞,所以作者“決心以文學(xué)的方式描述這一事件所涉及的社會(huì)倫理命題和扭曲環(huán)境下人的精神景況!倍嘀Z霍就是敢于處理有爭(zhēng)議的題材的一位作家。

  我拿著的《神跡》這本書(shū),是多諾霍的另一部重要的作品,簡(jiǎn)介上有這樣的介紹:“比《房間》更治愈,更直指人性深處”。當(dāng)然很迫切的打開(kāi)書(shū)閱讀。

  作者書(shū)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)深深吸引了我。在世人都知道安娜不吃任何東西時(shí)間,還仍然活著的奇跡,委員會(huì)從英格蘭請(qǐng)來(lái)水平更高的護(hù)士,南丁格爾的學(xué)生莉比,在接受任務(wù),觀察小女孩安娜這個(gè)四個(gè)月沒(méi)有吃任何食物的極其令人不解,奇跡般的事情。當(dāng)然這樣的事情極其不尋常,不符合常規(guī),就會(huì)有許多的質(zhì)疑。最先懷疑一定藏有食物,為了證明自己的質(zhì)疑就會(huì)尋找有力證據(jù),開(kāi)始對(duì)安娜周邊進(jìn)行檢查,“她把床墊摸了個(gè)遍……她也把棉芯墊枕摸了摸……”,“莉比在床上爬來(lái)爬去,用手摸遍每道木條下面,在所有球形扣件和轉(zhuǎn)角里找剩余食物!币灾劣谶B安娜手中的書(shū)也不放過(guò),“書(shū)里會(huì)藏著吃食嗎?莉比翻了書(shū)頁(yè),沒(méi)有。”任何接近安娜的人,就連她的母親的接觸次數(shù)也要嚴(yán)格控制在自己的掌控之中。通過(guò)這一些系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě),將這樣這個(gè)事件烘托的更加生動(dòng),讓我們讀者記憶更加深刻。

  在準(zhǔn)備為安娜拍照時(shí),南丁格爾的學(xué)生莉比護(hù)士說(shuō)她曾經(jīng)和南丁格爾拍照的時(shí)候,拍攝時(shí)間太長(zhǎng),其中有一個(gè)不安分的姑娘稍微動(dòng)了一下,導(dǎo)致圖像迷糊只能全部重新照。怕時(shí)間太長(zhǎng)怕安娜擺姿勢(shì)堅(jiān)持不住,攝影社的.賴?yán)驼f(shuō),“你現(xiàn)在算是見(jiàn)識(shí)到現(xiàn)代濕版攝影法高手了”。

  提到濕版攝影法,我就好奇了,看看這個(gè)文中這么稍稍提到的一個(gè)歷史信息是否符合文中的歷史背景,我進(jìn)行了查詢,得知這項(xiàng)技術(shù)在攝影行業(yè)在1850年—1880年間獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷三十余年。這個(gè)時(shí)間和南丁格爾的生平1820年-1910年是一致的。還有莉比看的雜志《一年四季》,書(shū)中有備注,讀書(shū)筆記。是英國(guó)作家狄更斯1859年創(chuàng)辦和主編的文學(xué)周刊。還有“有一些坑里滿是熱巧克力似的東西,還有些坑里污水泛著光”,據(jù)我查閱在1866年約瑟夫—弗賴首次制造出固體巧克力之前,巧克力都是液體狀的。通過(guò)前面的例子可以說(shuō)明作者對(duì)歷史背景的敘述也是力求真實(shí),做了很多功課,對(duì)自己的作品極其認(rèn)真,我們作為作者讀這樣認(rèn)真的作品當(dāng)然是很高興,有所值,有所收獲。

  莉比和《愛(ài)爾蘭日?qǐng)?bào)》記者伯恩,到了無(wú)話不說(shuō)的程度,得知了不少真相。斯坦迪什醫(yī)生經(jīng)過(guò)全面檢查和幾十年的研究及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),得出結(jié)論是餓了的,建議強(qiáng)制性喂食,經(jīng)過(guò)前面那么多的講述做鋪墊,到這疑似是高潮部分了,但莉比沒(méi)有按建議去做,故事繼續(xù)平淡的進(jìn)行。后來(lái)莉比發(fā)現(xiàn)安娜母親偷偷喂事物的秘密,還去委員會(huì)召開(kāi)的秘密會(huì)場(chǎng)說(shuō)出了真話,最終從安娜口中得知她禁食的真正原因,毅然決定放棄可能會(huì)危及到安娜生命的觀察工作,并想盡辦法的說(shuō)服安娜進(jìn)食,這一系列連續(xù)的事情發(fā)生,越讀越精彩緊張,越停不下來(lái)了,索性一口氣看完,最終他們遠(yuǎn)走高飛,過(guò)上幸福的生活。終究才松一口氣,釋然了!

讀書(shū)筆記范文4

  一個(gè)少女到懸崖上采花,掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里,跟鳥(niǎo)出發(fā)了,一飛沖天,去尋找屬于自己的夢(mèng);哪、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn),一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間,他決定以夢(mèng)為馬,度過(guò)他的成長(zhǎng)階段;秀薄⒚詠y、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前,他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。

  看完這本書(shū),我感受到了人生的普通,雖沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò),但這感覺(jué)卻極為真實(shí)。善良、貪婪、可惡、單純、可憐的人,無(wú)一不會(huì)在我們的.人生中出現(xiàn)幸福、執(zhí)著,恍惚、痛苦,又無(wú)一不會(huì)讓我們?cè)谌松懈惺。在?shū)中,根鳥(niǎo)因?yàn)檩p信了別人的話而被騙到鬼谷,成了搬曠工;又因?yàn)樵诿紫攘艘粋(gè)女孩兒,而被視若珍寶。于是,根鳥(niǎo)在他的終點(diǎn)——一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷,明白了一點(diǎn)人生的道理:有苦有甜,有贏有輸,有幸福也有辛苦,這,才是人生。

讀書(shū)筆記范文5

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,作為一個(gè)教師,更應(yīng)該以書(shū)為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。這學(xué)期開(kāi)學(xué),學(xué)校安排我們讀一本書(shū):《做卓越的教師》。

  翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書(shū)”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”......每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。

  要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開(kāi)發(fā)潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。其中對(duì)我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛(ài)我所選終不悔”;叵胱约簭慕20年的經(jīng)歷,雖然有過(guò)跳槽的念頭,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)!是。〖热徊荒堋斑x我所愛(ài)”,那就干脆“愛(ài)我所馴,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)。”今后,我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。

  本書(shū)最吸引我的還是第二輯“做幸福的.教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語(yǔ)言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō):“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸!薄W髡呓探o我們的方法有:學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好,工作是那么的快樂(lè)!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的內(nèi)涵。

  “教而不研則淺,研而不教則福”

  有同行說(shuō):“讀《做卓越的教師》,如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心!毕M覀兠總(gè)人都要珍惜這次“全校同讀一本書(shū)”的機(jī)會(huì),好好研讀,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營(yíng)養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)。

讀書(shū)筆記范文6

  我喜歡讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,因?yàn)闀?shū)沒(méi)讀到一半,我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格

  魅力深深地吸引了。

  簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與不公對(duì)待,最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后,女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活,來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài),可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,生活艱辛,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時(shí),莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起,直到永遠(yuǎn)……

  自幼失去雙親的疼愛(ài),還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與不公對(duì)待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的`童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度,我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸,做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。

  簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺(jué)得自己數(shù)學(xué)成績(jī)差,每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2,當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜,想都沒(méi)想直接喊:“媽——媽——媽”.聽(tīng)了的媽媽的分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會(huì)從哪里跌倒的,再?gòu)哪睦锱榔饋?lái)。

  所以,我要感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對(duì),堅(jiān)持不懈,才有成功的希望!

讀書(shū)筆記范文7

  我覺(jué)得托尼諾是個(gè)佷可憐的小孩,因?yàn)樵谒苄〉臅r(shí)候他外婆就離開(kāi)了他,他的.媽媽和他的爸爸關(guān)系很不好,而且他媽媽很?chē)?yán)厲可是他的外公很好,托尼諾很喜歡跟他玩,他外公也喜歡跟他玩,不過(guò)有一天政府要征用他外公的土地,外公由于心中郁悶而生病去世。政府征用土地時(shí)又要砍倒櫻桃樹(shù)“菲麗絲”就這樣托尼諾成了捍衛(wèi)櫻桃樹(shù)的小英雄,最后他媽媽和他爸爸的關(guān)系慢慢變好從此托尼諾過(guò)上了幸福的生活。

  我很喜歡這本書(shū),希望我自己也會(huì)成為像托尼諾一樣有思想有見(jiàn)解的男子漢!

讀書(shū)筆記范文8

  關(guān)伯蘭被兒童販子動(dòng)了嘴巴切開(kāi)手術(shù),成了永遠(yuǎn)在笑的“小丑”,雖然后來(lái)恢復(fù)了官爵,但后來(lái)他還是狠狠地拋棄了那污濁的所謂“上流社會(huì)”回到了黛婭,烏蘇斯和奧嫫身邊?墒牵鞁I已死去。關(guān)伯蘭滿懷希冀地墜入了大海,深沉的夜色在瞬間吞沒(méi)了他。而那只狼——奧嫫對(duì)著皎潔清冷的朗月長(zhǎng)久地嗥叫。似乎是在執(zhí)著地呼喚著什么。

  奧嫫究竟在呼喚什么?《笑面人》沒(méi)有給予我們答案,雨果也沒(méi)有。合上卷面,這個(gè)問(wèn)題一直縈繞于我的腦海。

  我沒(méi)有過(guò)分關(guān)注起主角,卻是格外醒目地記住了這條對(duì)空呼喚的狼。我想我是能夠想象那種絕望的叫聲的,仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。

  狼是兇殘成性的動(dòng)物,這一點(diǎn)大家眾所周知。盡管有詩(shī)人維尼把自己比作狼,它靈魂深處的本性依然如此。

  奧嫫,雨果筆下的一條狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果筆下唯一的寵物了。奧嫫與大多數(shù)狼一樣,眼神不乏凌厲和兇狠。然而包裹著它的又不是純粹的冷漠與兇殘,而是一種所有生靈都潛藏的慈愛(ài)。對(duì)于關(guān)伯蘭和黛婭這兩個(gè)孤兒,它總表現(xiàn)出一種母性的愛(ài)意。

  我時(shí)刻感到奧嫫如影子般出現(xiàn)在字字行行間,并非它的身軀,更多的是它的靈魂。奧嫫始終安靜地跟隨在它的主人身后,用深邃得如哲人般的目光包覽當(dāng)時(shí)那個(gè)陰晦、千瘡百孔的社會(huì)。按照書(shū)中烏蘇斯的說(shuō)法是:“我死之后,誰(shuí)要是想了解我,只消研究奧嫫就行了。它是我留在世間的與原文件無(wú)誤的抄件!蔽蚁霝跆K斯是個(gè)好人,那么奧嫫也便是了。只是一個(gè)是人,一個(gè)是狼。

  雨果大師真的很聰明,他的奧嫫已經(jīng)不僅僅是一條狼了。他讓他的.奧嫫變成了一個(gè)理性、溫柔與漠然并存的生靈。究竟是狼還是人?還是在抨擊,有些人連狼都不如?他就像當(dāng)時(shí)的窮人們,一邊冷冷的看著貴族們尋歡作樂(lè),一邊在咒罵。被壓迫,卻又不能反抗。一座由黑白交錯(cuò)的天枰。一頭是兇暴與恣睢,一頭是善良和柔弱。我不知道這是否是雨果大師的智慧所在。

  《笑面人》的結(jié)局可以說(shuō)是在意料之中的。關(guān)伯蘭帶著微笑和希望縱身跳入大海時(shí),一向安靜悄然的奧嫫突然不顧一切地跑上甲板,對(duì)著深沉的夜與蒼穹久久地呼喚著什么。叫聲是那樣有力,在天地之間卻又是那樣渺小無(wú)助。

  最后一段這條狼對(duì)天呼喚的場(chǎng)景讓我不禁落淚。奧嫫究竟在呼喚什么呢?也許是為了一個(gè)個(gè)善良純潔的靈魂在壓迫的鐵蹄下離去;或許是在向無(wú)盡的深淵訴說(shuō)著命運(yùn)的狡猾與不公;又也許,它站在了窮人一邊,在資產(chǎn)階級(jí)濃重的陰影下呼喚著良知和希望……

  然而沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)了奧嫫的呼喚。富人們?cè)跓艋鸾k麗的舞會(huì)上慶賀,窮人在各自的木棚下蜷縮著酣睡。沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)了一條狼對(duì)著蒼穹朗月的——長(zhǎng)久的呼喚。

讀書(shū)筆記范文9

  讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的`關(guān)系一般。

  教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

讀書(shū)筆記范文10

  今天我們學(xué)了一篇課文叫《去年的樹(shù)》,課文講了鳥(niǎo)兒去南方過(guò)冬時(shí)答應(yīng)樹(shù),明年回來(lái)繼續(xù)唱歌給樹(shù)聽(tīng),但第二年不見(jiàn)了樹(shù),鳥(niǎo)兒四處尋找樹(shù)的去處,最后終于找到了樹(shù)化身——燈火的經(jīng)過(guò)。歌頌了鳥(niǎo)兒誠(chéng)實(shí)守信的精神,揭露了那些貪婪之輩的破壞環(huán)境的惡行。

  我要大聲呼吁:“我們應(yīng)該保護(hù)樹(shù)木,保護(hù)我們的生活!”假如沒(méi)有了樹(shù),我們的生活中就沒(méi)有了新鮮的`氧氣;假如沒(méi)有了樹(shù),就會(huì)造成水土流失,沙塵暴或者是山洪就會(huì)隨時(shí)暴發(fā);假如沒(méi)有了樹(shù),我們吃的蘋(píng)果、梨頭、柿子等水果將不復(fù)存在……

  樹(shù)是地球之肺,樹(shù)是生命的色彩。我要對(duì)濫砍樹(shù)木的人說(shuō):“我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,不去破壞鳥(niǎo)類居住的家庭。讓地球變成所有生命共同的家園。”作文

讀書(shū)筆記范文11

  假期,難得有暇,靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書(shū)。

  作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)guǎn lǐ、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育guǎn lǐ中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的`許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。

  作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展,F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書(shū)之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來(lái)讀讀這本書(shū),這本書(shū)真的很好。

讀書(shū)筆記范文12

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些完美的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊。她描述的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

  簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,完美的.生活。

  在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽晕沂且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)能夠和自我在精神上平等交談的人,并且深深愛(ài)上了她。

  而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自我務(wù)必要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自我受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種感情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自我作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

  小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾雖然羅切斯特的莊園毀了,他自我也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自我的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

  在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。

讀書(shū)筆記范文13

  暑假期間,我讀了高爾基的《世界三部曲》;丶液螅易屑(xì)地查閱了一些網(wǎng)站。在網(wǎng)上,我讀了其中一本——《童年》。

  20天后,我終于讀完了這本偉大的作品,并關(guān)閉了網(wǎng)頁(yè)。我久久不能平靜下來(lái),想了很多事情。高爾基的悲慘、可憐、可悲和富有同情心的童年故事立刻吸引了我。這個(gè)故事生動(dòng)地描繪了上世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層社會(huì)的生活狀況。

  讀完書(shū)的.最后一頁(yè),阿麗莎的童年已經(jīng)結(jié)束,等待他的是另一種生活。

  在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨中,他的童年就這樣匆匆地過(guò)去了。在閱讀中,我找到了他的愛(ài),想起了他的恨,在黑暗中品嘗到了黑暗的光芒。

讀書(shū)筆記范文14

  我們這一代人,不了解真正的革命到底是怎樣的驚險(xiǎn),怎樣的激烈。我們對(duì)中國(guó)的革命所知甚少! 紅巖》作為一部?jī)?yōu)秀的革命英雄傳奇,它真實(shí)記錄了中國(guó)革命在取得勝利的歷史關(guān)頭,正義與邪惡,光明與黑暗的殊死斗爭(zhēng)。書(shū)中眾多英雄人物身上所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏的犧牲精神和堅(jiān)如盤(pán)石的理想與信念,深深的震撼了我。

  寫(xiě)革命年代題材的小說(shuō),里面無(wú)疑有光明與黑暗雙方的對(duì)立,敵人短期內(nèi)會(huì)占上風(fēng),但最后的勝利終將屬于正義的一方,我們迎接光明,敵人將躲進(jìn)黑暗的結(jié)局已經(jīng)是固定化了的,因?yàn)闅v史已經(jīng)在那里,我們不可以竄改。所以,小說(shuō)的結(jié)局是毫無(wú)懸念的在開(kāi)始就已經(jīng)告訴了讀者。那么,這樣以歷史為題材的小說(shuō)為什么會(huì)受到這么多讀者的喜愛(ài)呢?

  歷史已經(jīng)在我們的身后悄然離去,我們要讓歷史得以永生,便要借助文字的幫助,《紅巖》無(wú)疑發(fā)揮了文字的這種作用。敵人的殘忍、狡詐、無(wú)恥,革命戰(zhàn)士的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)毅在我閱讀了《紅巖》之后,便如畫(huà)片般真實(shí)、清晰的定格在我的腦海之中。也讓我真實(shí)的體驗(yàn)了“紅巖精神”。

  “紅巖精神”在書(shū)中的體現(xiàn),我覺(jué)得很大程度上歸功于它擺脫了傳統(tǒng)小說(shuō)以某個(gè)人物為中心的敘述模式,在紅巖的不同章節(jié)中,不同的人物成為小說(shuō)的主角!都t巖》中塑造的英雄形象,個(gè)個(gè)棱角分明,令人印象深刻。從忠貞不二、頑強(qiáng)不屈的江姐,到膽識(shí)過(guò)人、沉著勇敢的.許云峰,再到臨危不懼、英勇獻(xiàn)身的成崗等,每位英雄人物的身上都閃耀著與眾不同的令人崇敬的人性光輝。這樣的安排,使許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)這些讓人既感動(dòng)又欽佩的光輝形像一一進(jìn)入我們的視野之中,我們可以發(fā)現(xiàn)他們中的每一個(gè)人面對(duì)敵人的酷刑利誘都不愧為錚錚鐵漢,為了嚴(yán)守黨的秘密,為了減少戰(zhàn)友的傷亡,他們寧死不屈,即便是在敵人的屠刀槍口之下,他們也是大義凜然,視死如歸。這些人物的精神集中在一起,于是我們看到了一個(gè)豐滿的革命戰(zhàn)士的形象,也讓我們得以聯(lián)想我們的革命隊(duì)伍的形象。因?yàn)樾≌f(shuō)要表達(dá)的是革命正義一方這樣一個(gè)群體,也使多角度多人物的描寫(xiě)模式擺脫了散亂的缺陷。真正使《紅巖》這部作品形散而神不散。

  在這么多的人物中,我個(gè)人最喜歡許云峰。許云峰,這是小說(shuō)著力刻畫(huà)的主要人物之一。作為一個(gè)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期地下斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人,從他一出場(chǎng),就顯示出他的高度的政治敏感。第一次審訊時(shí),面對(duì)矜持驕橫、不可一世的徐鵬飛,他坦然冷靜,看透了這種人總是過(guò)高地估計(jì)自己的力量,滿腦子自我表現(xiàn)的欲望和貪圖僥幸的念頭。他鋼鐵似的堅(jiān)定和霹靂閃電式的還擊,使徐鵬飛手足無(wú)措,著著被動(dòng)。在敵人精心安排的酒肉宴上,從毛人鳳到西南特區(qū)大小特務(wù)頭子全部出動(dòng),面對(duì)獨(dú)身一人赤手空拳的許云峰,敵人不僅連一張可供政治欺騙的照片也搞不到,而且給許云峰提供了一個(gè)政治講臺(tái);毛人鳳、徐鵬飛畫(huà)虎不成,陷入極度的狼狽狀態(tài),他們渴望從許云峰身上榨出油水來(lái)的幻想,終成泡影。許云峰一方面在敵人面前是霹靂閃電,鋒芒畢露,另一方面,不論是在渣滓洞的單獨(dú)牢房里還是在白公館的不見(jiàn)天日的地牢里,他絕不進(jìn)行超出整體斗爭(zhēng)需要的個(gè)人行動(dòng),這更能體現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的品格。他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁,為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道,但他絕不自己使用。在地車(chē)中最后一次與徐鵬飛的交鋒,對(duì)許云峰這個(gè)鋼鐵、雷電式的性格塑造得以完成。與敵人在失敗情緒支配下無(wú)可奈何的悲鳴成為鮮明的對(duì)比,許云峰以完成重任的勝利者的姿態(tài),對(duì)面前的特務(wù)朗聲命令道:"走!前面帶路!"這個(gè)性格閃耀出特有的光輝。

  “如果需要為共產(chǎn)主義的理想而犧牲,我們每一個(gè)人,都應(yīng)該也可以做到臉不變色、心不跳! 我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不需要我們犧牲生命,但《紅巖》讓我們回顧歷史的同時(shí),對(duì)我們更多的是一種愛(ài)國(guó)主義的思想教育。

讀書(shū)筆記范文15

  今日學(xué)了《范進(jìn)中舉》一課,雖說(shuō)前幾次讀的時(shí)候覺(jué)得煩瑣的很,只不過(guò)是些描寫(xiě)罷了,但讀的次數(shù)多了,方才體會(huì)到吳敬梓的用心。

  有人說(shuō)這是一部喜劇。當(dāng)然,文中人物滑稽的動(dòng)作、表情、神態(tài)都刻畫(huà)的惟妙惟肖,也確實(shí)會(huì)讓人不禁大笑,再加上最后大團(tuán)圓的結(jié)局,就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇

  但大笑之后,卻也不得不去挖掘文章所包含的.更深?yuàn)W的意味。范進(jìn)在中舉之后就瘋了,口中還不時(shí)地說(shuō)著:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他獨(dú)自跑到一個(gè)破廟中,在路上又摔了一交,沾了一身黃泥,甚至都把頭發(fā)摔散了,蓬頭垢面的。然而這時(shí)也不忘說(shuō):“好了,我中了”從這一點(diǎn)看來(lái),他又是那么可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂。他只不過(guò)是那個(gè)時(shí)代中眾多科考文人的一個(gè),而他也很具代表性,那時(shí)的人們把自己的一切希望都放在了通過(guò)考試來(lái)改變自己的命運(yùn)上。科舉考試,的確束縛了人的思想,也包括人的靈魂和自由。為了自己的幸福人生,他們不得不去十年寒窗來(lái)?yè)Q取后半生的榮華富貴。那么我們現(xiàn)在呢?在審視過(guò)去那個(gè)時(shí)代的死板的時(shí)候,又有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們現(xiàn)在的教育和那時(shí)候沒(méi)有什么區(qū)別呢?是的,雖說(shuō)我們現(xiàn)在的個(gè)性可以張揚(yáng),但是我們又擁有多少自由呢?每天11門(mén)課程,學(xué)得人頭大,更可憐的是,每天8個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間竟然成了我們可望而不可及的奢求……

  在政治課上,我們也曾學(xué)過(guò):當(dāng)今社會(huì),各國(guó)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是教育的競(jìng)爭(zhēng),我們要盡一切努力發(fā)現(xiàn)教育,始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位……在語(yǔ)文可上,我們學(xué)過(guò):讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理修辭之學(xué)使人善辨……似乎我們現(xiàn)在是在充實(shí)自己。

  也許吧!

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